Reporte de lectura método científico y nueva filosofía de la ciencia (1)
Thomas kuhn y karl popper
1. EPISTEMOLOGIA.
(Filosofía de la ciencia).
Es la ciencia que procura hacer
del conocimiento una tarea
sistemática.
METAFÍSICA.
Estudia los aspectos de la
realidad que son inaccesibles a la
investigación científica.
Aquello que escapa a toda
posibilidad de ser experimentado
sensiblemente
por
el
ser
humano.
2. CIRCULO DE VIENA.
Movimiento
científico
y
filosófico fundado por el filósofo
alemán Moritz Schlick en Viena ,
Austria en el año 1922 y disuelto
definitivamente en 1936.
Este movimiento , con el
nombre original de “Circulo de
Viena
para
la
concepción
científica
del
mundo”
,
considerando la filosofía como
una disciplina encargada de
distinguir entre lo que es ciencia y
lo que no y la elaboración de un
lenguaje común a todas ellas.
3. PSEUDOCIENCIA
(Falsa ciencia o falso conocimiento)
Varios filósofos de la ciencia,
como Karl Popper, Thomas Kuhn
o Mario Bunge, han intentado
definir o delimitar las
pseudociencias, dando algunos
criterios que nos pueden ayudar
a identificarlas, por ejemplo:
No aplican el método
científico.
Sus principios no admiten
refutación.
4. No aportan pruebas
suficientes para las teorías
que proponen.
No cambian ante nuevos
descubrimientos.
Muchas de sus teorías no
tienen conexión con las
teorías científicas aceptadas.
Malinterpretan el
significado del lenguaje
científico.
Descalifican críticas.
Involucran a entes
espirituales, entre otras.
5. Ejemplos de pseudociencia
Astrología
Parasicología (telequinesia,
telepatía etc.)
ufología.
psicoanálisis (rama de la
psicología que argumenta que
las experiencias vividas en la
infancia, afectan de forma
subconsciente a la
personalidad) etc.
6. THOMAS KUHN (1922-1996) E.U
1. ¿ Quién fue?
Físico, científico, filósofo y destacado
epistemólogo, historiador de la ciencia.
Contribuyó al cambio de orientación de la
filosofía de la ciencia en la década de 1960.
2. ¿Cuál fue su obra más importante?
La estructura de las revoluciones
científicas (1962) donde explica la evolución
histórica del pensamiento científico.
7. 3. ¿Cuál fue la perspectiva de su
obra?.
Replantea y critica la filosofía de la
ciencia (EPISTEMOLOGÍA), desarrollada
hasta entonces por Carnap y Hempel.
(Ambos pertenecen al circulo de Viena y
sostienen que solo la ciencia puede
hablarnos con conocimiento de causa del
mundo real, por lo tanto rechazan la
Metafísica).
Le da una nueva interpretación al
modelo de PARADIGMA ( proviene de la
palabra griega paradeima que significa
Modelo o ejemplo)
9. La REVOLUCION CIENTIFICA
es una transformación radical
de un paradigma antiguo
reemplazado completamente
o en parte por otro nuevo
incompatible.
Menciona que el Progreso
Científico, no se da por una
simple
acumulación
de
conocimientos sino por una
Revolución Científica.
10. En cada época la
comunidad
científica
se
constituye gracias a
la aceptación de
paradigmas
comunes
,
del
mismo modo que se
aceptan los dogmas
de una religión o los
valores políticos de
un partido.
11. Kuhn
argumentaba
que la historia de la
ciencia consiste en una
serie
de
periodos
pacíficos
y
conservadores
interrumpidos de vez en
cuando por violentas
revoluciones
que
transforman el mundo
conceptual
de
los
científicos.
12. Menciona que la historia
de la ciencia se encuentra
marcada
por
largos
períodos de refinamiento
estable llamados “CIENCIA
NORMAL”
que
se
interrumpen por cambios
bruscos de una teoría a otra
sin
posibilidad
de
comunicación entre ellas; A
estas bruscas interrupciones
las llama “REVOLUCIONES
CIENTÍFICAS”.
