El documento explora los conceptos de ente, universo, experiencia humana y sus principios para encontrar el origen y fin de todo lo que existe. Se concluye que la realidad necesita tres cosas: 1) Un acto puro que sea la fuente de todo ser y perfección; 2) Un motor inmóvil que produzca el cambio; 3) Un ser subsistente del cual participen todos los entes y que explique su unidad y analogía.

1. Búsqueda del
Sentido de la vida
¿Paraqué
existo yo y
todo lo que me
rodea?
¿Porqué lo que
existe es como
es?

2. El Universo
La experiencia
humana
La filosofía

3. Clasificación del contenido en colores:
Búsqueda
Evidencia
Definiciones
Ejemplos y Respuesta

4. El Universo
Como un conjunto de entes
Definición de «ente»:
(Del lat. ens, entis, ser). Lo que es o existe.
¿En los entes encontramos
lo que es el origen y fin de
todo lo que existe?

5. Buscando en el universo…
Todo ente esta en constante cambio, es
limitado, singular y a la vez múltiple.
Esto se debe a que todo ente se constituye por:
• Co – principios: Acto y potencia.
• Principios: Ser y esencia.

6. Buscando en el universo…
Co-principios del ente
«Acto»
«Potencia»
Desarrollo de una posibilidad.
Perfección existente.
Capacidad para adquirir un acto.
Posibilidad de ser.
Primero
Acto de ser,
Forma
Substancial
y accidentes
Segundo
Concreto
Pasiva
Activa
Subjetiva
Capacidad
de recibir
el acto de
ser.
Capacidad o
posibilidad
para obrar en
un acto
concreto.
Posibilidad
de ser acto
dependiendo
del sujeto.
(Substancia,
esencia y
materia
prima)

7. Ejemplos…
Co-principios del ente
«Acto»
Desarrollo de una posibilidad.
Perfección existente.
Primero
Segundo
Acto de ser y Forma Substancial.
Concreto
Vaso: Pieza cóncava de
mayor o menor
tamaño, capaz de contener
algo.
Perro: Mamífero doméstico de la
familia de los Cánidos.
Mamífero: animales vertebrados de
temperatura constante cuyo
embrión, provisto de amnios y
alantoides, se desarrolla casi siempre
dentro del cuerpo materno.
•
•
•
•
•
•
•
•
Pieza cóncava(substancia)
Transparente (cualidad)
De 10 cm (cantidad)
De mi mamá (relación)
Parado (Posición)
Lleno de agua (Posesión)
Sobre una mesa (lugar)
Por la mañana (Tiempo)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Mamífero, canino. (substancia)
Café (cualidad)
Pequeño (cantidad)
Hijo de labrador (relación)
Está ladrando (pasión)
Parada(Posición)
Con un collar(Posesión)
En la puerta de mi casa(lugar)
Todas las mañanas(Tiempo)

8. Co-principios del ente
Ejemplos…
«Acto»
Desarrollo de una posibilidad.
Perfección existente.
Primero
Segundo
Acto de ser y Forma Substancial.
Persona: Unidad
substancial de alma y
cuerpo.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Concreto
Alma y cuerpo (substancia)
Delgada (cualidad)
Alta (cantidad)
Hija de mi tía (relación)
Riéndose (pasión)
Sentada (Posición)
Con un vestido (Posesión)
Sobre una silla (lugar)
Por la noche (Tiempo)
Sentimiento: Reacción psíquica
de carácter subjetivo ante
nuestros conocimientos y
tendencias, que impresiona
favorable o desfavorablemente
a la persona, excitando en ella
diversos instintos y tendencias
• Reacción psíquica de carácter
subjetivo. (substancia)
• Fuerte (cualidad)
• Consecuencia de un abrazo
(relación)
• Feliz (pasión)

9. Co-principios del ente
Ejemplos…
«Potencia»
Capacidad para adquirir un acto.
Posibilidad de ser.
Pasiva
Activa
Subjetiva
Capacidad de recibir el acto de ser.
(Substancia, esencia y materia prima)
Capacidad o posibilidad para obrar
en un acto concreto
Posibilidad de ser acto
dependiendo del sujeto.
Vaso: Pieza cóncava de mayor o
menor tamaño, capaz de contener
algo.
Parado.
Porque ahí lo quise poner.
Perro: Mamífero doméstico de la
familia de los Cánidos.
Mamífero: animales vertebrados de
temperatura constante cuyo embrión,
provisto de amnios y alantoides, se
desarrolla casi siempre dentro del
cuerpo materno.
ladra.
Porque quiere defenderse.
Persona: Unidad substancial de alma
y cuerpo.
Corre
Porque quiere hacer ejercicio.
Sentimiento: Reacción psíquica de
Susto
Porque vi una película de terror.
carácter subjetivo ante nuestros
conocimientos y tendencias, que
impresiona favorable o
desfavorablemente a la persona…

