1. MITOS.
1) Mito de la libertad de expresión y la participación igualitaria de
todos.
Gracias a las TIC, encontramos en muchas partes del mundo libertad
de expresión y participación igualitaria de todos.
Este mito no es del todo cierto, ya que en muchos países, como por
ejemplo en China, esto no ocurre debido a su régimen político.
2) Mito de la amplitud de la información y el acceso ilimitado a todos los
contenidos.
Este mito representa que disponemos de infinitas vías de acceso para
obtener información.
Pero existen otros lugares en el mundo, que hacen que esto no sea
100% cierto, ya que en otros países no hay acceso a ninguna red.

2. 3) El mito del valor “per se” de las tecnologías.
Es el valor que se le da a las TICs como elementos de cambio
educativo.
Sin embargo, este mito no es del todo cierto, ya que el valor de la
transformación no dependerá de las TICs en sí misma, sino de cómo
somos capaces de relacionarlas con variables curriculares.
4) Mito de la neutralidad de las TICs.
Se refiere a la imparcialidad de las tecnologías, dando por hecho que
detrás de ellas, no hay nada.
Esto es incierto, ya que detrás de cada una de ellas hay valores,
ideas, culturas… según donde se creen.

3. 5) Mito de la interactividad.
Se refiere a la relación recíproca entre el ordenador y el usuario.
Al igual que los otros mitos dichos anteriormente, este también es
algo falso, ya que los programas no se dejan influenciar por el usuario.
6) Los mitos de los “más”: “más impacto”, “más efectivo”, y “más fácil de
retener”.
Por medio de las TICs la información llega de una forma más rápida a
un mayor número de personas.
El inconveniente, no es como llegue la información, si no como se
procesa.

4. 7) Los mitos de las “reducciones”: “reducción del tiempo de aprendizaje”
y “reducción del costo”.
Trabajar en la red hace que se reduzca el tiempo de trabajo y se
ofrezca un contexto más variado.
Haciendo referencia a la reducción de costo, esto no es del todo
cierto, ya que en las tecnologías se debe hacer una gran inversión
inicial
8) Los mitos de las “ampliaciones”: “a más personas” y “más acceso”.
Desde el punto de vista cualitativo la información se puede distribuir
a un mayor número de personas y mayores contextos.
Lo contradictorio no es solo tener una cuestión de acceso, sino
también se saber manipularla para nuestro proyecto educativo.

5. 9) Las tecnologías como manipuladoras de la actividad mental.
Se refiere a la influencia que tiene sobre las actitudes de las
personas para desarrollar agresividad y violencia.
Esta influencia no es directa ya que debe de haber un sustrato
psicológico-personal y social para que estos medios se conviertan en
potenciadores de estas conductas violentas.
10) El mito de la cultura deshumanizadora y alienante.
Atribución a todo lo humano como natural y al resto de la
comunicación como artificial (en contra de los principios de la
humanidad).
El inconveniente, es que la tecnología potencia y mejora las
condiciones naturales de vida del ser humano.

6. 11) La existencia de una única tecnología. La supertecnología.
Qué existe una tencnoloía que une a todas las demás.
No estamos de acuerdo con esta, ya que no hay una tecnología mejor
que otra, ya que cada una tiene su importancia particular.
12)Mito de la sustitución del profesor.
Qué con la aparición de las nuevas tecnologías se van a sustituir tanto
a profesores como escuelas.
La parte contradictoria es que esto nunca va a suceder, lo único que
puede pasar es que cambien los roles y actividades actualmente
desempeñadas.

7. 13)Mito de la construcción compartida del conocimiento.
Qué gracias a las nuevas tecnologías todo el mundo comparte
conocimientos, destrezas...
Este mito no es del todo cierto, ya que hoy en día existen muchas
personas que aún no comparten conocimiento.
14)Las tecnologías como las panacea que resolverá todos los problemas
educativos.
Las tecnologías resolverá todos los problemas educativos, pero eso no
es así, ya que estas son instrumentos curriculares, dándole sentido a
las relaciones establecidas con el resto de los componentes del
currículum.