El documento describe los principales enfoques y metodologías de la investigación cualitativa. Explica que es inductiva, busca comprender a las personas en su contexto natural y sus diferentes perspectivas. Luego resume tres tipos de metodologías cualitativas: estudios de lenguaje, descriptivo-interpretativos como la etnografía, y de orientación teórica como el interaccionismo simbólico.
3. 6. Todas las perspectivas son valiosas y se busca comprenderlas. 7. Los métodos son humanistas 8. Se da énfasis a la validez, al mantenerse próximo al mundo empírico. Interesa ajustar los datos a lo que se dice y hace 9. Todos los escenarios y personas son dignos de indagar 10. La investigación cualitativa es un a arte y el- la investigador@ un artífice, es alentad@a crear su propio método. Se siguen lineamientos orientadores no reglas, no se es esclavo de un procedimiento ni se le pontifica
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6. Emic y etic: conceptos derivados de la fonética y la fonología que como categorías hacen referencia al punto de vista desde el que se construye un discurso. Posteriormente la antropología hizo uso de ellos. Etic: procede de la palabra fonetic (fonético). La fonética se ocupa de la descripción de los sonidos del habla desde el punto de vista del observador externo. Etic como discurso y luego como postura metodológica ubica su racionalidad fuera de un sistema particular o realidad sociocultural investigada. Como enfoque opta por la generalización de la realidad.
7. Emic: deriva de la palabra fonemic (fonémico). La fonémica o fonología, se ocupa de la descripción de los sonidos del habla desde el punto de vista del hablante de la lengua. Emic como discurso, y también como perspectiva metodológica, ubica su racionalidad dentro de un sistema particular que estudia, pues le interesa comprender las interpretaciones de los protagonistas de una cultura. Como enfoque se detiene en lo particular.
8. En la investigación cualitativa es preciso adoptar postura metodológica de carácter dialógico en que creencias, mentalidades, mitos, prejuicios y sentimientos, entre otros, son aceptados como elementos de análisis para producir conocimiento sobre realidad humana. Condiciones más importantes para producir conocimiento: a) Recuperación de subjetividad como espacio de construcción de la vida b) Reinvindicación de vida cotidiana como escenario básico para comprender la realidad socio-cultural c) Intersubjetividad y consenso como vehículos para acceder al conocimiento válido de la realidad humana.
11. Se recurre a la Herméutica: C omprensión de realidad social bajo metáfora de texto, susceptible de ser interpretado Interpretar texto en una de dos formas: interpretación literal e interpretación a partir de reconstrucción del mundo del texto.
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13. Etnografía Visión de humano desde cultura ¿Formas en que comunidad construye su mundo? Desentrañar sistemas de creencias, valores y pautas de comportamiento Etnografía de sociedades elementales y luego complejas, hoy llamadas “antropologías urbanas”. Conceptos fundamentales: “informante clave” y “observación participante”
14. B. Investigación biográfico narrativa Experiencia entendida y vista como relato; construir sentido a partir de acciones temporales personales, al describir y analizar datos biográficos. Es una particular Reconstrucción de experiencia, por proceso reflexivo se da significado a vivido. Trama argumental, secuencia temporal, personajes, situación, son constitutivos de la configuración narrativa.