1. “LA BIBLIA”
APÓSTOL DOCTOR JOSÉ LUIS DE JESÚS MIRANDA
JESUCRISTO HOMBRE
22 de Junio del 2011
Pues bien, el punto que vamos a estar tocando para el día de hoy es:
"La Biblia"
Me gustaría que mantuvieran en mente esta pregunta: ¿Es, realmente, toda la Biblia
inspirada por Dios?
Mientras usted mantiene esto en mente, a mí me gustaría que viéramos a manera de
introducción para que lo tengas en tus apuntes personales, el siguiente cuadro de
definiciones.
DEFINICIONES:
1.- Teo – logía -
Estudio de Dios (Dios) - (logo)
2.- Biblia -
Compendio de 66 Libros
3.- Historia -
Hechos reales
4.- Revelación -
Un misterio aclarado
5.- Visión -
Aquello que es mostrado por Dios y es visto.
6.- Profecía -
Declaración de la mente del Señor sea en pasado,
presente o futuro
7.- Inspiración - Traído por Dios
LA BIBLIA SEGÚN LA TEO-LOGIA:
Se divide en:
Antiguo Testamento - 39 Libros Nuevo Testamento - 27 Libros
El Pentateuco – Génesis a Deuteronomio. Los 4 Evangelios – Mateo a Juan
Historia – Josué a Ester Historia - Hechos
Poesía – Job a Cantares Carta de Pablo - Romanos a Hebreos
Profetas Mayores - Isaías a Daniel Cartas Generales – Santiago a Judas
Profetas Menores – Oseas a Malaquías Revelación – Apocalipsis
LA BIBLIA SEGÚN LA REVELACIÓN DE
JESUCRISTO HOMBRE
1.- La Escritura – De Génesis a Deuteronomio, Salmos, Isaías a Malaquías
(Profetas Mayores y Menores)
2.- Historia A.C. – De Josué a Job
3.- Libros Sapientales – De Proverbios a Cantares
4.- Historia D.C. - De Mateo a Hechos
5.- El Nuevo Testamento: El Evangelio de la Gracia o Incircuncisión
- De Romanos a Hebreos
6.- El Evangelio de la Circuncisión - De Santiago a Judas
7.- Una visión Profética - Apocalipsis
Teo – logía – Significa el estudio de Dios y eso viene de una raíz Teo que significa Dios y
logía que significa estudio. En otras palabras Teología significa el estudio de Dios a
través de la letra. La teología pretende conocer a Dios a través del estudio.
¿Y, por qué eso afecta nuestro conocimiento de Dios?

2. Eso afecta porque cómo es posible que el ser humano pueda llegar a conocer a Dios por
medio de la lectura, cuando el Gran Apóstol Pablo establece un principio que es bien
revelador. Por ejemplo, a manera de referencia puedes apuntarlo ahí también esta expresión
bíblica, en 2 Carta del Apóstol Pablo a los Corintios capítulo 3, verso 6 que dice:
“El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra,
sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.”
“Porque la letra mata”. ¿La letra qué? - MATA.
Hay otra expresión bíblica también, ponlo como referencia para que lo tengas, Segunda
Carta a los Corintios 3, verso 14:
“Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy,
cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto,
el cual por Cristo es quitado.”
“Cuando leen el antiguo pacto les queda el mismo velo no descubierto”, entonces, el Gran
Apóstol Pablo cuando habla de la letra dice:
LA LETRA MATA, Número 1.
Y cuando leen el Antiguo Pacto ¿les queda qué?
– UN VELO,
Entonces, ¿por qué es ridículo lo que la teología establece, que tú puedes llegar a conocer a
Dios mediante el estudio? cuando el Gran Apóstol Pablo (El que recibe la revelación del
evangelio) establece que la letra mata y la letra te coloca un velo ¿Se podrá conocer a
Dios con un velo y con una letra que te mata?
-NO, ¡IMPOSIBLE!
Entonces, hay que pensar, tenemos que analizar eso, porque todo el fundamento del sistema
religioso está basado en la teología; porque ellos pretenden ser los intérpretes de Dios;
cuando en sí, no puedes conocer a Dios mediante el estudio de la letra, porque la letra mata
y la letra te coloca un velo.
