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IBONE OLZA FERNANDEZ 
25 DE OCTUBRE 2014 
XIII CONGRESO FAME 
ASOCIACIONES DE MATRONAS
 Subjetividad del trauma 
 Balance expectativas / realidad 
 Aspectos culturales y transculturales 
 Variabilidad de la percepción subjetiva del parto en el tiempo 
 No hay una definición consistente de lo que es un parto traumático, ni una forma 
sistematizada de valorar el trauma (Elmir, 2010) 
 Trauma en el parto: “Daño o amenaza de daño o de muerte de la madre o el bebé en 
el parto” (Beck 2008) 
 Las mujeres pueden sentir su experiencia como traumática como resultado de las 
intervenciones, el tipo de parto, o el trato recibido (Allen 1998). 
 Incluso mujeres con un parto aparentemente normal sin intervenciones pueden 
sentirlo como traumático (Thompson 2008)
 El parto puede ser un evento tan estresante como para 
desencadenar un trastorno de estrés postraumático (SEPT) 
 Se estima que entre un 1,5 y un 6% de las mujeres presentan 
un TEPT en el postparto. 
 Los factores de riesgo incluyen el ser primípara, el parto 
prematuro, el alto intervencionismo obstétrico, la cesárea, la 
separación del recien nacido y la percepción de que el trato 
recibido no ha sido adecuado o incluso ha habido un maltrato. 
 El TEPT tras el parto conlleva un enorme sufrimiento psíquico 
y afecta a la relación de la madre con su bebé, su pareja, su 
familia y los profesionales de la salud. Tiene unos síntomas 
propios diferentes de la depresión postparto, aunque algunas 
madres pueden presentar los dos trastornos. 
 Los síntomas pueden durar meses o años. 
Bailham, 2003.
Amanda Greavette
 Continuamente recuerdan y reviven el parto 
mediante flashbacks y pesadillas, durante semanas 
o meses. 
 Se sienten desconectadas o extrañadas ante sus 
bebes y ausentes de la realidad, como si no 
estuvieran allí o no fueran las mismas.
 El trauma vivido hace que necesiten entender y hablar continuamente 
de lo que les sucedió y que busquen información obstétrica de manera 
obsesiva (”obsesión y monotema”) 
 Se sienten enfadadas con los profesionales, con sus familiares y 
consigo mismas. Presentan síntomas de ansiedad y depresión. 
 Su experiencia de la maternidad se ve muy afectada. A menudo se 
sienten distanciadas de sus hijos. 
 Tienen muchas dificultades para relacionarse con otras madres, no 
pueden evitar comparar su parto con el de las otras. El síndrome 
puede producir un rechazo a la sexualidad, a tener más hijos, o hacer 
que la madre pida una cesárea programada en el siguiente embarazo. 
Beck, 2004.
 Un parto aparentemente normal se puede complicar rápidamente. 
 La percepción individual del peligro es clave para el desarrollo posterior de TEPT 
 No hay relación dosis dependiente entre la gravedad del evento y el grado de 
TEPT posterior 
 El percibir falta de apoyo en los cuidados es un factor de riesgo para TEPT 
Olde 2006 
 Ausencia total de cuidados y de comunicación incrementa sentimientos de 
indefensión, miedo y horror. 
BECK 2006.
EL MIEDO QUE DA 
QUE HABLEN DE ALGO QUE TE PASA A TÍ SIN 
SABER QUÉ ES NI QUÉ CONSECUENCIAS PUEDE 
TENER
El nivel de intervención obstétrica experimentada durante el 
parto y la percepción de la atención intraparto inadecuada 
durante el parto se asociaron consistentemente con el 
desarrollo de síntomas de trauma agudo.
Amanda Greavette
Leinweber & Rowe 2008
RELACIÓN MATRONA 
MUJER 
 Alto grado de mutualidad y reciprocidad, puede ir más allá de la empatia. 
 Alta identificación. 
 La implicación de la matrona permite compartir la experiencia. (Kennedy, 2004 ) 
 La matrona tiene que estar abierta, estar preparada para que la experiencia de la 
mujer afecte a nivel personal. Espiritualidad en Matronería = reciprocidad en la 
relación (Pembroke) 
 Lundgren, 2002, entrevistas en Suecia a matronas. Necesidad de identificarse con 
la mujer, y con su experiencia del dolor. ¿Riesgo del exceso empatía? 