13. Aparecen nuevos paradigmas que hacen dudar de la
validez del paradigma inicial
Aparecen
anomalías que
no pueden ser
resueltas
Se crean
comunidades
científicas que
siguen los
principios de
la ideología
Modelo a
seguir
basado en
una
ideología
CRISIS
CIENCIA
NORMAL
PARADIGMA
ESTABLECIDO
REVOLUCIÓN
CIENTÍFICA
CIENCIA
REVOLUCIONARIA
NUEVO
PARADIGMA
Se instaura un
nuevo modelo
explicativo en
un contexto
de gran
entusiasmo
14. Menciona
que
la
“INCONMENSURABILIDAD”,
es la imposibilidad de la
ciencia en comparar dos
teorías cuando no hay un
lenguaje teórico común, por
lo tanto, si dos teorías son
“Inconmensurables”
entonces no hay manera de
compararlas y decir cual es
mejor o correcta.
15. KARL POPPER (1902-1994)
Austriaco-Británico
1. ¿Quién fue?
Filósofo,
sociólogo
y
teórico de la ciencia,
perteneció al circulo de
Viena y criticó algunos
puntos de su filosofía.
2. ¿Cuál fue su obra más importante?
“La lógica de investigación científica”
(1934), donde aborda los problemas entre
los límites de la ciencia y la metafísica.
16. 3. ¿Cuál fue la perspectiva de su obra?
Aborda los problemas entre
los límites de la ciencia y la
metafísica.
Propone el “Criterio de
Demarcación” , que permita de
forma objetiva distinguir las
proposiciones científicas de
aquellas que no lo son.
El “Criterio de Demarcación
se define como la capacidad de
una proposición a se refutada o
falseada.
17. Se pasa del tradicional
“criterio
de
verificación”,
(según el cual toda teoría
experimental probada es
definitiva), por el principio de
FALSACIÓN según el cual
cualquier teoría puede se
verosímil y ser confirmada
temporalmente, pero JAMÁS
VERIFICADA.
Rechaza el verificacionismo
como método de validación de
teorías.
18. Menciona que el problema de
la inducción nace del hecho de
que nunca podemos afirmar algo
universal a partir de los datos
particulares que nos ofrece la
experiencia.
Constatar una teoría significa
intentar refutarla mediante un
contraejemplo. Si no es posible
refutarla, dicha teoría queda
corroborada pudiendo ser
aceptada provisionalmente pero
nunca verificada.
19. Solo se admiten como
preposiciones
científicas
aquellas para las cuales sea
conceptualmente posible un
experimento
o
una
observación
que
la
contradiga; dentro de la
ciencia quedan (la teoría de
la relatividad y la mecánica
cuántica) y fuera ( el
Marxismo y el psicoanálisis)
20. Propone
que
el
conocimiento científico no
avanza confirmando nuevas
leyes, sino descartando leyes
que
contradicen
la
experiencia;
a
éste
descartamiento se le llama:
FALSACIÓN.
Menciona
que
el
Falsacionismo es un criterio
válido
para
juzgar
la
respetabilidad de una teoría.
21. Propuso sustituir el principio
de verificación
por el de
falsación.
El Falsacionismo constata una
teoría
mediante
el
refutamiento,
dicha
teoría
queda corroborada, pudiendo
ser aceptada provisionalmente,
pero NUNCA VERIFICADA.
Menciona que la ciencia no
puede ser verificada pues está
en constante cambio.
22. En su libro, Popper
considera haber solucionado
dos problemas filosóficos
fundamentales:
a. El problema de la
inducción.
b. El problema de la
demarcación científica (del
establecimiento de las
fronteras entre ciencia y
no ciencia).
Según Popper la inducción
carece de lógica y validez.