ES UN TEMA IMPORTANTE EH INTEGRO

1. La Comunicación
INDICE
Conceptos generales y experiencias de interacción.
Clases y Niveles
El Lenguaje Científico
El Lenguaje Literario
Las funciones del lenguaje y el lenguaje de la ciencia
Los términos de la ciencia Lógicos y Empíricos.
El Texto
Definición
Características del texto
Sinónimos
antónimos
Analogías
Ordenamiento e interpretación
Construcción de significados
Síntesis.
Tipos de textos
Niveles de significación del texto
Contextualización
La producción textual
Análisis Textual
Técnica para procesar la información.
Representación del conocimiento
Arquitectura de los contenidos.
Las formas de representación del conocimiento
Conceptos
Redes semánticas.
Convergencia de paradigmas
Modelos en el procesamiento de información
Lectura comprensiva
Lectura analítica
Lectura crítica
Lectura inferencial
Lectura de la imagen.
El texto científico,
su estructura
La competencia comunicativa oral y escrita
Enfoque estratégico

2. LA COMUNICACIÓN
Es el proceso mediante el cual se puede transmitir
información de una entidad a otra. Los procesos de
comunicación son interacciones mediadas por signos
entre al menos dos agentes que comparten un mismo
repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas
comunes.

3. • Tradicionalmente, la comunicación se ha definido como
"el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier
otro tipo de información mediante habla, escritura u
otro tipo de señales". Todas las formas de
comunicación requieren un emisor, un mensaje y un
receptor destinado, pero el receptor no necesita estar
presente ni consciente del intento comunicativo por
parte del emisor para que el acto de comunicación se
realice. En el proceso comunicativo, la información es
incluida por el emisor en un paquete y canalizada hacia
el receptor a través del medio. Una vez recibido, el
receptor decodifica el mensaje y proporciona una
respuesta.

4. • El funcionamiento de las sociedades humanas es
posible gracias a la comunicación. Esta consiste en el
intercambio de mensajes entre los individuos.
• Desde un punto de vista técnico se entiende por
comunicación el hecho que un determinado mensaje
originado en el punto A llegue a otro punto
determinado B, distante del anterior en el espacio o en
el tiempo. La comunicación implica la transmisión de
una determinada información. La información como la
comunicación supone un proceso; los elementos que
aparecen en el mismo son:

5. • Código. El código es un sistema de signos y
reglas para combinarlos, que por un lado es
arbitrario y por otra parte debe de estar
organizado de antemano.
• Canal. El proceso de comunicación que
emplea ese código precisa de un canal para la
transmisión de las señales. El Canal sería el
medio físico a través del cual se transmite la
comunicación.

6. • Ej. : El aire en el caso de la voz y las ondas
• Hertzianas* en el caso de la televisión.
• La radiocomunicación es un sistema de
telecomunicación que se realiza a través de
ondas de radio u ondas hertzianas

7. • En tercer lugar debemos considerar el Emisor. Es
la persona que se encarga de transmitir el
mensaje. Esta persona elige y selecciona los
signos que le convienen, es decir, realiza un
proceso de codificación; codifica el mensaje.
• El Receptor será aquella persona a quien va
dirigida la comunicación; realiza un proceso
inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta
los signos elegidos por el emisor; es
decir, descodifica el mensaje.

8. • Naturalmente tiene que haber algo que
comunicar, un contenido y un proceso que con
sus aspectos previos y sus consecuencias
motive el Mensaje.
• Las circunstancias que rodean un hecho de
comunicación se denominan Contexto
situacional (situación), es el contexto en que
se transmite el mensaje y que contribuye a su
significado.

9. FUNCIONES DEL LENGUAJE Y EL
LENGUAJE DE LA CIENCIA
• Una misma lengua no se emplea siempre igual. Hay
circunstancias que hacen que aparezcan rasgos
especiales, siendo la misma lengua. Cuando esas
peculiaridades están motivadas por el tema del que se
trata, hablamos de lenguajes especiales (lenguaje
humanístico, lenguaje técnico, etcétera). Cada área del
saber exige expresiones y rasgos de estilo propios. Una de
las áreas de saber que exige utilizar el lenguaje con
particularidades especiales es la ciencia, en general, si bien
cada rama científica tiene sus particularidades
(Biología, Medicina, Tecnología, Matemáticas, Lingüística, e
tcétera). A pesar de esas diferencias particulares, hay unas
características generales de uso del lenguaje en textos
científico-técnicos.

10. CONCEPTO GENERAL
• Cuando un científico o un técnico habla o escribe sobre
su área de conocimiento no usa una lengua distinta de
la que emplea cuando habla de asuntos cotidianos. La
diferencia está en que, al expresarse en el modo propio
de su ciencia o su técnica, utiliza, entre otras
cosas, términos específicos de la materia de la que
habla y, también, con frecuencia, términos de la lengua
ordinaria con un sentido especial cuyos significados
vienen exigidos por la materia tratada. El rasgo léxico
especial de los textos científicos y técnicos, en tanto
que tales, es la terminología (= palabras de significado
propio de una rama del saber).

11. • En esta variedad de uso no tienen cabida ni el
sentimentalismo ni la mera opinión
personal, por lo cual todo rasgo subjetivo está
ausente y no hay connotación. La ciencia y la
técnica necesitan de un objetividad extrema y
de un lenguaje que evite toda posible
ambigüedad. De ahí la necesidad de claridad y
precisión expresivas, para evitar confusiones
en la comprensión de lo que se dice.

12. • De todo ello podemos extraer algunas
características lingüísticas que son comunes al
lenguaje de cualquier ciencia. Entre otras:
• 1) Los temas de expresión son expositivo y
argumentativo. Nadie espera encontrar en un
texto científico algo así:
• «Atiende, querido lector. Sumar, en nuestras
queridísimas matemáticas, no es meramente
acumular. ¡Qué placer más grande produce usar
las palabras en su sentido apropiado!»

13. • 2) En la medida en que la finalidad fundamental de un
texto científico o técnico es la de informar sobre un área
del saber, la función fundamental es la referencial[4] (o
representativa.)
• «2 más 2 son 4, igual que 2 por 2. Pero las propiedades de
la suma son diferentes a las propiedades de la
multiplicación.»
• 3) Dado que, con frecuencia, en los textos científicos y
técnicos se explica la propia terminología específica que se
emplea, es frecuente la función metalingüística[5]
• «Vamos a llamar intervención a cualquier acto médico
encaminado a curar una dolencia.»

14. • 4) Desde el punto de vista léxico, el signo
lingüístico (terminología) es denotativo, mono
sémico y unívoco, por exigencias de la
objetividad y para evitar la ambigüedad en la
exacta comprensión del contenido.

15. • Connotación, de con–notar, es «significado
añadido al significado propio de una palabra»:
En ¡Cállate, negro! la palabra negro(de un
cierto color, en su significado propio)connota'
desprecio, xenofobia, racismo.
• Expositivo «su finalidad es únicamente
informar de una manera neutra»
• Argumentativo «se expone una hipótesis u
opinión y se dan razones que la apoyen»

16. • Función referencial «el hablante sólo quiere
exponer información y el elemento del acto de
comunicación que prevalece es el contenido, sin
elementos subjetivos o de otro tipo.
• Función metalingüística «se usa el lenguaje para
explicar elementos del propio lenguaje, como
buenamente es un adverbio de modo»
• Denotación (de de-notar) «significado propio de
una palabra». Ver connotación. En su color de
pelo es muy negro la palabra negro tiene
exclusivamente significado propio.

17. FUNCION METALINGUISTICA

18. • Mono sémico «su amplitud de significado es único, sin
que haya lugar a polisemia u otro elemento que pueda
ofrecer ambigüedad sobre lo que se quiere decir». Por
ejemplo, la palabra cirugía significa solamente «realizar
operaciones para curar dolencias»
• Unívoco «a un significante (la parte perceptible de una
palabra) se le atribuye un solo significado y, al revés, a
un significado le corresponde un solo significante». Por
ejemplo, las palabras suma o adición tienen solo el
significado, en un determinado texto, de «operación
matemática que consiste en acumular elementos
homogéneos», y este significado nos lleva a esas
palabras exclusivamente

19. LENGUAJE LITERARIO
• El lenguaje literario es, básicamente, la lengua
escrita estándar en la que se introducen
palabras poco usuales (cultismos, voces
inusitadas, extranjerismos, arcaísmos, etc.) y
que se somete normalmente a una voluntad
de forma. Por una parte, tiene muchos rasgos
que lo acercan a la lengua escrita culta; pero
por otra, es frecuente que aparezcan en él
giros coloquiales y hasta vulgares, para
producir ciertos efectos expresivos.

20. ARTIFICIOS LINGÜÍSTICOS
• En la literatura suele emplearse el idioma para
llamar la atención sobre sí mismo, sobre cómo
están dichas las cosas. El escritor debe producir
extrañeza y ha de usar, con ese fin, los artificios
adecuados. Aunque no por literarios estos
recursos han de ser muy raros o chocantes.
Tengamos en cuenta que en la lengua ordinaria
utilizamos con frecuencia el asíndeton, la
adjetivación ornamental, las series binarias de
palabras, metáforas, metonimias, etc.

21. EL TEXTO

22. DEFINICIÓN
• El texto literario como acto de comunicación
• El texto literario funciona como un acto de
comunicación que posee las siguientes
características:
• Es resultado de una creación que el autor
destina a que perdure y se conserve
exactamente con la misma forma original.

23. • La comunicación que la obra literaria establece con el
lector y oyente es unilateral, porque el mensaje no
puede recibir respuesta inmediata del receptor.
• La obra no se dirige a un destinatario concreto, sino a
receptores desconocidos, muchos o pocos, actuales o
futuros (receptor universal).
• El lector u oyente no establece relación directa con el
autor, sino sólo con el mensaje, con su obra
(comunicación diferida). Y ello, cuando él lo desea. De
esa manera, la iniciativa del contacto comunicativo
corresponde al receptor.

24. • La comunicación literaria es desinteresada, no
tiene una finalidad práctica inmediata. Por el
contrario, posee una naturaleza estética, es
decir, pretende producir las reacciones que en
el ánimo suscita lo bello. Sin dejar de ser
cierto lo anterior, no lo es menos que muchos
autores escriben literatura para favorecer una
determinada causa, para promover un cambio
en la sociedad, para denunciar una situación.

25. RASGOS DIFERENCIALES
• El límite que separa al lenguaje literario de
otros tipos de lenguaje es muy difuso. Muchos
escritos de carácter periodístico o científico
pueden ser considerados como verdaderas
piezas literarias.
• La extensión de un texto literario no es un
rasgo distintivo, puesto que es muy
variable, desde un par de versos hasta cientos
y millares de páginas.

