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ESCULTURA y 
CERÁMICA 
GRIEGA
• Temas: Dioses o figuras divinizadas. Como 
novedad, ya tienen aspecto humano pero sin 
embargo aún están tratadas como Símbolos (= 
Egipto), es decir, con muchos convencionalismos. 
▫ Hieratismo y Frontalismo. 
▫ Simetría y Esquemas Geométricos. 
▫ Brazos pegados al cuerpo, - Manos cerradas. 
▫ A veces, un pie adelantado. 
▫ Ojos almendrados - Sonrisa estereotipada - 
Pelo pegado. 
▫ Manto recto. 
▫ Tobillos Gruesos
• Evolución: 
Partiendo de las formas de la Grecia arcaica: 
evolución constante hacia formas más humanas 
• CARACTERÍSTICA FUNDAMENTAL 
Valoración de LA BELLEZA: también con evolución 
progresiva desde las formas más idealizadas hacia las 
formas más naturalistas ( desde formas más controladas, 
como embelesadas (lo que los griegos llaman Ethos), 
hasta la progresiva expresión de los sentimientos (lo que 
llaman el Pathos). 
Época Arcaica 
Época Clásica 
Época Helenística
OBRAS: ÉPOCA ARCAICA 
S. VII: - XOANAS : Figuras de Mujeres 
-Figuras en Madera: las primeras 
- Figuras de piedra: estáticas, de ojos rasgados… 
ej. : -DAMA DE AUSERRE Y HERA DE SAMOS. 
Dama de 
Auserre y 
reconstrucción 
Del posible 
color
• S. VI:Figuras Votivas: 
-KUROIS:(Hombres). - 
Atletas divinizados: Héroes 
como Género, no retratos 
Ej. “Cleobis y Bitón”. 
-KORÉS (figuras 
femeninas) 
Kuroi de Anavissos 
Cleobis y Bitón 
Kurois 
Koré del 
Peplos y 
recons-trucción
-MOSCÓFORO: (Cierta evolución: modelado, no simetría). 
En el mundo paleocristiano es tomado como 
modelo del tema del “Buen Pastor”
Fines S.VI : Época de transición. 
▫ FRONTONES DEL TEMPLO DE AFAIA EN 
EGINA: 
▫ Tema: Guerra de Troya. 
▫ Adaptación al marco. 
▫ Frente Oriental: más moderno: 
fig. más entrelazadas. 
Detalle del Frontón del Templo de Afaia en 
Egina
APOLO DEL PIOMBO ( o Piombino) 
• Bronce 
• Brazo levantado, más modelado. 
Técnica de la cera perdida: Figura de 
escayola y 1 capa de cera; luego 1 base de cerámica. D 
Se deshacer la cera y se añade el bronce fundido. 
Apolo del Piombino
Periodo severo. 
-Las figuras van perdiendo la sonrisa arcaica: 
quedan como más serias. 
-Conservan aún el frontalismo típico de la época 
arcaica.: 
AURIGA DE DELFOS. 
• Formas aún muy geométricas, 
con dominio de líneas 
horizontales (pliegues).
• FRONTONES DEL TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA. 
Tema: Lucha entre Lapitas y 
Centauros. 
Características: 
Imágenes dominadas por las formas 
controladas (el Ethos) 
Aún tienen arcaísmos, 
convencionalismos, y poco interés 
anatómico.
CLASICISMO S.V 
• Búsqueda de la belleza ideal, 
basada en la proporción, la 
armonía y la serenidad. 
• Cuerpos idealizados, en el 
momento de mayor esplendor 
(adolescencia =flor de la vida), no 
ancianos y viejos. 
• Interés por representar la anatomía 
de una forma más natural.
Mirón. 
• Pincipal interés: 
Captar movimiento de forma ordenada 
DISCÓBOLO. (Original de Bronce) 
• Atleta en el momento de lanzar el disco. 
• Movimiento congelado: implica un 
antes y un después. 
• La propia figura resume la trayectoria 
del movimiento.- (curva – contracurva).
Mirón. MARSIAS ( del grupo Atenea y Marsias. 
Figura de viejo, 
pero cuerpo 
embellecido
Policleto. 
Doríforo. 
• Su principal interés: representar la armonía 
en la proporción (relación de las partes entre sí) y 
la simetría (relación de las partes con el todo). 
▫ Estableció su CANON de belleza (medida ideal 
de la figura = 7 veces cabeza). 
DORÍFORO: (A veces se 
considera la obra perdida “El 
Canon”) 
• Ruptura del frontalismo. 
• Contraposso (“equilibrio 
inestable”). como de 
descanso. 
• Mirada contrapuesta a la 
dirección de la pierna 
• Algún elemento aún 
arcaizante, que recuerda a 
los Kuroi (ej. pelo aún 
pegado).
Policleto. 
DIADÚMENOS: 
• Atleta que se pone la cinta: tema real, 
estudio de proporciones. 
• Medida/tipo que responde al ideal de 
belleza, pero un ideal de tipo no físico, 
sino intelectual. 
• Abandono de toda geometría: 
escultura en X: flexibilidad y ruptura 
total con el arcaísmo.
Fídias. 
• Representa el clasicismo unido a la 
serenidad, con un equilibrio perfecto 
entre las formas contenidas (el Ethos) y 
la expresión de sentimientos (el Pathos). 
• Gusto por la técnica de “paños 
mojados” (interés anatómico 
realista). 
• Temas mitológicos pero a la vez 
alegóricos. 
• Obra muy perdida, más conocida por 
copias.. 
• ATENEAS: 
▫ Hay noticias de varias estatuas. – 
Destaca la “Partenos”, de gran 
tamaño. Estaba delante del Partenón. 
–Era Crisoelefantina (mármol, marfil 
y oro). –Se conserva copia en mármol.
• Conjuntos del Partenon. 
• Metopas: Lucha lapitas y centauros. 
• Representa la lucha razón/barbarie 
Metopa del Partenon - Centauromaquia
• Conjuntos del Partenon. 
Frontones: Nacimiento de Atenea y Pugna Atenea – Poseidón 
Representa la superioridad de los dioses..
• Conjuntos del Partenon. 
Friso interior: Procesión de Panateneas 
•• Representa el origen de la Polis. 
• Figuras con mucho movimiento. 
• Importancia del trabajo de plegado de paños.
FINALES DEL SIGLO V 
• Triunfo del sentimiento= El Pathos. 
• Desarrollo técnica paños mojados. 
• TRONO LUDOVISI. (Nacimiento 
de Atenea) 
VICTORIAS DEL TEMPLO DE 
ATENEA NIKÉ
SIGLO IV. 
• Desarrollo de la 
expresión de los 
sentimientos tratados 
como algo personal. 
• Dentro de la evolución 
desde el Ethos hacia el 
Pathos, la tendencia 
será un poco más 
marcada hacia el 
Pathos, que llegará a 
su apogeo con Scopas.
SIGLO IV. 
• Desarrollo de la expresión de los 
sentimientos tratados como algo personal. 
• Praxiteles: Destaca la sensualidad. Sus 
figuras presentan melancolía y reciben un 
tratamiento algo andrógino. Tratamiento a 
los Dioses de forma más humana. Curva 
praxiteliana= movimiento, dinamismo. 
• Scopas: Representa sentimientos más 
trágicos de dolor. Figuras deformadas por el 
movimiento. 
• Lisipo: vuelta a la proporción.
Praxiteles. 
-Lo que más le interesa 
destacar en sus obras es la 
sensualidad: busca 
expresar la belleza no de 
forma intelectual, sino a 
través de los sentidos. 
-Realiza un trabajo muy 
fino en el mármol, como 
queriendo expresar la 
textura de la carne. 
-Sus figuras presentan cierta melancolía, con un 
tratamiento un poco “afeminado” (es decir, un 
tanto andrógino). 
-Tratamiento de los dioses de una manera más 
humana. 
-Es característica su “curva praxiteliana”, que 
indica movimiento, dinamismo… 
Apolo Sauroptono. 
• Tema: Dioses de 
la luz frente a 
dioses de la 
oscuridad
Praxiteles. 
HERMES CON 
DIONISOS 
. • Composición 
desequilibrada 
(+ dinamismo) 
• Contraste 
desnudo / manto 
(+ sensualismo 
Venus de Cnido 
- 
VENUS DE CNIDO 
•Tema: desnudo femenino (de 
poca presencia en escultura 
griega).
Scopas. 
-Representa sentimientos más trágicos de dolor. 
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Ménades danzantes.
Lisipo. 
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APOXIOMENOS 
• Tema: atleta que se 
quita la grasa con el 
estrigile. 
• El original era de 
bronce, pero sólo 
conservamos copia en 
mármol. 
• El avance de los 
brazos crea un espacio 
tridimensional. 
. Huida total del 
arcaísmo. 
ARES LUDOVISI. 
• Dinamismo aún sentado, no simetría. 
También crea un espacio con los 
brazos. 
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EL HELENISMO S.III. 
• Se produce la crisis del sistema de la 
polis lo que da lugar a: 
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▫ La evasión y el refinamiento. 
• Aparecen nuevos temas: 
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▫ Temas alegóricos. 
▫ Retratos. 
▫ Temas más anecdóticos.
Se encuentran tres escuelas claramente diferenciadas y además 
algunas obras sueltas sin autor: 
Escuela de Alejandría. 
Venus de Milo. 
-Nos recuerda a la obra de 
Praxiteles. 
Típicos temas populares. 
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GRUPO DE LAOCONTE. 
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• Obras dispares con tendencia 
hacia lo monumental. 
-Tema: un episodio de la Guerra de 
Troya. 
-Composición muy compleja, 
aunque de visión frontal (pudo 
formar parte de algún conjunto 
escenográfico que obligaba a 
verla de frente). 
-Figuras: 
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claroscuro que crea + volumen. 
• Contraste entre el cuerpo aún 
joven de Laoconte y su cara de 
viejo.
Escuela de Rodas. 
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RELIEVES DEL ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO 
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PINTURA GRIEGA 
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CERÁMICA GRIEGA 
-Desarrollada debido al transporte de 
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-TIPOS. Muy variados y adaptados a 
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 Dominio de las formas geométricas.
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4. escultura y cerámicagriega

  • 2. • Temas: Dioses o figuras divinizadas. Como novedad, ya tienen aspecto humano pero sin embargo aún están tratadas como Símbolos (= Egipto), es decir, con muchos convencionalismos. ▫ Hieratismo y Frontalismo. ▫ Simetría y Esquemas Geométricos. ▫ Brazos pegados al cuerpo, - Manos cerradas. ▫ A veces, un pie adelantado. ▫ Ojos almendrados - Sonrisa estereotipada - Pelo pegado. ▫ Manto recto. ▫ Tobillos Gruesos
  • 3. • Evolución: Partiendo de las formas de la Grecia arcaica: evolución constante hacia formas más humanas • CARACTERÍSTICA FUNDAMENTAL Valoración de LA BELLEZA: también con evolución progresiva desde las formas más idealizadas hacia las formas más naturalistas ( desde formas más controladas, como embelesadas (lo que los griegos llaman Ethos), hasta la progresiva expresión de los sentimientos (lo que llaman el Pathos). Época Arcaica Época Clásica Época Helenística
  • 4. OBRAS: ÉPOCA ARCAICA S. VII: - XOANAS : Figuras de Mujeres -Figuras en Madera: las primeras - Figuras de piedra: estáticas, de ojos rasgados… ej. : -DAMA DE AUSERRE Y HERA DE SAMOS. Dama de Auserre y reconstrucción Del posible color
  • 5. • S. VI:Figuras Votivas: -KUROIS:(Hombres). - Atletas divinizados: Héroes como Género, no retratos Ej. “Cleobis y Bitón”. -KORÉS (figuras femeninas) Kuroi de Anavissos Cleobis y Bitón Kurois Koré del Peplos y recons-trucción
  • 6. -MOSCÓFORO: (Cierta evolución: modelado, no simetría). En el mundo paleocristiano es tomado como modelo del tema del “Buen Pastor”
  • 7. Fines S.VI : Época de transición. ▫ FRONTONES DEL TEMPLO DE AFAIA EN EGINA: ▫ Tema: Guerra de Troya. ▫ Adaptación al marco. ▫ Frente Oriental: más moderno: fig. más entrelazadas. Detalle del Frontón del Templo de Afaia en Egina
  • 8. APOLO DEL PIOMBO ( o Piombino) • Bronce • Brazo levantado, más modelado. Técnica de la cera perdida: Figura de escayola y 1 capa de cera; luego 1 base de cerámica. D Se deshacer la cera y se añade el bronce fundido. Apolo del Piombino
  • 9. Periodo severo. -Las figuras van perdiendo la sonrisa arcaica: quedan como más serias. -Conservan aún el frontalismo típico de la época arcaica.: AURIGA DE DELFOS. • Formas aún muy geométricas, con dominio de líneas horizontales (pliegues).
  • 10. • FRONTONES DEL TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA. Tema: Lucha entre Lapitas y Centauros. Características: Imágenes dominadas por las formas controladas (el Ethos) Aún tienen arcaísmos, convencionalismos, y poco interés anatómico.
  • 11. CLASICISMO S.V • Búsqueda de la belleza ideal, basada en la proporción, la armonía y la serenidad. • Cuerpos idealizados, en el momento de mayor esplendor (adolescencia =flor de la vida), no ancianos y viejos. • Interés por representar la anatomía de una forma más natural.
  • 12. Mirón. • Pincipal interés: Captar movimiento de forma ordenada DISCÓBOLO. (Original de Bronce) • Atleta en el momento de lanzar el disco. • Movimiento congelado: implica un antes y un después. • La propia figura resume la trayectoria del movimiento.- (curva – contracurva).
  • 13. Mirón. MARSIAS ( del grupo Atenea y Marsias. Figura de viejo, pero cuerpo embellecido
  • 14. Policleto. Doríforo. • Su principal interés: representar la armonía en la proporción (relación de las partes entre sí) y la simetría (relación de las partes con el todo). ▫ Estableció su CANON de belleza (medida ideal de la figura = 7 veces cabeza). DORÍFORO: (A veces se considera la obra perdida “El Canon”) • Ruptura del frontalismo. • Contraposso (“equilibrio inestable”). como de descanso. • Mirada contrapuesta a la dirección de la pierna • Algún elemento aún arcaizante, que recuerda a los Kuroi (ej. pelo aún pegado).
  • 15. Policleto. DIADÚMENOS: • Atleta que se pone la cinta: tema real, estudio de proporciones. • Medida/tipo que responde al ideal de belleza, pero un ideal de tipo no físico, sino intelectual. • Abandono de toda geometría: escultura en X: flexibilidad y ruptura total con el arcaísmo.
  • 16. Fídias. • Representa el clasicismo unido a la serenidad, con un equilibrio perfecto entre las formas contenidas (el Ethos) y la expresión de sentimientos (el Pathos). • Gusto por la técnica de “paños mojados” (interés anatómico realista). • Temas mitológicos pero a la vez alegóricos. • Obra muy perdida, más conocida por copias.. • ATENEAS: ▫ Hay noticias de varias estatuas. – Destaca la “Partenos”, de gran tamaño. Estaba delante del Partenón. –Era Crisoelefantina (mármol, marfil y oro). –Se conserva copia en mármol.
  • 17. • Conjuntos del Partenon. • Metopas: Lucha lapitas y centauros. • Representa la lucha razón/barbarie Metopa del Partenon - Centauromaquia
  • 18. • Conjuntos del Partenon. Frontones: Nacimiento de Atenea y Pugna Atenea – Poseidón Representa la superioridad de los dioses..
  • 19. • Conjuntos del Partenon. Friso interior: Procesión de Panateneas •• Representa el origen de la Polis. • Figuras con mucho movimiento. • Importancia del trabajo de plegado de paños.
  • 20. FINALES DEL SIGLO V • Triunfo del sentimiento= El Pathos. • Desarrollo técnica paños mojados. • TRONO LUDOVISI. (Nacimiento de Atenea) VICTORIAS DEL TEMPLO DE ATENEA NIKÉ
  • 21. SIGLO IV. • Desarrollo de la expresión de los sentimientos tratados como algo personal. • Dentro de la evolución desde el Ethos hacia el Pathos, la tendencia será un poco más marcada hacia el Pathos, que llegará a su apogeo con Scopas.
  • 22. SIGLO IV. • Desarrollo de la expresión de los sentimientos tratados como algo personal. • Praxiteles: Destaca la sensualidad. Sus figuras presentan melancolía y reciben un tratamiento algo andrógino. Tratamiento a los Dioses de forma más humana. Curva praxiteliana= movimiento, dinamismo. • Scopas: Representa sentimientos más trágicos de dolor. Figuras deformadas por el movimiento. • Lisipo: vuelta a la proporción.
