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• Region en la busqueda de El Dorado al siglo xvi, las incursiones
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liviano.
• Tecnocumbia, a fines de los 90’, surge de la chicha con instrumentos electronicos y
otros generos (salsa, toada, merengue, vallenato); deja el wah wah y recurren al pop
melisma aspero-vibrato, letras rapidas de optimismo, fiestas y elementos de la
Amazonia, volume extremo, vestuario estilizado y gritos del publico.
• Pandilla, referida al baile con humisha del domingo al martes de carnaval, con
danzas típicas (boras y shipibos), melodías sincopadas y repetitivas, instrumentos la
quena y el violin, con letras intercaladas; incluye dos subgéneros (el changanacuy
sincopado y la huanchaquita marcha lenta). Estan vinculadas a la identidad
amazónica, destacando la importancia de sus generos, la vitalidad con frases
coloquiales, lenguaje familiar de los charapas, alegorías de enseñanza popular,
tonos profundos y vocales alargadas, reuniones comunales y estilos de danza.
Pandilla tecnocumbiaizada, empleando bombo, quena y violín; combinación de las
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Tecnocumbia y pandilla

  • 1. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA DEL NORTE PUBLICO CARLOS VALDERRAMA TRUJILLO CARRERA PROFESIONAL EDUCACION MUSICAL HISTORIA MUSICA PERUANA II. MUSICA SELVA PERUANA SIGLO XX Y XXI 2019.PROF.ABOG.LIC.ALFREDO ESTRADA ZAVALETA. http://facultad.pucp.edu.pe/artes-escenicas/wp-content/uploads/2017/11/Libro-MPP-Completo-PDF.pdf • Region en la busqueda de El Dorado al siglo xvi, las incursiones misioneras y luego explotacion del latex; con presencia de inmigrantes europeos y marginacion a los indigenas. Centro economico y cultural, Santa Barbara de los Iquitos; favorecida por su cercania con Colombia y Brasil, paises que influyen en su desarrollo y actividad musical, a traves de una diversidad de generos y estilos: Cumbia y samba. • 60’ por difusion radial del rock, ritmos caribeños y fronterizos. Fusion huayno y cumbia, en la chicha; que cultivada por la masa obrera en los 90’, alcanza aceptacion en los medios de diffusion. Emplea sintetizadores, instrumentos electronicos, distorsiones, el pedal wah wah, bajo continuo y sincopado de percussion (timbal y clave). • 90’ Toada (mezcla de samba, rock y pop), utiliza instrumentos de percussion y sintetizadores, letra festiva romantica, coreografia commercial y danzas tradicionales (erotico-sexuales) y vestuario liviano. • Tecnocumbia, a fines de los 90’, surge de la chicha con instrumentos electronicos y otros generos (salsa, toada, merengue, vallenato); deja el wah wah y recurren al pop melisma aspero-vibrato, letras rapidas de optimismo, fiestas y elementos de la Amazonia, volume extremo, vestuario estilizado y gritos del publico. • Pandilla, referida al baile con humisha del domingo al martes de carnaval, con danzas típicas (boras y shipibos), melodías sincopadas y repetitivas, instrumentos la quena y el violin, con letras intercaladas; incluye dos subgéneros (el changanacuy sincopado y la huanchaquita marcha lenta). Estan vinculadas a la identidad amazónica, destacando la importancia de sus generos, la vitalidad con frases coloquiales, lenguaje familiar de los charapas, alegorías de enseñanza popular, tonos profundos y vocales alargadas, reuniones comunales y estilos de danza. Pandilla tecnocumbiaizada, empleando bombo, quena y violín; combinación de las toadas con la tecnocumbia, uso de guitarras eléctricas, sintetizadores, teclados y otros. • Una cultura sofisticada, moderna y urbana, que expone su identidad y orgullo regional.