1. UJAT
DACEA (DIVISIÓN ACADÉMICA DE CIENCIAS ECONÓMICO-
ADMINISTRATIVA)
MATERIA:
FILOSOFÍA
PROFESORA:
GLADYS HERNÁNDEZ ROMERO
ALUMNO (A):
CECILIA VELÁZQUEZ PECHE
EXPOSICIÓN DEL TEMA ARISTÓTELES
CARRERA:
LIC. EN ADMINISTRACIÓN
1H
29 DE OCTUBRE DE 2012

3. BIOGRAFÍA
A
R
I
S
T
Ó ARISTÓTELES NACIÓ EN 384 a. C., EN ESTAGIRA
(MACEDONIA). ÉSTA ERA UNA POLIS DEL NORTE DE
T GRECIA. MURIÓ EN 322.
E ESTUDIO FILOSOFÍA EN “LA ACADEMIA”, ESCUELA DE
PLATÓN, QUE SE ENCONTRABA EN ATENAS. PERMANECIÓ
ALLÍ DURANTE 20 AÑOS.
L DESPUÉS DE LA MUERTE DEL MAESTRO, RETORNO A
E ESTAGIRA. DONDE EN 342 a. C, FILIPO II LE ENCOMENDÓ
LA EDUCACIÓN DE SU HIJO ALEJANDRO, EL FUTURO
ALEJANDRO MAGNO.
S AL CONVERTIRSE ALEJANDRO EN REY, ARISTÓTELES
REGRESO A ATENAS DONDE FUNDO SU ESCUELA DE
FILOSOFÍA LLAMADA EL LICEO.

4. A EN SU OBRA ÓRGANON ARISTÓTELES TRATA EL TEMA DE LA LÓGICA. ÓRGANON SIGNIFICA
R “INSTRUMENTO”, Y CON ELLO QUIERE INDICAR QUE LA LÓGICA ES EL INSTRUMENTO PROPIO
PARA ENTENDER LA FILOSOFÍA.
I
S
RAZONAMIENTO
T
Ó
T
E COMPONENTES
L ESENCIALES DE
LA LÓGICA
E ARISTOTÉLICA
S
TÉRMINOS PROPOSICIÓN

5. EJEMPLO:
TODAS LAS AVES TIENEN ALAS
NINGÚN PERRO ES AVE PROPOSICIONES
A NINGÚN PERRO TIENE ALAS
R
I
S
T LOS GORRIONES,
GOLONDRINAS,
LAS
LOS
VA DE LOS CASOS AVESTRUCES, ETC., TIENEN
Ó RAZONAMIENTO INDIVIDUALES O ALAS.
INDUCTIVO PARTICULARES A LA LOS GORRIONES, LAS
T VERDAD UNIVERSAL GOLONDRINAS Y LOS
AVESTRUCES, ETC., SON AVES
E TODAS LAS AVES TIENEN ALAS
L SE MANTIENE EN EL
E RAZONAMIENTO
ORDEN DE
UNIVERSAL.
LO P1: TODO A TIENE B
P2: ALGÚN C TIENE A
DEDUCTIVO VA DE LO
S UNIVERSAL A
PARTICULAR
LO CONCLUSIÓN: ALGÚN C TIENE B

6. PARA ARISTÓTELES, LA CIENCIA O
A EPISTEME CONSISTE EN UNA VIRTUD
INTELECTUAL QUE SE DEFINE COMO
R HÁBITO DEMOSTRATIVO.
I
ESA APTITUD PROPIA DEL CIENTÍFICO
S TIENE, COMO INSTRUMENTO DE
FORMACIÓN, PRECISAMENTE EL
T SILOGISMO, OPERACIÓN QUE
Ó DEMUESTRE RIGUROSAMENTE SU
TESIS PROPUESTA.
T
E LA LÓGICA ES EL INSTRUMENTO
PROPIO DEL CIENTÍFICO Y DEL
L FILÓSOFO.
E
S

7. EL REALISMO ARISTOTÉLICO
A
R ARISTÓTELES RECHAZA LA EXISTENCIA DE IDEAS
I INNATAS
S “TODO LO QUE ESTA EN LA INTELIGENCIA HA
PASADO POR LOS SENTIDOS”
T
Ó LA MATERIA PRODUCIRÁ LOS DATOS SENSIBLES, Y
LA FORMA DARÁ ORIGEN AL DATO INTELIGIBLE
T
E
L LAS SUBSTANCIAS DE ESTE MUNDO TIENEN, PUES,
DOS COPRINCIPIOS O ELEMENTOS
E CONSTITUYENTES: LA MATERIA Y LA FORMA; Y DE
TAL MANERA UNIDAS, QUE JUNTAS ESTRUCTURAN
S AL OBJETO REAL.