 Un conflicto frecuente para las matronas de hospital entre “estar con la mujer” y 
“estar con la institución” (Hunter 2004): frustración, indefensión, sentimiento de 
hacer daño a las mujeres…
“ES LA DISPONIBILIDAD 
EMOCIONAL DE LA MATRONA LO 
QUE FAVORECE QUE LA MUJER 
SE DEJE LLEVAR, SE ENTREGUE” 
Amanda Greavette
ESTRÉS POSTRAUMATICO SECUNDARIO 
EN ENFERMERAS DE PARITORIO
 Sentir que no puedes ayudar 
 Sentirse enfadada e impotente 
 Sentir impotencia porque la persona con más autoridad 
está causando un trauma innecesario 
 Sentirse enfadada con el médico por no escuchar 
 ¿Por qué no el médico no me hizo caso? 
Amanda Greavette
 ¿Hice algo mal? 
 ¿me perdí algo? 
 ¿Hice todo lo que tenía que hacer? 
 ¿Pude evitar esto? 
 ¿Se podía haber hecho algo diferente?
 Siento que le fallé a mi paciente 
 Abandoné a mi paciente a su suerte 
 Debería haber parado al médico 
 La mujer contaba conmigo para que la defendiera
 "El médico la violó", "un parto perfecto se tornó violento "," violencia innecesaria 
con su periné ",“me sentí cómplice de un delito ". 
 "El médico la trató como un pedazo de carne. Después del nacimiento del bebé, 
procedió a poner su mano en el interior prácticamente la mitad de su brazo para 
empezar a tirar de la placenta. Ella gritó "algo no está bien. Nunca me lastimaron 
tanto antes.” 
 "Me sentí como si estuviera viendo una violación ". 
Beck 2012
 Esta enfermera admitió que uno de sus nacimientos más 
traumáticos implicó a una madre de 15 años que quería un parto 
libre de drogas y epidural. 
Estaba petrificada del todo, lloraba con facilidad, y pasó la mayor parte del tiempo 
gritando. Durante el expulsivo el médico fue muy duro con el periné y le dijo que no 
estaba presionando eficazmente. Después de dos pujos el médico le hizo una 
episiotomía enorme y la mujer sintió todo. Ella gritó de tal manera que siempre me 
dan escalofríos al recordarlo. El médico dijo: "Esto es lo que sucede cuando usted no 
pide una anestesia epidural ". La joven madre se puso a llorar. Era terrible. Él le 
traumatizó y le atacó. Ese grito y el comentario del médico siempre me persiguen.
La paciente era maravillosa, inteligente y cooperativa. Era fácil de tratar. Después 
varias horas en trabajo de parto con progreso normal, el médico la examinó. Me 
sorprendió cuando dijo que estaba lista para ir a la sala de partos. Una vez allí el 
parto se detuvo de nuevo, y le dijo que empezara a empujar. 
Fue incapaz de empujar porque el empezó a gritarla. Me di cuenta de que esta solo 
de 6 cm dilatada y que él estaba tratando de forma manual de que ella dilatara con 
cada contracción. Sólo recuerdo claramente que esta hermosa, inteligente y 
cooperativa mujer se convirtió en un animal gritando sin sentido bajo su tortura. 
Nunca me he sentido tan impotente, indefensa, o inútil en mi vida. Realmente 
siento que le fallé a ella. Ella contaba con que yo la ayudara y yo dejé que el 
hombre la torturara. Me duele tanto el estómago de pensar en ello hoy en día como 
hace 40 años cuando sucedió.
VISIBILIZANDO LA VIOLENCIA OBSTÉTRICA
"Se entiende por violencia obstétrica 
la apropiación del cuerpo y procesos 
reproductivos de las mujeres por 
prestadores de salud, que se expresa 
en un trato jerárquico 
deshumanizador, en un abuso de 
medicalización y patologización de 
los procesos naturales, trayendo 
consigo pérdida de autonomía y 
capacidad de decidir libremente 
sobre sus cuerpos y sexualidad 
impactando negativamente en la 
calidad de vida de las mujeres". 
(Legislación venezolana)
 "Artículo 51 Se considerarán actos constitutivos de violencia 
obstétrica los ejecutados por el personal de salud, consistentes en: 
 No atender oportuna y eficazmente las emergencias obstétricas. 
 Obligar a la mujer a parir en posición supina y con las piernas levantadas, 
existiendo los medios necesarios para la realización del parto vertical. 