26. • Así pues, el texto literario posee unas
características internas sumamente peculiares
pero, a la vez, difíciles de aislar. Comparte un
buen número de ellas con otras clases de
textos: la plegaria, el mensaje publicitario, el
eslogan, el conjuro, el texto periodístico, etc.

27. CARÁCTER DESINTERESADO
• Quizá el rasgo más diferencial sea su carácter
desinteresado. Desinteresado en cuanto a la
comunicación en sí misma, no por lo que se
refiere a la remuneración que el autor pueda
obtener a cambio de lo escrito. El texto
literario no tiene una finalidad práctica
inmediata.

28. FINAL PREVISTO
• A diferencia de lo que ocurre en la
comunicación ordinaria (la conversación entre
dos interlocutores), el texto literario posee un
final previsto por el autor. La extensión del
texto dependerá del género elegido, pero
siempre fluctuará dentro de unos límites
aproximados. El cierre es, pues, otra de sus
características diferenciales.

29. ARTIFICIOS LINGÜÍSTICOS
• Cuanto más estricta sea la exigencia del
cierre, mayores efectos suele provocar en el
lenguaje de la obra. Los géneros en verso
muestran mayores artificios lingüísticos que los
géneros en prosa; pero, en general, el empleo de
expresiones poco usuales:
arcaísmos, neologismos, voces inusitadas y
cultas, y construcciones sintácticas atípicas
caracterizan a todos los géneros literarios. De
estos artificios lingüísticos trataremos con más
detalle en el apartado Recursos literarios.

30. POLISEMIA
• El texto literario se presta a múltiples interpretaciones
o lecturas; en teoría, a tantas como lectores y oyentes.
Y ello no perturba la comunicación; por el
contrario, muchos lectores que muestran entusiasmo
por una obra literaria no la entienden, o la
comprenden de un modo deficiente y superficial. Pero
la comunicación resulta satisfactoria. Esto no puede
ocurrir en los mensajes ordinarios o en otros mensajes
de finalidad práctica, pues daría lugar a errores que
podrían ser muy graves; imaginemos lo que podría
resultar de una polisemia en las señales de tráfico.

31. RECURSOS LITERARIOS
• Uno de los recursos que de forma más general
caracterizan al lenguaje literario es el uso de
una adjetivación especial, el uso de epítetos.
Los epítetos son adjetivos ornamentales, no
estrictamente necesarios para la comprensión
de un mensaje. El buen escritor busca evitar
los epítetos triviales y, en general, prescindir
de los que no produzcan efecto de novedad.

32. • Según la Retórica tradicional, son figuras todas las
anomalías que se producen en un escrito, todo
aquello que produce extrañeza en el lector.
Muchas de ellas se basan en la repetición y en el
paralelismo. La repetición produce efectos
rítmicos tanto en verso como en prosa. Puede
conferir brillo a cualquier tipo de prosa, aunque
el abuso de las construcciones rítmicas entraña el
riesgo de caer en la excesiva musicalidad o en el
sonsonete.

33. • Se han descrito varios centenares de figuras
posibles, algunas con nombres
impronunciables. No se trata aquí de ofrecer
un catálogo detallado de figuras
retóricas, trataremos sólo de ofrecer una
clasificación coherente de algunas de las más
frecuentes

34. FIGURAS FÓNICAS
• La principal es la aliteración o repetición de
uno o varios fonemas, con una frecuencia
perceptible. Cuando la aliteración persigue
una finalidad imitativa de sonidos o ruidos de
la naturaleza, se denomina onomatopeya. La
aliteración, como toda repetición muy
marcada, perjudica a la prosa no literaria, y
puede producir cacofonías y sonsonetes.

35. FIGURAS SINTÁCTICAS
• Son artificios de la construcción gramatical, y
muchos de ellos se producen por
apareamiento o paralelismo. Son más
abundantes en el verso, pero no están
ausentes en la prosa literaria. Dos de las más
frecuentes son el hipérbaton y la anáfora.

36. • Figuras de palabra: los tropos
• Llamamos tropos a aquellas figuras retóricas
que cambian el significado de la palabra.
• Las funciones del lenguaje
• se refieren al uso de la lengua que hace un
hablante.

37. • En simples palabras, las funciones del lenguaje
son los diferentes objetivos, propósitos y
servicio que se le da al lenguaje al
comunicarse, dándose una función del
lenguaje por cada factor que tiene éste, en
donde la función que prevalece es el factor en
donde más se pone énfasis al comunicarse.

38. LENGUAJE CIENTÍFICO
• Una misma lengua no se emplea siempre igual. Hay
circunstancias que hacen que aparezcan rasgos
especiales, siendo la misma lengua. Cuando esas
peculiaridades están motivadas por el tema del que se
trata, hablamos de lenguajes especiales (lenguaje
humanístico, lenguaje técnico, etcétera). Cada área del
saber exige expresiones y rasgos de estilo propios. Una de
las áreas de saber que exige utilizar el lenguaje con
particularidades especiales es la ciencia, en general, si bien
cada rama científica tiene sus particularidades
(Biología, Medicina, Tecnología, Matemáticas, Lingüística, e
tcétera). A pesar de esas diferencias particulares, hay unas
características generales de uso del lenguaje en textos
científico-técnicos.

39. • Cuando un científico o un técnico habla o escribe sobre
su área de conocimiento no usa una lengua distinta de
la que emplea cuando habla de asuntos cotidianos. La
diferencia está en que, al expresarse en el modo propio
de su ciencia o su técnica, utiliza, entre otras
cosas, términos específicos de la materia de la que
habla y, también, con frecuencia, términos de la lengua
ordinaria con un sentido especial cuyos significados
vienen exigidos por la materia tratada. El rasgo léxico
especial de los textos científicos y técnicos, en tanto
que tales, es la terminología (= palabras de significado
propio de una rama del saber).

40. • En esta variedad de uso no tienen cabida ni el
sentimentalismo ni la mera opinión
personal, por lo cual todo rasgo subjetivo está
ausente y no hay connotación[1]. La ciencia y
la técnica necesitan de un objetividad extrema
y de un lenguaje que evite toda posible
ambigüedad. De ahí la necesidad de claridad y
precisión expresivas, para evitar confusiones
en la comprensión de lo que se dice.

41. • De todo ello podemos extraer algunas
características lingüísticas que son comunes al
lenguaje de cualquier ciencia. Entre otras:
• 1) Los temas de expresión son expositivo[2] y
argumentativo[3]. Nadie espera encontrar en un
texto científico algo así:
• «Atiende, querido lector. Sumar, en nuestras
queridísimas matemáticas, no es meramente
acumular. ¡Qué placer más grande produce usar
las palabras en su sentido apropiado!»

42. • 2) En la medida en que la finalidad fundamental de un
texto científico o técnico es la de informar sobre un área
del saber, la función fundamental es la referencial[4] (o
representativa.)
• «2 más 2 son 4, igual que 2 por 2. Pero las propiedades de
la suma son diferentes a las propiedades de la
multiplicación.»
• 3) Dado que, con frecuencia, en los textos científicos y
técnicos se explica la propia terminología específica que se
emplea, es frecuente la función metalingüística[5]
• «Vamos a llamar intervención a cualquier acto médico
encaminado a curar una dolencia.»

43. • 4) Desde el punto de vista léxico, el signo
lingüístico (terminología) es denotativo[6], mono
sémico[7] y unívoco[8], por exigencias de la
objetividad y para evitar la ambigüedad en la
exacta comprensión del contenido.
• [Modificar solo esta sección] Notas
• Connotación, de con–notar, es «significado
añadido al significado propio de una palabra»: En
¡Cállate, negro! la palabra negro(de un cierto
color, en su significado propio)connota'
desprecio, xenofobia, racismo.

44. • Expositivo «su finalidad es únicamente informar
de una manera neutra»
• Argumentativo «se expone una hipótesis u
opinión y se dan razones que la apoyen»
• Función referencial «el hablante sólo quiere
exponer información y el elemento del acto de
comunicación que prevalece es el contenido, sin
elementos subjetivos o de otro tipo.
• Función metalingüística «se usa el lenguaje para
explicar elementos del propio lenguaje, como
buenamente es un adverbio de modo»

45. • Denotación (de de-notar) «significado propio de
una palabra». Ver connotación. En su color de
pelo es muy negro la palabra negro tiene
exclusivamente significado propio.
• Monosémico «su amplitud de significado es
único, sin que haya lugar a polisemia u otro
elemento que pueda ofrecer ambigüedad sobre
lo que se quiere decir». Por ejemplo, la palabra
cirugía significa solamente «realizar operaciones
para curar dolencias»

46. • Unívoco «a un significante (la parte perceptible de una
palabra) se le atribuye un solo significado y, al revés, a
un significado le corresponde un solo significante». Por
ejemplo, las palabras suma o adición tienen solo el
significado, en un determinado texto, de «operación
matemática que consiste en acumular elementos
homogéneos», y este significado nos lleva a esas
palabras exclusivamente.
• Una de la características del lenguaje científico es su
falta de uniformidad. Cada disciplina, cada parcela del
saber usa un lenguaje propio (sobre todo, en
terminología).

47. TERMINOS DE LA CIENCIA LÓGICA Y
EMPIRICA
• El deseo de saber dónde estamos, de dónde venimos, a
dónde vamos es parte de nuestra búsqueda incesante
de Verdad. En esta serie de preguntas puede darse
también una concatenación lógica y temporal, que del
presente inquiere acerca de una explicación
antecedente, de un estadio siempre previo y más
remoto, en una aparente serie interminable de causas
cada vez más lejanas en el tiempo. Y como tal proceso
es inconcebible lógicamente como infinito, finalmente
tenemos que preguntar por un origen antes del cual no
hay “antes”, con la aparente paradoja de decir que el
tiempo mismo necesita haber tenido un comienzo.

48. • En las filosofías y mitologías de todos los pueblos cuyas
concepciones cosmológico-teológicas conocemos, se
evita el proceso sin fin, de causas y estados
previos, apelando a un elemento básico, eterno y
existente por sí mismo, que es de orden material. Es la
Tierra, en un sentido amplio -que suele abrazar
también a los astros visibles a simple vista- la que sirve
de raíz de la que brotan incluso los
dioses, frecuentemente personificaciones de astros o
elementos básicos como el océano, el cielo, el fuego, el
viento. Tales divinidades son originalmente víctimas de
rivalidades en cuyos términos se explican diversas
estructuras posteriores, hasta llegar al nivel de la vida
humana.

49. • Aunque luego se hable de dioses inmortales (por
ejemplo, en el Olimpo griego) las divinidades
siguen siendo capaces de
ignorancia, dolor, fracaso, imposiciones más o
menos arbitrarias de dioses más poderosos. Son
más “superhombres” que dioses en un sentido
verdaderamente trascendente, e incluso son
sujetos de vicios y maldades consideradas
intolerables en la sociedad humana. Su poder es
también limitado en el sentido básico de tener
que usar algún tipo de “materia prima” para
estructurarla en formas adecuadas para sus fines.