8. A
R
I
S
A ESTA DISCIPLINA ARISTÓTELES
T NO LE LLAMO METAFÍSICA SINO
Ó FILOSOFÍA PRIMERA
T EL OBJETO DE LA METAFÍSICA ES EL
ENTE EN CUANTO ENTE, ES DECIR,
E LAS MISMAS COSAS QUE NOS
RODEAN.
L
LA METAFÍSICA ESTUDIARÁ AL
E ENTE EN AQUELLO QUE LOS HACE
S SER ENTES

9. A EN LA METAFÍSICA ARISTOTÉLICA SE EXPLICAN LOS
R COPRINCIPIOS O ELEMENTOS QUE CONSTITUYEN AL
ENTE:
I
S
T
Ó
• SUSTANCIA
2 • ACTO
T
E • ACCIDENTE • MATERIA • POTENCIA
L • FORMA
E
S
1 3

10. SUSTANCIA ES TODO ENTE QUE EXISTE
EN SI MISMO; CADA UNO DE LOS
A HOMBRES, CADA OBJETO EN
PARTICULAR, ES UNA SUSTANCIA.
R
ACCIDENTE, ENTE QUE EXISTE EN OTRO.
I EXISTEN 10 CATEGORÍAS EXPUESTAS POR
S ARISTÓTELES
T
Ó
T
E MATERIA, ELEMENTO
L INDIVIDUALIZADOR; LA FORMA ES
EL ELEMENTO ESPECIFICADOR
E (QUE LO CATALOGA DENTRO DE
S UNA ESPECIE, Y, POR LO TANTO, ES
UNIVERSAL).

11. CUATRO CAUSAS COMO ORIGEN Y PRINCIPIO DE TODO:
A
R
I
S
T
Ó
T
E
L
E
S

12. TEORÍA DEL ACTOY LA POTENCIA.
ACTO ES LO MISMO QUE PERFECCIÓN O
POSITIVIDAD.
A POTENCIA ES LO QUE TODAVÍA NO ES,
PERO QUE PUEDE LLEGAR A SER.
R
I
EJEMPLO: LA NIÑA ES UNA ABUELA EN
S POTENCIA.
T
Ó
T
E
ESTE GRAN FUTBOLISTA ES
L UNA REALIDAD. HACE UNOS
E AÑOS APENAS ERA PROMESA.
S

13. A
R
EL PRIMER
I
DIOS MOTOR
S INMÓVIL
T
Ó
T
E
L
E
S

14. A SURGIÓ EN LOS LIBROS DE ARISTÓTELES,
TITULADOS PERI PSIJÉS (ACERCA DEL ALMA)
R POR “ALMA” ENTIENDE EL PRINCIPIO QUE DA LA
I VIDA AL CUERPO ORGANIZADO.
S
T • SE ENCARGA DE LAS FUNCIONES
DE ALIMENTACIÓN Y
ALMA VEGETATIVA
Ó REPRODUCCIÓN.
VEGETALES.
PLANTAS Y
T
E ALMA SENSITIVA
• TIENE FUNCIONES
CONOCIMIENTOS
DE
SENSIBLES,
L APETITOSY MOVIMIENTOS
E
S • POSEE EL NOUS, ENTENDIDO
COMO POTENCIAL DEL
ALMA RACIONAL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y
COMO POTENCIA DELIBERATIVA.

15. A ESTA CENTRADO EN LA CONSECUCIÓN DE LA
R FELICIDAD.
I ESTÁ EXPUESTA EN LA ÉTICA A NICÓMACO, EN LA
ÉTICA A EUDEMOY EN LA GRAN MORAL.
S SEGÚN ARISTÓTELES, LA FELICIDAD DEL SER HUMANO
T GUARDA UNA RELACIÓN INTRÍNSECA CON EL BIEN
PROPIOY EXCLUSIVO DEL SER HUMANO.
Ó
T
E
L
E
S

16. A EL COMPORTAMIENTO MORAL DESEMPEÑA UNA
FUNCIÓN FUNDAMENTAL: LOS HÁBITOS.
R
I
S VIRTUDES BUENOS
T
Ó
T
E HÁBITOS
L
E
S
MALOS
VICIOS

17. SE REFIEREN A LA CORRECCIÓN DEL
ÉTICAS
VIRTUDES
CARÁCTERY LAS COSTUMBRES
A
R DIANOÉTICAS
INTELECTUALES. GUARDAN
ESTRECHA RELACIÓN CON EL
I ENTENDIMIENTO
S
T
Ó JUSTICIA
UNIVERSAL
T DISTRIBUTIVA
E JUSTICIA
L PARTICULAR CORRECTIVA
E
S
CONMUTATIVA

18. A
R ESTADO DE
ORIGEN
I NATURAL
S
T
Ó
DEFENSA DE LA
T TOTALITARISMO
ESCLAVITUD
E
L
E
S FORMAS DE
GOBIERNO

19. BIBLIOGRAFÍA
A
R GUTIÉRREZ, R. (2006). HISTORIA DE LAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS.
I EDITORIAL ESFINGE. MÉXICO
S
T
Ó
T
E
L
E
S