 Obstaculizar el apego precoz del niño o niña con su madre sin causa 
médica justificada, negándole la posibilidad de cargarlo o cargarla y 
amamantarlo o amamantarla inmediatamente al nacer. 
 Alterar el proceso natural del parto de bajo riesgo, mediante el uso de 
técnicas de aceleración, sin obtener el consentimiento voluntario, expreso e 
informado de la mujer. 
 Practicar el parto por vía de cesárea, existiendo condiciones para el parto 
natural, sin obtener el consentimiento voluntario, expreso e informado de 
la mujer".
Ella llora. Él sonríe y le dice que no será nada. 
Ella está desnuda, se siente frágil y vulnerable. 
Él mete la mano en su vagina 
a pesar de que ella le pide que no lo haga. 
Él no la escucha. 
Sigue su ritmo mientras ella grita. 
Le duele. 
Ella le exige que no la toque, que la deje en paz. 
Que saque la mano de su vagina. 
Se lo suplica. 
El no la escucha y le ordena que se calle. 
Luego viene otro y hace lo mismo. Y otro... 
Terminan. La dejan sola. Llora. 
No es una violación. 
Está de parto. 
¿No es una violación? 
Clara. Blog El Parto es nuestro
 Investigar conocimiento del concepto de violencia obstétrica por parte de los 
profesionales de la atención al parto 
 Profundizar en cómo se enseña y se transmiten las prácticas de violencia 
obstétrica 
 Investigar el impacto que la V.O. tiene en la vida profesional de los profesionales 
de la atención al parto 
 Investigar el impacto que la V.O. tiene en la vida personal y salud mental de los 
profesionales de la atención al parto 
 Detectar posibles estrategias y factores que puedan favorecer la erradicación de la 
violencia obstétrica
 Muestra: profesionales atención al parto 
 Estudio piloto: cuestionario online, autoadministrable, 11 items, 
anónimo. “Encuesta sobre violencia obstétrica para profesionales”. 
 Posteriormente se realizará encuesta cuanti y cualitativa en 
profesionales de Comunidad de Madrid. 
 74 encuestas respondidas. 69 Mujeres, 5 hombres 
 Profesión: 63 matronas o matrones; 6 residentes de matrona; 1 
ginecologo; 1 auxiliar de enfermería (en paritorio); 2 enfermera en 
paritorio; 2 otros. 
 Edad (promedia) 37,7 años (23 a 67) 
 Años de experiencia (promedia) 11,4 
 DATOS PRELIMINARES
¿Has sido testigo de V.O. en tu formación? 
94% SI 
Durante tu formación, ¿sientes que te 
enseñaron a ejercer o ser cómplice de la 
violencia obstétrica? 80% si 
En tu trabajo en paritorio, ¿te has sentido 
obligado o presionado a/para ejercer prácticas 
que te parecían violentas? 78% si
 Mujeres a las que se seda para que estén tranquilas y no molesten, partos que se 
instrumentan para que el residente practique, mujeres a las que se les chilla que 
están haciendo mal, que van a matar a sus hijos... 
 Hacer tactos cuando no correspondía hacerlos. Hacer pH porque necesitaban 
estadísticas. Ser testigo de fórceps innecesarios porque se tenía que ir a cenar 
 Menospreciando deseo de la mujer 
 Preparar a una mujer para cesárea, sin más indicación que el interés por acabar 
antes de una hora determinada 
 "Frases como: no les expliques tanto a las mujeres... Cuanto menos sepan mejor. 
Hay matronas que no saben hacer parir a las mujeres” 
 Nos enseñan a que nos tenemos que proteger entre nosotros y por lo tanto si 
vemos algún caso de violencia siempre nos excusamos diciendo que lo sucedido es 
lo correcto y nunca le decimos la verdad a la mujer o apoyamos a la mujer.
 Negarle a las mujeres el agua o poderse levantar y caminar. Hacerles episiotomía por 
orden de la matrona sin estar indicada. 
 He visto taparle la boca a una mujer para que no chillara 
 Una frase que me dijo un matrón: "el parto lo dominas tú o la mujer se desboca“ 
 Negarle a las mujeres el agua o poderse levantar y caminar 
 Acusar a la mujer de no querer parir. Decirle que no sabe empujar. Negarle la 
epidural porque cuando se le había ofrecido dijo que no (era factible ponerla pero el 
anestesista se negó). 
