El documento describe las funciones de Jesucristo en su primera manifestación como Jesús de Nazaret y en su segunda manifestación como el Resucitado. Jesús de Nazaret cumplió con la ley, quitó el pecado del mundo y abrió un nuevo camino. El Resucitado reveló el evangelio al apóstol Pablo y sacó a luz la vida y la inmortalidad. Finalmente, el documento argumenta que José Luis de Jesús Miranda fue otra manifestación de Jesucristo que aclaró lo oculto en las cartas de Pablo y estableció el ministerio de la

1. LA FUNCIÓN DE JESUCRISTO HOMBRE
EL APOSTOLADO
16/01/08
Oye, pues la temática para el día de hoy por instrucciones de Jesucristo
hombre es: LA FUNCIÓN DE JESUCISTO HOMBRE.
Y vamos a comenzar en la segunda carta del Apóstol Pablo a los Corintios
capítulo 5, comenzando en el verso 16. (Dice): “De manera que nosotros de
aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aún si a Cristo
conocimos según la carne, ya no lo conocemos así. De modo que si alguno
está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son
hechas nuevas.”
Nota que de la cruz en adelante, no conocemos el velo en carne que él
utilizó. O sea, hay un punto de partida, desde ese punto de partida ya no se
puede conocer el velo que Dios utilizó cuando estaba aquí en la tierra. Y
entonces, si no se puede conocer ese velo en carne, implica que hay otra
opción u otra alternativa que él estableció. Vamos a verlo rapidito y luego
regresamos a este verso.
Hebreos capítulo 10, verso 20. (Dice): “…por el camino nuevo y vivo que
él nos abrió a través del velo, esto es, (de su carne),…”
Quiere decir que ese primer velo el propósito fue abrirnos un nuevo camino,
un camino de cosas nuevas, pero una vez que cumplió el propósito de
abrirnos ese camino, hay un llamado: que desde ese punto en adelante YA NO
SE PUEDE CONOCER ESA MANIFESTACIÓN. De ahí en adelante ya no se
puede conocer como Jesús de Nazaret; porque precisamente Jesús de Nazaret
estaba practicando las cosas viejas para darle cumplimiento. Una vez cumplido
el propósito de abrir el camino se establece uno NUEVO.
Entonces, -Camino nuevo significa “una nueva creación”. El término “las cosas
viejas pasaron”, el sistema religioso lo interpreta: que si antes tú fumabas y
ahora no fumas más. Antes tú ibas a fiestas y ahora no vas más a fiestas, que
si antes tu bebías ahora ya no bebes ni te emborrachas “porque las cosas
viejas pasaron”.
Pero en sí lo que está estableciendo el apóstol Pablo es una posición espiritual,
una posición doctrinal, que al haber un camino nuevo, las cosas viejas pasaron.
¿Qué fue lo viejo? El viejo pacto, la maldición de la ley, los pecados, el
diablo, la destitución de la gloria de Dios. TODAS las cosas fueron hechas

2. NUEVAS. Hay un nuevo camino donde todo es hecho nuevo. Y lo nuevo
precisamente, es el ministerio de la reconciliación.
Ahora fíjate, ese velo, ese cuerpo de carne, Jesús de Nazaret, le
cumplió a la ley y la quitó de en medio.
Vamos a ver a Romanos capítulo 10, el verso 4. (Dice): “…porque el fin de
la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.”
Y si el fin de la ley o la finalidad de la ley es Cristo, implica que la ley fue
quitada de en medio, Cristo le cumplió a la ley. Al quitar la ley de en medio
¿qué sucede con el pecado? Fue quitado, porque donde no hay ley, no se
puede inculpar de pecado. Al Cristo terminar la ley lo que tiene como
connotación es que el pecado por ende dejó de ser. No puede continuar
habiendo pecado, porque no hay una ley que te inculpe de pecado.
Por eso Juan el bautista expresó esto, mira el libro de Juan capítulo 1, el verso
29. Libro histórico de Juan.
(Dice Juan 1: 29): “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He
aquí el Cordero de Dios, que (deja el pecado en el mundo)…” -¿Que qué?
(Dice: QUE QUITA el pecado del mundo).
-¿Lo quitó? (Así es). Pues si esa fue la función del primer velo. Él era el
cordero que quitaría el pecado del mundo. Entonces, sí él murió, ¿qué
sucedió con el pecado? Lo quitó. Y si resucitó abrió un camino nuevo y vivo. Y
si abrió un camino nuevo, quiere decir que lo viejo quedó atrás. Y dentro de lo
viejo estaba ¿qué? El pecado. Dentro de lo viejo estaba la ley. Dentro de
lo viejo estaba el diablo.
De hecho que ese es el próximo puntito, mira Hebreos 2: 14. (Dice): “Así que,
por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo,…” ¿Qué es lo mismo? Carne y Sangre.
Y esa carne y sangre que él participó en esa primera ocasión, se llamó JESÚS
DE NAZARET. Él participó de Carne y Sangre, y a esa carne, ese velo se le
llamó JESÚS DE NAZARET.
Y uno de los propósitos de Jesús de Nazaret fue (dice Hebreos 2: 14):
“… destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto
es, al diablo,…”
Quiere decir que él participó de carne y sangre con un propósito, para destruir
al diablo. Si él murió destruyó al diablo. Si él murió terminó con la
ley. Si él murió quitó los pecados.
Mira Colosenses 1: 13. (Dice): “…el cual nos, va a librar,…” (Dice: Nos ha
librado). -¿En qué acción está el verbo? -(Pasado)