50. • No se habla de “creación” en el sentido
filosófico de “paso de nada a algo” que exige
una Omnipotencia sin límite alguno. La propia
subsistencia de los dioses requiere un aporte
constante de alimento, sea en forma de
sacrificios ofrecidos por sus adoradores o en
algún tipo de manjar desconocido.

51. • Es en este entorno cultural donde el pueblo judío
presenta un modo único de entender a la
divinidad, no identificada con nada visible, libre
de límites espacio-
temporales, inmutable, omnipotente, de infinita
sabiduría, santidad, justicia y generosidad
altruista. Y estos atributos se plasman en un
relato poético, con elementos comunes con las
cosmogonías de pueblos circundantes, pero libre
de todo materialismo o condicionamiento
sugerido por la condición humana.

52. • Es en el relato del Génesis donde se enseña –en
una parábola implícita- que Dios es Padre, que Él
es la razón suficiente de existencia de todo
cuanto hay fuera de Él, y que la creación es obra
de su inteligencia y su Amor.
• Es un mensaje radicalmente nuevo, que se
expresa en términos adecuados para una
sociedad pre-científica, pero que mantiene su
valor en nuestra época espacial.

53. • No para darnos respuestas a preguntas de
Astronomía o Biología en un “concordismo”
superficial,, sino para subrayar el orden, la
armonía y la inteligibilidad de cuanto
existe, condiciones básicas que hacen posible la
misma ciencia de que hoy nos enorgullecemos. Y
es precisamente esta ciencia la que nos permite
re-expresar el Génesis con mayor riqueza de
detalles que nos llevan a admirar al Creador
conociendo más a fondo su obra.

54. • Con las palabras de Juan Pablo II en una carta dirigida
al Director del Observatorio Vaticano: “Si las
cosmologías del antiguo cercano Oriente pudieron ser
purificadas y asimiladas en los primeros capítulos del
Génesis, ¿podría la cosmología contemporánea tener
algo que ofrecer a nuestras ideas sobre la creación?” (1
de Junio de 1988). Creo que la respuesta es muy
claramente positiva: es la cosmología más moderna la
que pone de relieve la grandeza maravillosa de la obra
del Creador. Aunque implique en algún momento
repetir lo ya expuesto en la introducción, el subrayar
tales modos de pensar y los datos en que se apoyan
será útil para apreciar el relato bíblico.

55. • Dada la extensión de este artículo lo vamos a
dividir del siguiente modo:
• Situación inicial
• Estructuración básica: los tres primeros días
• Etapa de complementación para la vida humana:
tres días más
• Génesis: Segundo relato de la Creación:
centralidad del Hombre

56. EL TEXTO
• Detalle de texto en inglés.
• En otras palabras un texto es un entramado de
signos con una intención comunicativa que
adquiere sentido en determinado contexto.

57. DEFINICION
• Un texto es una composición de signos codificado
(sistema simbólico) en un sistema de escritura
(como un alfabeto) que forma una unidad de
sentido. Su tamaño puede ser variable.
• También es texto una composición de caracteres
imprimibles (con grafema) generados por un
algoritmo de cifrado que, aunque no tienen
sentido para cualquier persona, si puede ser
descifrado por su destinatario original.

58. • De los textos se pueden extraer ideas
esenciales, a las que llamaremos "macro
proposición".
• También es un conjunto de oraciones
agrupadas en párrafos que habla de un tema
determinado.
• ¿Cómo extraer de un texto una idea esencial?
Hay varios pasos:
• Leer atentamente el párrafo.

59. • Identificar "núcleos" (lo importante del
párrafo) y escribirlos en forma de oración
simple.
• Identificar la información adicional .
• Relacionar esos núcleos a través de una
oración compleja unida por uno o varios
conectivos.

60. CARACTERISTICAS DEL TEXTO
• 1. El texto debe ser adecuado a los factores que
intervienen en la comunicación concreta en la
que se produce.
• El autor del mensaje ha de considerar a quién
dirige el mensaje, con qué intención
(informar, dar instrucciones, convencer de su
opinión), el asunto del que va a tratar...
• Tras el análisis de estos factores, el autor del
mensaje decidirá si le conviene usar un canal oral
o escrito o si debe emplear un nivel lingüístico
culto, medio o coloquial.

61. • 2. Que sea coherente, es decir, que se perciba
como una unidad organizada y no como la
suma de partes sin relación entre sí.
• Para que un mensaje tenga coherencia debe
tratar de un mismo asunto y debe ir
proporcionando cada vez más datos de
acuerdo a un plan o estructura decidida por el
autor.

62. • De acuerdo a Greimas, es un enunciado ya sea
gráfico o fónico que nos permite visualizar las
palabras que escuchamos que es utilizado para
manifestar el proceso lingüístico. Mientras
Hjelmslev usa ese término para designar el todo
de una cadena lingüística ilimitada (§1). En
lingüística no todo conjunto de signos constituye
un texto. Se le llama texto a la configuración de
lengua o habla y se utilizan signos específicos
(signo de la lengua o habla) y está organizada
según reglas del habla o idioma.

63. • Texto como "diálogo" y texto como "monólogo"
• Otra noción importante es que los "textos´" (y
discursos) no son sólo "monológales". En
lingüística, el término texto sirve tanto para
producciones en que sólo hay un emisor
(situaciones mono gestionadas o mono
controladas) como en las que varios intercambian
sus papeles (situaciones poli gestionadas o poli
controladas) como las gafo conversaciones. El
texto contiene conectores y signos etc.

64. • Ejemplos :
• Monológales
• Oral: Una declamación, un discurso político.
• Escrita: Una carta de solicitud o una novela.
• Dialogales

65. • Oral: Una conversación en un bar o en un
banco.
• Escrita: Una conversación por chat o por
cartas.
• [editar]Características
•
• Artículo principal: Criterios de textualidad.

66. • Este texto o conjunto de signos extraídos de un
discurso debe reunir condiciones de textualidad.
Las principales son:
• Cohesión.
• Coherencia.
• Significado.
• Progresividad.
• Intencionalidad.
• Clausura o cierre.
• Adecuación.

67. • Según los lingüistas Beaugrande y Dressler, todo
texto bien elaborado ha de presentar siete
características:
• Ha de ser coherente, es decir, centrarse en un
solo tema, de forma que las diversas ideas
vertidas en él han de contribuir a la creación de
una idea global.
• Ha de tener cohesión, lo que quiere decir que las
diversas secuencias que lo construyen han de
estar relacionadas entre sí.

68. • Ha de contar con adecuación al destinatario, de forma
que utilice un lenguaje comprensible para su lector
ideal, pero no necesariamente para todos los lectores
(caso de los volcados de núcleo mencionados más
arriba) y de forma que, además, ofrezca toda la
información necesaria (y el mínimo de información
innecesaria) para su lector ideal o destinatario.
• Ha de contar con una intención comunicativa, es
decir, debe querer decir algo a alguien y por tanto
hacer uso de estrategias pertinentes para alcanzar
eficacia y eficiencia comunicativa.

69. • Ha de estar enmarcado en una situación
comunicativa, es decir, debe ser enunciado desde un
aquí y ahora concreto, lo que permite configurar un
horizonte de expectativas y un contexto para su
comprensión.
• Ha de entrar en relación con otros textos o géneros
para alcanzar sentido y poder ser interpretado
conforme a una serie de
competencias, presupuestos, marcos de
referencia, tipos y géneros, pues ningún texto existe
aisladamente de la red de referencias que le sirve para
dotarse de significado.

70. • Ha de poseer información en grado suficiente para
resultar novedoso e interesante pero no exigir tanta
que colapse su sentido evitando que el destinatario sea
capaz de interpretarlo (por ejemplo por una demanda
excesiva de conocimientos previos).
• Así pues, un texto ha de ser
coherente, cohesionado, comprensible para su lector
ideal, intencionado, enmarcado en una situación
comunicativa e inmerso en otros textos o géneros para
alcanzar sentido; igualmente ha de poseer información
en grado suficiente para resultar novedoso e
interesante.

71. TIPOS DE TEXTO
• Artículo principal: Tipos de texto.
• A fin de agrupar y clasificar la enorme diversidad de textos se han
propuesto tipologías textuales. Estas se basan en distintos criterios
como la función que cumple el texto en relación con los
interlocutores o la estructura global interna que presenta.
• Se ha hecho muy común dividir los textos por el predominio de
características:
• Narrativas / Compositivas
• Descriptivas
• Argumentativas
• Conmutativas
• Explicativas
• Conclusivas

72. SINÓNIMOS

73. SINÓNIMOS
• Para otros usos de este término, véase sinonimia.
• La sinonimia es una relación semántica de
identidad o semejanza de significados entre
determinadas palabras (llamadas sinónimos) u
oraciones. Por tanto sinónimos son palabras que
tienen un significado similar o idéntico entre sí, y
pertenecen a la misma categoría gramatical. Por
ejemplo, sinónimos de desastre son
calamidad, devastación, ruina, catástrofe y
cataclismo.

74. • La sinonimia estricta es muy rara en las
lenguas, y suele darse por la existencia de
formas dialectales coexistentes, o en formas
léxicas del mismo significado pero usadas en
contextos diferentes. La sinonimia parcial es
mucho más frecuente.

75. CLASES DE SINONIMIA
• La sinonimia total se da cuando dos términos son
totalmente intercambiables en un mismo
contexto. Dicha sinonimia total es muy poco
frecuente (ejemplos: esposo / marido). Es mucho
más frecuente la sinonimia parcial que se da
cuando dos términos son intercambiables en un
determinado contexto pero no en otros:
• Hoy Juan ha venido alterado del trabajo
• (en este contexto alterado, tiene sinonimia
parcial con nervioso).

76. • Hemos alterado el orden de los ejercicios
• (en este contexto alterado, puede ser cambiado
por modificado, sinonimia parcial).
• Como se puede observar, nervioso y modificado
son sinónimos parciales de alterado, pues cada
uno es válido para determinados contextos. Sin
embargo, en el primer ejemplo no es posible
substituir alterado por modificado (sin cambio de
significado) ni en el segundo alterado por
nervioso.

77. SINONIMIA CONCEPTUAL
• Específicamente las clases de sinonimia
reconocida son:
• Sinonimia conceptual. Los términos relacionados
remiten al mismo referente y significan
exactamente lo mismo (a veces puede haber una
cierta preferencia de un dialecto por una forma y
la preferencia opuesta en otro dialecto). Por
ejemplo:
• asno – borrico
• marido - esposo
• alberca - piscina

78. SINONIMIA REFERENCIAL
• Sinonimia referencial. Los términos
relacionados remiten al mismo referente pero
no significan lo mismo, no presentan
exactamente los mismos rasgos significativos.
Por ejemplo: ::limonada – elemento
líquido, mesa - mueble

79. SINONIMIA CONTEXTUAL
• Los términos relacionados pueden
conmutarse únicamente en determinados
contextos. Por ejemplo:
• Las legumbres son pesadas (indigestas).
• Tu amigo es muy pesado (cansino).
• Este trabajo es pesado (duro, arduo).