 Mujeres a las que exploran hasta 6 personas distintas, sin ninguna intimidad durante 
los procedimientos. Partos en los que se han llegado a contabilizar más de 15 personas 
en el paritorio, cada una a su tema, sin prestar la menor atención a la mujer excepto a 
su periné y a su vagina. Maniobras de Kristeller que estremecen el alma. Episiotomías 
indiscriminadas grandes e inoportunas (sin abombar periné en la mayoría de las 
ocasiones).
 He tenido síntomas de depresión y he salido llorando del 
paritorio traumatizada. Un ginecólogo me dio un 
manotazo cuando gentil y educadamente le toqué el brazo 
y le miré a los ojos para pedirle que dejara de hacer una 
Kristeller brutal sobre una chica de parto (de varios 
minutos). La chica pedía que parara y el seguía y seguía. 
Parecía una violación. Todavía tengo ganas de llorar y 
tenía pesadillas
 Me he ido muchas veces llorando a casa y soñando con partos pasados. Y sobretodo 
he sentido profunda culpabilidad por haber sido en mayor o menor medida 
cómplice indirecto de semejante violencia. 
 Llegar a pensar que muchas de las complicaciones que surgen son por nuestra 
culpa. Y sé que tengo razón porque la gran mayoría de partos se complican por el 
trabajo innecesario que realizamos. 
 Primero fatal, impotente, ignorante, débil, etc. Luego envalentonada, en 
crecimiento, despertando... en camino 
 Durante la residencia de matrona fue la época de mi vida en la que más he 
llorado, en demasiadas ocasiones por sentirme cómplice de violencia.
 Me hizo buscar otras maneras de asistir y alternativas fuera de los hospitales. 
Asisto en casa 
 Estoy cansado de luchar. Me ha costado ser oveja negra; he sufrido mobbing. Pero 
lo peor ha sido que públicamente se haya dicho que “no pararan hasta que me 
echen con una patada en el culo”. Además las propias mujeres no pelean por ellas 
ni ven el esfuerzo que haces por ellas. Me siento frustrado 
 Simplemente me ha hecho huir de un sistema que no comparto. 
 Dejé sala de partos y fui a personal a decir que a final de mes no trabajaría más en 
este hospital. 
 Tuve q salir de allí. Pésima relación con los gines
 Deje de trabajar como matrona 
 Desmotivación, sentimiento de culpa 
 Impotencia, profunda tristeza 
 Agresividad 
 Presión y mobbing constante hasta que me he cambiado de centro 
 Dejé de trabajar en un hospital. No quería ser cómplice
 Creo que ha sido un camino muy doloroso, pero hoy puedo reconocer que los 
conflictos vividos guiados por no sé bien qué parte mía, han sido muy reveladores 
del dolor disfrazado de falso poder que escondía mi profesión de comadrona. He 
podido descubrir el engaño que vivía con mi profesión creyéndome salvadora de no 
sé qué... la prepotencia ante la vida y la muerte... Reconocer el engaño que 
encubría mi título, me ha hecho más humilde y confiada en la vida, sin negar la 
muerte...
 Me volví irritable, estresada, agresiva, reactiva (en negativo) en exceso a cualquier 
demanda. Me afectó familiarmente, haciendo mi pareja inestable; mis hijas me 
tenían miedo al verme tan enfadada con el mundo. 
 Tengo miedo al parto, por eso no he sido madre aún.
 La mayoría de los profesionales que participan en el estudio 
reconocen la violencia obstétrica 
 La mayoría afirma haber sido testigo de VO y haber sido formados 
para ejercerla 
 Las prácticas que describen los profesionales encuestados son claros 
ejemplos de una violencia grave e institucionalizada hacia la mujer 
de parto y su bebé 
 El sufrimiento personal es alto. Muchos tienen que abandonar el 
lugar de trabajo o incluso la profesión
Necesidad real de apoyo emocional, que no se contempla 
en el curriculum 
Escasa atención al estrés traumático en matronas. 
 Incrementar consciencia sobre la dimensión psicológica del 
trabajo de las matronas puede ayudar a proteger y cuidar 
su salud mental 
 El trauma secundario en matronas tiene alto coste 
económico, abandono.
 FORMACIÓN 
 SUPERVISIÓN 
 EMPODERAMIENTO 
 RECONOCIMIENTO 
 AGRADECIMIENTO
 Hunter,B.,2004.Conflicting ideologies as a source of emotion work in midwifery. 
Midwifery 20,261–272. 
 Hunter,B.,2006.The importance of reciprocity in relationships between 
community-based midwives and mothers.Midwifery 22, 308–322. 
