2. REALIZADO POR: MAFALDA IVON GUERRERO
CENTRO UNIVERSITARIO DE: ROMA
CARRERA: CIENCIAS DE LA EDUCAIÓN
AÑO: 2012/2013
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3. La concepción antropológica dentro de la Filosofía
griega es la que define al hombre como un ser
compuesto de un cuerpo material , pesado e inclinado
a las pasiones, y también de un alma, que es
inmaterial, sutil.
Es donde se encuentra las actividades superiores
como la inteligencia y la contemplación.
El alcance de un estado de armonía y tranquilidad
interior en el conocimiento de la verdad. La liberación
del desorden de las pasiones y de los deseos.
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4. Parte de la reflexión de que el alma es la parte
esencial del hombre. El alma es lo esencial del
cuerpo y es inmortal porque tiene la vida en sí
misma. La vida constituye su misma esencia, el
alma es causa de vida para el cuerpo
La unión con el cuerpo es el fruto de una caída y
constituye para ella una prisión, de ésta unión
deberá intentar librarse.
Platón es el primer filosofo griego que construye
un paradigma antropológico completo.
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5. El hombre como todo ser viviente esta compuesto de
cuerpo y alma.
habla de tres tipos de alma: alma vegetativa, el alma
sensitiva y el alma racional..
Según Aristóteles el alma no preexiste al cuerpo, y no es
separable del cuerpo.
Considerara indispensable la vida asociada para el
crecimiento en la virtud. La constitución del Estado
debe proveer no solo a las necesidades materiales de los
ciudadanos, sino asegurarles una vida feliz y virtuosa en
la realización de la actividad de la razón.
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6. El alma es el ente superior al cuerpo y unida a él
después de un proceso de emanación a partir del Uno.
La misión del alma es reconducir todas las cosas a la
unidad.
El alma no es forma del cuerpo, posee carácter divino.
Inmersa en el cuerpo, el alma se debate entre las
necesidades físicas, el instinto, la inconsciencia y su
tensión a la liberación, al despertar, al regreso
En el regreso al Uno se distinguen tres etapas: la
ascesis, la contemplación, el éxtasis.
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7. ANTIGUO TESTAMENTO.
Dios crea al hombre con tierra e infundiendo un aliento de
vida.
Es creado a imagen y semejanza de Dios. Además, el hombre
es libre, pudiendo obedecer o transgredir el mandamiento de
Dios
El corazón (kardia) es la sede de las decisiones profundas
El soplo de Dios expresa la apertura del hombre a Dios y la
acción de Dios sobre el hombre.
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8. El espíritu atestigua a nuestro espíritu que
somos hijos de Dios.
El espíritu indica al hombre en cuanto movido
por el Espíritu de Dios, en oposición a la carne.
En el Nuevo Testamento las categorías
antropológicas están interpretada a partir de la
relación del hombre con Dios y en particular a
la luz de la encarnación de Cristo.
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9. "Hombre es aquel que resulta de la composición
de ambos. Y Dios ha llamado al hombre a la vida
y a la resurrección, no ha llamado la parte, sino
el todo"
El espíritu es necesario para que el hombre
alcance la perfección.
El alma es el vínculo que une el cuerpo al
Espíritu.
Las facultades del alma son: razón y voluntad.
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