80. SINONIMIA DE CONNOTACIÓN
• Los términos relacionados están cargados de
valoraciones subjetivas, tanto que se pierde el
significado objetivo. Por ejemplo:
• Miguel es un monstruo de la informática
(genio, hábil).

81. • La sinonimia también puede referirse a la figura que
consiste en usar intencionadamente voces sinónimas
de significación similar para amplificar o reforzar la
expresión de un concepto, por ejemplo:
• Pérfidos, desleales, fementidos,
• crueles, revoltosos y tiranos:
• cobardes, codiciosos, malnacidos,
• pertinaces, feroces y villanos;
• adúlteros, infames, conocidos
• por de industriosas, más cobardes manos

82. ANTÓNIMOS
• Antónimos son palabras que tienen un significado
opuesto o contrario. Deben pertenecer, al igual que
los sinónimos, a la misma categoría gramatical. Por
ejemplo, antónimos de alegría son:
tristeza, depresión, melancolía...; antónimos de
grande son pequeño o chico.
• Existen al menos tres clases de antónimos

83. GRADUALES
• Las dos palabras se oponen de forma gradual;
hay otras palabras que significan lo mismo con
diferente grado. Ejemplos: blanco y negro (hay
gris), frío y caliente (hay
templado, gélido, helado, tibio.)

84. COMPLEMENTARIOS
• El significado de una elimina el de la otra
incompatibles entre si. Ejemplo: vivo y muerto
(no se puede estar vivo y muerto a la vez).Es
decir, la afirmación de uno implica la negación
del otro. EJ: Si algo es legal, no puede ser
ilegal.

85. RECÍPROCOS
• Designan una relación desde el punto de vista
opuesto, no se puede dar uno sin el otro.
Ejemplo: comprar y vender (para que alguien
venda una cosa otro tiene que comprarla; si
uno no compra, el otro no vende, pero no se
puede comprar algo si no lo vende alguien)

86. ANALOGÍAS

87. ANALOGÍA
• Significa comparación o relación entre varias razones o
conceptos; comparar o relacionar dos o más objetos o
experiencias, apreciando y señalando características
generales y particulares, generando razonamientos y
conductas basándose en la existencia de las
semejanzas entre unos y otros.
• En el aspecto lógico apunta a la representación que
logramos formarnos de la realidad de las cosas.
Partiendo de que las cosas son reales pero la
representación cognoscitiva es una interpretación
subjetiva.

88. • La representación es algo ideal o lógico pero
como objeto real del sujeto que conoce, piensa y
experimenta, recibe de éste ciertas propiedades
como la abstracción, la universalidad, etc. que
permite comparar un objeto con otros, en sus
semejanzas y en sus diferencias.1
• La analogía permite una forma inductiva de
argumentar fundada en que si dos o más
entidades son semejantes en uno o más
aspectos, entonces es probable que existan entre
ellos más semejanzas en otras caras.

89. • En lingüística se plantea el problema de la
univocidad, equivocidad y analogía respecto al
uso de las palabras o el sentido del discurso.
Las figuras retóricas de la comparación, la
alegoría y la metáfora son las figuras a las que
la analogía presta su sentido. Asimismo por
analogía se introducen variaciones semánticas
y etimológicas.

90. • En cuanto al comportamiento, el aprendizaje
por la experiencia convertido en reglas de
conducta supone la confianza inductiva de
que actuando de la misma forma que en
situaciones parecidas se obtendrá el mismo
resultado, si éste es satisfactorio. El comienzo
de la artesanía y de la técnica encuentran aquí
su fundamento.

91. • La capacidad de imitación del niño como técnica
de aprendizaje no es más que la analogía de que
el comportamiento de los padres o de los seres
«a los que hay que imitar» es garantía del éxito
de la propia conducta, al menos socialmente.
• En Derecho constituye el fundamento de poder
considerar casos semejantes mediante una
cuidadosa comparación. Tal es el fundamento de
la jurisprudencia. Véase Analogía (Derecho).

92. • En cuanto a la reflexión sobre la analogía
como argumentación la «filosofía tradicional»
distingue dos modos de analogía: de
atribución y de proporcionalidad, siendo
utilizada fundamentalmente en la
demostración de la existencia de Dios.
• La filosofía actual considera el problema de la
analogía ligado a lo lógico y lingüístico.

93. ORDENAMIENTO E INTERPRETACIÓN
DEL TEXTO
• En cuanto a las clasificaciones más frecuentes
de la interpretación de la ley, ellas se hacen
desde el punto de vista del agente que la lleva
a cabo, desde el punto de vista del resultado a
que conduce, y desde el punto de vista de si la
actividad interpretativa se encuentra o no
reglada por el ordenamiento jurídico.

94. • 1. En atención al agente que la lleva a cabo, es
posible distinguir entre interpretación pública e
interpretación privada.
• La interpretación pública se clasifica en
interpretación legal, judicial y administrativa.
• En cuanto a la interpretación privada, se trata de
la que realizan los propios sujetos de derecho, los
juristas y las que llevan a cabo los abogados en su
condición de expertos en derecho.

95. • 2. Desde la perspectiva del resultado a que
conduce, la interpretación legal se clasifica en
estricta, extensiva y restrictiva.
• Interpretación estricta es aquella que conduce a
la conclusión de que el texto legal debe ser
interpretado únicamente a los casos que él
expresamente menciona, sin extenderse a más
casos de los que este contempla ni restringirse a
menos de los señalados por el legislador.

96. • Interpretación extensiva, en cambio, es la que
como resultado de la misma se concluye que
la ley debe aplicarse a más casos o situaciones
de los que esta expresamente menciona.
• Interpretación restrictiva, por último, es
aquella en cuya virtud se desprende que la ley
objeto de interpretación debe aplicarse a
menos situaciones de las que ella menciona
expresamente.

97. • 3. La última clasificación de la interpretación legal es la que
distingue entre interpretación reglada y no reglada.
• Interpretación reglada es aquella que en cuanto al método
que debe seguir el intérprete para establecer el o los
significados de las normas legales interpretadas se
encuentra normado por el respectivo ordenamiento
jurídico.
• Interpretación no reglada, en contraste, es aquella que no
se encuentra regulada por el ordenamiento, de modo tal
que el intérprete puede atribuir el significado a la norma
legal de una manera más libre que en la anterior .
Interpretación de la ley

98. MÉTODOS O ELEMENTOS DE LA
INTERPRETACIÓN DE LA LEY
• Métodos o elementos de interpretación de la
ley son los medios de que dispone el
intérprete para establecer el o los posibles
sentidos y alcances de la ley interpretada.
Estos medios son comúnmente aceptados por
la doctrina y en ocasiones consagrados
expresamente por los propios ordenamientos
jurídicos. Estos elementos son el elemento
gramatical, el histórico, el lógico, el
sistemático y el teleológico.

99. • 1. El elemento gramatical es aquel que permite
establecer el o los sentidos y alcances de la ley
haciendo uso del tenor de las propias palabras de
la ley, es decir, al significado de los términos y
frases de que se valió el legislador para expresar y
comunicar su pensamiento. Este método
interpretativo parte del supuesto que la voluntad
e intención del legislador está impregnada en la
ley; y como la ley está escriturada, entonces la
mejor manera de descifrar la verdadera intención
legislativa es a través de las palabras de que hace
éste.

100. • 2. El elemento histórico permite interpretar el derecho
legislado aludiendo para ello a la historia del texto legal
que se trata de interpretar. Esta historia se ve reflejada
en cada una de las historias o etapas del proceso de
formación de la ley.
• 3. El elemento lógico es aquel que para establecer el o
los sentidos o alcances de una ley se vale del análisis
intelectual de las conexiones que las normas de una
misma ley guardan entre sí o bien, con otras leyes que
versen sobre la misma materia.

101. • 4. El elemento sistemático permite interpretar la
ley atendiendo a las conexiones de la misma pero
con la totalidad del ordenamiento jurídico del
cual forma parte, incluidos los principios
generales del derecho. Así, este método no es
sino un grado más avanzado del método lógico.
• 5. El elemento teleológico, por último, es aquel
que permite establecer el sentido o alcance de un
precepto legal atendiendo al fin de esta, es
decir, a los determinados objetivos que se buscó
conseguir mediante su establecimiento.

102. CONSTRUCCIÓN DE SIGNIFICADOS
• Este artículo presenta una parte de los resultados
de una investigación mayor que contempló el
estudio de cuatro casos cuya finalidad fue la
comprensión de los Grupos Profesionales de
Trabajo (GPT) en relación con los significados que
los sujetos le atribuyen en sus prácticas
cotidianas al interior de liceos municipales y con
distintos tipos de organización. La metodología
usada en esta investigación fue cualitativo-
interpretativa de carácter exploratoria.

103. • Las técnicas de recopilación de la información fueron la
observación no participante, y entrevista semi-
estructurada, personal y grupal. Los resultados encontrados
evidencian una clara diferenciación entre el tipo de práctica
que asumen los GPT de acuerdo con las disciplinas (en el
caso de los departamentos) y las orientaciones
institucionales (en el caso del GPT institucional), lo que
resulta también en una diferenciada construcción de
conocimiento pedagógico al interior de cada caso.
• Palabras clave: construcción de conocimiento
profesional, autonomía profesional, modelo de gestión
pedagógica, trabajo pedagógico, racionalidad
educativa, capacidad reflexiva.

104. METODOLOGÍA
• 1 .Los casos. La metodología usada en la presente investigación
consideró una muestra intencionada de cuatro casos constituidos
como GPT. Los casos organizados por departamento fueron tres:
Departamento de Castellano (CASO A), Matemática (CASO B) e
Historia (CASO C); éstos se intencionado en función del impacto que
tienen en las pruebas de selección y evaluación externa
(PSU, SIMCE) y corresponden a un liceo de larga data histórica en la
ciudad de Concepción (180 años). El establecimiento atiende a una
población cercana a los 2.500 alumnos con modalidad científico-
humanista y funcionan 12 departamentos disciplinares1, con un
promedio de 11 profesores por departamento. El caso del GPT
Institucional (CASO D) es de larga data histórica en la ciudad de
Concepción (160 años), con una organización que agrupa a toda la
planta docente de todos los niveles (60 profesores) con modalidad
científico-humanista y una matrícula de 1.547 estudiantes.

