Descripción del método de investigación historia de vida.

2. ORIGEN Y REPRESENTANTES
Antropología:
método biográfico
o historia de vida
= estatus
científico.
También se puede considera
como representante a Jules
Michelet, profesor de la
École Normale,… comenzó a
escribir su Historia de la
Revolución Francesa (1847–
1853), consideró los
documentos escritos como
una fuente más. (Hernández,
2009).
En 1925, P. Radin publicó…
Crashing Thunder,
autobiografía de un indio. W.I.
y, Thomas y F. Znaniecki
(1919),… los emigrantes
polacos a los Estados Unidos,
con base en documentos
biográficos, marcaron un hito
definitivo. (Hernández, 2009).

3. Se refieren a la
investigación que
produce datos
descriptivos e
interpretativos
mediante la cual las
personas hablan o
escriben con sus
propias palabras el
comportamiento
observado (Berríos,
2000)
MÉTODO CUALITATIVO
Consiste en recoger
información esencial de la
vida de una persona u
objeto de estudio, que
tienen una función social
(económica, cultural,
científica o tecnológica),
interpretando el
significado de las
vivencias personales y de
su contexto. (Arotoma,
2016).
OBJETIVO OTROS APORTES
Cuando hablamos
de historias de vida
señalamos que es
uno de los métodos
de investigación
descriptiva más
puros y potentes
para conocer como
las personas el
mundo social que
les rodea
(Hernández, 2009).
Al mismo tiempo, las
historias de vida
conforman una
perspectiva
fenomenológica, la
cual visualiza la
conducta humana, lo
que las personas
dicen y hacen, como
el producto de la
definición de su
mundo. (Chárriez,
2012)

4. • El saber es una construcción producida por la actividad del sujeto y que la
realidad no existe independientemente del investigador. En este sentido, el
relato adquiere el estatus de representación consciente.
CONTRUCTIVISTA
• Supone la comprensión profunda de un individuo singular en una relación
interpersonal que considera este marco de intersubjetividad.
Clínica
• alude a la búsqueda del conocimiento de un pedazo de lo real en
profundidad; implica el paso del desorden de la inmediatez de la
experiencia al orden de la conceptualización.
PROFUNDA
• Representa una mirada al interior de las ciencias humanas que interactúan
entre ellas buscando una comprensión más totalizadora del ser humano.
INTERDISCIPLINARIA

5. Captar la
totalidad de
una experiencia
biográfica,
totalidad en el
tiempo y en
el espacio
Captar la ambigüedad y
cambio, en la vida de las
personas.
Captar la
visión
subjetiva,
con lo que
*uno mismo
se ve a sí
mismo y al
mundo
Descubrir las claves de
la interpretación de los
fenómenos sociales, de
ámbito general e
histórico
Objetivos
(Arotoma, 2016).

6. Selección
objeto de
estudio
- Representatividad
(Clase, género, etnia,
edad, religión, etc.
+ Significación
Criterios culturales:
cada historia es única
Según el sociólogo Franco
Ferrarotti ( 1981), citado en cómo
hacer una historia de vida “en
lugar de partir de la sociedad para
llegar a una biografía buscando
que sea representativa, el camino
a recorrer es inverso: partir de la
historia de vida buscando en ella
reflejos de la historia y de la
estructura social.

7. FASES EN LA HISTORIA DE VIDA. (Feixa, 2017).
Instrumentos

8. 1 2 Instrumentos
Diario de campo
Instrumento que permite registro de
actividades o acciones a realizar.
Observación, según Arotoma
(2016)
1. Explora ambientes, contexto,
cultura dinámica vida, relación
persona-situación.
2. Incluye al sujeto, objetivo, medios
(órganos) e instrumentos (cámaras,
cartas, otros).
Tipos observación:
Parcipante: activa (ayuda a recoger
datos), pasiva (lo menos posible con
lo observado).
No participante (No interactúa con el
objeto de estudio.
Entrevista Según Arotoma (2016)
1. Son cualitativas (íntimas, flexibles,
abiertas).
2. + Diálogo. estructuras (Guía
elaborada) y semiestructura (Guía y
creación de preguntas espontáneas)
3. Usa técnica de pregunta y
respuesta

9. 3
1. Transcripción como traducción.
(literaria, cercana, distancia media).
(Feixa, 2017).
2. Criterios de elaboración: fidelidad
fuente, legibilidad). (Ferraroti, 1981,
en Feixa, 2017).