10. Respuesta:
Los co-principios del ente nos revelan 3 problemas:
•
Limitación, Debido a que no tiene todas las potencias y
las que tiene no están todas en acto.
• Multiplicidad, debido a que la potencia puede existir
en diferentes entes.
• Cambio constante porque la potencia pasa a ser acto
continuamente y viceversa.
El origen de los entes tiene que estar en un:
• Acto Puro: que sea todas las perfecciones en acto.
• Motor Inmóvil: que produzca el cambio de potencia a acto en los
entes.

11. Buscando en el universo…
Principios del ente
«Ser»
«Esencia»
Acto que engloba todas las
perfecciones y su calidad ontológica
está en la esencia.
Se dona a la substancia para que el
ente «sea» y «exista».
Características universales de los
individuos de una especie que
determina que tipo de ente «es» y
en consecuencia, su actuar propio
(naturaleza).
«Substancial»
Características universales
comunes a todos los individuos
de una especie.
Forma Substancial:
Principio universal que
actualiza la potencia
determinándola como
un ente concreto.
Materia Prima:
Principio de
individualizaci
ón, capaz de
asumir todas
las formas.
«Accidental»
Características
individuales que
están en una
substancia y
participan de su ser.
Forma accidental: La
forma determina el
ente tomando una
materia prima
concreta.

12. Ejemplos…
Principios del ente
«Ser»
«Esencia»
Acto que engloba todas las perfecciones y su
calidad ontológica está en la esencia.
Hace que el ente para que el ente «sea» y «exista».
Características universales de los individuos de una
especie que determina que tipo de ente «es» y en
consecuencia, su actuar propio (naturaleza).
«Substancial»
Características universales comunes a
todos los individuos de una especie.
«Accidental»
Características individuales que están en
una substancia y participan de su ser.
Vaso: Pieza cóncava de mayor
o menor tamaño, capaz de
contener algo.
Forma substancial:
Principio universal que actualiza
la potencia determinándola
como un ente concreto.
Forma cóncava que tiene
el material del cual está
hecho el vaso.
•
•
•
•
•
•
•
•
Pieza cóncava(substancia)
Transparente (cualidad)
De 10 cm (cantidad)
De mi mamá (relación)
Parado (Posición)
Lleno de agua (Posesión)
Sobre una mesa (lugar)
Por la mañana (Tiempo)
Materia Prima:
Principio de
individualización, capaz de
asumir todas las formas.
Forma accidental:
La forma determina el ente
tomando una materia prima
concreta.
Cristal, plástico o
cualquier otra materia
en forma de cóncava
Forma determinada con
una materia (color,
tamaño..)
*Si cambia la forma separándose de la materia,
entonces se convierte en otro ente.
Ejemplo: Cuerpo-Cadáver.

13. Respuesta:
Los principios del ente nos revelan que todo ente es
compuesto , por lo tanto necesita de otro ser que lo
componga que sea:
• Ser en Plenitud: Que por no ser compuesto, no
necesite que alguien le de el ser, y sea Él quien de el
ser a los entes
• Infinito: Perfección Absoluta sin ninguna limitación
de perfecciones y de Él participen todas las
substancias en diferentes grados.
• Espíritu Simple: Carente de composición, que sea Él
que compone a los entes.

14. La experiencia
humana
¿En los aspectos por los que
conocemos y nos relacionamos
con la realidad encontramos
lo que es el origen y fin de
todo lo que existe?

15. Buscando en la experiencia humana…
Todo lo pensamos con la noción ente («es») y lo
expresamos con el término ente («es»).
En el lenguaje ordinario utilizamos tres tipos de términos:
• Términos unívocos: expresan siempre un mismo significado.
• Términos equívocos: una misma palabra expresa dos significados
totalmente distintos.
• Términos análogos: en parte igual y en parte diferente.
La realidad no es toda igual ni tampoco toda diferente, por lo tanto
descubrimos que la realidad es análoga.