3. (Dice): “…nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino
de su amado Hijo,…”
Mira Colosenses capítulo 2, el verso 14 y 15. (Dice): “…anulando el acta de
los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de
en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las
potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”
El primer velo llamado Jesús de Nazaret nos trasladó del reino de las tinieblas
al reino de Dios, y allí en la cruz exhibió públicamente TODOS LOS
DECRETOS QUE ERAN CONTRARIOS A LA IGLESIA, los clavó ahí y triunfó
sobre los principados y las potestades. ESA FUE LA FUNCIÓN DEL PRIMER
VELO JESÚS DE NAZARET.
Pero una vez manifestado el propósito, entonces establece, si pudiéramos
repetir nuevamente, Hebreos 10: 20.
(Dice): “…por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto
es, de su carne,…”
Una vez que en la cruz él muere, establece, diga: UN CAMINO NUEVO Y
VIVO. Si murió, abrió un camino nuevo y vivo, implicando que
quedaba un camino viejo y de muerte.
Y también su muerte, con ese primer velo, iba a establecer…regresemos
entonces al verso original: Segunda a los Corintios capítulo 5, el verso 17.
(Dice): “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”.
Verso 18 (dice): “Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo
mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;…” ¿Y qué
implicaba eso?
(Verso 19): “…que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,
no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó (a
nosotros) la iglesia, los creyentes la palabra de la reconciliación. Así que,
somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios”.
(Verso 21): “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”
Entonces, en ese velo, al morir en la cruz estableció el ministerio de
la reconciliación. Y con ese ministerio lo que significa sencillamente es que
somos justicia de Dios en él, él nos unió a él no tomándonos en cuenta a
nosotros nuestra condición que teníamos en lo viejo.
NOS VE COMO NOS VEÍA ANTES DE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO. NOS
VE COMO NOS VEÍA ANTES QUE SE MANIFESTARA EL PECADO, NOS VE

4. SIN PECADO Y SIN FALTA en la misma unión. ESE FUE EL ACTO DE LA
RECONCILIACIÓN.
Ahora, entró en su identidad espiritual, porque cuando él resucita ahora es UN
CUERPO GLORIFICADO. No es el mismo, no es el mismo…porque abrió un
camino nuevo.
Y ese cuerpo vino a hacer algo que dice en la Segunda carta del Apóstol
Pablo a Timoteo, capítulo 1 el versos 9 al 12.
(Dice): “…quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a
nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en
Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos”
Verso 10 “pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro
Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la
inmortalidad por el evangelio”
Verso 11 “del cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los
gentiles.”
Verso 12 “Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo,
porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para
guardar mi depósito para aquel día.”
Entonces, -El Resucitado sacó a luz la vida, al quitar la muerte, trajo la
inmortalidad que nos había dado antes de los tiempos de los siglos,
antes de la fundación del mundo. Y las reveló por medio del evangelio.
ESA ES LA FUNCIÓN DEL RESUCITADO.
Se le aparece a Pablo y le revela el misterio, le muestra toda la película: la vida
y la inmortalidad.
Él nos da la gracia, la vida y la inmortalidad antes de crear el planeta tierra,
antes de la creación. Cuando él crea al mundo se manifiesta el pecado y el
hombre fue destituido de la gloria de Dios, después da una esperanza, una
promesa a Abraham: bendición para sus hijos. Luego vino desobediencia y
añade la ley a causa de las transgresiones. Pero él no había olvidado la
promesa y se viste también de carne y sangre y por medio de él nos reconcilia
nuevamente con Dios; no conforme a nuestras obras nos abre un camino
nuevo, una nueva creación llena de vida y de inmortalidad.
El problema es que para tú poder llegar a ese conocimiento tienes que dejar el
velo Jesus de Nazaret, no debes conocerlo en carne. Tú no puedes llegar a la
segunda manifestación del Resucitado imitando a Jesús de Nazaret, porque
estarías mesclando lo viejo con lo nuevo. Tú tienes que dejar a Jesús de
Nazaret para poder llegar al conocimiento del evangelio. Y una vez que
llegas al conocimiento de la Gracia, oye, nos sella, el Resucitado,
para darnos derecho a la transformación.

