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Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Universidad Nacional de Misiones
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Equipo Docente:
FRANCO, MIGUEL (ADJUNTO – A CARGO DE LA TITULARIDAD)
ALCARAZ, ALBERTO (J.T.P.)
PRIMAVERA DEL 2015
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EL MITO INAUGURAL DEL PERONISMO
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ETAPA DEL ESTADO DE BIENESTAR SOCIAL (1946 – 1955)
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Célestin Freinet: La educación para el
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ETAPA DEL ESTADO DE BIENESTAR SOCIAL ARGENTINA (educación y peronismo)

  • 1. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Universidad Nacional de Misiones Profesorados Equipo Docente: FRANCO, MIGUEL (ADJUNTO – A CARGO DE LA TITULARIDAD) ALCARAZ, ALBERTO (J.T.P.) PRIMAVERA DEL 2015 POLITICA EDUCATIVA: ORGANIZACIÓN Y DINÁMICA
  • 2. EL MITO INAUGURAL DEL PERONISMO EL 17 DE OCTUBRE DE 1945 “EL DÍA DE LA LEALTAD”
  • 3. CONTEXTO INTERNACIONAL ETAPA DEL ESTADO DE BIENESTAR SOCIAL (1946 – 1955) Político, económico e institucional  Periodo de Posguerra, comienzo de la configuración del mundo bipolar.  Recuperación de la producción económica capitalista en las sociedades centrales.  Predominio internacional de Estados Unidos.  Creación de los organismos multilaterales financieros y de las instituciones de consulta que se dan en el marco de las Naciones Unidas.  Surgimiento de grupo de Países No Alineados.
  • 4. CONTEXTO INTERNACIONAL Concepción Científica – pedagógica  La educación como un derecho social e instrumento de modernización económica: la integración política, social, económica y cultural de los sectores sociales populares.  Nueva expansión del Sistema Educativo Nacional, especialmente del Nivel Medio.  Nueva revitalización del discurso de la Instrucción Pública.  El discurso pedagógico oficial predominantes es el Espiritualismo como concepción de la educación Integral: intelectual, física y moral de los alumnos.  Las ideas pedagógicas dominantes en el marco de las nuevas alianzas políticas en el contexto nacional.
  • 5. CONTEXTO INTERNACIONAL Génesis del pensamiento pedagógico espiritualista:  Lombardo Radice: Filosofo orientador de la corriente pedagógica escolanovista.  Giovanni Gentile: se opone al Pragmatismo Norteamericano (John Dewey), ya que considera a la educación como un acto que unía el alma del educando con la del educador. La pedagógica es un arte no una ciencia.
  • 6. CONTEXTO INTERNACIONAL Tendencias Pedagógicas de época Célestin Freinet: La educación para el trabajo. Carl Ransom Rogers: Uso de herramientas de la psicología en el ámbito de la educación, desde una perspectiva clínico – terapéutica. Abordaje de los problemas psicológicos del Niño.
  • 7. ESTADO Y SOCIEDAD EN LA ETAPA DE MODERNIZACIÓN ARGENTINA  Estado de Bienestar Social – Fase Nacional y Popular: a) Garante de los derechos sociales. b) Interpenetración entre el estado y la sociedad civil.  Modelo de Acumulación: Industrialismo Sustitutivo.  Función Social de la Educación: Herramienta de desarrollo económico social del país.
  • 8. LA EDUCACION COMO REVOLUCION CULTURAL (JUAN DOMINGO PERON)
  • 9. PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS DOMINANTES  Centralidad del Docente como modelo a seguir;  Búsqueda de una concepción Pedagógica centrada en la Actividad del alumnos;  Centrado en la normativa y en el deber ser.  Modelo político del peronismo y sus grandes obras.  Formación intelectual, física y moral (modelo de Educación Integral).  Concepción Científico – Pedagógica: Positivista. El saber aplicado al modelo de desarrollo económico.  Educación gradual y simultánea.  Optimismo pedagógico.
  • 10.
  • 11. ORIGEN Y CONSOLIDACIÓN DE LAS TRADICIONES PEDAGÓGICAS DOMINANTES: EDUCACIÓN, TRABAJO Y CIUDADANÍA TradiciónTecnicista: El DocenteTécnico. Tensiones y conflictos entre las tradiciones pedagógicas de la formación docente: El docente técnico vs. el buen docente y el buen enseñante.