105. • 2.Lascategorias emergentes. Las categorías emergentes que
se levantaron de la base de datos obtenidas a partir de la
aplicación de las técnicas de observación no participante y
entrevistas semi estructurada personal y grupal fueron las
siguientes:
• a) Autonomía profesional: entendida como la capacidad de
cada profesional para tomar decisiones y resoluciones
pedagógicas y técnicas en un contexto de libre expresión.
• b) Orientación de la gestión: entendida como la dirección
que adquiere el conjunto de acciones vinculadas con el tipo
de relaciones y tipo de liderazgos que se establecen entre
los miembros del grupo, con la organización y coordinación
del trabajo en equipo que se desarrolla.

106. • c) Trabajo pedagógico: entendido como el tipo y
carácter de la construcción de conocimiento
pedagógico que se realiza como resultado de los
encuentros que mantienen los equipos de
profesionales.
• d) Espacios de construcción de conocimiento:
entendido como el lugar y el tiempo en que se
construye el conocimiento en estos grupos de
profesionales.

107. SINTESIS DEL MODELO
METODOLÓGICO
• 1.Autonomía profesional. Esta categoría fue
evidenciada en este GPT, pero sólo a nivel de la
capacidad resolutiva de orden técnico-disciplinar que
tienen los profesores al momento de seleccionar
contenidos disciplinares (Castellano) y de éstos cuáles
serán los evaluados y con qué ponderación: "en
relación con los exámenes finales el Director del grupo
dice: Hay que ver los contenidos2 los profesores
acuerdan los temas a evaluar en la prueba de tercer
año medio se acuerda el número de preguntas para
cada contenido, se discute la construcción de la
pregunta abierta que debe contener el instrumento"3.

108. • Si bien esta capacidad resolutiva técnico-
disciplinar está presente en forma recurrente en
el trabajo del grupo de profesores, ésta no se
complementa con una capacidad resolutiva de
orden técnico-pedagógico. Esto porque la
primera se ve traccionada por permanentes
demandas emanadas desde las instancias
técnicas institucionales, por lo que el grupo se
centra en las respuestas que debe dar tanto a las
autoridades del centro (UTP) como a las del
medio regional (DAEM).

109. • Esta situación queda reflejada en los siguientes
comentarios del grupo: "una docente solicita postergar
el análisis del modelo T enviado desde la Jefatura de la
UTP4; se comenta que el DAEM solicita a los profesores
del establecimiento comentar el mecanismo de la
prueba SIMCE y hacer llegar sus sugerencias a la
entidad5; se comenta que hay que ver la forma de
enfrentar el trabajo relacionado con la administración
de una prueba en los primeros años6; otra persona
ingresa a la sala y entrega a cada participante un set de
ensayos PSU y solicita que cada profesor vea cómo
utiliza este material"7.

110. • En consecuencia, dos hechos resultan
significativos en este GPT. Primero, una
evidente sujeción del grupo de profesores a
las numerosas demandas de las instancias
administrativas institucionales y municipales.
Segundo, una manifiesta intersección a la
autonomía profesional centrada sólo en el
saber disciplinar de los profesores y no en su
saber pedagógico.

111. • 2.Orientación de la gestión. Este GPT carece de liderazgos
individuales dado que el Director de Departamento, a pesar de
haber sido elegido democráticamente por sus pares, no tiene
ascendencia sobre el colectivo, y tampoco existen liderazgos al
interior del propio colectivo: "El Director del GPT se suma a la
molestia e indica que les están cargando actividades fuera del
horario de trabajo contratado y dice8: "basta con que sólo uno de
nosotros se inscriba para ayudar en esto, para legitimar de este
modo el exceso de trabajo"9; algunos profesores comentan que
éste es un trabajo extra, "ya no hablemos más hay que hacerlo y
listo"10; "una profesora reitera la petición: "que esta reunión sea
rápida hay que corregir pruebas" Otra docente comenta: "ahora
tenemos que estudiar computación, tenemos una prueba y no
hemos tenido tiempo para ello, y también tenemos que corregir
pruebas"11.

112. • Esta situación de ausencia de liderazgos puede ser
explicada por el exceso de tareas de orden pedagógico
y administrativo demandadas por las instancias
superiores del establecimiento (UTP) de forma
permanente y que deben ser respondidas en plazos
perentorios, tarea que asumen colectivamente y que
estaría impidiendo la manifestación natural de líderes
al interior de un grupo de profesionales. Sin
embargo, frente a este hecho, el colectivo se organiza
en torno a las demandas formando subgrupos de
trabajo que emprenden distintas tareas con el fin de
dar respuesta como grupo a la alta demanda de trabajo
extra programado y solicitado al Departamento.

113. • Además, en esta distribución de subgrupos se observan acciones
solidarias entre sus miembros, a fin de superar la contingencia:
"para la construcción de la prueba se distribuyen tareas, se
comenta en conjunto la construcción de preguntas abiertas para la
elaboración de exámenes de admisión se deciden criterios de
corrección colectivamente12; " se apoyan unos a otros y se
reparten equitativamente los compromisos a resolver13, "
trabajamos a la par enriquecemos nuestro trabajo algunos apoyan
una idea repartimos también el trabajo de apuntes y eso nos
ayuda"14; "nos preguntamos: ¡cómo vas en esto y mira: yo estoy
haciendo un apunte, y así vamos armándonos"15 "y se reparten
distintas tareas para concretar la petición de participación en el
evento de finales de año"16.

114. • La situación descrita pone de manifiesto que
el GPT ha generado una gran capacidad de
respuesta a un modelo técnico-administrativo
instalado al interior del liceo y desde ese
punto de vista este tipo de organización del
colectivo es eficiente; sin embargo, no es
posible hablar de eficiencia respecto de las
demandas del propio GPT, es decir, este tipo
de organización no permite la construcción
reflexiva del saber profesional.

115. • 3.Trabajo pedagógico. El trabajo pedagógico al
interior del GPT, entendido como construcción
de conocimiento a partir de la reflexión de sus
propias prácticas es escaso, dada las
demandas externas hacia este GPT desde las
cúpulas administrativas; sin
embargo, existe, pero de forma asistemática y
no periódicamente, por las limitaciones de
tiempo de los miembros del GPT.

116. • Una ejemplificación de los procesos reflexivos que son
capaces de hacer los profesores del GPT frente a los
malos resultados académicos de los estudiantes, donde
la explicación supera el fracaso pedagógico y se abre a
otras variables que también tienen que ver con el
rendimiento estudiantil, es: "tienes tantos obstáculos
para poder lograrlo y no se pueden lograr finalmente el
niño lee súper poco o las horas que dedican al estudio
son insuficientes"17; "los estudiantes vienen con una
variedad de situaciones familiares y sociales adversas
frente a las cuales poco se puede hacer"18.

117. • Otra forma de construcción definida por el
GPT a nivel ministerial es el compartir
experiencias exitosas entre profesionales, la
que también se evidenció al interior de éste:
"El año pasado me resultó una cosa súper
simpática con una compañera que comentó
un trabajo y yo lo tomé para primer año, y
estoy aplicando una estrategia que tomo de
otra compañera y lo trato de aplicar ahí"19.

118. • Esta situación denota la valoración del trabajo
del par y constituye un rasgo ético significativo
del colectivo y con ello conciencia y actitud
proclive hacia el trabajo colaborativo, que
lamentablemente no pueden consolidar en el
tiempo por las demandas laborales extra
programáticas del GPT.

119. • Este hecho puede encontrar explicación en la
connotación de la disciplina de Castellano, dado que
las tareas extra programáticas del GPT están
focalizadas en todos los eventos con que se relaciona la
disciplina, a saber: ensayos de PSU, Medición
SIMCE, eventos literarios al interior y fuera del
liceo, preparación de libretos y discursos para
licenciatura de 4° medio y exámenes de admisión al
liceo.
• En consecuencia, la construcción de conocimiento
pedagógico es limitado por las continuas
intervenciones foráneas al interior del GPT.

120. • 4. Espacios de construcción de conocimiento. Los espacios formales
asignados para el trabajo de este GPT es de una hora quincenal.
Esta escasez de tiempo y exceso de tareas a realizar en él hace que
la construcción de conocimiento se desarrolle en situaciones
informales del día a día, donde se produce una interactividad que
permite el traspaso de experiencias pedagógicas entre unos y otros;
esta situación se ve representada en la siguiente cita: "pero más
que el trabajo de reuniones que tenemos y profundas, lo que ayuda
es el comentario de recreo del pasillo, por ejemplo: ¿cómo vas en
esto?, y así vamos"20.
• La valorización de los encuentros asistemáticos es evidente, los
pasillos, los recreos son actualmente los espacios donde se puede
construir conocimiento.

121. CONCLUSIONES DEL CASO
• 1. La autonomía profesional sólo se expresa a
nivel de resoluciones técnicas disciplinares
tomadas por el colectivo y no en resoluciones
pedagógicas en contextos de libre expresión.
• 2. La orientación de la gestión es hacia una
organización mediante subgrupos, con
ausencia de liderazgos individuales y
altamente eficiente en función de tareas
técnico-administrativas extra GPT.

122. • 3. El trabajo pedagógico de orden reflexivo es
escaso y permanentemente intervenido; en
cambio, el de orden técnico-administrativo es
predominante.
• 4. Los espacios de construcción de
conocimiento son informales, centrados
fundamentalmente en lo administrativo y
coincidente tanto con la orientación de la
gestión como en el trabajo pedagógico.

123. • En consecuencia, las evidencias encontradas
permiten sostener que el GPT contiene una
pérdida esencial de su naturaleza; éste es
funcional a la emergencia técnico-
administrativa cotidiana del sistema y no a
una articulación reflexiva profesional que
permita el mejoramiento de la práctica y la
producción de conocimiento.

124. SÍNTESIS

125. SÍNTESIS
• Mientras estudiamos podemos ir sintetizando el
contenido del texto en una hoja aparte. Cuando a
esta tarea la hacemos utilizando las palabras del
autor, la llamamos "resumen". Cuando la
hacemos con nuestras propias
palabras, "síntesis".
• Esta técnica es más ágil y menos precisa que el
resumen y, al igual que éste, resulta muy útil
cuando estamos trabajando con un libro que no
nos pertenece.

126. • Al sintetizar debemos tomar nota sólo de lo
fundamental. Es aconsejable leer primero un párrafo
completo y ver si su contenido esencial es
relevante, para luego escribirlo de un modo breve y
claro. Es de mucha importancia que en la síntesis
queden indicadas las conexiones que unen las ideas
principales del autor, de modo que se pueda seguir el
hilo conductor de su argumentación. Además, es de
suma importancia que la síntesis dé cuenta del texto a
partir del cual fue realizada. Para ello debe incluir
todos los datos del libro:
autor, título, ciudad, editorial, año y, si no es
nuestro, cómo accedimos a él (tal o cual biblioteca, un
amigo o un profesor que nos lo prestó, etc.).