 Hunter,B.,Deery,R.,2005.Building our knowledge about emotion work in 
midwifery: combining and comparing findings from two different research studies. 
Evidence Based Midwifery 3,10–15. 
 Kennedy, H.P., Shannon,M.T., Chuahorm, U.,et al.,2004.The landscape of caring 
for women: a narrative study of midwifery practice.Journal of Midwifery and 
Women’s Health 49,14–23. 
 Lundgren, I.,Berg,M.,2007.Central concepts in themidwife– woman 
relationship.ScandinavianJournalofCaringScience 21, 220–228.

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  • 1. IBONE OLZA FERNANDEZ 25 DE OCTUBRE 2014 XIII CONGRESO FAME ASOCIACIONES DE MATRONAS
  • 2.  Subjetividad del trauma  Balance expectativas / realidad  Aspectos culturales y transculturales  Variabilidad de la percepción subjetiva del parto en el tiempo  No hay una definición consistente de lo que es un parto traumático, ni una forma sistematizada de valorar el trauma (Elmir, 2010)  Trauma en el parto: “Daño o amenaza de daño o de muerte de la madre o el bebé en el parto” (Beck 2008)  Las mujeres pueden sentir su experiencia como traumática como resultado de las intervenciones, el tipo de parto, o el trato recibido (Allen 1998).  Incluso mujeres con un parto aparentemente normal sin intervenciones pueden sentirlo como traumático (Thompson 2008)
  • 3.  El parto puede ser un evento tan estresante como para desencadenar un trastorno de estrés postraumático (SEPT)  Se estima que entre un 1,5 y un 6% de las mujeres presentan un TEPT en el postparto.  Los factores de riesgo incluyen el ser primípara, el parto prematuro, el alto intervencionismo obstétrico, la cesárea, la separación del recien nacido y la percepción de que el trato recibido no ha sido adecuado o incluso ha habido un maltrato.  El TEPT tras el parto conlleva un enorme sufrimiento psíquico y afecta a la relación de la madre con su bebé, su pareja, su familia y los profesionales de la salud. Tiene unos síntomas propios diferentes de la depresión postparto, aunque algunas madres pueden presentar los dos trastornos.  Los síntomas pueden durar meses o años. Bailham, 2003.
  • 5.  Continuamente recuerdan y reviven el parto mediante flashbacks y pesadillas, durante semanas o meses.  Se sienten desconectadas o extrañadas ante sus bebes y ausentes de la realidad, como si no estuvieran allí o no fueran las mismas.
  • 6.  El trauma vivido hace que necesiten entender y hablar continuamente de lo que les sucedió y que busquen información obstétrica de manera obsesiva (”obsesión y monotema”)  Se sienten enfadadas con los profesionales, con sus familiares y consigo mismas. Presentan síntomas de ansiedad y depresión.  Su experiencia de la maternidad se ve muy afectada. A menudo se sienten distanciadas de sus hijos.  Tienen muchas dificultades para relacionarse con otras madres, no pueden evitar comparar su parto con el de las otras. El síndrome puede producir un rechazo a la sexualidad, a tener más hijos, o hacer que la madre pida una cesárea programada en el siguiente embarazo. Beck, 2004.
  • 7.  Un parto aparentemente normal se puede complicar rápidamente.  La percepción individual del peligro es clave para el desarrollo posterior de TEPT  No hay relación dosis dependiente entre la gravedad del evento y el grado de TEPT posterior  El percibir falta de apoyo en los cuidados es un factor de riesgo para TEPT Olde 2006  Ausencia total de cuidados y de comunicación incrementa sentimientos de indefensión, miedo y horror. BECK 2006.
  • 8. EL MIEDO QUE DA QUE HABLEN DE ALGO QUE TE PASA A TÍ SIN SABER QUÉ ES NI QUÉ CONSECUENCIAS PUEDE TENER
  • 9. El nivel de intervención obstétrica experimentada durante el parto y la percepción de la atención intraparto inadecuada durante el parto se asociaron consistentemente con el desarrollo de síntomas de trauma agudo.
