2. LA ESCUELA filosófica cuya
contribución al método científico
vamos a examinar en este capítulo
fue bautizada por Blumberg y Feigl
como positivismo lógico, aunque
también se conoce como empirismo
lógico, empirismo científico o
neopositivismo lógico; el término
positivismo lógico también se usa,
aunque incorrectamente, para
referirse a la filosofía analítica o del
lenguaje, desarrollada sobre todo en
Inglaterra después de la segunda
Guerra Mundial.
3. El nacimiento y desarrollo de la ciencia
experimental a partir del siglo XVII ha estado
frecuentemente acompañado de polémicas
filosóficas, y no pocas posturas filosóficas de la
época moderna han representado, en parte, intentos
diversos de solucionar esas polémicas .
La consolidación de la filosofía de la ciencia como
disciplina autónoma.
Auge de la lógica apoyada en las matemáticas, que
convierten esta disciplina filosófica en el método
adecuado para el conocimiento de la realidad y en
una forma de verificación nueva .
La visión científica del mundo desde la ciencia
unificada.
4. 1. Constitución de una ciencia unificada que abarcase todos los
conocimientos proporcionados por las diferentes ciencias desde la
física pasando por el resto de ciencias naturales hasta llegar a las
ciencias sociales.
2. El método para llevar a cabo esta ciencia unificada no es otro que
el análisis lógico, siguiendo en este punto las ideas que
Wittgenstein había expuesto y que los miembros del Círculo
seguían.
3. Como resultado del empleo de dicho método para conseguir la
ciencia unificada se desprenden las dos siguientes consecuencias:
la eliminación de cualquier referencia a la metafísica, ya que no
se pueden llegar al conocimiento de aquello que esté más allá de
la experiencia, y una clarificación de los conceptos y de las
teorías de la ciencia empírica, así como de los fundamentos de la
matemática.
5. LENGUAJE DE LA CIENCIA
FÁCTICO FORMAL
Comprobado
Empíricamente
Matemático y
Lógico
FILOSOFÍA
Proposiciones deben
ser verdaderas
Versar sobre lo que dice
Emanciparse de la
metafísica
Además de ser absolutista sus
hecho no se verifican
Debe añadir
algo nuevo al
conocimiento
6.
7.
8.
9. Lo que unía a los autores de la escuela, era la intención de desarrollar un
pensamiento crítico y reflexivo, inspirado en el pensamiento marxista.
una de las ideas centrales seguirá siendo la interdisciplinariedad.
La sociología sigue siendo un instrumento indispensable: se centrará en
las formas de opresión o marginación presentes en la sociedad. Debe
mantener la crítica de la sociedad.
Se hacía también necesario lograr una comprensión adecuada del
individuo. Se tomó a Freud como referente y se encargó a Erich Fromm
la tarea de armonizar las ideas esenciales del psicoanálisis con los
presupuestos marxistas. El marxismo denunciaba la alienación que sufría
el proletario dentro de las sociedades capitalistas, el psicoanálisis
también apuntaba la función represiva de la sociedad sobe los impulsos
del individuo.
El individuo influye en la sociedad a través de la economía, y a la vez la
sociedad afecta a la vida de los individuos también por medio de la
economía, por lo que su estudio completa este proyecto interdisciplinar
que animó a los frankfurtianos desde el principio..
10. la barbarie sistemática y racionalmente
organizada les hizo desconfiar de la
capacidad del hombre (y especialmente de
su tan elogiada razón) para lograr
construir sociedades justas e igualitarias.
La idea central de esta obra es sencilla: la
Ilustración esconde dentro de sí los
momentos de explotación y horror que se
han ido desplegando a lo largo de la
Historia. Es una crítica devastadora a la
razón occidental. El mito tiene algo de
ilustrado, y la Ilustración tiene también
un componente mitológico.
La afirmación ilustrada de la razón lleva
aparejada la destrucción y la
instrumentalización del ser humano, por lo
que confiar en la razón, antes o después,
vuelve a conducirnos al exterminio, a la
masacre.
11. SÍNTESIS
Crítica a la Sociedad
Burguesa
Destruir la
estructura de la
sociedad capitalista
por sus vicios:
poder, ambición,
explotación,
pobreza, violencia,
terror, injusticia.
Mediante el estudio
de la sociedad desde
el marxismo.
Crítica a la
filosofía tradicional
Crítica a la
metafísica y a la
verdadera religión,
medios de poder
manipulador de la
burguesía. Son
pura mitología:
(supertisción como
medio de opresión)
Crítica a la Razón
Práctica y
utilitarista. No
emancipó al
hombre. Instrumento
de manipulación de
la cultura
tecnológica y
mecanicista.
La libertad del
hombre es dinámica.
Este debe asumir su
responsabilidad a
favor del pueblo.