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Subsistema Cultural Ideológico
El subsistema ideológico engloba, en una determinada sociedad, al conjunto de actividades teóricas que se ocupan de hacer comprensible  y racional todo el conjunto de la praxis social.         para lograr esto, se necesita de una serie del especialista  teóricos, dedicados mas o menos exclusivamente a la creación de las ideologías que han de legitimar las instituciones concretas de una sociedad .
    así, por ejemplo, las sociedades antiguas disponen de sacerdotes, que eran los encargados de explicar y justificar el origen divino del poder, y la superioridad de los amos sobre los esclavos. También importantes filósofos como Aristóteles, se ocuparon  en la antigüedad de legitimar la esclavitud como institución natural  y, por lo tanto, aceptable.     Denominaremos ideología a un conjunto de saberes  y conocimientos destinados a la legitimación de un orden social concreto; e ideólogo aquellos especialistas teóricos que, en virtud de la división social del trabajo, han sido encargados de elaborar y de defender las ideologías.
Estos tienen que hacer comprensible y aceptable el conjunto de las instituciones sociales y, además, su propia función ideológica en una determinada sociedad: el ideólogo tiene que presentar su tarea como importante, necesaria e incluso como superior.        Pero el subsistema cultural e ideológico no se limita a la legitimación del orden institucional existe un segundo tipo de actividades  teóricas cuya importancia es de primera magnitud: son las actividades científico – teóricas. En otros términos, necesita de una serie de individuos o de conjuntos complejos de individuos( laboratorios, escuelas, universidades) dedicado ala creación y mantenimiento de la técnica de lo cual una sociedad determina disfrutar.
Es mas la actividad teórica de los científicos y técnicas nunca esta aisladas, sino que es promovida y subvencionada por grupos sociales interesados en el desarrollo económico, fundamentalmente, por aquellos que ocupan una función de dirección en la economía.        Desde este punto de vista, podemos denominar cultura al conjunto de elaboraciones teóricas destinadas tanto al ordenamiento y racionalización del dominio humano sobre la naturaleza…
    … Ciencia y técnica como a la legitimación del orden social y político vigente. Tiene que haber por tanto también una relación muy directa entre la teoría que organiza la vida económica y técnica los hombres y la teoría que organiza sus relaciones sociales. Además muchas veces los especialistas  teóricos son los que se ocupan de legitimar el orden social.     Por otra parte el progreso de las ciencias y de las técnicas no permite cualquier tipo de ideología.
En una sociedad primitiva, es posible legitimar el orden social, en muchas sociedades actuales, la legitimación del orden institucional, social, político corre a cargo de la misma ciencia y técnica: lo que se quiere justificar se presenta como mas “ científico “ esto nos refleja la diferencia social que se proclama y justifica entre los “ campesinos ignorantes” y los universitarios “científicos”.
Todo esto es muy importante, pone en guardia frente a un error bastante extendido: no es solamente el mito, la superstición, la mentira, lo que sirve para legitimar el orden social. Sino que conocimientos científicos y verdaderos pueden ser usados como ideología. La ideología no implica que hayan sido usadas como ideologías legitimadoras en determinados momentos históricos…
… El que la fe cristiana por ejemplo haya servido como ideología de determinados grupos sociales dominantes, sobre todo en el  pasado, no significa que esa fe fuera falsa necesariamente. Del mismo modo, el que hoy la ciencia y la técnica sean utilizadas para legitimar el orden social vigente( privilegiado universitario, ingeniero) no quiere decir en absoluto que sean falsas .Incluso pensamiento científicos como el marxista puede llegar en ciertas sociedades ser utilizadas como legitimación del privilegio de una casta dirigente.
 Ideología hace referencia a la función social de un saber o de una teoría, no a su verdad o falsedad. Lo propio de las ideología es ser utilizadas por la clase y grupos sociales privilegiados en función de sus interese, importándose entonces a toda la sociedad  pero no el ser siempre necesariamente falsas.
El subsistema cultural ideológico nos refleja que la ideología forma una gran parte en la cultura siendo esta falsa y verdadera, la ideología nos propaga a un pensamiento superior al que estamos expuestos siendo así esta atrae la atención de las demás ideologías, generalmente esta es criticada, cuestionada, y a veces superada.

