1. “La más infame investigación biomédica
de la historia de los Estados Unidos “
(1932-1972)
EL EXPERIMENTO TUSKEGEE
Integrantes:
Gerón, Dalma.
Siles, Noelia Carolina.
Villa,Antonella Nicole.
Profesora:Alejandra Maccagno
3º Polimodal B – 2014 – Colegio Santa Bárbara
2. ¿Que es la
sífilis?
• Es una enfermedad de transmisión sexual causada
por una bacteria que puede causar complicaciones a
largo plazo o la muerte si no se trata de manera
adecuada.
¿Que fue el
casoTuskegee?
• Fue un estudio clínico infame realizado entre 1932 y
1972 por el Servicio de Salud Pública de los EE.UU..
¿Qué buscaba
determinar ?
• El estudio buscaba determinar:
• Si los beneficios del tratamiento compensaban su toxicidad.
• Reconocer las diferentes etapas de la enfermedad para desarrollar
tratamientos adecuados a cada una de ellas.
3. HISTORIA
• En 1932, empezó el estudio; los tratamientos para la sífilis eran muy tóxicos,
peligrosos y de efectividad cuestionable.
En 1947 la penicilina se había convertido en el tratamiento de
elección para la sífilis.
• En vez de tratar a los sujetos del estudio con penicilina y concluirlo, los científicos
ocultaron la información sobre la penicilina para continuar estudiando cómo la
enfermedad se diseminaba y acababa provocando la muerte.
El estudio continuó hasta 1972 cuando una filtración a la prensa
causó su fin.
• Para entonces, de los 399 participantes 28 habían muerto de sífilis y otros 100 de
complicaciones médicas relacionadas. Y Además, 40 mujeres de los sujetos
resultaron infectadas y 19 niños contrajeron la enfermedad al nacer.
4. VÍCTIMAS:
399 aparceros afroamericanos, en su mayoría analfabetos, fueron
estudiados para observar la progresión natural de la sífilis si no era
tratada.
Fueron engañados al decirles que tenían “mala sangre” y que si
participaban en el estudio podrían recibir:
• tratamiento médico gratuito.
• transporte gratuito a la clínica.
• comidas.
• un seguro de sepelio en caso de fallecimiento.
5. CONSECUENCIAS:
-El gobierno de EE.UU. pagó $ 9 millones y acordó brindar atención médica gratuita a los participantes sobrevivientes y
para los familiares sobrevivientes infectados como consecuencia del estudio.
-Falta de respeto a las personas.
-Se usó una población vulnerable.
-No hubo consentimiento informado
-Hubo incentivos indebidos para enrolar pacientes ofreciéndoseles cuidado de la salud y pago por su participación
-No darle el tratamiento adecuado
-Falta de una revisión continúa del estudio.
-El Estudio de Sífilis deTuskegee dañó significativamente la confianza de la comunidad negro hacia los esfuerzos de salud
pública en los Estados Unidos.
-Son reacios a participar en programas como la donación de órganos
-La desconfianza hacia el gobierno
LEGAL
6. Principios que se violaron :
Corriente anglosajona Corriente personalista
Principio de Beneficencia: No se busco el hacer
un bien a esta gente.
Principio de defensa de la vida física: ellos
no conocían su situación sobre la enfermedad de
la sífilis.
Principio de no maleficencia: El de más
categoría moral desde el juramento hipocrático,
pues no administrar un tratamiento indicado es
maleficente y puede llegar a ser homicidio por
omisión.
Principio de totalidad-terapéutico: se
aprovecharon de la ignorancia de la población y, a
causa de esto, no les informaron sobre lo que
realmente poseían.
Principio de autonomía: No obtuvo su
consentimiento en base a una información
adecuada y llevando a cabo actuaciones bajo
engaño.
Principio de libertad-responsabilidad: éste, no se
aplicó por parte del médico frente al paciente.
Principio de justicia: Se busco una población tan
vulnerable como la de negros indigentes y
enfermos, ofreciéndoles además ciertas ventajas
como medio de coacción.
Principio de sociabilidad-subsidiareidad: no se
ayudó a los afectados, sino que se los mantuvo
enfermos para ver el avance y las secuelas de éste
experimento.
7. CONCLUSIÓN :
Como grupo concluímos que fue una investigación que
corrompió totalmente los principios éticos de una población
vulnerable , aprovechándose de la ignorancia de la misma, ya
que, basándonos en el principio antropológico donde se
afirma: “El ser humano comienza a ser persona desde el
momento de la concepción”, y como tal, posee derechos, no
se tomó al hombre como persona, sino como objeto
utilizándolo para estos fines.
