La New Age

1. La New Age

2. Contenido :
1.- ¿Qué es la New Age?
2.- ¿Cuándo aparece?
3.- ¿De qué corrientes procede?
4.- Fundamentos
5.- Objetivos
6.- Doctrina
7.- Las eras de la historia
8.- La Nueva Era
9.- Manifestaciones
10.- Organización

3. 1.- ¿Qué es la New Age?

4. • Corriente ideológica, originada en
Estados Unidos, que propone un
pensamiento antológico,
basado en la elección de elementos
religiosos y culturales de diferentes
grupos humanos…

5. ...para crear una adoración a la belleza
humana, y a la divinidad del hombre
como el sersupremo de la creación.
No existe una verdad, sino verdades
personales.

6. • Es de igual manera un
movimiento cultural, con
manifestaciones espirituales
en las artes, la ciencia,
la comunicación y las
relaciones interpersonales.
• Contraria el Cristianismo,
pues reemplaza a Dios
porel hombre.

7. 2.- ¿Cuándo aparece?

8. • Aparece formalmente
en 1971.
• Con la publicación del best-
seller de Baba RamDass:
“Be here now.” y del
primer periódico nacional
de una comunidad en
Boston.

9. 3.- ¿De qué corrientes
procede?

10. • Es un nuevo paradigma o modelo,
no hecho de una sola pieza,
sino de una serie de teorías y
prácticas en las que intervienen

11. • las religiones orientales, el gnosticismo,
el espiritismo y algunas reminiscencias
cristianas diluidas en un trasfondo
esotérico, de psicología y de los poderes
ocultos de la mente humana.

12. 4.- Fundamentos

13. • Emocionalismo
• Orientalismo
• Milenarismo
• Ocultismo

14. • Subjetivismo
• Ecologismo
• Pacifismo
• Sincretismo
• Panteísmo

15. 5.- Objetivos

16. • Llevar el potencial humano
a plenitud por medio de técnicas
que van desde el yoga, el zen,
el vudú y las artes
marciales hasta las
terapias alternativas.

17. Feng Shui

18. Programación
Neurolingüistica

19. • Busca conseguir el control y
gobierno del universo en el plano
colectivo y la autorrealización
plena del ser humano,
el superhombre.

20. 6.- Doctrina

21. • El Cosmos es Dios,
un “Todo” viviente,
inmaterial o enérgico.
Nada tiene consistencia,
ni cuerpo; todo es ener

22. • No hay distinción entre Dios y el mundo,
espíritu y materia… Todo se reduce a una
inmensa vibración energética; donde todo
es pasajero, en movimiento continuo.
• Todas las diferencias son aparentes.

23. • En el New Age no hay necesidad de
salvación, de Cruz, ni de gracia divina,
el hombre se basta a sí mismo.
• Puede alcanzarlo todo si logra desarrollar
al máximo sus cualidades.

24. • Lo importante es la iluminación interior, la
progresiva concienciación, a lo largo de
sucesivas reencarnaciones.
• La salvación no es la obra de Dios, sino la
realizada porcada uno para sí mismo.

25. • Afirma el contacto directo con lo divino
y la experiencia personal e inmediata.
• El destino, al cual debe aspirar el hombre,
consiste en el agrandamiento de su conciencia.

26. • El convencimiento de que el hombre
es capaz de experimentarsu propia
realización sólo en la medida en que
trascienda a su propia persona, mediante
la experiencia de unión con la naturaleza
y con lo divino.

27. 7.- Las eras de la historia

28. • La historia se divide en períodos de
tiempo cuya duración depende del
ingreso del sistema solar en los
distintos signos zodiacales.

29. • La tierra ya ha recorrido la era de
Tauro, la de Capricornio y se encuentra
por salir de la era de Piscis, en la que
se desarrolló y dominó el Cristianismo,
que empezó con al nacimiento de
Jesús.

31. New Age La división en eras es
de origen esotérico
La Vida en la Tierra
Tauro – cultura babilónica
Capricornio – dominación romana
Piscis – dominio cristiano
Caracterizado por la división,
conflicto, enfrentamiento;
división entre cuerpo y alma,
entre el hombre y Dios.
Era de Acuario
Tiempo de concordia y
armonía

32. 8.- La Nueva Era

33. • La nueva era, es la de Acuario,
a la que supuestamente estamos por entrar.
Es presentada como un tiempo de
concordia y armonía, de reconciliación, de
unificación; una era de prosperidad, de
paz, de abundancia, y
también de evolución interna del
género humano.

34. • Esta concepción de la historia viene
del esoterismo y el ocultismo.
Estas concepciones mágicas, no suponen
un Dios trascendente, sino el principio
espiritista de la causalidad universal.

35. 9.- Manifestaciones

36. • Las fiestas del New Age son fiestas de danza,
de desbordamiento de energía, de
culminación de un movimiento y
proceso cósmico de transformación
alternativa de muerte y resurgimiento.
• Casi siempre en sincronía con la alternancia
de invierno - primavera.

37. • Se retorna a las celebraciones de las
religiones mistéricas de los siglos
anteriores,
especialmente a las dionisíacas o
báquicas, es decir del dios
Dioniso-Baco.

38. • Repetición de mantras orientales

39. • Estudio de las chacras o puntos
de energía del cuerpo humano,
señalados por corrientes hinduístas

40. 10.- Organización

41. • Carece de una estructuración jerárquica
piramidal.
• Se parece más bien a una red formada
por grupos reducidos de miembros,
autónomos e independientes,
aunque miembros de la misma red.

42. • Mantienen
algunas
relaciones,
no
de sometimiento
respecto de
un
superior,
sino colaterales.

43. • Todos “conspiran” sin violencia para
facilitar el advenimiento de la Nueva Era,
con la colaboración de todos los
movimientos o grupos feministas,
ecologistas, pacifistas, etc., que
cuestionan y se oponen a la situación
actual de la sociedad.

44. • Marginan a las religiones reacias a
cualquier cambio que altere su
estructuración, a fin de contribuir al
advenimiento de la Nueva Era,
de una sociedad y de un mundo
nuevos, mejores, más pacíficos y
solidarios.

45. Cienciología

47. 11.- ¿Qué hacer ante esto?

48. Consejos prácticos :
1.- Informarse en fuentes veraces.
2.- Consultar con personas entendidas.
3.- Atrevernos a criticar los puntos negativos.
4.- Contestar con medios eficaces.
5.- No mezclar elementos culturales.
6.- Defender nuestra fe y valores familiares.

49. Referencias :
+ Cardenal Norberto Rivera, “Instrucción pastoral
sobre el New Age”. Ed. Siempre fiel. Monterrey, 1996.
+ Portales católicos :
www.es.catholic.net
www.encuentra.com
www.aciprensa.com