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Universidad de Guadalajara 
Preparatoria No. 12 
Ana Paula Covarrubias Bermúdez
HISTORIA DE LA CIENCIA: 
Es un área central para las humanidades contemporáneas. Por un lado es un 
eje central de los estudios de la ciencia y la tecnología, ya que aporta, junto 
con la sociología de la ciencia, la mayor parte de los estudios empíricos sobre 
los que es posible basar la reflexión y el análisis adecuado de las ciencias y la 
tecnología. 
En sus tradiciones metodológicas y escriturales la historia incorpora el núcleo 
del pensamiento humanista occidental, mas cuando debe investigar el 
fenómeno científico en todas sus dimensiones se ve obligada a hacer espacio 
para los modos de entender y proceder de las ciencias y la tecnología. Eso 
hace de la práctica de la historia de la ciencia una actividad intelectual 
intensa, diversa y sumamente satisfactoria; además de útil. 
Ya no es posible entender el fenómeno tecno científico sin ubicarlo en sus 
dimensiones históricas y geográficas. La historia de la ciencia ya no es sólo la 
historia de los grandes hombres y las grandes teorías; hoy se ha vuelto 
ineludible entender la historia de las ciencias y la tecnología en las diversidad 
de situaciones y contextos que de hecho se han dado y dan.
La diversidad de las ciencias está de manifiesto en cuanto que atendemos a sus 
objetos y a sus técnicas. La diferencia primera y más notable es la que se 
presenta entre ciencias formales y ciencias fácticas. 
• Las primeras tienen por objeto las ideas y son deductivas y por 
excelencia. 
• Las ciencias fácticas se clasifican a la vez en naturales y sociales y 
estudian objetos materiales como el suelo, los astros, los organismos y también 
los procesos que se desencadenan en el desarrollo de esas dos realidades. 
La primera gran división de las ciencias en formales o ideales y fácticas o 
materiales tiene en cuenta el objeto o tema de las respectivas disciplinas; 
también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que se 
proponen establecer las ciencias formales y las fácticas: mientras los 
enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados de las 
ciencias fácticas se refieren en su mayoría a entes extra científicos, es decir a 
sucesos y procesos.
Las ciencias formales, lógica y matemática tienen por objeto las ideas y son 
deductivas por excelencia. 
No se refieren a nada que se encuentre en la realidad, y por tanto no 
pueden utilizar el contacto con ella para convalidar sus fórmulas. 
La lógica y la matemática tratan de entes ideales - tanto los abstractos 
como los interpretados -, que solo existen en la mente humana. A los 
lógicos y matemáticos no se les da objetos de estudio: ellos construyen sus 
propios objetos.
La lógica y la 
matemática. 
Se ocupan de inventar 
entes formales y de 
establecer relaciones 
entre ellos, se llaman a 
menudo ciencias 
formales, precisamente 
porque sus objetos no 
son cosas ni procesos 
sino formas en las que 
se puede verter un 
surtido ilimitado de 
contenidos, tanto 
fácticos como 
empíricos. 
Ciencias Formales. 
Jamás entran en 
contacto con la 
realidad, pero se 
emplean en la vida 
cotidiana y en las 
ciencias fácticas; en 
suma, la lógica y la 
matemática establecen 
contacto con la realidad 
a través de un puente 
que es el lenguaje, 
tanto el ordinario como 
el científico. 
Ciencias Fácticas. 
No emplean símbolos 
vacíos (variables 
lógicas), sino tan sólo 
símbolos interpretados; 
no involucran 
expresiones tales 
como " x es F", que no 
son verdaderas ni 
falsas.
RAMAS DE LA 
CIENCIA. 
FORMAL FACTUAL 
LÒGICA MATEMATICA 
CULTURA 
NATURAL 
FÌSICA QUÌMICA BIOLOGIA 
PSICOLOGIA 
INDIVIDUAL 
PSICOLOGÌA 
SOCIAL SOCIOLOGÌA 
ECONOMÌA 
HISTORIA 
MATERIAL, 
HISTORIA DE 
LAS IDEAS. 
CIENCIA 
POLITICA
CONCLUSIÒN: 
Las ramas de la ciencia están formadas por tres partes: 
•La primera es la Formal que esta formada por la lógica y la 
matemática. 
•La segunda es la natural que esta formada por la física, 
química, biología y psicología individual. 
•Y por ultimo la Factual que esta la cultura y esta compuesta de 
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historia material e historia individual.

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Historia de las ciencias

  • 1. Universidad de Guadalajara Preparatoria No. 12 Ana Paula Covarrubias Bermúdez
  • 2. HISTORIA DE LA CIENCIA: Es un área central para las humanidades contemporáneas. Por un lado es un eje central de los estudios de la ciencia y la tecnología, ya que aporta, junto con la sociología de la ciencia, la mayor parte de los estudios empíricos sobre los que es posible basar la reflexión y el análisis adecuado de las ciencias y la tecnología. En sus tradiciones metodológicas y escriturales la historia incorpora el núcleo del pensamiento humanista occidental, mas cuando debe investigar el fenómeno científico en todas sus dimensiones se ve obligada a hacer espacio para los modos de entender y proceder de las ciencias y la tecnología. Eso hace de la práctica de la historia de la ciencia una actividad intelectual intensa, diversa y sumamente satisfactoria; además de útil. Ya no es posible entender el fenómeno tecno científico sin ubicarlo en sus dimensiones históricas y geográficas. La historia de la ciencia ya no es sólo la historia de los grandes hombres y las grandes teorías; hoy se ha vuelto ineludible entender la historia de las ciencias y la tecnología en las diversidad de situaciones y contextos que de hecho se han dado y dan.
  • 3. La diversidad de las ciencias está de manifiesto en cuanto que atendemos a sus objetos y a sus técnicas. La diferencia primera y más notable es la que se presenta entre ciencias formales y ciencias fácticas. • Las primeras tienen por objeto las ideas y son deductivas y por excelencia. • Las ciencias fácticas se clasifican a la vez en naturales y sociales y estudian objetos materiales como el suelo, los astros, los organismos y también los procesos que se desencadenan en el desarrollo de esas dos realidades. La primera gran división de las ciencias en formales o ideales y fácticas o materiales tiene en cuenta el objeto o tema de las respectivas disciplinas; también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que se proponen establecer las ciencias formales y las fácticas: mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados de las ciencias fácticas se refieren en su mayoría a entes extra científicos, es decir a sucesos y procesos.
  • 4. Las ciencias formales, lógica y matemática tienen por objeto las ideas y son deductivas por excelencia. No se refieren a nada que se encuentre en la realidad, y por tanto no pueden utilizar el contacto con ella para convalidar sus fórmulas. La lógica y la matemática tratan de entes ideales - tanto los abstractos como los interpretados -, que solo existen en la mente humana. A los lógicos y matemáticos no se les da objetos de estudio: ellos construyen sus propios objetos.
  • 5. La lógica y la matemática. Se ocupan de inventar entes formales y de establecer relaciones entre ellos, se llaman a menudo ciencias formales, precisamente porque sus objetos no son cosas ni procesos sino formas en las que se puede verter un surtido ilimitado de contenidos, tanto fácticos como empíricos. Ciencias Formales. Jamás entran en contacto con la realidad, pero se emplean en la vida cotidiana y en las ciencias fácticas; en suma, la lógica y la matemática establecen contacto con la realidad a través de un puente que es el lenguaje, tanto el ordinario como el científico. Ciencias Fácticas. No emplean símbolos vacíos (variables lógicas), sino tan sólo símbolos interpretados; no involucran expresiones tales como " x es F", que no son verdaderas ni falsas.
  • 6. RAMAS DE LA CIENCIA. FORMAL FACTUAL LÒGICA MATEMATICA CULTURA NATURAL FÌSICA QUÌMICA BIOLOGIA PSICOLOGIA INDIVIDUAL PSICOLOGÌA SOCIAL SOCIOLOGÌA ECONOMÌA HISTORIA MATERIAL, HISTORIA DE LAS IDEAS. CIENCIA POLITICA
  • 7. CONCLUSIÒN: Las ramas de la ciencia están formadas por tres partes: •La primera es la Formal que esta formada por la lógica y la matemática. •La segunda es la natural que esta formada por la física, química, biología y psicología individual. •Y por ultimo la Factual que esta la cultura y esta compuesta de psicología social, sociología, economía, ciencia política, historia material e historia individual.