2. HISTORIA DE LA CIENCIA:
Es un área central para las humanidades contemporáneas. Por un lado es un
eje central de los estudios de la ciencia y la tecnología, ya que aporta, junto
con la sociología de la ciencia, la mayor parte de los estudios empíricos sobre
los que es posible basar la reflexión y el análisis adecuado de las ciencias y la
tecnología.
En sus tradiciones metodológicas y escriturales la historia incorpora el núcleo
del pensamiento humanista occidental, mas cuando debe investigar el
fenómeno científico en todas sus dimensiones se ve obligada a hacer espacio
para los modos de entender y proceder de las ciencias y la tecnología. Eso
hace de la práctica de la historia de la ciencia una actividad intelectual
intensa, diversa y sumamente satisfactoria; además de útil.
Ya no es posible entender el fenómeno tecno científico sin ubicarlo en sus
dimensiones históricas y geográficas. La historia de la ciencia ya no es sólo la
historia de los grandes hombres y las grandes teorías; hoy se ha vuelto
ineludible entender la historia de las ciencias y la tecnología en las diversidad
de situaciones y contextos que de hecho se han dado y dan.
3. La diversidad de las ciencias está de manifiesto en cuanto que atendemos a sus
objetos y a sus técnicas. La diferencia primera y más notable es la que se
presenta entre ciencias formales y ciencias fácticas.
• Las primeras tienen por objeto las ideas y son deductivas y por
excelencia.
• Las ciencias fácticas se clasifican a la vez en naturales y sociales y
estudian objetos materiales como el suelo, los astros, los organismos y también
los procesos que se desencadenan en el desarrollo de esas dos realidades.
La primera gran división de las ciencias en formales o ideales y fácticas o
materiales tiene en cuenta el objeto o tema de las respectivas disciplinas;
también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que se
proponen establecer las ciencias formales y las fácticas: mientras los
enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados de las
ciencias fácticas se refieren en su mayoría a entes extra científicos, es decir a
sucesos y procesos.
4. Las ciencias formales, lógica y matemática tienen por objeto las ideas y son
deductivas por excelencia.
No se refieren a nada que se encuentre en la realidad, y por tanto no
pueden utilizar el contacto con ella para convalidar sus fórmulas.
La lógica y la matemática tratan de entes ideales - tanto los abstractos
como los interpretados -, que solo existen en la mente humana. A los
lógicos y matemáticos no se les da objetos de estudio: ellos construyen sus
propios objetos.
5. La lógica y la
matemática.
Se ocupan de inventar
entes formales y de
establecer relaciones
entre ellos, se llaman a
menudo ciencias
formales, precisamente
porque sus objetos no
son cosas ni procesos
sino formas en las que
se puede verter un
surtido ilimitado de
contenidos, tanto
fácticos como
empíricos.
Ciencias Formales.
Jamás entran en
contacto con la
realidad, pero se
emplean en la vida
cotidiana y en las
ciencias fácticas; en
suma, la lógica y la
matemática establecen
contacto con la realidad
a través de un puente
que es el lenguaje,
tanto el ordinario como
el científico.
Ciencias Fácticas.
No emplean símbolos
vacíos (variables
lógicas), sino tan sólo
símbolos interpretados;
no involucran
expresiones tales
como " x es F", que no
son verdaderas ni
falsas.
6. RAMAS DE LA
CIENCIA.
FORMAL FACTUAL
LÒGICA MATEMATICA
CULTURA
NATURAL
FÌSICA QUÌMICA BIOLOGIA
PSICOLOGIA
INDIVIDUAL
PSICOLOGÌA
SOCIAL SOCIOLOGÌA
ECONOMÌA
HISTORIA
MATERIAL,
HISTORIA DE
LAS IDEAS.
CIENCIA
POLITICA
7. CONCLUSIÒN:
Las ramas de la ciencia están formadas por tres partes:
•La primera es la Formal que esta formada por la lógica y la
matemática.
•La segunda es la natural que esta formada por la física,
química, biología y psicología individual.
•Y por ultimo la Factual que esta la cultura y esta compuesta de
psicología social, sociología, economía, ciencia política,
historia material e historia individual.