1. Orígenes del lenguaje
•Según algunos, Dios creó a Adán
y <<formó del suelo todos los
animales del campo y todas las
aves del cielo y las llevó ante
el hombre para ver como los
llamaba, y para que cada ser
viviente tuviese el nombre que el
hombre le diera>> (Génesis 2.19).

2. Orígenes del lenguaje
• Según otros siguiendo una
tradición hindú, el lenguaje
viene de la diosa Sarasvati,
esposa de Brahnna, creador del
universo. Parece que en casi
todas las religiones hay una
creación divina que dota a los
humanos del lenguaje.

3. Orígenes del lenguaje
•Un faraón llamado Samético lo probó con dos
recién nacidos hacia el año 600 a.c. Tras
dos años en compañía de cabras y de una
pastora muda, parece ser que los niños,
empezaron a decir palabras espontáneamente.
•Sus palabras no sonaban a egipcio,
sino a lo que parecía
ser la palabra Frigia bekos,
que significa <<pan>>.

4. Orígenes del lenguaje
•Jacobo IV de Escocia
Llevó a cabo un experimento similar hacia
el año 1500 y parece ser que estos niños
empezaron a hablar hebreo.
Desgraciadamente, en todos los demás casos
descubiertos de niños salvajes que no han
tenido contacto con el lenguaje humano en
sus primeros años de vida, crecen sin
hablar.

5. La hipótesis del sonido natural
Otra hipótesis
•Sobre el origen del habla humana está
basada en el concepto de los <<sonidos
naturales>>.
•La idea es que las palabras primitivas
podrían haber sido imitaciones de los
sonidos naturales que los hombres y mujeres
primitivas oían a su alrededor.

6. La hipótesis del sonido natural
• Cuando pasa un objeto volando que emitía
un sonido GRAGRÁ, el hombre primitivo lo
imitaba y lo utilizaba para referirse al
objeto asociado con ese sonido.
• Cuando otro objeto volador hacía CUCÚ,
este sonido era adoptado para referirse a
aquel otro objeto.

7. La hipótesis del sonido natural
•El hecho de que todas las lenguas
modernas tengan algunas palabras con
pronunciaciones que parecen imitación
de sonidos de la naturaleza podría
ser utilizado como un argumento a
favor de esta teoría.
En castellano, además de cucú, tenemos
•chapotear,
•bomba,
•mugir,
•Sisear,
• formas como guau – guau.

8. La hipótesis del sonido natural
• De hecho, este tipo de hipótesis ha sido
llamada la <<teoría del guau guau>>, sobre
el origen del lenguaje. Pero aunque es
cierto que hay bastantes palabras en todas
las lenguas que son onomatopeyas (es
decir, que imitan los sonidos naturales),
no es fácil ver de dónde vienen los
nombres de la mayoría de las cosas de
nuestro mundo que no emiten sonidos

9. La hipótesis del sonido natural
Otra hipótesis sugiere
•Que los sonidos originales de las lenguas provienen de
gritos de emociones como:
• el dolor,
• el enfado,
• la alegría.
•De esa forma se supone que ay tenía connotaciones
dolorosas.

10. La hipótesis del sonido natural
• Otras interjecciones, a menudo
representadas como ¡Huy!, ¡Ah!, ¡Oh! o
¡Au!
• Realmente no se pronuncian con las
consonantes y vocales con las que las
escribimos, sino que se producen con
inspiraciones repentinas (al contrario
de lo que hacemos cuando hablamos
normalmente).

11. La hipótesis del sonido natural
•Otra propuesta basada en el sonido
natural se ha llamado la teoría <<yo –
heave - ho>>.
•Los sonidos que hacen las personas al
realizar un esfuerzo físico podrían ser
el origen de nuestro lenguaje,
especialmente cuando este esfuerzo físico
lo realizaban varias personas que debían
coordinarse.

12. La hipótesis del sonido natural
• Así, un grupo de humanos primitivos
habría desarrollado un conjunto de
gruñidos, gemidos y palabrotas que
utilizarían al levantar y acarrear
árboles y mamuts muertos.

13. La teoría del origen oral – gestual
•Otra sugerencia sobre los orígenes de los
sonidos del lenguaje hace mención de una
conexión entre:
• los gestos físicos y
•los sonidos producidos oralmente.

14. La teoría del origen oral – gestual
• Parece razonable pensar que los gestos
físicos, hechos con todo el cuerpo,
podrían haber sido una manera de indicar
estados e intenciones emocionales. De
hecho, muchos de los gestos físicos, con
el cuerpo, las manos y la cara, son una
manera de comunicación no verbal que
todavía utilizan los humanos aunque tengan
plenamente desarrolladas sus capacidades
lingüísticas.

15. La teoría del origen oral – gestual
La teoría <<oral – gestual>>,
• Propone una conexión demasiado específica
entre la gestualidad oral y la física. Esta
teoría afirma que, originalmente, se habría
desarrollado un conjunto de gestos físicos
como medio de comunicación.
• Después habrían aparecido:
• Los gestos orales, concretamente los
hechos con la boca, la lengua, labios y
demás órganos,

16. La teoría del origen oral – gestual
• Podríamos imaginarnos los movimientos de
la lengua (gesto oral) en un mensaje de
<<adiós>> como representativo del
movimiento del brazo o de la mano (gesto
físico)

17. Gloso genética
•En un nivel bastante diferente de las
especulaciones sobre el origen del habla
humana se encuentran las hipótesis hechas
bajo el nombre de glosogénetica y que se
interesan fundamentalmente en las bases
biológicas que han permitido la
formación y el desarrollo del lenguaje
humano.

18. Gloso genética
• Para sus seguidores el interés se centra
en los aspectos físicos de los humanos
(primitivos actuales) que les son únicos
en relación con otras culturas. El
punto de partida es el dato de que, en
algún estado temprano, nuestros
ancestros cambiaron a una postura
erecta, con locomoción bípeda y con un
nuevo papel para los miembros
superiores.

19. Gloso genética
Las consecuencias de estos cambios se pueden
Ser:
• En las diferencias físicas entre el cráneo
de un gorila y el del hombre del Neanderthal
que data de unos 60,000 años a.c.
• La reconstrucción del tracto vocal del
hombre de Neanderthal hace pensar que éste
podía realizar distintos sonidos parecidos a
consonantes, pero tenemos que esperar hasta
el año 35,000 a.c., para encontrar
esqueletos fósiles cuyas reconstrucciones
empiezan a parecerse a los hombres modernos.

20. Gloso genética
• En el desarrollo evolutivo posterior hay
varias características físicas, o
adaptaciones parciales, que parecen ser
relevantes con respecto al habla.