Entonces, una de las aberraciones más marcadas, más tajantes o más perversas de la
teología es la posición que ellos quieren establecer con relación a esa composición de libros
que se llama la Biblia. Si Biblo literalmente significa: libros y de allí viene el origen de la
palabra Biblia que es el conjunto de libros, una reunión de libros. En este caso, estamos
hablando, ¿de cuántos? – 66 libros.
En esa colección llamada la Biblia. Desde Génesis hasta Apocalipsis hay 66 libros. Ahora,
lo que la teología dice, es que esos 66 libros fueron inspirados por Dios.
Mira una definición de la Teología que quiero acentúar. Dice:
"La Teología es un conjunto de técnicas y métodos de naturaleza humana, filosófica, que
pretenden alcanzar conocimientos particulares sobre Dios".
Esa es la actividad de la teología, ellos pretenden ser los que interpretan a Dios.
¿Estamos pensando? – Sí
Toda la educación del sistema religioso, está basada en la teología y uno de los problemas
más grandes, o interpretaciones más grandes o falsedades más grandes es la que vamos a
analizar ahora.
Segunda Carta del Apóstol Pablo a Timoteo capítulo 3 verso 16:
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia,”
Dice ahí que “toda la escritura es inspirada por Dios”. Ahora, fíjate, mira, te voy a decir
aquí una referencia de la teología, esto es una expresión de la teología de un credo religioso.
Dice:

3. “Creemos en la inspiración plenaria de Las Sagradas Escrituras por las cuales entendemos
los 66 libros del Antiguo y Nuevo Testamento
dado por inspiración divina”.
Eso es lo que la teología dice, que los 66 libros de la Biblia, incluyendo el Antiguo
Testamento, que son 39 y los llamados Nuevo Testamento que son 27, que todos esos 66
libros son inspirados por Dios. E, inspiración significa qué, traído por Dios. Para tu referencia,
apúntalo en definiciones, Inspiración significa: traído por Dios.
En otras palabras, la teología, los estudiosos de la letra, donde la letra qué, mata y la letra
qué más, pone velo; esos estudiosos dicen que toda esta composición, toda esta biblioteca
es inspirada por Dios, o sea, traída por Dios.
Entonces, analicemos esta posición. La teología dice que toda la Biblia es inspirada por Dios.
Vamos a ver dentro del marco de referencia al mismo Jesús, en el libro de Lucas a ver si hay
soporte bíblico para sostener lo que dice la teología, que toda la Biblia desde Génesis a
Apocalipsis es inspirada por Dios. Vamos a Lucas, alguien por favor, que pueda leer Lucas
capítulo 24 verso 44 al 45: Dice:
“Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros:
que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí
en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.
Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras;”
Dice: “La Ley de Moisés, los Salmos y los Profetas, y les abrió el entendimiento para
que comprendieran ¿qué?, Las Escrituras.
Oye, ¿tú estás pensando?
Fíjate lo que dice, mencionó: La Ley de Moisés ¿que son qué? – los primeros 5 libros de La
Biblia llamados El Pentateuco, los Salmos y Los Profetas (desde Isaías a Malaquías) ¿y les
abrió el entendimiento para que comprendieran qué?
- La Escritura. Y, la Escritura fue por Inspiración. Inspiración, traída por Dios.
Entonces, quiere decir que la Teología al definir e interpretar que la Historia (De Josué a
Job), que la Poesía (De Proverbios a Cantares), que los llamados Evangelios de Mateo a
Juan (los libros Históricos acerca de Jesús), las cartas de Pablo (Evangelio de la Gracia o
Incircuncisión), el libro de Revelación (Apocalipsis); al ellos establecer que todo eso es la
escritura y que es inspirada por Dios, se quedan sin fundamento bíblico. Porque claramente
dice, que Jesús, cuando abrió y comenzó a hablar con sus discípulos les dijo: “No, la
Escritura es la ley de Moisés, entiéndase los primeros 5 de la Biblia, los Salmos y los
profetas desde Isaías hasta Malaquías. Por lo tanto, estamos hablando de que la teología no
sabe que libros de la Biblia son la escritura.
Tenemos ahora que reclasificar esto, esta interpretación teológica no va. Esto no aplica.
¿Qué hacemos con esto? ¿Qué hay que hacer? Desecharlo. Hay que desecharlo, no sirve.
