El documento resume la historia de las ciudades desde sus orígenes hasta la actualidad. Comenzaron como pequeños asentamientos agrícolas hace miles de años y evolucionaron en centros urbanos más grandes a medida que crecieron las civilizaciones. Las ciudades antiguas, medievales y modernas se desarrollaron con conceptos diferentes y características distintivas. Hoy en día, las ciudades siguen creciendo rápidamente en todo el mundo a medida que más personas buscan oportunidades económicas y estilos de vida urbanos.
3. CONCEPTOS DE CIUDAD
“La ciudad es una comunidad natural, que tiene por finalidad la vida buena y virtuosa, porque este es el fin del
hombre”. -Aristóteles.
“Si un Príncipe o un Señor fija su residencia en un lugar grato, Y si otros señores acuden allá y se establecen
para verse Y tratarse en agradable sociedad, este lugar se convertirá En una ciudad”. - Richard Cantillon Desde
el siglo VII.
“ Todo aquel lugar que es cerrado de los muros con los arrabales y Los edificios que se tienen con ellos”. - Rey
Alfonso VIII
“La ciudad es la forma y el símbolo de una relación Social integrada”. - Lewis Mumford
4. CONCEPTOS DE CIUDAD
La ciudad es un ente autónomo que contiene los servicios, entidades administrativas. ofrece seguridad,
respaldo y orden al habitante. Permite el desarrollo de actos en su diario vivir como el trabajo, espiritualidad,
esparcimiento, entretención y expresión.
Unos autores han destacado el elemento material (la pavimentación, el cierre amurallado, los equipamientos),
mientras que otros han atendido a las relaciones sociales o a visiones utópico-filosóficas del fenómeno
urbano.
Con carácter general, los estudiosos han venido distinguiendo las ciudades según dos criterios: las épocas en
las que se han consolidado (criterio histórico) y el tipo de cultura en que éstas se han desarrollado (criterio
antropológico).
5. Revolución del Neolítico Edad de Piedra
Revolución agrícola
(12000 AC)
EVENTOS QUE IMPULSARON LA FORMACIÓN DE LA CIUDAD
6. HISTORIA DE LA CIUDAD
Los orígenes de las ciudades se remontan a miles de años atrás y han pasado por tres fases distintivas. La
primera fase comenzó entre 5 y 6 mil años atrás con asentamientos que se convirtieron en lo que conocemos
como las antiguas civilizaciones del valle de Mesopotamia (hoy Irak), Egipto, India y China.
Los primeros asentamientos dependían mayormente de la agricultura y de animales domésticos.
Conforme la civilización creció en tamaño y en rutas de comercio, estos asentamientos se convirtieron en
centros para mercaderes, artesanos y oficiales del gobierno. La división entre "pueblo" y "ciudad", "urbano" y
"rural" había comenzado.
7. HISTORIA DE LA CIUDAD
La segunda fase vino más adelante con la Revolución Industrial en Europa a mediados del siglo XVIII.
Las fábricas necesitaban de un gran numero de trabajadores y la actividad comercial creció, creando
oportunidades nuevas en las ciudades.
Buscando empleo y una vida mejor, las personas se mudaban de las zonas rurales a las ciudades en grandes
cantidades.
8. HISTORIA DE LA CIUDAD
La tercera fase comenzó después de la Segunda Guerra Mundial.
El más largo y rápido crecimiento en la población urbana del mundo se ha suscitado a partir de 1950.
La economía mundial se volvió internacional y creció en tamaño, las ciudades alrededor del mundo crecieron a
pasos agigantados. Mucho de este crecimiento se ha concentrado en Asia, Latinoamérica y África.
9. LA CIUDAD EN EL MUNDO ANTIGUO
Las ciudades del mundo antiguo respondían a una concepción simbólica del espacio, propia del pensamiento
mágico y del pensamiento religioso. El ordenamiento del espacio debía ser coherente con la cosmología y la
orientación astrológica de cada cultura.
10. LA CIUDAD EN LA EDAD MEDIA
A pesar de que Aristóteles no describió el marco físico de su ciudad modélica, los urbanistas del medievo
interpretaron de sus palabras que la defensa del círculo espacial urbano debía ser necesariamente la muralla.
Alfonso X El Sabio, por ejemplo, definió la ciudad como un lugar cerrado por muros, definición que respondía
a la ciudad amurallada, característica de la época.
Toda la cultura europea durante la Edad Media tiene un acusado carácter agrícola. La ciudad medieval es una
ciudad amurallada que aparece como lugar cerrado dentro del paisaje agrícola y forestal, sirviendo de
fortaleza defensiva y refugio de sus habitantes y campesinos del entorno, a la vez que constituye el mercado
del área de influencia.
11. LA CIUDAD EN LA EDAD MEDIA
En el burgo tiene lugar el surgimiento de actividades distintas a las agrícolas que favorecen el florecimiento de
una economía monetaria y la especialización de los trabajos, constituyendo un marco heterogéneo donde el
hombre rural se libera de sus dependencias ancestrales gracias al anonimato.
Ej: Roma, Milán, París, Venecia, Pisa, Constantinopla, Lübeck, Londres, Basilea.
12. LA CIUDAD ISLÁMICA
La ciudad islámica se caracteriza por su carácter privado. Es una ciudad “secreta” que no se exhibe. Una ciudad
con un marcado carácter religioso, donde la casa es el elemento central y cuyo interior adquiere tintes de
santuario. Las calles de formas irregulares e intrincadas, parecen ocultar la ciudad al visitante. Y algo muy
particular de la ciudad islámica es que la vida de sus habitantes, transcurre dentro de sus casas.
Las ciudades islámicas suelen estar amuralladas y contienen un núcleo principal constituido por la “Medina”,
donde se sitúa la Mezquita mayor y las principales calles comerciales. A continuación se hallan los barrios
residenciales y por último los barrios del arrabal, diferenciados por actividades gremiales. Otros elementos de
interés de la ciudad islámica son los baños, el zoco y los jardines palaciegos.
13. LA CIUDAD MODERNA
Se trata ahora de una ciudad señorial donde los hombres se dedican a cultivar las artes y las letras, en la que
vuelve a resurgir el ágora como centro público donde compartir los conocimientos. Una ciudad donde el arte
urbano adquiere un protagonismo importante, cuyas calles invitan al paseo y a la conversación. Los mejores
ejemplos de este tipo de ciudades son Florencia y Venecia en Italia.
Conforme al modelo político de plaza mayor donde las cabeceras eran ocupadas por la iglesia y el
Ayuntamiento, y en los laterales las casas de la gente principal.
14. LA CIUDAD BARROCA
En ella, el espacio simbólico se concibe subordinado al poder político, cuyo papel sobresaliente tratará de
destacar la arquitectura urbana mediante un nuevo planteamiento de perspectivas y distribució de espacios.
Los elementos formales cobra fuerza frente al carácter humanista de la polis griega.