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CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a múltiples criterios, por su objeto, por su
método, por su finalidad, por su orden histórico de aparición, etc.
        Se suelen clasificar por objetos de estudio o por métodos. El objeto de estudio es
el sector o ámbito de la realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista que interesa
en la investigación. En esta clasificación, las ciencias de objetos ideales serían
deductivas y las de objetos reales serían inductivas. Esta oposición parte de una falsa
concepción de los métodos, por lo actualmente no tiene valor.
        Los métodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un procedimiento
para lograr conocimientos, y por otro como la forma de justificación de la verdad de las
proposiciones científicas. La clasificación por el método las ordena en ciencias
deductivas y en ciencias inductivas. Las inductivas son las ciencias empíricas, de la
observación y parten de la experiencia para llegar a leyes. Las deductivas son las
ciencias abstractas o ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razón y de
verdades generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no es muy riguroso
porque no existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias puramente
inductivas. Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las ciencias.
        Modernamente el filósofo alemán Rickert propuso una nueva clasificación de las
ciencias según sus métodos. Las dividió en dos grandes grupos, en las que aplican el
método naturalista y las que aplican el método histórico, es decir, en las que buscan el
conocimiento general (leyes) o el conocimiento de lo singular.
        La clasificación por la finalidad, las divide en teóricas, normativas y prácticas.
Las teóricas buscan el conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar como son las
cosas. Pueden ser abstractas y concretas. Las abstractas buscan leyes generales,
prescindiendo de los objetos y las concretas buscan conocer los objetos y a los seres en
sus caracteres propios. Las normativas buscan establecer normas, su objeto no es
investigar cómo son las cosas sino cómo deben ser. Las prácticas nos dan reglas para la
acción.
        El orden de aparición histórico de cada ciencia también puede ser criterio de
clasificación. Porque nos muestran cómo van apareciendo en relación con las ya
existentes y que toman de éstas.
        La división más aceptada es la de ciencias fácticas y formales.
        Las ciencias fácticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un
tiempo. La palabra "fáctica" viene del latín factum que significa "hecho", o sea que
trabaja con hechos. Se subdividen en naturales y sociales. Las primeras se preocupan
por la naturaleza, las segundas por el ámbito humano. El hombre es un ser natural, pero
su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve independientemente de la
voluntas el hombre, en cambio, el mundo del hombre es creado por él. Las naturales son
la biologías, física, química, etc. Y las sociales son sociología, economía, psicología,
etc. La verdad de estas ciencias es fáctica porque depende de hechos y es provisoria
porque las nuevas investigaciones pueden presentar elementos para su refutación.
        Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados
por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos por abstracción.. Las ciencias
formales son la lógica y la matemática. Les interesan las formas y no los contenidos, no
les importa lo que se dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias formales es
necesaria y formal.
        Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, también da
cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias
formales y las fácticas. Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre
signos, lo enunciados de las ciencias fácticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y
procesos. Además esta división tiene en cuenta el método por el cual se ponen a prueba
los enunciados verificables. Mientras que las ciencias formales se conforman con la
lógica para comprobar sus teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o
al experimento.
        Las ciencias formales demuestran o prueban; las fácticas verifican (confirman o
disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son provisionales. La demostración es
completa y final; la verificación es incompleta y temporaria.
        Otras clasificaciones son las de Aristóteles, Francis Bacon y Augusto Comte.
Aristóteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera (protofilosofía) que
estudia la realidad última y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama
hoy metafísica y a ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias)
segundas: teoréticas o especulativas (matemática, física e historia natural); prácticas (la
moral, la economía y la política); y poéticas (retórica, dialéctica y poética)
Francis Bacon hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del intelecto,
que se resumen en tres principales: la imaginación, la memoria y la razón. De la
imaginación deriva la historia (civil y natural); de la imaginación deriva la poesía
(narrativa, dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la filosofía. Esta tiene un
triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas deriva la teología (estudia a
Dios, a los ángeles y a los demonios), la filosofía natural (metafísica, física y
matemática) y la filosofía humana o antropología (medicina, psicología, lógica, etc.).
        Augusto Comte hizo una clasificación más compleja. Primero las dividió en
auténticas e inauténticas. Las auténticas son las que presentan leyes y las inauténticas
las que no las presentan. Las inauténticas son las ciencias concretas, o sea las que
estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las auténticas son
explicativas, y además abstractas porque buscan leyes.
        Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es
conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas, independientemente de las aplicaciones
teóricas y prácticas. Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una
explicación o a la práctica. La clasificación de las ciencias debe tomar en cuenta sólo las
ciencias puras.
        Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificación
debe tomar en cuenta sólo las generales.
        A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos,
que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemática, la
astronomía, la física, la química, la biología y la sociología.
        Estas ciencias en están en un ordenadas jerárquicamente, cada una de ellas
aporta algo nuevo con relación a la anterior y tiene un valor superior.