Porque, bíblicamente, lo único que fue inspirado fue la escritura.
Entonces, tenemos que comenzar a corregir la teología según la interpretación correcta de
Jesucristo Hombre. La escritura es:
- La Ley de Moisés - Los Salmos y - Los Profetas
Entonces, la pregunta sería: ¿Y, qué vamos a hacer con los demás libros que están allí?
Obviamente, no lo podemos clasificar como Escritura porque el soporte bíblico, el
fundamento bíblico dice que solamente Escritura es lo que hemos mencionado. Pero, vamos
a analizarlo. Josué, Jueces, Ruth, ¿qué es eso? Eso es historia, es la historia de cómo Ruth
llegó a ser reina, que de hecho en su libro, no aparece en ninguna ocasión el término Dios.
¿Qué estábamos hablando aquí? Crónicas, Samuel, Reyes, esa es la historia del pueblo de
Israel. En otras palabras, Dios no le dijo a Samuel: -Samuel, escribe. ¡No! Él está escribiendo
la historia; quiere decir que estos libros, incluyendo a Job, sería la segunda división. Estos
libros son historia, la historia antes del nacimiento de Jesús, entonces tendríamos que
ubicarla en la historia A.C.

4. Y, ¿qué vamos a hacer con los otros Libros de La Biblia? De ese llamado Antiguo
Testamento: Proverbios, Eclesiastés y Cantares. Esos libros son las experiencias del Rey
Salomón. Ahí está hablando, por ejemplo; sus experiencias gubernamentales, sus
experiencias sentimentales y sus experiencias de todo lo que él analizó durante su era. De
hecho, Jesucristo Hombre en estos días ha estado hablando sobre los Proverbios, ahí hay
sabiduría, ahí hay conocimiento y como nos ha enseñado nuestro Padre, todas esas cosas
han sido puestas como ejemplo, pero tenemos que clasificarlas como libros poéticos o
sapiensales. Son libros de sabiduría, son libros de experiencias.
Pero fíjate, como el mismo Salomón terminó diciendo en Eclesiastés 2:17.
“Todo es vanidad y aflicción de espíritu.”
En otras palabras, Dios no le dijo a Salomón: -Escribe que todo es vanidad. ¡No! Esa era su
experiencia, el resultado de su experiencia.
Entonces, hablamos de la historia. ¿Qué era la historia? Hechos reales, que es lo que
estábamos hablando allá en Reyes y en Crónicas.
Ahora ¿qué vamos a hacer con los otros libros de La Biblia, que la teología los ha
identificado como el Nuevo Testamento? Mantengamos eso en mente; el Nuevo Testamento,
pues la teología llama a esto: Los cuatro Evangelios. La pregunta es si hay fundamento
bíblico para considerarlos de esa forma.
Lucas capítulo 1 el verso 1:
“Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas
que entre nosotros han sido ciertísimas, tal como nos lo enseñaron los que desde el
principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, me ha parecido
también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas
desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,”
¿Después de haber investigado qué? “Diligentemente la historia de las cosas”. ¿Qué
significa historia? Hechos reales. ¿Y, qué hizo Lucas? Investigó
¿Por qué, entonces, Lucas no se le puede considerar Escritura ni evangelio? Porque la
Escritura fue inspirada e inspiración significa traído por Dios, y evangelio buena nueva o
buenas noticias y Lucas está diciendo que Dios no lo envió, sino que él investigó las cosas.
Eso es historia. ¿Por qué yerra la teología? Porque la teología pretende conocer a Dios a
través del estudio, y en el estudio de la letra qué, mata; y el estudio de la letra qué, te pone
un velo.
Diga: la teología está en un error.
Sí, porque han interpretado todo desde la premisa de muerte y de velo. En otras palabras,
son ciegos, como dice nuestro Padre, ciegos pretendiendo guiar a otros ciegos. ¿Dónde
caen? – En el hoyo.
Los llamados cuatro evangelios, esto es historia. La historia que Mateo escribió desde su
punto personal con Jesús de Nazaret, la historia que Marcos escribió desde su punto de vista
personal con Jesús de Nazaret, la historia de Juan, que escribió desde su punto de vista
personal y Lucas no tuvo nada personal, porque no estuvo allí, él investigó, él hizo un
trabajo periodístico.