  • 12. RELACIÓN MATRONA MUJER  Alto grado de mutualidad y reciprocidad, puede ir más allá de la empatia.  Alta identificación.  La implicación de la matrona permite compartir la experiencia. (Kennedy, 2004 )  La matrona tiene que estar abierta, estar preparada para que la experiencia de la mujer afecte a nivel personal. Espiritualidad en Matronería = reciprocidad en la relación (Pembroke)  Lundgren, 2002, entrevistas en Suecia a matronas. Necesidad de identificarse con la mujer, y con su experiencia del dolor. ¿Riesgo del exceso empatía?  Un conflicto frecuente para las matronas de hospital entre “estar con la mujer” y “estar con la institución” (Hunter 2004): frustración, indefensión, sentimiento de hacer daño a las mujeres…
  • 13. “ES LA DISPONIBILIDAD EMOCIONAL DE LA MATRONA LO QUE FAVORECE QUE LA MUJER SE DEJE LLEVAR, SE ENTREGUE” Amanda Greavette
  • 14. ESTRÉS POSTRAUMATICO SECUNDARIO EN ENFERMERAS DE PARITORIO
  • 15.  Sentir que no puedes ayudar  Sentirse enfadada e impotente  Sentir impotencia porque la persona con más autoridad está causando un trauma innecesario  Sentirse enfadada con el médico por no escuchar  ¿Por qué no el médico no me hizo caso? Amanda Greavette
  • 16.  ¿Hice algo mal?  ¿me perdí algo?  ¿Hice todo lo que tenía que hacer?  ¿Pude evitar esto?  ¿Se podía haber hecho algo diferente?
  • 17.  Siento que le fallé a mi paciente  Abandoné a mi paciente a su suerte  Debería haber parado al médico  La mujer contaba conmigo para que la defendiera
  • 18.  "El médico la violó", "un parto perfecto se tornó violento "," violencia innecesaria con su periné ",“me sentí cómplice de un delito ".  "El médico la trató como un pedazo de carne. Después del nacimiento del bebé, procedió a poner su mano en el interior prácticamente la mitad de su brazo para empezar a tirar de la placenta. Ella gritó "algo no está bien. Nunca me lastimaron tanto antes.”  "Me sentí como si estuviera viendo una violación ". Beck 2012
  • 19.  Esta enfermera admitió que uno de sus nacimientos más traumáticos implicó a una madre de 15 años que quería un parto libre de drogas y epidural. Estaba petrificada del todo, lloraba con facilidad, y pasó la mayor parte del tiempo gritando. Durante el expulsivo el médico fue muy duro con el periné y le dijo que no estaba presionando eficazmente. Después de dos pujos el médico le hizo una episiotomía enorme y la mujer sintió todo. Ella gritó de tal manera que siempre me dan escalofríos al recordarlo. El médico dijo: "Esto es lo que sucede cuando usted no pide una anestesia epidural ". La joven madre se puso a llorar. Era terrible. Él le traumatizó y le atacó. Ese grito y el comentario del médico siempre me persiguen.
  • 20. La paciente era maravillosa, inteligente y cooperativa. Era fácil de tratar. Después varias horas en trabajo de parto con progreso normal, el médico la examinó. Me sorprendió cuando dijo que estaba lista para ir a la sala de partos. Una vez allí el parto se detuvo de nuevo, y le dijo que empezara a empujar. Fue incapaz de empujar porque el empezó a gritarla. Me di cuenta de que esta solo de 6 cm dilatada y que él estaba tratando de forma manual de que ella dilatara con cada contracción. Sólo recuerdo claramente que esta hermosa, inteligente y cooperativa mujer se convirtió en un animal gritando sin sentido bajo su tortura. Nunca me he sentido tan impotente, indefensa, o inútil en mi vida. Realmente siento que le fallé a ella. Ella contaba con que yo la ayudara y yo dejé que el hombre la torturara. Me duele tanto el estómago de pensar en ello hoy en día como hace 40 años cuando sucedió.
  • 22. "Se entiende por violencia obstétrica la apropiación del cuerpo y procesos reproductivos de las mujeres por prestadores de salud, que se expresa en un trato jerárquico deshumanizador, en un abuso de medicalización y patologización de los procesos naturales, trayendo consigo pérdida de autonomía y capacidad de decidir libremente sobre sus cuerpos y sexualidad impactando negativamente en la calidad de vida de las mujeres". (Legislación venezolana)
  • 23.  "Artículo 51 Se considerarán actos constitutivos de violencia obstétrica los ejecutados por el personal de salud, consistentes en:  No atender oportuna y eficazmente las emergencias obstétricas.  Obligar a la mujer a parir en posición supina y con las piernas levantadas, existiendo los medios necesarios para la realización del parto vertical.  Obstaculizar el apego precoz del niño o niña con su madre sin causa médica justificada, negándole la posibilidad de cargarlo o cargarla y amamantarlo o amamantarla inmediatamente al nacer.  Alterar el proceso natural del parto de bajo riesgo, mediante el uso de técnicas de aceleración, sin obtener el consentimiento voluntario, expreso e informado de la mujer.  Practicar el parto por vía de cesárea, existiendo condiciones para el parto natural, sin obtener el consentimiento voluntario, expreso e informado de la mujer".