 En http://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtml#CLASIF
consultado el día 10 de diciembre de 2008



Esquema de clasificación planteado por el epistemólogo alemán Rudolf Carnap quien
fue el primero en dividir a la ciencia en:

                Estudian las formas válidas de inferencia: Lógica - Matemática. Por eso
Ciencias
                no tienen contenido concreto, es un contenido formal en contraposición
formales
                al resto de las ciencias fácticas o empíricas.
En ellas se encuadran las ciencias naturales que tienen por objeto el
Ciencias
             estudio de la naturaleza. Siguen el método científico: Astronomía -
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             Son todas las disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano -
Ciencias     cultura y sociedad- El método depende de cada disciplina particular:
sociales     Antropología - Ciencia política - Demografía- Economía - Historia -
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En http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia consultado el día 10 de diciembre de 2008

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Clasificacion+De+Las+Ciencias

  • 1. CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a múltiples criterios, por su objeto, por su método, por su finalidad, por su orden histórico de aparición, etc. Se suelen clasificar por objetos de estudio o por métodos. El objeto de estudio es el sector o ámbito de la realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista que interesa en la investigación. En esta clasificación, las ciencias de objetos ideales serían deductivas y las de objetos reales serían inductivas. Esta oposición parte de una falsa concepción de los métodos, por lo actualmente no tiene valor. Los métodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un procedimiento para lograr conocimientos, y por otro como la forma de justificación de la verdad de las proposiciones científicas. La clasificación por el método las ordena en ciencias deductivas y en ciencias inductivas. Las inductivas son las ciencias empíricas, de la observación y parten de la experiencia para llegar a leyes. Las deductivas son las ciencias abstractas o ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razón y de verdades generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no es muy riguroso porque no existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias puramente inductivas. Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las ciencias. Modernamente el filósofo alemán Rickert propuso una nueva clasificación de las ciencias según sus métodos. Las dividió en dos grandes grupos, en las que aplican el método naturalista y las que aplican el método histórico, es decir, en las que buscan el conocimiento general (leyes) o el conocimiento de lo singular. La clasificación por la finalidad, las divide en teóricas, normativas y prácticas. Las teóricas buscan el conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar como son las cosas. Pueden ser abstractas y concretas. Las abstractas buscan leyes generales, prescindiendo de los objetos y las concretas buscan conocer los objetos y a los seres en sus caracteres propios. Las normativas buscan establecer normas, su objeto no es investigar cómo son las cosas sino cómo deben ser. Las prácticas nos dan reglas para la acción. El orden de aparición histórico de cada ciencia también puede ser criterio de clasificación. Porque nos muestran cómo van apareciendo en relación con las ya existentes y que toman de éstas. La división más aceptada es la de ciencias fácticas y formales. Las ciencias fácticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo. La palabra "fáctica" viene del latín factum que significa "hecho", o sea que trabaja con hechos. Se subdividen en naturales y sociales. Las primeras se preocupan por la naturaleza, las segundas por el ámbito humano. El hombre es un ser natural, pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve independientemente de la voluntas el hombre, en cambio, el mundo del hombre es creado por él. Las naturales son la biologías, física, química, etc. Y las sociales son sociología, economía, psicología, etc. La verdad de estas ciencias es fáctica porque depende de hechos y es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar elementos para su refutación. Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos por abstracción.. Las ciencias formales son la lógica y la matemática. Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias formales es necesaria y formal. Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las ciencias formales y las fácticas. Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre
  • 2. signos, lo enunciados de las ciencias fácticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y procesos. Además esta división tiene en cuenta el método por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras que las ciencias formales se conforman con la lógica para comprobar sus teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o al experimento. Las ciencias formales demuestran o prueban; las fácticas verifican (confirman o disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son provisionales. La demostración es completa y final; la verificación es incompleta y temporaria. Otras clasificaciones son las de Aristóteles, Francis Bacon y Augusto Comte. Aristóteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera (protofilosofía) que estudia la realidad última y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafísica y a ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias) segundas: teoréticas o especulativas (matemática, física e historia natural); prácticas (la moral, la economía y la política); y poéticas (retórica, dialéctica y poética) Francis Bacon hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginación, la memoria y la razón. De la imaginación deriva la historia (civil y natural); de la imaginación deriva la poesía (narrativa, dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la filosofía. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas deriva la teología (estudia a Dios, a los ángeles y a los demonios), la filosofía natural (metafísica, física y matemática) y la filosofía humana o antropología (medicina, psicología, lógica, etc.). Augusto Comte hizo una clasificación más compleja. Primero las dividió en auténticas e inauténticas. Las auténticas son las que presentan leyes y las inauténticas las que no las presentan. Las inauténticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las auténticas son explicativas, y además abstractas porque buscan leyes. Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas, independientemente de las aplicaciones teóricas y prácticas. Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicación o a la práctica. La clasificación de las ciencias debe tomar en cuenta sólo las ciencias puras. Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificación debe tomar en cuenta sólo las generales. A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos, que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemática, la astronomía, la física, la química, la biología y la sociología. Estas ciencias en están en un ordenadas jerárquicamente, cada una de ellas aporta algo nuevo con relación a la anterior y tiene un valor superior. En http://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtml#CLASIF consultado el día 10 de diciembre de 2008 Esquema de clasificación planteado por el epistemólogo alemán Rudolf Carnap quien fue el primero en dividir a la ciencia en: Estudian las formas válidas de inferencia: Lógica - Matemática. Por eso Ciencias no tienen contenido concreto, es un contenido formal en contraposición formales al resto de las ciencias fácticas o empíricas.
  • 3. En ellas se encuadran las ciencias naturales que tienen por objeto el Ciencias estudio de la naturaleza. Siguen el método científico: Astronomía - naturales Biología - Física - Química - Geología - Geografía física Son todas las disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano - Ciencias cultura y sociedad- El método depende de cada disciplina particular: sociales Antropología - Ciencia política - Demografía- Economía - Historia - Psicología - Sociología - Geografía humana - Trabajo social En http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia consultado el día 10 de diciembre de 2008