16. Buscando en la experiencia humana…
Sentidos de la noción y término «ente» o «es»
«El ser o ente
accidental»
Es todo ente
compuesto por
elementos cuya
unión no se
encuentra
intrínsecamente
exigida por la
naturaleza.
María es
arquitecta
«El ser o ente
categorial»
Indica una
manera efectiva
de ser (Cualidad,
relación, acción,
pasión, posesión,
posición, lugar,
tiempo y
cantidad)
María es una
persona
«El ser o ente
veritativo y el no
ser falsificativo»
Se refiere a toda
proposición o
entidad mental en
que se predica algo
de un sujeto para
descubrir lo que es.
María es bonita
(refiriendo a su
conformidad con
la realidad)
«El ser o ente
existencial»
En acto o en potencia.
El ser en potencia
expresa la capacidad
del sujeto. El ser en acto
se refiere simplemente
al existir del sujeto (La
actualización de una
esencia concreta).
María es bonita
(refiriendo a que
esa realidad existe)

17. Buscando en la experiencia humana…
Tipos de analogías
«Proporcionalidad»
Enlaza diversos sujetos
con semejanzas de
relación
Propio
Impropio
La
semejanza
se
encuentra
realmente
en los
sujetos.
La
semejanza
no se
encuentra
realmente
en el sujeto.
El sol
ilumina
como el
foco
Está
lloviendo
como el
hombre
llora.
«Atribución»
Igualdad en cuanto al
punto de referencia y
diferencia en cuanto a
la relación, intrínseca
o extrínseca con ese
punto.
Intrínseca
Extrínseca
Todos los
analogados
poseen
realmente la
perfección
porque el
principal de
ellos causa esa
perfección..
Sólo el
analogado
principal
posee
realmente la
perfección;
los demás solo
por relación.
Tengo calor
como la fogata.
El clima está sano
como un niño.
«Privación»
Ausencia de una
perfección que
debería estar
presente en el
sujeto..
El niño no
habla
«Negación»
Ausencia de una
perfección que no
debería estar en el
sujeto.
El niño no
vuela

18. Respuesta…
El concepto y término que utilizamos de forma análoga
nos demuestra que la realidad es en parte igual y en parte
diferente, por ello es necesario:
• Ser Subsistente Del cual participen todos los entes
y así podamos tener una semejanza en todos.

19. Buscando en la experiencia humana…
Experimentamos la realidad desde diferentes:
• Aspectos: (latín, ad + specere, «mirar a») significa el modo como
la realidad aparece desde una posición o punto de vista
particular.
• Propiedad: (proprius, «de uno») expresa una determinación
propia a la naturaleza de la realidad., algo contenido en ella,
pero no distinto en sí; sólo en el modo de concebirla.
• Atributo: (a+ tribuere, «asignar a») indica una cualidad
asignada a o contenida en la realidad.
Experimentamos que todo ente existe, está compuesto, lo puedo
entender, desear , nos complace y nos relacionamos con él. Por
ello…

20. Buscando en la experiencia humana…
Los aspectos, propiedades y atributos que se pueden asignar a TODO ente,
pero lo UNICO que NO son ente, son la unidad, la verdad, la bondad, la
belleza y la relacionalidad.
Al igual que el ser, se encuentran de forma análoga en los entes según
diferentes grados. A estos se les llama trascendentales.
Trascendentales
«Ente»
«lo que es»
«Unidad»
«Verdad»
«Bondad»
«Belleza»
«Relacionalidad»

21. Respuesta…
La Unidad
• Indivisibilidad: No está intrínsecamente dividido.
• Determinación: Tiene una esencia definida.
La Unidad se encuentra en diferentes grados:
• Simple: carece de toda composición por ser acto puro.
• Compuesta: Tiene una multiplicidad de parte y/o principios
en forma de unidad substancial, accidental o de relación.
La experiencia humana nos descubre que la realidad es
una unidad determinada y compuesta, lo cual nos
demuestra se origina de: La Unidad Simple debido a que
todo ser compuesto necesita de otro que lo componga.

22. Respuesta…
La Verdad
En relación con la inteligencia es la perfección que hace al ente
inteligible (capaz de ser entendido) estando en relación actual con
una inteligencia. De esta realidad derivan :
• La Verdad Formal o lógica: La conformidad mental de la
inteligencia con la realidad.
• Verdad Fenoménica: El resultado de la adecuación.
La experiencia humana nos descubre que la realidad es
originada por una Inteligencia a quien todos los entes
están relacionados para ser entendidos y a ella se
conforman para existir.