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  • 2. El subsistema ideológico engloba, en una determinada sociedad, al conjunto de actividades teóricas que se ocupan de hacer comprensible y racional todo el conjunto de la praxis social. para lograr esto, se necesita de una serie del especialista teóricos, dedicados mas o menos exclusivamente a la creación de las ideologías que han de legitimar las instituciones concretas de una sociedad .
  • 3. así, por ejemplo, las sociedades antiguas disponen de sacerdotes, que eran los encargados de explicar y justificar el origen divino del poder, y la superioridad de los amos sobre los esclavos. También importantes filósofos como Aristóteles, se ocuparon en la antigüedad de legitimar la esclavitud como institución natural y, por lo tanto, aceptable. Denominaremos ideología a un conjunto de saberes y conocimientos destinados a la legitimación de un orden social concreto; e ideólogo aquellos especialistas teóricos que, en virtud de la división social del trabajo, han sido encargados de elaborar y de defender las ideologías.
  • 4. Estos tienen que hacer comprensible y aceptable el conjunto de las instituciones sociales y, además, su propia función ideológica en una determinada sociedad: el ideólogo tiene que presentar su tarea como importante, necesaria e incluso como superior. Pero el subsistema cultural e ideológico no se limita a la legitimación del orden institucional existe un segundo tipo de actividades teóricas cuya importancia es de primera magnitud: son las actividades científico – teóricas. En otros términos, necesita de una serie de individuos o de conjuntos complejos de individuos( laboratorios, escuelas, universidades) dedicado ala creación y mantenimiento de la técnica de lo cual una sociedad determina disfrutar.
  • 5. Es mas la actividad teórica de los científicos y técnicas nunca esta aisladas, sino que es promovida y subvencionada por grupos sociales interesados en el desarrollo económico, fundamentalmente, por aquellos que ocupan una función de dirección en la economía. Desde este punto de vista, podemos denominar cultura al conjunto de elaboraciones teóricas destinadas tanto al ordenamiento y racionalización del dominio humano sobre la naturaleza…
  • 6. … Ciencia y técnica como a la legitimación del orden social y político vigente. Tiene que haber por tanto también una relación muy directa entre la teoría que organiza la vida económica y técnica los hombres y la teoría que organiza sus relaciones sociales. Además muchas veces los especialistas teóricos son los que se ocupan de legitimar el orden social. Por otra parte el progreso de las ciencias y de las técnicas no permite cualquier tipo de ideología.
  • 7. En una sociedad primitiva, es posible legitimar el orden social, en muchas sociedades actuales, la legitimación del orden institucional, social, político corre a cargo de la misma ciencia y técnica: lo que se quiere justificar se presenta como mas “ científico “ esto nos refleja la diferencia social que se proclama y justifica entre los “ campesinos ignorantes” y los universitarios “científicos”.
  • 8. Todo esto es muy importante, pone en guardia frente a un error bastante extendido: no es solamente el mito, la superstición, la mentira, lo que sirve para legitimar el orden social. Sino que conocimientos científicos y verdaderos pueden ser usados como ideología. La ideología no implica que hayan sido usadas como ideologías legitimadoras en determinados momentos históricos…
  • 9. … El que la fe cristiana por ejemplo haya servido como ideología de determinados grupos sociales dominantes, sobre todo en el pasado, no significa que esa fe fuera falsa necesariamente. Del mismo modo, el que hoy la ciencia y la técnica sean utilizadas para legitimar el orden social vigente( privilegiado universitario, ingeniero) no quiere decir en absoluto que sean falsas .Incluso pensamiento científicos como el marxista puede llegar en ciertas sociedades ser utilizadas como legitimación del privilegio de una casta dirigente.
  • 10. Ideología hace referencia a la función social de un saber o de una teoría, no a su verdad o falsedad. Lo propio de las ideología es ser utilizadas por la clase y grupos sociales privilegiados en función de sus interese, importándose entonces a toda la sociedad pero no el ser siempre necesariamente falsas.
  • 11. El subsistema cultural ideológico nos refleja que la ideología forma una gran parte en la cultura siendo esta falsa y verdadera, la ideología nos propaga a un pensamiento superior al que estamos expuestos siendo así esta atrae la atención de las demás ideologías, generalmente esta es criticada, cuestionada, y a veces superada.