5. El detalle es que la revelación de ese acto: Sacó a luz la vida, la inmortalidad,
está escondida en las catorce cartas del apóstol Pablo, y quien
verdaderamente la sacó a la luz en este tiempo fue JOSÉ LUIS DE JESÚS
MIRANDA.
Oye, hay otro detalle que no puedes pasar por alto y es Primea a los corintios
4:5.
1 corintios 4:5 Dice:
“…Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el
Señor, el cual ACLARARÁ también lo oculto de las tinieblas, y
manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno
recibirá su alabanza de Dios.”
O sea, el velo Jesús de Nazaret: “todas las cosas son hechas nuevas”. Lo viejo
pasó. Entonces el Resucitado trajo la revelación al apóstol Pablo: tienes que
dejar a Jesús de Nazaret, “dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo,
vamos adelante” (Hebreos 6:1-2) “tienes que dejar al primero”. Pero, quien
aclaró el misterio, es otra manifestación del mismo Señor, con otro
cuerpo. Es el mismo Espíritu. Todo lo ha hecho él, él nos creó, él condenó, él
justificó y reconcilió y ahora él nos aclaró lo oculto. Con otro velo, otro cuerpo
de carne pero con el mismo Espíritu de amor.
Mira, allí es que comienza la verdadera iglesia. Mira la primera carta del
Apóstol Pablo a los Corintios capítulo 3, verso 10.
(Dice): “Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito
(arquitecto) puse el fundamento, y otro edifica encima;…”
Edificar la iglesia y aclarar lo oculto de las tinieblas es lo mismo. Y esa función
la iba a cumplir OTRO. Quiere decir, ¿cuándo iba a comenzar la iglesia?
Cuando el otro llegara a edificarla. Si el otro no llegaba no había iglesia.
Quiere decir que la iglesia comienza cuando se manifiesta el Señor en la tierra,
para aclarar. Y el único que ha aclarado el misterio con el fundamento de
apóstol Pablo es nuestro Padre, Jesucristo hombre, José Luis De Jesús,
Dios mismo en otro velo.
Por eso es que usted nota que no había en la historia, antes de la llegada de
nuestro Padre, quién JUZGARA a la iglesia, ni quien sacara lo oculto a la luz.
Porque este era un acto solamente para Jesucristo hombre.
Si el Señor en su venida era quien iba a aclarar. Entonces, el Señor tenía que
estar presente. Se activa, comienza en función el “ministerio de la
reconciliación”. Porque eso estaba en posición, pero en práctica mientras él no
estuviera presente, no había reconciliación para nadie. Porque la
reconciliación viene como resultado del conocimiento del evangelio. Él
establece, comienza el “ministerio de la reconciliación”.

6. Y también comienza el Gobierno de Dios, el Gobierno de Dios en la tierra.
Ahora fíjate, -Esa tercera venida o llegada, venía a manifestar algo que los
demás velos no hicieron. Y es que ni Jesús de Nazaret, ni el Resucitado
aclararon el evangelio. El uno abrió el camino nuevo, el otro comunicó el
evangelio a Pablo y Pablo lo escribió, pero no aclararon el evangelio.
Solo Jesucristo revela, aclara hoy el evangelio de la Gracia, de la
incircuncisión, porque era allí donde iba a ser manifestada la transformación.
Quien sacó a luz la vida y la inmortalidad, por medio del evangelio.
Jesucristo hombre con su enseñanza es quien viene a manifestar la
inmortalidad para la iglesia.
Quiere decir que hoy en día nosotros estamos en plena expectativa de
manifestación de la transformación, porque si está Jesucristo aclarando el
evangelio viene la inmortalidad.
ESA ES LA FUNCIÓN DE JESUCRISTO HOMBRE TRAER LA
INMORTALIDAD PARA LA IGLESIA.
Bueno mira, Jesús de Nazaret: Quitó el pecado.
El resucitado: Trajo la nueva creación.
Y el tercer velo: Comienza la reconciliación.
Te declaro bendecido con toda bendición.

7. Y también comienza el Gobierno de Dios, el Gobierno de Dios en la tierra.
Ahora fíjate, -Esa tercera venida o llegada, venía a manifestar algo que los
demás velos no hicieron. Y es que ni Jesús de Nazaret, ni el Resucitado
aclararon el evangelio. El uno abrió el camino nuevo, el otro comunicó el
evangelio a Pablo y Pablo lo escribió, pero no aclararon el evangelio.
Solo Jesucristo revela, aclara hoy el evangelio de la Gracia, de la
incircuncisión, porque era allí donde iba a ser manifestada la transformación.
Quien sacó a luz la vida y la inmortalidad, por medio del evangelio.
Jesucristo hombre con su enseñanza es quien viene a manifestar la
inmortalidad para la iglesia.
Quiere decir que hoy en día nosotros estamos en plena expectativa de
manifestación de la transformación, porque si está Jesucristo aclarando el
evangelio viene la inmortalidad.
ESA ES LA FUNCIÓN DE JESUCRISTO HOMBRE TRAER LA
INMORTALIDAD PARA LA IGLESIA.
Bueno mira, Jesús de Nazaret: Quitó el pecado.
El resucitado: Trajo la nueva creación.
Y el tercer velo: Comienza la reconciliación.
Te declaro bendecido con toda bendición.