Dentro de toda esa clasificación tenemos que incluir también a Hechos, porque Hechos es el
segundo tratado de Lucas y habla precisamente de hechos, los hechos de los Apóstoles.
Entonces, eso es historia, esa es la historia D.C.
¿Entonces, qué vamos a hacer con los demás libros? ¿Qué vamos a hacer con los Libros de
Romanos a Hebreos? Vamos a ver lo que dice Gálatas capítulo 1, el Verso 11:

5. “Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;
pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.”
¿De qué testifica el Gran Apóstol Pablo? Mas os hago saber, hermano, que lo que yo te voy
a anunciar ahora, el Evangelio anunciado por mí, no es según hombre. Yo ni lo aprendí.
Cuando habla el término „aprender‟, ¿qué connotación encierra el término aprender? Letra.
Ya vieron lo que el gran Apóstol Pablo está diciendo: "Yo ni lo aprendí de ninguna letra,
sino por revelación".
¿Y, qué significa Revelación? Un misterio Aclarado,
Ahora, cuando hablamos de revelación estamos hablando de un Misterio Aclarado. No
estamos hablando ahora de inspiración, porque inspiración significa traído por Dios, donde
el escritor se queda sin fruto. Ahora, estamos hablando de revelación y revelación es un
misterio que está cómo, aclarado.
En otras palabras, Pablo te dice: “Lo que a mí me enseñaron, me lo enseñó Jesucristo
mismo y me lo aclaró, no fue inspirado, fue revelado, aclarado.” Por eso, usted nota que el
gran Apóstol Pablo, cuando él escribe sus cartas, él habla claro. Por ejemplo, él dice:
Romanos 1:1 “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio
de Dios”. Entonces, como él tiene la revelación, el evangelio; él te dice: “Con una sola
ofrenda fui hecho, qué, perfecto para siempre” (Hebreos 10:14). Por eso, tú no necesitas orar
para entender eso, eso está claro, lo que tú tienes que hacer es creerlo. Tú no tienes que ir a
estudiar en la teología: -Déjame ver lo que significa la raíz de la letra que mata, déjame ver
lo que dice la ley de la letra, que te pone un velo-. No, ya eso está aclarado. Lo que tienes
que hacer es creerlo.
"Con una sola ofrenda, perfecto para siempre”: Lo creo.
"Bendecido, Efesios 1:3, con toda bendición": Lo creo.
“Estamos completos en él, Colosenses 2:10”: Creerlo.
¿Qué tú tienes que hacer? Creerlo.
Entonces, ahora él te dice, el Gran Apóstol Pablo: “Lo que yo recibí”. La pregunta ahora es
¿qué fue lo que él recibió? ¿Qué fue lo que el Gran Apóstol Pablo recibió?
Pues, que los libros que él escribió son de Romanos a Hebreos y eso es el Evangelio de la
Gracia o Incircuncisión, desde Romanos a Hebreos es el Evangelio Glorioso de
Jesucristo.
Entonces, qué vamos a hacer con los demás libros. Mira, ahí tenemos todavía a Santiago,
Primera y Segunda de Pedro, Primera, Segunda y Tercera de Juan, Judas. ¿Y, qué van a
hacer esos libros? ¿Qué son esos libros? Mira, esos libros son, sencillamente, el resultado
de la experiencia de esos apóstoles con Jesús de Nazaret, en los días de su carne, y es una
mezcla de la Ley de Moisés y la experiencia de Jesús.
Esos apóstoles son el fundamento que estos teólogos utilizan para interpretar a Dios, y tú
sabes qué. NO SIRVEN. La posición de Jesucristo Hombre era que toda esa teología no
sirve, no sirve. ¿Por qué no sirve?
Porque, por ejemplo, Santiago te dice „que tienes que utilizar la fe con obras‟. Por
ejemplo, Juan te dice „que si tú dices que no tienes pecado, haces a Dios mentiroso‟. Por
ejemplo, Pedro te dice „que el diablo anda como león rugiente‟.
La pregunta es ¿A ellos se les reveló el Evangelio? No.
¿A quién se le reveló el Evangelio? Al apóstol Pablo. Entonces Pablo es el que dice:
El diablo fue destruido, Hebreos 2:14.
