AFICHE EL MANIERISMO HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
Tecnocumbia y pandilla
1. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS
VALDERRAMA TRUJILLO CARRERA PROFESIONAL EDUCACION
MUSICAL HISTORIA MUSICA PERUANA II. MUSICA SELVA PERUANA
SIGLO XX Y XXI 2019.PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA.
http://facultad.pucp.edu.pe/artes-escenicas/wp-content/uploads/2017/11/Libro-MPP-Completo-PDF.pdf
• Region en la busqueda de El Dorado al siglo xvi, las incursiones
misioneras y luego explotacion del latex; con presencia de
inmigrantes europeos y marginacion a los indigenas. Centro
economico y cultural, Santa Barbara de los Iquitos; favorecida por su
cercania con Colombia y Brasil, paises que influyen en su desarrollo y
actividad musical, a traves de una diversidad de generos y estilos:
Cumbia y samba.
• 60’ por difusion radial del rock, ritmos caribeños y fronterizos. Fusion
huayno y cumbia, en la chicha; que cultivada por la masa obrera en
los 90’, alcanza aceptacion en los medios de diffusion. Emplea
sintetizadores, instrumentos electronicos, distorsiones, el pedal wah
wah, bajo continuo y sincopado de percussion (timbal y clave).
• 90’ Toada (mezcla de samba, rock y pop), utiliza instrumentos de
percussion y sintetizadores, letra festiva romantica, coreografia
commercial y danzas tradicionales (erotico-sexuales) y vestuario
liviano.
• Tecnocumbia, a fines de los 90’, surge de la chicha con instrumentos electronicos y
otros generos (salsa, toada, merengue, vallenato); deja el wah wah y recurren al pop
melisma aspero-vibrato, letras rapidas de optimismo, fiestas y elementos de la
Amazonia, volume extremo, vestuario estilizado y gritos del publico.
• Pandilla, referida al baile con humisha del domingo al martes de carnaval, con
danzas típicas (boras y shipibos), melodías sincopadas y repetitivas, instrumentos la
quena y el violin, con letras intercaladas; incluye dos subgéneros (el changanacuy
sincopado y la huanchaquita marcha lenta). Estan vinculadas a la identidad
amazónica, destacando la importancia de sus generos, la vitalidad con frases
coloquiales, lenguaje familiar de los charapas, alegorías de enseñanza popular,
tonos profundos y vocales alargadas, reuniones comunales y estilos de danza.
Pandilla tecnocumbiaizada, empleando bombo, quena y violín; combinación de las
toadas con la tecnocumbia, uso de guitarras eléctricas, sintetizadores, teclados y
otros.
• Una cultura sofisticada, moderna y urbana, que expone su identidad y orgullo
regional.