  • 24.
  • 25. Ella llora. Él sonríe y le dice que no será nada. Ella está desnuda, se siente frágil y vulnerable. Él mete la mano en su vagina a pesar de que ella le pide que no lo haga. Él no la escucha. Sigue su ritmo mientras ella grita. Le duele. Ella le exige que no la toque, que la deje en paz. Que saque la mano de su vagina. Se lo suplica. El no la escucha y le ordena que se calle. Luego viene otro y hace lo mismo. Y otro... Terminan. La dejan sola. Llora. No es una violación. Está de parto. ¿No es una violación? Clara. Blog El Parto es nuestro
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.  Investigar conocimiento del concepto de violencia obstétrica por parte de los profesionales de la atención al parto  Profundizar en cómo se enseña y se transmiten las prácticas de violencia obstétrica  Investigar el impacto que la V.O. tiene en la vida profesional de los profesionales de la atención al parto  Investigar el impacto que la V.O. tiene en la vida personal y salud mental de los profesionales de la atención al parto  Detectar posibles estrategias y factores que puedan favorecer la erradicación de la violencia obstétrica
  • 30.  Muestra: profesionales atención al parto  Estudio piloto: cuestionario online, autoadministrable, 11 items, anónimo. “Encuesta sobre violencia obstétrica para profesionales”.  Posteriormente se realizará encuesta cuanti y cualitativa en profesionales de Comunidad de Madrid.  74 encuestas respondidas. 69 Mujeres, 5 hombres  Profesión: 63 matronas o matrones; 6 residentes de matrona; 1 ginecologo; 1 auxiliar de enfermería (en paritorio); 2 enfermera en paritorio; 2 otros.  Edad (promedia) 37,7 años (23 a 67)  Años de experiencia (promedia) 11,4  DATOS PRELIMINARES
  • 31. ¿Has sido testigo de V.O. en tu formación? 94% SI Durante tu formación, ¿sientes que te enseñaron a ejercer o ser cómplice de la violencia obstétrica? 80% si En tu trabajo en paritorio, ¿te has sentido obligado o presionado a/para ejercer prácticas que te parecían violentas? 78% si
  • 32.  Mujeres a las que se seda para que estén tranquilas y no molesten, partos que se instrumentan para que el residente practique, mujeres a las que se les chilla que están haciendo mal, que van a matar a sus hijos...  Hacer tactos cuando no correspondía hacerlos. Hacer pH porque necesitaban estadísticas. Ser testigo de fórceps innecesarios porque se tenía que ir a cenar  Menospreciando deseo de la mujer  Preparar a una mujer para cesárea, sin más indicación que el interés por acabar antes de una hora determinada  "Frases como: no les expliques tanto a las mujeres... Cuanto menos sepan mejor. Hay matronas que no saben hacer parir a las mujeres”  Nos enseñan a que nos tenemos que proteger entre nosotros y por lo tanto si vemos algún caso de violencia siempre nos excusamos diciendo que lo sucedido es lo correcto y nunca le decimos la verdad a la mujer o apoyamos a la mujer.
  • 33.  Negarle a las mujeres el agua o poderse levantar y caminar. Hacerles episiotomía por orden de la matrona sin estar indicada.  He visto taparle la boca a una mujer para que no chillara  Una frase que me dijo un matrón: "el parto lo dominas tú o la mujer se desboca“  Negarle a las mujeres el agua o poderse levantar y caminar  Acusar a la mujer de no querer parir. Decirle que no sabe empujar. Negarle la epidural porque cuando se le había ofrecido dijo que no (era factible ponerla pero el anestesista se negó).  Mujeres a las que exploran hasta 6 personas distintas, sin ninguna intimidad durante los procedimientos. Partos en los que se han llegado a contabilizar más de 15 personas en el paritorio, cada una a su tema, sin prestar la menor atención a la mujer excepto a su periné y a su vagina. Maniobras de Kristeller que estremecen el alma. Episiotomías indiscriminadas grandes e inoportunas (sin abombar periné en la mayoría de las ocasiones).