127. • Entre las dificultades que presenta la síntesis se
destacan dos: el tiempo que insume
realizarla, muy superior al del subrayado y las
notas marginales; y el riesgo de que, al expresar
las ideas del autor con nuestras
palabras, cambiemos sin quererlo el sentido de
las suyas. Esto último implica cierto
riesgo, porque puede ocurrirnos que, estudiando
a partir de una síntesis realizada en base a
interpretaciones equivocadas, nos termine yendo
mal en el examen.

128. • Si en una síntesis incluimos alguna frase textual
del autor, esta debe ir entre comillas y con la
indicación de la página en la que se encuentra.
Esto nos permitirá luego poder citarla en un
trabajo monográfico sin tener que ir a buscarla
nuevamente en el libro.
• Ejercicios:
• Lee los siguientes párrafos del cuento policial La
honradez de Israel Gow, de Chesterton (Texto), y
haz una síntesis de su contenido. Compárala
luego con la sugerida en la solución.

129. • Solución
• Lee los siguientes párrafos del cuento policial La
cruz azul, de Chesterton (Texto), y haz una
síntesis de su contenido. Compárala luego con la
sugerida en la solución.
• Solución
• Lee los siguientes párrafos del diálogo La
República, de Platón (Texto), y haz una síntesis de
su contenido. Compárala luego con la sugerida en
la solución.

130. TIPOS DE TEXTOS
• Las tipologías textuales son métodos y
propuestas cuyo fin es agrupar o clasificar los
textos (y discursos) lingüísticos de acuerdo con
características comunes.
• El tema de los tipos de texto es abordado desde
disciplinas y un aprendizaje como el análisis del
discurso y la lingüística del texto.
• La sociedad humana distingue diferentes tipos de
textos producto según "prácticas discursivas".

131. • Este criterio permite distinguir, por ejemplo, entre una
orden militar, un anuncio publicitario, una conversación
telefónica, o un sermón en la iglesia. De acuerdo con este
criterio, una clasificación convencional de los textos es la
siguiente:
• Textos científicos: son los que se producen en el contexto
de la comunidad científica, con la intención de presentar o
demostrar los avances producidos por la investigación.
Géneros típicos de este tipo son la Tesis doctoral, la
Memoria de Licenciatura, el Artículo científico o la
Monografía científica. También son textos científicos,
aunque de transmisión oral, la Conferencia, la Ponencia o la
Comunicación (tipo de texto)

132. • Textos administrativos: son aquellos que se
producen como medio de comunicación entre
el individuo y determinada institución, o entre
instituciones , y los individuos. Se trata de
textos altamente formalizados, con
estructuras rígidas y que frecuentemente
tienen una función per formativa . Géneros
administrativos típicos son el Certificado, el
saludo, la Instancia o el Boletín Oficial.

133. TEXTOS JURÍDICOS
• son los textos producidos en el proceso de
administración de justicia. Aunque son un
subtipo de los textos administrativos, por su
importancia y sus peculiaridades los textos
jurídicos suelen considerarse y estudiarse
como un grupo independiente. Ejemplos de
textos jurídicos son la sentencia, el recurso o
la ley.

134. TEXTOS PERIODÍSTICOS
• Todos los textos susceptibles de aparecer en el
contexto de la comunicación periodística. Suelen
subdividirse en "géneros informativos" (que
tienen por función transmitir una determinada
información al lector) y "géneros de opinión"
(que valoran, comentan y enjuician las
informaciones desde el punto de vista del
periodista o de la publicación). Entre los del
género informativo los fundamentales son la
noticia y el reportaje; entre los del género de
opinión, el editorial, el artículo de opinión, la
crítica o la columna.

135. TEXTOS HUMANÍSTICOS
• Aunque se trata de un tipo de texto
difícilmente definible, se clasifica como
"textos humanísticos" a aquellos que tratan
algún aspecto de las ciencias humanas
Psicología, Sociología, Antropología, etc.
desde el punto de vista propio del autor, sin el
nivel de formalización de los textos científicos.
El género típico de este tipo es el ensayo.

136. TEXTOS LITERARIOS
• son todos aquellos en los que se manifiesta la
función poética, ya sea como elemento
fundamental (como en la poesía) o secundario
(como en determinados textos históricos o
didácticos). Son géneros literarios la poesía, la
novela, el cuento o relato, el teatro y el ensayo
literario (incluidos los mitos).Se clasifican en:
narrativo, líricos, y dramáticos.

137. TEXTOS PUBLICITARIOS
• Es un tipo de texto especial, cuya función es
convencer al lector acerca de las cualidades de
un artículo de consumo, e incitarlo al consumo
de dicho artículo. Esta necesidad de atraer la
atención del lector hace que el texto
publicitario emplee generalmente recursos
como la combinación de palabra e imagen, los
juegos de palabras, los eslóganes o las
tipografía llamativas. El género publicitario
fundamental es el anuncio

138. TEXTOS DIGITALES
• Cuya aparición ha sido provocada por las
nuevas tecnologías, dando lugar a textos
inexistentes en el mundo analógico y que
presentan sus propias características. Algunos
ejemplos de estos tipos de texto son los
blogs, los SMS, los chat o las páginas web.

139. FUNCIONAL
• También los textos se pueden caracterizar de
acuerdo con la función que cumplen en la
comunicación, o la intención que persigue el o los
interlocutores.
• Texto informativo: informa de algo sin intentar
modificar la situación.
• Texto directivo: incita al interlocutor a realizar
alguna acción.
• Texto expresivo: revela la subjetividad del
hablante.

140. LAS SECUENCIAS TEXTUALES
• Son esquemas abstractos o superestructuras o
estructuras globales, que se pueden presentar
alternadas o entrelazadas a lo largo de un
texto, y que conllevan una serie de
características lingüísticas. Las secuencias
textuales básicas son cuatro:
narración, descripción, argumentación y
exposición.

141. TEXTO NARRATIVO
• La narración es el relato de acontecimientos desarrollados en un
lugar determinado y llevados a cabo por personajes reales o
imaginarios, siguiendo un orden temporal o causal. Al abordar el
análisis de los textos narrativos es necesario estudiar la historia y
las acciones que la componen, los personajes que las llevan a
cabo, el tiempo y el espacio donde se desarrollan, cómo se ordenan
todos estos elementos. La narración, sobre todo en los textos
literarios, suele ir entrelazada con el diálogo y con la
descripción, dando lugar a textos complejos con distintas
secuencias.
• Estructura
• inicio
• nudo
• desenlace

142. TEXTO DESCRIPTIVO
• Si la narración es una modalidad textual que
presenta hechos sucesivamente en el
tiempo, la descripción, por el contrario, consta
las características de un objeto de forma
estática, sin transcurso de tiempo. El término
"objeto" debe entenderse en este caso en su
sentido más amplio, es decir, abarca a
cualquier realidad, sea esta humana o
no, concreta o abstracta, real o ficticia. Todo lo
imaginable es descriptible

143. LOS TIPOS DE TEXTO DESCRIPTIVO
• Textos científicos: su finalidad es mostrar el
procedimiento para realizar una investigación o una
experimentación.
• Textos técnicos: muestran los componentes, la forma y
el funcionamiento de cualquier tipo de objeto, creación
artística o instrumental:
pintura, escultura, mecánica, deportes, medicina, etc.
Entre ellos se incluyen los manuales de instrucciones
de uso y montaje de aparatos; las recetas de cocina y
los prospectos de medicamentos.
• Textos sociales: ofrecen datos sobre el
comportamiento de las personas e instituciones.

144. TEXTO ARGUMENTATIVO
• Se trata del tipo de textos en los que se presentan las
razones a favor o en contra de determinada "posición" o
"tesis", con el fin de convencer al interlocutor a través de
diferentes argumentos tomando una postura a favor o en
contra . Se trata de manera fundamental, aunque no
exclusivamente, de juicios de valor, apreciaciones positivas
o negativas acerca de lo expuesto (Bueno, malo, feo, bello;
válido/ no válido, adecuado/no adecuado). El discurso
argumentativo es propio del ensayo y de la crítica en
general. Ejemplos típicos son el discurso político o el
Artículo de opinión. Con los textos argumentativos se
puede dar un punto de vista frente a un tema
cualquiera, ya sea una posición positiva o en contra.

145. TEXTO EXPOSITIVO
• Un texto expositivo es aquel en el cual se
presentan, de forma neutral y
objetiva, determinados hechos o realidades. A
diferencia de la argumentación, mediante el texto
expositivo no se intenta convencer, sino mostrar.
Ahora bien, esta diferencia abstracta no siempre
es tan evidente en los textos concretos, por lo
que muchas veces se habla de textos "expositivo-
argumentativos". Ejemplos: típicos de texto
expositivo son los textos científicos. La finalidad
de estos textos es informar.

146. TIPOS DE TEXTOS EXPOSITIVOS
• Textos divulgativos o informativos. Es el tipo de texto
expositivo que va dirigido a un público amplio que usa
información poco específica y léxico formal, es decir no
técnico ni especializado. Lo encontramos en
apuntes, libros de
texto, enciclopedias, exámenes, conferencias, coleccion
ables, etc.
• Textos especializados o argumentativos. Es el tipo de
texto expositivo especializado que está dirigido a un
público específico de un área de conocimiento
determinado que requiere o usa un léxico
especializado e información técnica. Lo encontramos
en informes, leyes, artículos de investigación
científica, etc.

147. • Principalmente el texto expositivo ¡INFORMA!
• Las características de los textos divulgativos
son:
• Informa clara y objetivamente sobre un tema
de interés general siempre y cuando este bien
ejemplificado el tema.
• Va dirigida a un público mayoritario.

148. • Es de fácil comprensión.
• Utiliza un vocabulario estándar.
• Posee objetividad.
• Las características de los textos especializados:
• Informa sobre un tema muy concreto.
• Va dirigida a un receptor experto en el contenido
tratado.
• Resulta de difícil comprensión para quien no conoce el
tema.
• Usa una terminología específica.
• Presenta gran objetividad.

149. NIVELES DE SIGNIFICACIÓN DE TEXTO
• Un texto es un conjunto de signos, codificados en un
sistema, que intenta transmitir un mensaje. La poesía, por
su parte, está vinculada a la intención estética de las
palabras, especialmente cuando se organizan en verso.
• El texto poético, por lo tanto, es aquel que apela a diversos
recursos estilísticos para transmitir emociones y
sentimientos, respetando los criterios de estilo del autor. En
sus orígenes, los textos poéticos tenían un carácter ritual y
comunitario, aunque con el tiempo aparecieron otras
temáticas. Los primeros textos poéticos, por otra
parte, fueron creados para ser cantados.

150. • Lo más habitual es que el texto poético esté
escrito en verso y reciba el nombre de poema
o poesía. Existen, sin embargo, textos poéticos
desarrollados en prosa. Los versos, las estrofas
y el ritmo componen la métrica del texto
poético, donde los poetas imprimen el sello de
sus recursos literarios.