23. Respuesta…
La Bondad
En relación con la voluntad es la perfección que hace al ente
apetecible (ser deseado). De esta derivan:
• La bondad Simple: En cuanto que alcanza su fin
inmanentemente según su naturaleza.
• La Bondad Perfectiva:
El bien de comunicar la propia
perfección, pues el bien tiende por naturaleza a ser difusivo.
La experiencia humana nos descubre que la realidad es
originada por una Bondad a quien todos los entes le son
apetecibles (deseados) y por ello existen. La Bondad que
comunica su perfección a los entes.

24. La Belleza
Respuesta…
En relación con todo el espíritu es agradable y esplendorosa debido
su:
• Integridad que lo hace uno
• Claridad que lo hace verdadero
• Proporción que lo hace bueno.
La experiencia humana nos descubre que la realidad es
originada por una Belleza que ella en misma es
agradable, esplendorosa por ser Unidad, Verdad y
Bondad.

25. La Relacionalidad
Respuesta…
Considerando al ente en acción es la perfección que indica la
capacidad actualizada de todo ente de ser referencia así mismo y a
otros entes. Puede ser de tipo:
• Inmanente (acción en sí mismo)
• Trascendente (acción en relación con los demás)
La experiencia humana nos descubre que la realidad es
originada por una Relacionalidad, la cual se relaciona
con todos los entes dándoles el ser para que existan y los
hace partícipes de todo su ser
(Unidad, Verdad, Bondad, Belleza y Relacionalidad.

26. La filosofía
¿En la reflexión que hacemos
para conocer encontramos lo
que es el origen y fin de todo
lo que existe?

27. Buscando en la filosofía…
Definición de filosofía: (Del lat. philosophĭa, y este
del gr. φιλοσοφία).
f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional,
los principios más generales que organizan y orientan el
conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano.
En la reflexión que hacemos para buscar el sentido de la vida nos
damos cuenta que todo ente está relacionado como causa o efecto,
encontramos principios de la realidad, los cuales explican lo que
son pero no explican su causa.
El ente y sus trascendentales, no son absolutos, autosuficientes, es
decir no se han causado a sí mismos.
Por lo tanto ahora buscaremos el principio de la causalidad.

28. Buscando en la filosofía…
El principio de causalidad lo experimentamos en la realidad con los
de la siguiente forma:
• Influencia de una cosa sobre otra
El jardín está húmedo (efecto) porque llovió (causa)
Mi mano (causa) movió el libro (efecto)
• Contigüidad: (Del lat. contiguĭtas, -ātis). f. Inmediación de algo a
otra cosa en el tiempo.
Después de la lluvia hay brisa
Cuatro después de tres
Con esta experiencia podemos decir que el principio de causalidad es
evidente. No necesitamos pruebas para demostrar que existe.

29. Buscando en la filosofía…
Tipos de causas
Intrínsecas al efecto
Materia
Causa que
el ente sea
material, pa
rticular, úni
co
Forma
Causa que el ente
tenga una
naturaleza
específica
El oro se funde
par hacer un
anillo
Elemento
químico de
núm. atóm. 79.
Metal escaso en
la corteza
terrestre, que se
encuentra
nativo y muy
disperso…
Extrínsecas al efecto
Eficiente o Agente
Es el origen o
principio de una
acción que hace que
algo sea o sea de un
cierto modo. Es un
ente en acto que
actualiza a otros de
modo ejemplar.
Mi papá funde
el oro para
hacer un anillo
Final
Aquello por lo que
algo se hace; el
motivo por el que
el agente obra.
Mi papá funde
el oro para
hacer un anillo
para mi mamá.

30. Respuesta…
Vemos que ningún ente es causa eficiente de sí mismo,
porque entonces necesitaría existir antes de existir, lo cual
es imposible, por lo que tiene que existir:
La Causa Incausada de la cual derivan todos las causas
primeras y es la causa ejemplar primaria de todas las
formas transmitidad.
También descubrimos que las cosas no obran al azar, sino
intencionalmente, por ello necesitan de una:
Inteligencia: Que haya trazado un Designio sabio por el que
todas las cosas son dirigidas al fin para el cual fueron creadas.

31. Conclusión…
Existe un Absoluto Trascendente que es:
• Acto Puro, Ser en Plenitud e Infinito:
que es todas las perfecciones en acto y por no
ser compuesto es Él quien da el ser a las
substancias en grados diferentes
componiéndolos según su
entendimiento, deseo, placer y donación.
• Motor Inmóvil que como Causa Incausada
produce el cambio de potencia a acto en
los entes en la relación causa-efecto.