10. 4
Interpretación + libre, - apegada al relato = situar
historia en contexto sociocultural.
Según Feixa (2017), la interpretación puede dar en 5
dimensiones:
1. Pretexto (relación actores incluyendo preceptos
teóricos e ideológicos previos).
2. El texto (considera el relato en sí).
3. Con-Texto (elementos culturales, sociales,
demográficos, históricos, etc.).
4. Inter-textualidad (abarca lo no visible, lo
deducible).
5. Significado ( lo más subjetivo del relato: conecta
la memoria con la historia y el deseo –individual
y grupal-).
Según Szcepansky (1978), citado por Feixa
(2017), el análisis tiene 5 técnicas:
1. Constructivista (estudio muchas
personas).
2. Ejemplificación (ilustración hipótesis con
códigos de la biografía).
3. Análisis contenido (aplicación de técnicas
periodísticas, publicidad, crítica literaria).
4. Estadístico (identificación de
características y particulares comunes).
5. Análisis tipológico (presenta determinados
tipos de personalidad, forma de vida,
comportamiento).

11. 5
Montaje
Selección (material+edición) = atractivo para
el espectador.
Podemos realizar el montaje de diversas
maneras:
1. Estadísticamente (biogramas)
2. Citas (mientras explica narración)
3. Vida íntegra: puede ser tipologías
(historia de varios personajes) o
polifonías ( confrontado voces del
mismo suceso).
4. Estudio de casos o elaboración literaria
Presentación, según Feixa (2017) existen al
menos 5 forma de presentar:
1. Historia de vida única (centrada en un único
protagonista)
2. La historia de vida híbrida (un protagonista
principal y otros secundarios)
3. La historia de vida cruzada (varios protagonistas
de una misma unidad familiar o grupo primario)
4. La historia de vida múltiple (cuando se
contrastan vidas de un sector, género,
generación o clase social)
5. La historia de vida secundaria (cuando el estudio
se establece en base a otro tipo de datos -
históricos, sociológicos, periodísticos). (Historias
trasfondo de la historia social).

12. 6
Proceso ético: protección confidencialidad = reducción riesgos interlocutores = acuerdos
posibles usos.

13. OBJETIVIDAD
Subjetividad
OBJETIVIDAD
Según Caraballo (2012) la validez
no está sujeta a la cantidad sino a
la interpretación de la narración y
la capacidad heurística.
Una sola historia sería suficiente
para contar una realidad y
comprender sus implicaciones,
siempre que no se cierre sus
criterios.
Solo si asumimos que las historias de vida no solo «hablan» de hechos
objetivos, sino que en la narración subjetiva en sí misma hay una producción
de sentido que connota mucho más de lo que dice, estaremos ante una
concepción verdaderamente renovada del enfoque clásico cuantitativo.
(Caraballo, 2012).

14. 1. Carácter retrospectivo,
longitudinal y subjetivo.
2. Facilita y exige la
triangulación metodológica.
3. Compensa el objetivismo
de los estudios cuantitativos
con elementos reflexivos y
encubiertos del
comportamiento y la
experiencia social
1. Problemas con el control
vinculado a la autenticidad
y veracidad del discurso.
2. Problemas de validez
interna y externa asociada a
cualquier técnica
cualitativa.
3. Más costosa y laboriosa
en tiempo.
4. Tensión entre memoria
individual y colectiva.
Entre las principales potencialidades y limitaciones que podemos encontrar en las Historias de
Vida, según Perelló (2009), citado por Cotán (2015), las sintetiza en las siguientes:

15. Hernández Moreno, K. (2009). El método historia de vida: alcances y potencialidades. [Documento en línea]. Disponible:
https://www.gestiopolis.com/el-metodo-historia-de-vida-alcances-y-potencialidades/ [Consulta: 2022, Junio 29].
Aratoma; K. (2026). Historia de vida. [Documento en línea]. Disponible: https://www.academia.edu/11496756/HISTORIA_DE_VIDA
[Consulta: 2022, Junio 30].
Berríos Rivera, R. (1999). Historias de Vida de los hombres homosexuales. Disertación doctoral inédita. Universidad de Puerto Rico,
Recinto de Río Piedras.
Chárriez Cordero, M. (2012). Historias de vida: Una metodología de investigación cualitativa. [Documento en línea]. Disponible:
https://www.uv.mx/psicologia/files/2017/12/historias_de_vida_una_metodologia_de_investigacion_cualitativa.pdf [Consulta: 2022,
Junio 30].
Feixa, C. (2017). Cómo hacer una historia de vida. [Documento en línea]. Disponible:
http://laaventuradeaprender.intef.es/documents/10184/127941/PDF+Como+hacer+una+historia+de+vida/ [Consulta: 2022, Julio 1].
Cotán Fernández, A. (2015). Investigación-participación e historias de vida, un mismo camino. [Documento en línea]. Disponible:
https://www.fpce.up.pt/iiijornadashistoriasvida/pdf/2_Investigacion-participacion%20e%20Historias%20de%20vida.pdf [Consulta:
2022, Julio 1].
Caraballo, P. (2012). Historias de vida, triangulación y objetividad. [Documento en línea]. Disponible:
https://pablocaraballo.wordpress.com/2015/04/16/historias-de-vida-triangulacion-y-objetividad/ [Consulta: 2022, Julio 9]
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS