3. BIOÉTICA
RECONOCIMIENTO Y ANÁLISIS DE LOS
ASPECTOS ÉTICOS EN LA PRÁCTICA
MÉDICA.
VALORAR QUE EL COMPORTAMIENTO
ÉTICO ES ESENCIAL EN EL DESARROLLO Y
CONDUCTA DEL SER HUMANO.
7. ENFERMEDAD = PECADO
“Tantas haré tus fatigas cuanto sean tus embarazos:
Con trabajo parirás los hijos”
“Con fatiga sacarás del suelo el alimento todos los días de tu vida.
Espinas y abrojos te producirá. Y comerás la hierba del campo.
Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al
suelo, pues de él fuiste tomado.
Porque eres polvo, y al polvo tornarás”..
9. Poema de Job
“Como esclavo que suspira por la sombra, o como jornalero
que espera su salario, así meses de desencanto son mi herencia,
y mi suerte noches de dolor. Al acostarme digo:
: ¿cuándo llegará el día?. Al levantarme: ¿cuándo será de noche?.
Y hasta el crepúsculo estoy ahito de inquietudes.
. Mi carne está cubierta de gusanos y de costras terrosas,
mi piel se agrieta y supura.”
11. ENFERMEDAD = REALIDAD ANTINATURAL
NACE LA MEDICINA OCCIDENTAL EN GRECIA
HIPÓCRATES : INTERPRETA LA SALUD Y ENFERMEDAD
EN TÉRMINOS DE “NATURALEZA”
LA NATURALEZA ES “ORDEN” (KÓSMOS).Y LA
ENFERMEDAD Y EL DOLOR, “DESORDEN” (KHAOS)
13. DIOS GRIEGO = NATURALEZA PERFECTA
PLENITUD DE ORDEN, BONDAD,
BELLEZA,UNIDAD Y SALUD
SI ES DIOS, NO PUEDE PADECER, Y SI
PADECE, NO ES DIOS.
HOMBRE SABIO HA DE SER IMITADOR DE DIOS
14. DIOS CRISTIANO = DIOS QUE PADECE
PARADOJA TEOLÓGICA
EXPLICACIÓN NATURAL O FISIOLÓGICA
(GRIEGA) = CRISTO TUVO DOS NATURALEZAS,
LA DIVINA (IMPASIBLE E INMORTAL) Y LA
HUMANA (PATÉTICA Y MORTAL)
SURGE UNA NUEVA DIMENSIÓN DEL DOLOR,
EL DOLOR SALVÍFICO, PARA REDIMIR DEL
PECADO ORIGINAL.
DOLOR = IDENTIFICACIÓN CON CRISTO CAMINO
AL REINO.
16. El dolor es tan natural como la dicha.
La naturaleza no es tan ordenada, y el desorden
también es natural.
Sólo al considerar a la enfermedad como algo tan
natural
como la salud, se puede aplicar a su estudio
el método de las ciencias naturales.
17. Los conceptos de DICHA y
DESDICHA corresponden al
mundo de los valores.
Dicha = salud = valor positivo
Desdicha = enfermedad = valor negativo
18. Los valores se van definiendo individual, social
e históricamente.
En última instancia, la definición de la dicha es
personal, habiendo muchas concepciones
distintas de ella, tantas como proyectos
de vida, como ideas de la felicidad,
como opciones de valor.
19. actitud inmanente
dicha = goce de la vida
actitud trascendente
dicha = algo más
profundo, que
replantea el sentido
de la propia vida.
20. “Salud es un estado de perfecto bienestar
físico, psíquico y social, y no sólo la ausencia
de enfermedad.” (OMS)
lucha sin cuartel
contra el dolor cultura del bienestar
22. RAZONES HISTÓRICAS DEL NACIMIENTO DE LA
BIOÉTICA.
1. Las revoluciones biológica y ecológica.
2. La revolución médico-sanitaria.
a) La nueva conciencia de la autonomía personal, y
el movimiento de emancipación de los pacientes.
b) Los nuevos avances tecnológicos.
c) El problema de la justicia sanitaria.
24. BIOÉTICA = PROCESO DE CONTRASTACIÓN DE
LOS HECHOS BIOLÓGICOS CON LOS VALORES
HUMANOS, PARA MEJORAR LA TOMA DE
DECISIONES, AUMENTANDO SU CORRECCIÓN
Y CALIDAD.
Notas del editor
Yahvé dice a la mujer: "tantas haré tus fatigas cuanto sean tus embarazos: con trabajo parirás los hijos". Y al hombre: "con fatiga sacarás del suelo el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá. Y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo, y al polvo tornarás.".
Adán y Eva en el paraíso terrenal, y el estado de "desgracia" o destierro. El primero va acompañado de salud, belleza, inmortalidad, prosperidad material, etc., en tanto que el segundo se caracteriza por lo contrario: dolor, enfermedad, muerte, pobreza, etc
. "Como esclavo que suspira por la sombra, o como jornalero que espera su salario, así meses de desencanto son mi herencia, y mi suerte noches de dolor. Al acostarme digo: ¿Cuándo llegará el día?. Al levantarme: ¿Cuándo será de noche?. Y hasta el crepúsculo estoy ahíto de inquietudes. Mi carne está cubierta de gusanos y de costras terrosas, mi piel se agrieta y supura." .
“KHAOSPor tanto, la salud ya no es vista como don o gracia, sino como algo natural, y a la enfermedad y el dolor como realidades antinaturales. A partir de esos conceptos fundamentales, nació la medicina occidental en Grecia. La medicina hipocrática se diferenció de la de los otros pueblos en que interpretó la salud y la enfermedad en términos de "naturaleza". La naturaleza es "orden" (kósmos), y la enfermedad y el dolor, "desorden" (khaos)