  • 23. Praxiteles. -Lo que más le interesa destacar en sus obras es la sensualidad: busca expresar la belleza no de forma intelectual, sino a través de los sentidos. -Realiza un trabajo muy fino en el mármol, como queriendo expresar la textura de la carne. -Sus figuras presentan cierta melancolía, con un tratamiento un poco “afeminado” (es decir, un tanto andrógino). -Tratamiento de los dioses de una manera más humana. -Es característica su “curva praxiteliana”, que indica movimiento, dinamismo… Apolo Sauroptono. • Tema: Dioses de la luz frente a dioses de la oscuridad
  • 24. Praxiteles. HERMES CON DIONISOS . • Composición desequilibrada (+ dinamismo) • Contraste desnudo / manto (+ sensualismo Venus de Cnido - VENUS DE CNIDO •Tema: desnudo femenino (de poca presencia en escultura griega).
  • 25. Scopas. -Representa sentimientos más trágicos de dolor. -Figuras deformadas por el movimiento (menos belleza ideal). Ménades danzantes.
  • 26. Lisipo. - Representa la vuelta a ala proporción, alargando el canon APOXIOMENOS • Tema: atleta que se quita la grasa con el estrigile. • El original era de bronce, pero sólo conservamos copia en mármol. • El avance de los brazos crea un espacio tridimensional. . Huida total del arcaísmo. ARES LUDOVISI. • Dinamismo aún sentado, no simetría. También crea un espacio con los brazos. de Policleto.
  • 27. EL HELENISMO S.III. • Se produce la crisis del sistema de la polis lo que da lugar a: ▫ El sentimiento dramático ▫ La evasión y el refinamiento. • Aparecen nuevos temas: ▫ Viejos y niños. ▫ Temas alegóricos. ▫ Retratos. ▫ Temas más anecdóticos.
  • 28. Se encuentran tres escuelas claramente diferenciadas y además algunas obras sueltas sin autor: Escuela de Alejandría. Venus de Milo. -Nos recuerda a la obra de Praxiteles. Típicos temas populares. Espinario.
  • 29. Escuela de Rodas. GRUPO DE LAOCONTE. (Guerra de Troya) • Obras dispares con tendencia hacia lo monumental. -Tema: un episodio de la Guerra de Troya. -Composición muy compleja, aunque de visión frontal (pudo formar parte de algún conjunto escenográfico que obligaba a verla de frente). -Figuras: • Presentan gran dramatismo: gestos de dolor. • Crean sus propia sombras: claroscuro que crea + volumen. • Contraste entre el cuerpo aún joven de Laoconte y su cara de viejo.
  • 30. Escuela de Rodas. Victoria de Samotracia : Gran monumentalismo.
  • 31. Escuela de Pérgamo. GALATAS MORIBUNDOS. Tema real: triunfo de Atalo II • Las obras responden al concepto imperialista del periodo. RELIEVES DEL ALTAR DE ZEUS EN PÉRGAMO -Tema: Gigantomaquia (lucha gigantes/dioses) tomado de la Teogonía de Hesiodo. –SIMBOLIZA: Triunfo de la dinastía de Eumeo II. -Características: -Altorrelieve. –Movimiento, dramatismo -Modelado: Trépano, Paños Mojados.
  • 32. Otras obras. Afrodita agachada. Figuras de Tanagra Toro Farnesio.
  • 33. PINTURA GRIEGA - Se conservan testimonios de algunos pintores como: o POLIGNOTO o ZEUXIS o APELES - Su obra se ha perdido, ya que no se conservan palacios CERÁMICA GRIEGA -Desarrollada debido al transporte de aceites… -TIPOS. Muy variados y adaptados a distintas utilidades: Ej. Ánfora, Crátera, Lekitos…
  • 34. - PERIODOS: o ÉPOCAARCAICA: CERÁMICA DEL DYPILÓN:  Dominio de las formas geométricas.
  • 35. Cerámica de figuras negras sobre fondo rojo o CERÁMICA DE FIGURAS NEGRAS SOBRE FONDO ROJO o CERÁMICA DE FIGURAS ROJAS SOBRE FONDO NEGRO  Escenas:  Dioses.  Vida cotidiana.  Porno…