El pecado fue quitado, Hebreos 9:26.

6. Que el Hombre es Justificado por fe, sin las obras de la ley, Romanos 3:28.
Quiere decir, toda esta enseñanza El Evangelio de la Circuncisión de los apóstoles, no
sirve, ¿Por qué? Porque el resultado de esa enseñanza es lo que ha llevado al ser humano
a esta condición de muerte y tener un velo.
Si alguien me pudiera leer, por favor, Tito capítulo 1 verso 10 y 11:
“Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores,
mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca; que
trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. “
¿Ellos son qué?, engañadores y contumaces, ¿que trastornan qué?, casas enteras. Que
trastornan qué, casas enteras.
Mira, ¿cómo va la gente a vivir tranquilitos en una casa trastornada, que no tiene sentido vivir
en ella? pues todo el que escucha a los apóstoles de Jesús de Nazaret que es el Evangelio
de la Circuncisión, ¿qué es lo que hace ese Evangelio? Los trastornan. Imagínate, tú vivir la
vida teniéndole temor a un diablo que ya el Apóstol Pablo te dice que ya está destruido.
Oye, ¿está claro eso? - Sí.
Entonces, tenemos que llegar a conclusiones. Eso no puede ser considerado inspirado ó
Escritura, porque si fuera inspirado tenía que ser traído por Dios, y ellos lo que hicieron fue
escribir sus propias experiencias con Jesús de Nazaret mezclado con Moisés y ahí hicieron
un Evangelio de la Circuncisión, el cuál Pablo dice que terminó en la Cruz del Calvario.
Trastornan. Todo el que se meta con ellos, tanto teólogos, eso trastorna. ¿Por qué? Porque
pretenden conocer a Dios, a través de la letra. No sirve, no sirve, mata y te pone un velo.
¿Y, qué vamos a hacer con el último Libro de la Biblia, el mal llamado Apocalipsis?
Apocalipsis significa revelación y al único que se le reveló fue al Apóstol Pablo, porque el
mismo Juan dice: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía”
(apocalipsis 1:3). Entonces, a él no se le reveló nada, eso fue una Visión Profética, una
visión.
Visión significa aquello que Dios muestra para ser visto (él vio) y profecía significa, la
declaración de la mente del Señor en pasado, presente ó futuro.
Pero a él no se le explicó, a él no se le reveló lo que aquello significaba, por eso es que él
repite muchas veces “y vi, y vi”. Entonces esto es una Visión Profética.
Mira, bendecido, esa es la interpretación. ¡ABBA PADRE, POR JESUCRISTO HOMBRE!
Que nos ha explicado, realmente, la correcta división de La Biblia y el hacerlo establece el
Verdadero Nuevo Testamento. El Verdadero Nuevo Testamento no son 27 Libros de La
Biblia. NO. Esto no es así El Nuevo Testamento son los 14 cartas del apóstol Pablo.
Perdóname, no te me pegues, no te me mezcles aquí.
El único y verdadero Evangelio para la Iglesia hoy en día son las 14 Epístolas del Gran
Apóstol Pablo, ahí está sentada la herencia para todos los creyentes, el Evangelio de
la Incircuncisión de la Gracia de Nuestro Señor Jesucristo, del cuál Pablo puso el
fundamento y hoy edifica solamente Nuestro Padre, Apóstol y Dios Jesucristo
Hombre, el Dr. José Luis de Jesús Miranda. ABBA PADRE.
Entonces, concluimos en Primera Carta a los Corintios capítulo 10 verso 6. Dice:
“Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros…”
Lo otro es ejemplo, lo demás es ejemplo, que sirve para apreciar diferencias de lo que está
incorrecto, pero la herencia del Evangelio son las 14 Epístolas del Gran Apóstol Pablo.
Así que, Iglesia, la pregunta está en pie: ¿Es realmente toda La Biblia inspirada por Dios?
-NO.

7. ¿Qué fue inspirado por Dios? La Escritura.
¿Cuál es el Verdadero Evangelio? El Evangelio de la Gracia o de la Incircuncisión, las
14 Cartas que el Apóstol Pablo escribió. Ahí está la diferencia.
Nos estaremos viendo en otro curso bien interesante. Hasta la próxima. ¡Bendecidos!