Las principales características del periodo sistemático de la filosofía griega se basan en las ideas de Platón y Aristóteles. Platón creía en dos mundos, el invisible y perfecto de las ideas y el cambiante mundo real, mientras que Aristóteles consideraba que el conocimiento proviene de la experiencia. Tras Alejandro Magno, surgieron cinco grandes corrientes filosóficas: los cínicos, hedonistas, escépticos, epicúreos y estoicos.
Las principales corrientes filosóficas del periodo helenístico
1.
2. Las principales características que definen al periodo sistemático de la
filosofía griega se basan en las ideas de dos grandes filósofos:
Platón
Aristóteles
Platón Aristóteles
3. Platón se planteo el problema de la posibilidad del conocimiento y sostenía una
teoría de este, el cual se dirigía por las vías de la razón, el ser y la unidad.
Argumentaba que si la sensación nos engaña, la razón nos conduce hacia la
ciencia. Creía que el origen de todo estaba en dios y que había dos mundos; el
primero invisible y perfecto, cuyo contenido eran las ideas y su origen partía de
dios; y el segundo otra copia del mundo real constituido por el perpetuo cambio y
la materia.
Además consideró al conocimiento verdadero como una función de la inteligencia
o razón mediante los procesos de análisis y síntesis.
Según platón, el principio de las ciencias eran las ideas.
4. Aristóteles consideró que el hombre es un animal político (racional) capaz de
aprender a partir de la experiencia, es decir, que los sujetos, para explicar por que
y como funciona algo, se ponen en contacto con los objetos a través de una
relación empírica; y que el conocimiento científico es aquel que va a las causas de
las cosas. Indico que todos los hombres tienden a conocer mediante las ideas
claras, definidas y estructuradas por conceptos y definiciones, que a la vez
conforman una clasificación de las cosas y que nos permiten entender realidades
y descubrir sus verdades.
Además para Aristóteles las ideas no existen como tales, son los objetos tangibles
los que se conocen por la experiencia.
5. Al iniciar Alejandro Magno la expansión de la cultura helénica se desarrollaron una
enorme variedad de direcciones en torno al pensamiento filosófico, las más
grandes corrientes filosóficas en el helenismo fueron cinco:
Cínicos
Hedonistas
Escépticos
Epicúreos
Estoicos
Alejandro Magno
6. Fue la primera escuela de la helenización, su nombre se deriva de la palabra
griega kinikos que significa como un perro. Su fundador fue Antistenes quien fue
discípulo de Sócrates. Antistenes renuncio a sus riquezas y negó el valor del
gobierno, la religión, la propiedad privada y el matrimonio. Sin embargo fue el
alumno de Antistenes, Diógenes, el exponente más famoso de esta corriente al
negar toda convención, mostrando la peor imagen al no bañarse, usar harapos y
vivir en lugares pequeños prácticamente como un perro. Otras características de
los cínicos fueron:
Se declaraban cosmopolitas es decir ciudadanos del mundo.
Aceptan la virtud sin preferir los valores verdaderos de los falsos.
No diferencian un acto público de uno privado.
Les daba igual estar vestidos o desnudos, y no les importaba ser griegos o no
serlos.
7. Los hedonistas proponen el placer como un fin último y un sinónimo de felicidad.
Según ellos se distinguen dos tipos de placer; el racional y y el sensible.
El racional se ubica en el terreno de lo objetivo, lo social y la intelectualidad como
la creatividad, el estudio, la investigación y la búsqueda de explicaciones.
El sensibles se sitúa en los sentidos, lo subjetivo, lo cotidiano y en el cuerpo.
8. Su fundador fue Pirrón quien fuera uno de los grandes soldados de Alejandro
Magno, afirmaba que para toda creencia siempre existía su opuesto, que era
igualmente válido, por lo que era mejor no inclinarse por ninguna de las dos
posturas.
Otro importante exponente de esta corriente fue Timón de Filo que fue alumno de
Pirró. Timón sostenía que no se puede tener certeza absoluta de ningún
argumento, pues los escépticos niegan la posibilidad de la certeza absoluta a
partir tan sol de la demostración, la argumentación y la prueba. Se les considera
los primeros relativistas de la historia.
9. Su fundador fue Epicuro. Los partidarios
de esta escuela pensaban que las claves
de la vida eran la felicidad y la satisfacción
personal, además de que estábamos
formados por átomos finos, incluyendo las
almas.
Proponían vivir plenamente y aislarse de
la violencia y la incertidumbre propias de
la vida pública.
Despreciaban la vida pública y sugerían
vivir en pequeñas comunidades, según
esta corriente ellos prescinden de los
dioses y de la muerte como forma de
existencia. No creían en la vida después
de la muerte.
Epicuro
10. Esta corriente se mantuvo por más de 500 años desde el 350
a.C. hasta el 200 d.C. Su fundador fue Zenón de Citio, quién
asegura que la razón es la máxima autoridad y que solo
existe un mundo real, que esta compuesto por todo aquello
que percibimos con los sentidos, y que esta gobernado por
principios racionales e inteligibles al ser humano. No existen
mundos superiores y el espíritu de racionalidad es a lo que
llamamos Dios.
Dos célebres representantes son el emperador Marco Aurelio
y Séneca, quienes con sus obras formaron fuentes
indispensables para el conocimiento del estoicismo.
Los estoicos aseguran que las emociones son juicios que Marco Aurelio
pueden ser falsos o verdaderos y sostienen que la realidad
no puede cambiarse. Afirman que la muerte solo es
reintegrar la materia a la naturaleza.
11. HORIZONTALES
1 1.- Quienes proponen que el
hombre busca placer como
fin último de todas sus
acciones.
2 2.- Fundador de la escuela de
los escépticos.
1
3.- Nombre que se le da a la
3 expansión de la cultura
3 helénica.
4.- Zenón de Citio creó la
corriente filosófica de los:
4
VERTICALES
4 1.- Pensaba que la clave de la
vida era la felicidad y la
satisfacción personal.
2 2.- Maestro de Alejandro Magno.
3.- Nombre de la primera escuela
filosófica durante la helenización.
4.- Fundador de la escuelos de los
epicúreos.