EL GENERO DRAMATICO LOS SUBGENEROS DRAMATICOS Y SUS PRINCIPALES CARACTERISTICAS CON SU EJEMPLO

1. GENERO
DRAMATICO

2. Características generales
 Representa algún episodio o conflicto de la vida de los seres humanos
por medio del diálogo de los personajes.
 Los hechos se refieren a personas o caracteres que simbolizan en forma
concreta y directa un conflicto humano.
 Abarca a todas manifestaciones teatrales, a todo lo escrito para el teatro
y a todo lo que es susceptible de representación escénica ante un
público.
 Una característica esencial es la acción.
 Puede estar escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.

3. SUBGENEROS DRAMATICOS
 TRAGEDIA
 COMEDIA
 TRAGICOMEDIA
 ENTREMESES
 AUTOSACRAMENTAL

4. TRAGEDIA
 1° Se trata de un tema serio. Por lo general, es un episodio conflictivo de
la vida de una persona, en el que muchas veces están en juego la vida y
la muerte.
 2° Los protagonistas de la tragedia son personas dignas de imitación, es
decir, representan valores de su sociedad. Por ejemplo en la antigüedad
clásica, eran por lo general, hombres nobles, héroes o semidioses.
 3° El objetivo de la tragedia es provocar en los espectadores dos
emociones: el temor y la compasión.

5. Fragmento de "Romeo y Julieta", William
Shakespeare. Acto II, Escena I
 Julieta:- ¡Ay de mí!
 Romeo:- Habla. ¡Oh! ¡Habla otra vez ángel resplandeciente!… Porque
esta noche apareces tan esplendorosa sobre mi cabeza como un alado
mensajero celeste ante los ojos estáticos y maravillados de los mortales,
que se inclinan hacia atrás para verle, cuando él cabalga sobre las tardas
perezosas nubes y navega en el seno del aire.
 Julieta:- ¡Oh Romeo, Romeo! ¿Por qué eres tú Romeo? Niega a tu padre
y rehusa tu nombre; o, si no quieres, júrame tan sólo que me amas, y
dejaré yo de ser una Capuleto.

6. COMEDIA
 1° La comedia presenta a seres inferiores, es decir seres que encarnan algún vicio. La
manera de representarlos es por medio de situaciones divertidas, graciosas o ridículas.
 2° Los personajes suelen ser arquetipos, es decir, personajes que representan un rasgo
característico de los seres humanos a modo general, como el avaro, mentiroso,
pícaro, enamorado, el don Juan, el estafador, etc.
 3° Su objetivo es provocar la risa en los espectadores, pero no de manera gratuita,
sino llevándolos a la reflexión sobre el conflicto que se expone y que se muestra como
algo que puede ocurrir en la vida real.
 4° El desenlace tiende a provocar algún tipo de acuerdo que beneficie a todos.

7. Las nubes y Las ranas de Aristófanes.
 JANTIAS: ¿Diré, dueño mío, alguno de esos chistes de cajón que siempre
hacen reír a los espectadores?
 BACO: Di lo que se te antoje, excepto el consabido: “No puedo más”3.
Pues estoy harto de oírlo.
 JANTIAS: ¿Y algún otro más gracioso?
 BACO: Con tal que no sea el “estoy hecho pedazos”.
 JANTIAS: ¿Entonces no he de decir ninguna agudeza?
 BACO: Sí, por cierto, y sin ningún temor. Sólo te prohíbo...

8. TRAGICOMEDIA
1. Se expresan momentos felices y momentos trágicos.
2. Combina antónimos, la tristeza con la alegría, el entusiasmo con el
dolor. Contradicciones humanas que provocan tensión.
3. El aspecto cómico se ve dominado por el sarcasmo.
4. Suele tener un final feliz, aunque este puede llegar en el último minuto y
tras mucho sufrimiento.

9. LA CELESTINA
 CALISTO.- En esto veo, Melibea, la grandeza de Dios.
 MELIBEA.- ¿En qué, Calisto?
 CALISTO.- En dar poder a natura que de tan perfecta hermosura te dotase, y hacer a mi inmérito tanta merced que verte
alcanzase, y, en tan conveniente lugar, que mi secreto dolor manifestarte pudiese. Por cierto, los gloriosos santos que se
deleitan en la visión divina, no gozan más que yo ahora contemplándote.
 MELIBEA.- ¿Por gran premio tienes éste, Calisto?
 CALISTO.- Téngalo por tanto, en verdad, que si Dios me diese en el cielo la silla sobre sus santos, no lo tendría por tanta
felicidad.
 MELIBEA.- Pues aún más igual galardón te daré yo, si perseveras.
 CALISTO.- ¡Oh bienaventuradas orejas mías, que indignamente tan gran palabra habéis oído!
 MELIBEA.- Mas desventuradas de que me acabes de oír. Porque la paga será tan fiera cual merece tu loco atrevimiento. Y
el intento de tus palabras ha sido como de ingenio de tal hombre como tú. ¡Vete, vete de ahí, torpe!

10. ENTREMESES
1. Sencillez y expresividad. Reflejar el habla popular e incluso algunas variedades
dialectales. Abundan los insultos, juramentos y refranes.
2. Escritos en verso. Las estrofas como romances, seguidillas, redondillas y coplas.
3. Predomina la acción, intriga sencilla, una burla, en la que participan unos personajes
activos y otros pasivos.
4. Los personajes representan defectos como: el tacaño, el celoso, el mujeriego, el
fanfarrón, la descarada, el marido cornudo, la mujer infiel, el estudiante gorrón, etc.
5. Suele desarrollarse en plazas, mercados, teatros, corridas de toros, fiestas populares,
etc.

11. ENTREMÉS DEL VIEJO CELOSO
 DOÑA LORENZA.- Milagro ha sido éste, señora Hortigosa, el no haber dado la
vuelta a la llave mi duelo, mi yugo y mi desesperación. Éste es el primero día, después
que me casé con él, que hablo con persona de fuera de casa; que fuera le vea yo
desta vida a él y a quien con él me casó.
 HORTIGOSA.- Ande, mi señora doña Lorenza, no se queje tanto; que con una
caldera vieja se compra otra nueva.
 DOÑA LORENZA.- Y aun con esos y otros semejantes villancicos o refranes me
engañaron a mí; que malditos sean sus dineros, fuera de las cruces; malditas sus joyas,
malditas sus galas, y maldito todo cuanto me da y promete.
 CRISTINA.- En verdad, señora tía, que tienes razón; que más quisiera yo andar con
un trapo atrás y otro adelante, y tener un marido mozo, que verme casada y
enlodada con ese viejo podrido que tomaste por esposo.

12. AUTOSACRAMENTAL

13. Fragmento de La vida es sueño de
Calderón de la Barca.
 ALBEDRÍO: ¿De quién, siendo así, te quejas?
 HOMBRE: De ti, villano.
 ALBEDRÍO: ¿Hice yo más que estar a tu obediencia?
 ENTENDIMIENTO: Sí, pues entre el bien y el mal / al mal le inclinaste.
 ALBEDRÍO: Hicieras / lo que ahora, que el Albedrío / inclina, pero no
fuerza.