  • 34.  He tenido síntomas de depresión y he salido llorando del paritorio traumatizada. Un ginecólogo me dio un manotazo cuando gentil y educadamente le toqué el brazo y le miré a los ojos para pedirle que dejara de hacer una Kristeller brutal sobre una chica de parto (de varios minutos). La chica pedía que parara y el seguía y seguía. Parecía una violación. Todavía tengo ganas de llorar y tenía pesadillas
  • 35.  Me he ido muchas veces llorando a casa y soñando con partos pasados. Y sobretodo he sentido profunda culpabilidad por haber sido en mayor o menor medida cómplice indirecto de semejante violencia.  Llegar a pensar que muchas de las complicaciones que surgen son por nuestra culpa. Y sé que tengo razón porque la gran mayoría de partos se complican por el trabajo innecesario que realizamos.  Primero fatal, impotente, ignorante, débil, etc. Luego envalentonada, en crecimiento, despertando... en camino  Durante la residencia de matrona fue la época de mi vida en la que más he llorado, en demasiadas ocasiones por sentirme cómplice de violencia.
  • 36.  Me hizo buscar otras maneras de asistir y alternativas fuera de los hospitales. Asisto en casa  Estoy cansado de luchar. Me ha costado ser oveja negra; he sufrido mobbing. Pero lo peor ha sido que públicamente se haya dicho que “no pararan hasta que me echen con una patada en el culo”. Además las propias mujeres no pelean por ellas ni ven el esfuerzo que haces por ellas. Me siento frustrado  Simplemente me ha hecho huir de un sistema que no comparto.  Dejé sala de partos y fui a personal a decir que a final de mes no trabajaría más en este hospital.  Tuve q salir de allí. Pésima relación con los gines
  • 37.  Deje de trabajar como matrona  Desmotivación, sentimiento de culpa  Impotencia, profunda tristeza  Agresividad  Presión y mobbing constante hasta que me he cambiado de centro  Dejé de trabajar en un hospital. No quería ser cómplice
  • 38.  Creo que ha sido un camino muy doloroso, pero hoy puedo reconocer que los conflictos vividos guiados por no sé bien qué parte mía, han sido muy reveladores del dolor disfrazado de falso poder que escondía mi profesión de comadrona. He podido descubrir el engaño que vivía con mi profesión creyéndome salvadora de no sé qué... la prepotencia ante la vida y la muerte... Reconocer el engaño que encubría mi título, me ha hecho más humilde y confiada en la vida, sin negar la muerte...
  • 39.  Me volví irritable, estresada, agresiva, reactiva (en negativo) en exceso a cualquier demanda. Me afectó familiarmente, haciendo mi pareja inestable; mis hijas me tenían miedo al verme tan enfadada con el mundo.  Tengo miedo al parto, por eso no he sido madre aún.
  • 40.  La mayoría de los profesionales que participan en el estudio reconocen la violencia obstétrica  La mayoría afirma haber sido testigo de VO y haber sido formados para ejercerla  Las prácticas que describen los profesionales encuestados son claros ejemplos de una violencia grave e institucionalizada hacia la mujer de parto y su bebé  El sufrimiento personal es alto. Muchos tienen que abandonar el lugar de trabajo o incluso la profesión
  • 41. Necesidad real de apoyo emocional, que no se contempla en el curriculum Escasa atención al estrés traumático en matronas.  Incrementar consciencia sobre la dimensión psicológica del trabajo de las matronas puede ayudar a proteger y cuidar su salud mental  El trauma secundario en matronas tiene alto coste económico, abandono.
  • 42.  FORMACIÓN  SUPERVISIÓN  EMPODERAMIENTO  RECONOCIMIENTO  AGRADECIMIENTO
  • 43.
  • 44.  Hunter,B.,2004.Conflicting ideologies as a source of emotion work in midwifery. Midwifery 20,261–272.  Hunter,B.,2006.The importance of reciprocity in relationships between community-based midwives and mothers.Midwifery 22, 308–322.  Hunter,B.,Deery,R.,2005.Building our knowledge about emotion work in midwifery: combining and comparing findings from two different research studies. Evidence Based Midwifery 3,10–15.  Kennedy, H.P., Shannon,M.T., Chuahorm, U.,et al.,2004.The landscape of caring for women: a narrative study of midwifery practice.Journal of Midwifery and Women’s Health 49,14–23.  Lundgren, I.,Berg,M.,2007.Central concepts in themidwife– woman relationship.ScandinavianJournalofCaringScience 21, 220–228.