151. • Los textos poéticos se destacan por la
inclusión de elementos de valor simbólico y de
imágenes literarias. De esta forma, el lector
tiene que tener una actitud activa para
decodificar el mensaje. Por ejemplo: un texto
poético puede hacer referencia al sol como “la
moneda dorada” o la “fuente de la
vida”, mientras que un texto científico lo
mencionaría como una “estrella del tipo
espectral”.

152. • En el género poético, en definitiva, sobresale
la estética del lenguaje por sobre el contenido
gracias a diversos procedimientos a nivel
fonológico, semántico y sintáctico. El texto
poético moderno suele caracterizarse por su
capacidad de asociación y de síntesis, con
abundancia de metáforas y otras figuras
literarias.

153. CONTEXTUALIZACIÓN

154. CONTEXTUALIZACIÓN
• Un artículo sin contexto es un artículo que carece de
información básica que permita saber de qué se trata. Esto
significa que en la redacción del artículo no se indica cómo
se relaciona el artículo dentro del esquema de
conocimientos que una enciclopedia debe tener.
Además, dicho contexto debe incluirse al comienzo del
artículo, antes de cualquier título de sección, de modo que
el lector pueda situarse rápida y cómodamente sin
necesidad de leer el artículo entero para comprender de
qué trata el tema.
• Ejemplos
• Un artículo titulado Escudo de Pueblito, que posea el
siguiente contenido

155. • Existen realmente dos, uno real y el otro republicano. Este
último fue escogido en 1934.
• Al comenzar así, no dice de qué trata, ni de a qué país
pertenece el Escudo de Pueblito, ni siquiera comenta si es
un escudo o es el nombre de una localidad, asumiendo que
el lector se guía por la acepción del título del artículo. Lo
correcto es comenzar indicando qué es exactamente
Escudo de Pueblito, para luego continuar extendiéndose
con el resto de su información.
• Ejemplo
• El Escudo de Pueblito es uno de los escudos oficiales del
municipio español de Villa rana verde. Le fue otorgado por
los reyes. etc.

156. • Aun estando incompletos, los artículos
deberían contener una información básica que
explique de qué trata el artículo y dónde se
ubica. Por ejemplo:
• Existen realmente dos escudos en uso en la
localidad de Pueblito, Provincia de La
Provincia, en El País, uno real y el otro
republicano. Este último fue escogido en
1934.

157. • Sigue siendo un esbozo incompleto, pero
permite a quien lo lea saber de qué se trata.
• Los artículos marcados para contextualizar no
son necesariamente mini esbozos. En
ocasiones, puede ser artículos muy largos y
presuntamente completos, pero fallidos al no
indicar de forma clara cuál es el tema y el
contexto del artículo.

158. CÓMO CONTEXTUALIZAR EL
ARTÍCULO
• No basta con el título del artículo: el primer
párrafo debe indicar el tema del artículo
(generalmente repitiendo el título en negrita) y
debe decir qué es.
• A continuación se mencionan algunas pautas que
puedes seguir para contextualizar tu artículo:
• El tema del artículo debe ser ubicado geográfica o
taxonómicamente, o de acuerdo al esquema más
adecuado.

159. • Si se trata de un lugar geográfico, debe
indicarse al menos el país.
• Si se trata de un personaje de ficción debe
indicarse el título de la obra y qué tipo de obra
es (un libro, una película, una historieta de
manga, etc.). No asuma que basta con el título
para contextualizar.

160. • Si se trata de una biografía, debe indicarse
profesión del biografiado y su lugar de
pertenencia (lugar de nacimiento o de
desarrollo profesional), así como las obras que
lo hagan merecedor de estar en una
enciclopedia.
• Los elementos de identificación deberían ser
enlazados con los hipervínculos
correspondientes.

161. • El artículo debería estar categorizado.
• ¿Qué pasa si no se contextualiza el artículo?
• En páginas para borrar se especifica en qué
casos se puede borrar un artículo sin votación.
• Si al término de 30 días desde que se coloca el
cartel de contextualizar el artículo no ha sido
mejorado, se borrará automáticamente.

162. • Antes de transcurridos 30 días, el usuario que
colocó el cartel de contextualizar, u otro
usuario neutral a la discusión, podrá retirar el
cartel si el artículo ha tenido mejoras que
permitan contextualizar el artículo.
• Transcurridos los 30 días, si el artículo se ha
contextualizado se quitará el cartel.

163. • En cualquier momento (antes o después de
los 30 días) el artículo podrá ser incluido en
una consulta de borrado. Esto no implica que
el artículo será borrado, solo que se está
consultando a la comunidad para que juzguen
si el artículo merece o no un lugar en
Wikipedía. Debe tenerse en cuenta que un
artículo sin contexto es más probable que
reciba comentarios a favor del borrado.

164. • Hay la propuesta siguiente. Que los artículos
borrados puedan consultarse en alguna sección
de la Wikipedia. Esta consulta sería sólo para los
registrados. Esto evitaría muchos de los
problemas sobre el criterio con que se borra. Por
ejemplo la supuesta relevancia del artículo o si en
realidad está o no contextualizado. Además
ocurre que borrando un artículo, ya no es posible
corregirlo más, y ni siquiera aparece como un
aporte; que de hecho lo fue aunque haya sido
borrado

165. LA PRODUCCIÓN TEXTUAL
• La invención de la escritura constituyó para el ser
humano uno de sus avances más
trascendentales, pues con ella inmortalizó su
obra y pudo dejarles a las generaciones que le
sucedió testimonio de su vida.
• Gracias a la escritura sabemos de la existencia de
los humanos primitivos. A diferencia
nuestra, ellos no contaron con lápiz y papel, sino
que tuvieron que ingeniárselas para hacer sus
primeros trazos sobre la dura roca.

166. • Este trabajo tiene como objetivo mostrar los
conceptos básicos y las pautas relevantes, a
la hora de producir un texto escrito, ya que
estas contribuyen a su fácil elaboración así
como la interpretación y comprensión de las
ideas expuestas por el escritor hacia quien se
encarga de polucionar acerca de lo leído.

167. • La información que se relaciona en este
trabajo esta basada en una serie de
conceptos y conocimientos adquiridos gracias
a diversas fuentes, que hacen referencia a la
producción textual, los cuales apuntan hacia
la eficiencia del texto; a través de la
planificación y aplicación de las estrategias
de la redacción.

168. ANÁLISIS TEXTUAL
• Un análisis, en sentido amplio, es la
descomposición de un todo en partes para
poder estudiar su estructura, sistemas
operativos, funciones, etc.

169. TECNICA PARA PROCESAR LA
INFORMACIÓN
• Definición: Por procesamiento de datos se
entienden habitualmente las técnicas
eléctricas, electrónicas o mecánicas usadas
para manipular datos para el empleo humano
o de máquinas. Por supuesto, dado que se ha
avanzado mucho en la comparación entre
computadoras y cerebros, ¿por qué no invertir
la situación y afirmar que el cerebro es capaz
de procesar datos?

170. • Definición: Un dato es un símbolo lingüístico o
numérico que representa ya sea algo concreto
como abstracto. "1, 2, 3" son datos. En el
momento de enlazar datos. como por
ejemplo, "1, 2, 3" = "ventas diarias de enero
1,2,3", los datos se convierten en información. Es
habitual confundir datos con información.
• Podemos definir, primeramente, a un
“sistema”, como el conjunto de
individuos, objetos, etc., interrelacionados que
concurren a un mismo fin, es decir, que realizan
una misma

171. • función con un mismo propósito. Los
integrantes se modifican entre sí, y los agentes
externos modifican al sistema.
• Procesamiento: esta es la acción (cualquiera
que sea), que se ejecuta, en este caso sobre
los datos, y que logra en ellos una
transformación.

172. • Entonces podemos concluir que el
procesamiento de Datos es cualquier
ordenación o tratamiento de datos, o los
elementos básicos de información, mediante
el empleo de un sistema.
• Entonces se logra sobre los datos algún tipo
de transformación. Es esta transformación la
que convierte al dato en información.

173. • Entonces, ¿a partir de qué momento un dato
pasa a ser información? Bueno a partir del
momento en que esos datos (procesados ya)
llegan a ser útiles para determinada persona.
• Quién procesa los datos realiza un control de
calidad sobre los mismos, pero ¿cómo sabe éste
si finalmente su trabajo ha cumplido o no su
objetivo? Mediante recibir una respuesta
inteligente del otro.

174. • Podemos definir a un dato como la principal
unidad, la unidad más simple de la información.
• Una enciclopedia dice sobre el dato que es un
documento (cualquier cosa, especialmente
escrita que ilustra o sirve para comprobar
algo), fundamento (principio, base u origen de
una cosa; elemento básico), antecedente o
noticia que sirve de punto de partida en la
investigación para obtener cualquier tipo de
información.

175. • Es la representación convencional de ideas o hechos
capaces de ser comunicados o manipulados por medio de
algún proceso. Es al primer término necesario para formar
idea de una cosa o deducir las consecuencias de algún
hecho.
• Sin embargo, la decisión más precisa sobre “dato” es:
• Es la representación de la observación de un atributo
cualquiera sin ninguna clase de proceso. Es decir que si se
observa algo (señales, atributos), esa observación es para el
observador un dato. Hay que separar el concepto de dato
del concepto de información. El dato implica la observación
pura, dato es la simple observación de un hecho.

176. REPRESENTACIÓN DEL
CONOCIMIENTO

177. REPRESENTACIÓN DEL
CONOCIMIENTO
• La representación del conocimiento y el
razonamiento es un área de la inteligencia
artificial cuyo objetivo fundamental es
representar el conocimiento de una manera que
facilite la inferencia (sacar conclusiones) a partir
de dicho conocimiento. Analiza cómo pensar
formalmente - cómo usar un sistema de símbolos
para representar un dominio del discurso
(aquello de lo que se puede hablar), junto con
funciones que permitan inferir (realizar un
razonamiento formal) sobre los objetos.

178. • Generalmente, se usa algún tipo de lógica
para proveer una semántica formal de como
las funciones de razonamiento se aplican a los
símbolos del dominio del discurso, además de
proveer operadores como
cuantificadores, operadores modales, etc.
Esto, junto a una teoría de interpretación, dan
significado a las frases en la lógica.

179. • Cuando diseñamos una representación del
conocimiento (y un sistema de representación del
conocimiento para interpretar frases en la lógica
para poder derivar inferencias de ellas) tenemos
que hacer elecciones a lo largo de un número de
ámbitos de diseño. La decisión más importante
que hay que tomar es la expresividad de la
representación del conocimiento. Cuanto más
expresiva es, decir algo es más fácil y más
compacto. Sin embargo, cuanto más expresivo es
un lenguaje, más difícil es derivar inferencias
automáticamente de él.

180. • Un ejemplo de una representación del
conocimiento poco expresiva es la lógica
proposicional. Un ejemplo de una representación
del conocimiento muy expresiva es la lógica auto
epistémica. Las representaciones del
conocimiento poco expresivas pueden ser tanto
completas como consistentes (formalmente
menos expresivas que la teoría de conjuntos). Las
representaciones del conocimiento más
expresivas pueden ser ni completas ni
consistentes.