  • 12. CAMPO DE PRODUCCIÓN DEL DISCURSO PEDAGÓGICO  Crisis del modelo educativo civilizatorio.  La ciencia como instrumento de cambio social.  Escuela Industrial: sobre la base de la experiencia de las Escuelas deArtes y Oficios. Otto Krause.  Creación de la Comisión Nacional de Aprendizaje y Orientación Profesional.  Se organiza un sistema paralelo de formación profesional que competirá con el Sistema Universitario clásico (Universidades Obreras Nacionales).
  • 13. CAMPO DE PRODUCCIÓN DEL DISCURSO PEDAGÓGICO  El Normalismo como concepción pedagógica y social a través de nuevos representantes vinculados al modelo político, que proponen y llevan a cabo una restructuración de la formación docente de las Escuelas Normales.  La Educación como aspecto fundamental del proceso de planificación política y Social: Planes Quinquenales.  Jorge Pedro Arizaga: equilibrio entre el materialismo y el espiritualismo y la equidistancia entre los extremos, como respuesta opuesta al enciclopedismo vigente.  La inclusión del discurso religioso como concepción de la formación moral en las escuelas públicas estatales.  La Fundación Eva Perón: la disputa por la educación social. Creación de instituciones sociales con responsabilidades educativas paralelas al sistema educativo nacional.
  • 14. CAMPO DE RECONTEXTUALIZACIÓN OFICIAL NACIONAL Juan Emilio Cassani y Hugo Calzetti: preocupación por el desarrollo de las didácticas. Juan Mantovani: vinculado a la perspectiva espiritualista de Giovanni Gentile. Belisario Gaché Piran: La justicia social a partir de la educación humanista, desde una perspectiva anti materialista, anti totalitaria y anti racionalista dirigida al hombre concreto. El Mundo Infantil y Mundo Peronista. Producción editorial de los textos escolares. Editorial Luis Lasserre S.R.L. La Obra y Billiken: Constancio Vigil, en confrontación con el gobierno
  • 15. CAMPO DE RECONTEXTUALIZACIÓN LOCAL Se reproduce el discurso pedagógico oficial como territorio nacional y el escaso tiempo de la nueva institucionalidad de la Provincia
  • 16. ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO DE LA NUEVA ARGENTINA  La Reforma Constitucional de 1949: la inclusión de la educación en el marco de los nuevos derechos sociales.  Los Planes Quinquenales para la Educación.  Creación de un circuito paralelo de Formación Laboral.  Se mantiene el sistema de gobierno centralizado con una tendencia a reconocer las diferentes regiones del país, en el marco del desarrollo nacional equilibrado.  Recontextualización de los discursos pedagógicos a partir de una burocracia centralizada, jerárquica y verticalista de la información y el conocimiento: contenidos y programas.  Hegemonía y expansión de la Escuela Media.
  • 17. DISCURSO PEDAGÓGICO DE REPRODUCCIÓN: TRANSMISORES – CÓDIGO PEDAGÓGICO – ADQUIRENTES Polarización de dos discursos pedagógicos: peronismo y anti peronismo. Culto a la personalidad y el ejemplo de los lideres político- sociales. Transmisión, adquisición y evaluación de los aprendizajes: La concepción humanista de la relación pedagógica. El saber útil y la actividad como principio de aprendizaje. Perspectiva social del conocimiento y de la Educación.
  • 18. DISCURSO PEDAGÓGICO DE REPRODUCCIÓN: TRANSMISORES – CÓDIGO PEDAGÓGICO – ADQUIRENTES  En los procesos de adquisición y evaluación de alumnos se privilegia la formación Integral del alumno: intelectual, moral y física.  Búsqueda de la tecnología adecuada para el éxito de los aprendizajes.  La escolarización bajo el modelo de planes de estudios orientados al modelo de desarrollo político, económico y social.  La organización sectorial y política de los alumnos en la Unión de Estudiantes Secundarios.
  • 19. CONTEXTO SOCIO – CULTURAL Integración social de nuevos grupos sociales (Clase Trabajadora) a partir del reconocimiento de las expresiones culturales diversas, en el marco del modelo de la Nueva Argentina. Participación política y económica de la mujer. La sindicalización de la fuerza de trabajo y su articulación política con el gobierno