El documento analiza el neopopulismo en América Latina, señalando que surgió debido a la crisis de representación y debilidad democrática. Los líderes neopopulistas prometen ser salvadores mediante el carisma personal y la manipulación de medios. Comparten características del populismo clásico como el liderazgo personalista y la movilización vertical. La reelección presidencial es un mecanismo para perpetuarse en el poder de forma autoritaria, debilitando la representación y legitimidad democráticas.
2. ¿Qué es?
El Neopopulismo es una "nueva"
forma de representación e
identificación política que existe
debido a la deslegitimación de las
instituciones políticas tradicionales.
3. Causas
Crisis de representación
Debilidad del régimen democrático
Desmonte del Estado protector
Estos factores propiciaron el resurgimiento de líderes
populistas, que apoyados en su carisma personal se
presentaron como los salvadores de la nación
(recordar Funes) y hombre providenciales
restituidores del orden perdido.
4. Promesa de Salvación
Promesa de salvación: referentes políticos
tradicionales son desacreditados (partidos) dejando
un vacío que es llenado por los líderes populistas.
5. Atributos que el Neopopulismo
comparte con el Populismo.
Son dos conceptos apartados en el tiempo que
tienen relación y dan cuenta de un fenómeno
sin que este pierda poder explicativo al
compartir la mayoría de características y
atributos en grados diversos.
Patrón de liderazgo personalista
Forma de movilización política vertical ( líder
subordina las otras formas de mediación y
participación política).
6. Coalición de apoyo multiclasista basada en los
sectores populares -Bases sociales- (desde el
carisma del lider: sectores de élite, urbanos y
rurales)
Ideología ecléctica y antiestablecimiento
Uso sistemático de políticas y métodos
redistributivos y clientelares
7. Lo nuevo
Líderes ganan prestigio frente al desprestigio
de las instituciones de representación
tradicional y a su incapacidad para respoder a
las demandas sociales, a los efectos del libre
mercado y al desmonte del modelo del Estado
protector, a los desencantos del ciudadano por
a la política.
8. El lider representa la voluntad del pueblo,
encarna y personifica las aspiraciones
populares, obteniendo un mayor poder
gracias al contacto directo con las masas
a través de diversos mecanismos.
12. Lo nuevo: medios masivos
Utilizan los medios de
comunicación para
fortalecer su imagen,
mediatizar sus discursos
y propuestas políticas,
manipular la
información y crear
identificaciones en
torno a su figura.
13. Construcción de imagen
La construcción de la
imagen en nuestras
sociedades de medios
masivos es más
importante que la
presentación de un
programa de partido o la
organización de sus
militantes.
15. “únicos”
Son los únicos con
capacidades
extraordinarias
para resolver las
problemáticas de
las sociedades.
16. Señalamiento de un mal responsable
de todo
Señalan un enemigo
responsable de todos los
males, adoptando
políticas pragmáticas
para derrotarlo: restituir
el orden perdio y el
bienestar de la
población
17. Primera generación
Después de las dictaduras, fin de la Guerra
Fría y el desmoronamiento del Bloque
Comunista de Europa del Este: advenimiento
de la ilusión neoliberal que resultaría en
prosperidad económica y democracias
liberales fuertes.
21. ¿Qué hicieron?
Inserción de sus países en economías de libre
mercado
Se consolidaron como políticos "profesionales"
Presidentes fuertes.
Marco Palacios: "Hombres providenciales que no
dudaron en desplegar retóricas y realizar alianzas
estratégicas con IFIS, élites económicas nacionales y
segmentos populares de sus países"
25. Conclusiones
Tendencia a un liderazgo personalista que se
impone sobre los niveles de representación y
de las instituciones democráticas. Esta
característica hace desarrollar una supremacía
del poder ejecutivo, supeditando los demás
poderes.
26. Conclusiones
Lideres populistas sustituyen las formas
tradicionales de representación política por
nuevas impagenes de identificación que se
acomodan en el marco de la globalización, se
consolidan a partir de su carisma personal,
personificando el orden y la solución para
todos los males.
27. Los neopopulismos autoritarios de la posguerra
fría en América Latina(2007)*Título original: "El
reeleccionismo en América Latina: un fantasma
recorre el continente"(1998)
David Roll
Partidos Políticos y Sistemas
Electorales
28. “El poder no se limita, busca
expandirse, perpetuarse,
hacerse invencible.”
29. Sobre la reelección
La tolerancia reeleccionista es sintomática de una
profunda crisis de identidad política.
El creciente fenómeno de la reelección es una muestra
más de la pérdida de oriente político de las naciones
latinoamericanas, que sumado al debilitamiento de los
partidos políticos, al énfasis en la eficacia en
detrimento de la legitimidad y al éxito de los
antipolíticos, nos habla de sistemas institucionales
democráticos, pero idiosincráticamente adolescentes.
30. Reelección, partidos y legitimidad
La preferencia por líderes voluntaristas poco afectos a
permitir el control de los partidos y menos la crítica
de los medios de comunicación, denota una cierta
pasión en los habitantes de esta región por el
autoritarismo blando.
La legitimidad carismática prima sobre el concepto de
legalidad en las mentes de los electores.
31. Antecedente histórico remoto
Dictadura vitalicia: Bolívar expresó que un
presidente vitalicio, con derecho a elegir
sucesor, era la inspiración más sublime del
orden republicano.
32. La reelección HOY
La reelección continuó volviéndose una forma de
prolongar Gobiernos que tenían un tinte popular pero
no demasiada conexión con los organismos
parlamentarios o con otras instancias de tipo formal,
aunque normalmente hablemos de Gobiernos
legalmente elegidos.
El reeleccionimso tiene hoy un tinte ideológico doble;
hay neopopulismos autoritarios, menos marcados que
los de Fujimori (2006)
33. Reeleccionismo e ideología
en los que algunos
ubican a Uribe
y neopopulismos
autoritarios de
izquierda, que es el caso
de Chávez.
34. Un presidente que generando expectativas en los
ciudadanos alcanza un apoyo que le permite pasar por
encima de la representación parlamentaria y a veces
de otras instituciones (recordar: poder judicial en
Colombia -Cortes-, organismos de inteligencia
-DAS-), modificar la ley y la Constitución para
hacerse reelegir (recordar: Referendo re-eleccionista
y referendo "re-reeleccionista") y generar una
situación de neobonapartismo latinoamericanista.
35. La reelección puede tomar un curso equívoco
en América Latina, ya que los presidentes
podrían ejercer su poder en una suerte de
campaña extendida que durase no solo el
tiempo que les tome llegar al poder, sino
también su permanencia misma en él, para
manipular de un modo mayor o menor los
aparatos legislativos de sus respectivos países
para contrarrestar de un modo a veces lícito, a
veces ilícito, a los partidos de oposición.
36. La reelección también se debe al descrédito
que supuso en los 90s la transformación
económica y geoeconómica de la región
latinoamericana y al retraso que tiene respecto
de otras naciones de Occidente; a los
diferentes ritmos en los que se adapata a las
condiciones de transición política y
económica, incluso ideológica, racial, cultura:
a los avances de Occidente, a los fenómenos
sociológicos, etc.