181. • El principal problema es encontrar una representación
del conocimiento y un sistema de razonamiento que la
soporte que pueda hacer las inferencias que necesite
tu aplicación dentro de los límites de recursos del
problema a tratar. Los desarrollos recientes en la
representación del conocimiento han sido liderados
por la web semántica, y han incorporado el desarrollo
de lenguajes y estándares de representación del
conocimiento basados en XML, que incluyen Resource
Description Framework (RDF), RDF Schema, DARPA
Agent Markup Lenguaje (DAML), y Web Ontology
Lenguaje (OWL).

182. ARQUITECTURA DE LOS CONTENIDOS

183. ARQUITECTURA DE LOS CONTENIDOS
• Arquitectura de la Información (AI) es la disciplina
y arte encargada del
estudio, análisis, organización, disposición y
estructuración de la información en espacios de
información, y de la selección y presentación de
los datos en los sistemas de información
interactivos y no interactivos.
• En relación con la Word Wide Web el Information
Architecture Institute, define la Arquitectura de la
Información como.

184. • 1. El diseño estructural en entornos de
información compartida.
• 2. El arte y la ciencia de organizar y rotular sitios
web, intranets, comunidades en línea y software
para promover la usabilidad y la ubicabilidad (la
característica de ser encontrado a través de las
búsquedas en Internet).
• 3. Una comunidad emergente orientada a aplicar
los principios del diseño y la arquitectura en el
entorno digital.

185. • La Arquitectura de la Información trata indistintamente
del diseño de: sitios web, interfaces de dispositivos
móviles o gadgets (como los lectores de mp3), CD
interactivos, videoclips digitales, relojes, tableros de
instrumentos de aviones de combate o
civiles, interfaces de máquinas
dispensadoras, interfaces de juegos electrónicos, etc.
(Laverde, A. 2005)
• Su principal objetivo es facilitar al máximo los procesos
de comprensión y asimilación de la información, así
como las tareas que ejecutan los usuarios en un
espacio de información definido.

186. LAS FORMAS DE REPRESENTACIÓN
DEL CONOCIMIENTO
• Una vez que se adquiere (del especialista) el
conocimiento, es necesario encontrar una
representación simbólica, clara, precisa y completa del
mismo. Para ello podemos mencionar que existen
diversas formas de representar el conocimiento, como
las siguientes:
• Representación del Conocimiento
· Tripletas OAV
· Redes Semánticas
· Frames
· Reglas

187. • Permiten derivar una representación gráfica
del conocimiento organizada en tres niveles:
objeto compuesto de atributos que contienen
valores. Ejemplo

188. • REDES SEMÁNTICAS. Ofrecen un esquema
más general y desestructurado que las
tripletas OAV. Donde cada nodo representa
cualquier concepto u objeto, y los arcos
representan relaciones que existen entre
dichos conceptos. Ejemplo:

189. CONVERJENCIA DE PARADIGMAS
• Por otra parte cada comunidad científica participa de un
mismo paradigma y constituye así una comunidad
intelectual cuyos miembros tienen en común un
lenguaje, unos valores, unas metas, unas normas y unas
creencias (Fernández Díaz, 1985)
• Un paradigma es un esquema teórico o una vía de
comprensión del mundo que un grupo de científicos ha
adoptado, que implica que se asuma una metodología
determinada. Es por ello, que según el paradigma que se
adopte, se tendrá una concepción diferente de qué es la
investigación, qué investigar, para qué investigar y cómo
investigar.

190. • Históricamente el tema de los paradigmas se
ha tratado de forma dicotómica: metodología
cuantitativa versus metodología cualitativa;
explicar frente a comprender; conocimiento
nomotético contra conocimiento ideográfico.
Estas posiciones se desprenden de dos
grandes enfoques filosóficos que han
coexistido en los últimos tiempos: el
racionalismo y el subjetivismo.

191. • A partir del siglo XX la investigación científica se ha
diversificado en sus concepciones
paradigmáticas, moviéndose así desde posiciones
positivistas a posiciones más pluralistas y abiertas.
• En la actualidad existe un consenso bastante
generalizado en aceptar tres paradigmas
fundamentales presentes en el proceso investigativo:
positivista, interpretativo y socio crítico. A continuación
se analizaran los aspectos más relevantes de cada uno
de ellos.

192. • Paradigma positivista
Se conoce también como
cuantitativo, racionalista o empírico-analítico.
Ha demostrado su efectividad en el desarrollo
de la ciencia por la amplitud y diversidad de
los resultados que ha aportado. En la actividad
física ha sido el paradigma dominante durante
muchos años

193. • En esta oportunidad el investigador está alejado del
objeto de la investigación, es un agente externo que
debe tener una elevada calificación profesional, el que
determina un objeto de investigación, partiendo de un
marco teórico establecido razonablemente; para
estudiar el objeto introduce variables e indicadores; se
plantea una hipótesis desde la lógica formal y
selecciona métodos, técnicas y procedimientos
estandarizados, normados, válidos y
confiables, respetando el orden y rigor en su aplicación
para evitar toda dificultad o contradicción con lo
planificado.

194. • A partir de ese momento, toda la labor investigativa
está encaminada a la comprobación de la hipótesis.
Para ello utiliza el procesamiento estadístico para el
análisis objetivo y riguroso de los datos, valorando de
esta manera la posibilidad de generalizar los
resultados. Evita por todos los medios los sesgos que
pudieran producirse por las preferencias subjetivas e
inclinaciones personales del investigador.
• La lógica de este paradigma es la aplicación sucesiva de
las siguientes etapas:
planificación, ejecución, evaluación y comunicación

195. • Debe tenerse en cuenta que la investigación es un
proceso continuo, coherente, fluido, que se divide en
etapas para la mejor comprensión y orientación del
investigador, pero que no existe una barrera entre
dichas etapas.
• La planificación es la actividad inicial, donde el
investigador proyecta todo lo que va a realizar, y en
qué momento lo hará; es decir que esto se materializa
en el proyecto o diseño de la investigación.

196. • La ejecución es la etapa donde se llevan a cabo
las tareas investigativas planificadas en la fase
anterior; en ella se aplican los instrumentos
investigativos a las muestras seleccionadas, con el
objetivo de recoger la información, libres del
factor subjetivo del hombre.
• La evaluación es la fase siguiente, donde se
procesan estadísticamente los datos obtenidos en
la etapa anterior, lo que permite arribar a
conclusiones científicamente fundamentadas.

197. COMO CONCLUSIÓN
• Este proceso está la fase de comunicación, que constituye
la elaboración y divulgación de un detallado informe con
los resultados obtenidos. Esto permitirá que otros
investigadores puedan repetir la investigación y obtener
idénticos resultados, lo que sería una prueba irrefutable del
rigor científico con que se ha trabajado y de la autenticidad
de los conocimientos producidos.
• En definitiva, esta lógica de la investigación no es otra cosa
que la aplicación mecánica de los principios positivistas
empleados en las investigaciones de las ciencias exactas y
naturales a las ciencias sociales.

198. • En este paradigma la actividad física, entendida como la
educación física y el deporte, se ha estudiado a partir de las
ciencias naturales y biológicas, de ahí el desarrollo que han
tenido las investigaciones en el campo de la fisiología del
ejercicio, la biomecánica, el aprendizaje motor y el
desarrollo motor. Para ello se han utilizado una variedad de
instrumentos estandarizados que han permitido medir con
exactitud los logros y también los fracasos que han tenido
los sujetos sometidos a esta actividad. Todos ellos visto
desde un prisma totalmente cuantitativo donde: la
inteligencia, la motivación, los intereses, la estabilidad
emocional y las cualidades volitivas no han tenido cabidas

199. • Las principales limitaciones de este paradigma
son: defiende la falsa neutralidad
científica, extrapola los métodos de las
ciencias naturales a las ciencias
sociales, predominan los aspectos
cuantitativos y los métodos empíricos y la
establece distancia entre el investigador y los
sujetos investigados

200. PARADIGMA INTERPRETATIVO
• Se conoce también como
cualitativo, fenomenológico, humanista, naturalista o
etnográfico. Ha surgido como una alternativa al
paradigma positivista.
• El mismo, no pretende hacer generalizaciones a partir
del objeto estudiado. Dirige su atención a aquellos
aspectos no observables, no medibles, ni susceptibles
de cuantificación
(creencias, intenciones, motivaciones, interpretaciones
, significados para los actores sociales), interpreta y
evalúa la realidad, no la mide.

201. • Los hechos se interpretan partiendo de los deseos, intereses,
motivos, expectativas, concepción del mundo, sistema ideológico
del observador, no se puede interpretar de manera neutral,
separando al observador del factor subjetivo, de lo espiritual.
• Su propósito culmina en la elaboración de una descripción
ideográfica de éste, en términos de las características que lo
identifican y lo individualizan. Busca la objetividad en el ámbito de
los significados. Se centra en la descripción de lo que es único y
personal en el sujeto y no en lo generalizable; pretende desarrollar
conocimiento ideográfico y acepta que la realidad es dinámica,
múltiple y holística; cuestionan la existencia de una realidad externa
valiosa para ser analizada.

202. • Este paradigma no concibe la medición de la
realidad, sino, su percepción e interpretación, y lo hace
como una realidad
cambiante, dinámica, dialéctica, que lleva en sí sus
propias contradicciones.
• El mismo no acepta la separación de los individuos del
contexto en el cual se realizan sus vidas y, de sus
comportamientos; tampoco ignora los puntos de vista
de los sujetos investigados, de sus interpretaciones, de
las condiciones que deciden sus conductas, y de los
resultados tal y como ellos mismos los perciben.

203. • La teoría hermenéutica sirve de base
metodológica a este paradigma, aparece como
purificadora, iluminadora y articuladora en su
esfuerzo de comprensión de la práctica social.
La dimensión cultural juega su papel en esta
comprensión, pues el hombre
reflexiona, interpreta la realidad sobre la base
de su cultura, de su formación, de su
subjetividad.

204. • En cuanto a su diseño de investigación, este es
abierto, flexible y emergente. Los propios
resultados que se van obteniendo durante el
propio proceso investigativo van delimitando
lo próximo que se va a investigar y la
planificación del proceso, el cual se muestra
cíclico e interactivo.

205. • Cuando se aplica este paradigma en la actividad
física, los aspectos que son estudiados, de
manera exclusiva, están vinculados a las
características de la esfera afectiva-volitiva de la
personalidad de los sujetos, entendidas estas por:
los intereses, las necesidades, la estabilidad
emocional y familiar, las cualidades volitivas, las
relaciones interpersonales, etc. Todas ellas
analizadas desde el punto de vista de su
repercusión en la actividad física desarrollada.