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LA CIUDAD
Nuestro mundo es étnica y culturalmente
diverso y las ciudades concentran y expresan dicha
diversidad. Frente a la homogeneidad afirmada e
impuesta por el Estado a lo largo de la historia, la
mayoría de las sociedades civiles se han constituido
históricamente a partir de una multiplicidad de etnias
y culturas que han resistido generalmente las
presiones burocráticas hacia la normalización cultural
y la limpieza étnica.
La ciudad es un conjunto de
edificios y calles, regidos por un
ayuntamiento, cuya población densa y
numerosa se dedica por lo común a
actividades no agrícolas.
La ciudad no es sólo un objeto de
estudio importante de las ciencias sociales, sino, un
problema que ha ocupado y preocupado a los
hombres desde que éstos decidieron asentarse
formando agrupamientos estables.
Las ciudades del
mundo antiguo respondían a una
concepción simbólica del espacio,
propia del pensamiento mágico y
del pensamiento religioso. El
ordenamiento del espacio debía ser
coherente con la cosmología y la
orientación astrológica de cada
cultura.
La ciudad en el mundo antiguo
Sumeria
Se trata de “ciudades-estado”,
regidas por valores de tipo religioso y militar,
donde se aprecia un orden arquitectónico
geométrico y una diferenciación por barrios.
Mesopotamia Las ciudades son pequeñas y
amuralladas, tenían un trazado irregular el
cual se fue haciendo reticular con el pasar
del tiempo, se construían alrededor del
templo, las casas tenían un patio y alrededor
de éste se localizaban las habitaciones, eran
casas muy cerradas debido al clima y a la
defensa.
Egipto
En Egipto, el espacio urbano se
estructuraba teniendo en cuenta la
orientación de los puntos cardinales en dos
ejes, Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este-
Oeste (el trayecto solar).
Grecia
El inicio del pensamiento
urbano se suele situar por los estudiosos en
las ciudades ideales de Platón y Aristóteles.
La ciudad romana
Las ciudades romanas fueron
herederas del urbanismo griego; de sus
criterios de racionalidad, funcionalidad,
armonía y orden.
Antigüedad Tardía
La crisis del siglo III es el inicio
de la decadencia de la ciudad clásica, en la
mitad occidental del Imperio.
LA CIUDAD EN LA EDAD MEDIA
La ciudad en la Europa
cristiana medieval
Toda la cultura europea durante
la Edad Media tiene un acusado carácter
agrícola. La ciudad medieval es una ciudad
amurallada que aparece como lugar cerrado
dentro del paisaje agrícola y forestal
La ciudad islámica La ciudad islámica se caracteriza
por su carácter privado. Es una ciudad
“secreta” que no se exhibe.
LA CIUDAD EN LA EDAD MODERNA
La ciudad renacentista
Las concepciones aristotélicas y
platónicas sobre la ciudad permanecerán en
el pensamiento urbanístico posterior. Así el
auge del pensamiento racional durante
el Renacimiento determinó un resurgir de
estas ideas.
La ciudad barroca
En el barroco se produce un
cambio radical en el modo de entender
la ciudad. El espíritu de la “ciudad-
estado” cerrada en sí misma que de un
modo u otro había subyacido en la
ciudad medieval y en el Renacimiento
La ciudad industrial
A partir de la segunda mitad del
siglo XIX, el funcionamiento del sistema
económico mundial experimenta una serie
de cambios, cuya influencia se hará sentir
sensiblemente en la nueva imagen que
adquirirán las ciudades europeas.
Las teorías utopistas
Se trata de una ciudad en
equilibrio, donde se compatibilizan
actividades agrarias e industriales en un
medio ambiente cuidado que favorece el
estudio intelectual y la vida sana.
LA CIUDAD CONTEMPORÁNEA
En la actualidad, el término
ciudad no está exento de polémica, siendo
definido según la disciplina o el autor que lo
acometa. En su acepción vulgar, el término
hace referencia a aglomeraciones humanas
que realizan actividades distintas de las
agrarias.
En el año 3000 a.C, las primeras
ciudades surgen como una forma de población
diferenciada. El tamaño de la ciudad y el tipo de
trabajo de los habitantes que la conformaban se
volvió destacado entre el resto de poblados, pues
no solamente ejercieron funciones agrícolas sino
también roles en administración, artesanía,
comercio y seguridad.
Poco después, en 2500 a.
C., surge en la región de
Mesopotamia -hoy Irak- las ciudades
de Babilonia y Ur, cerca del río Tigris y
el Éufrates. Esta cercanía entre la
ciudad y el río se debieron a la
necesidad de la gente para obtener
de riego y tierra fértil suficiente para
la siembra y el abastecimiento de la
población.
En la Edad Media se produjeron
cambios importantes en el sistema político y
económico de las ciudades, conocido como
feudalismo.
A principios del siglo XIII, las ciudades se poblaron de nuevo,
gracias a la reanudación del comercio y el declive del feudalismo. En el
siglo XIV, las ciudades se construyeron con gran intensidad.
Las ciudades también recuperaron el poder y se volvieron a
centralizar creando grandes centros urbanos. En el siglo XVIII con la
Revolución Industrial, se produjo un gran impulso en la urbanización de las
ciudades.
En el siglo XIX, las ciudades habían llegado a su pico de
población, que ya eran conocidos como metrópolis y megalópolis. Las
metrópolis fueron aquellas que llegaron a su límite de crecimiento y que
empezaron a estar vinculado a otras ciudades.
Jericó  Los hallazgos arqueológicos de esta ciudad cananea
demuestran que se edificó hace más de diez mil años.
 Desde el 7200 a.C, las casas eran de forma rectangular
con paredes y suelos enlucidos
Mohenjo-Daro
 Fue habitada durante el tercer milenio antes de
nuestra era (entre el 2600 a. C. y el 1800 a. C.) a orillas
del río Indo.
 La ciudad se encontraba cercada por murallas
defensivas de ladrillo cocido.
'Ain Ghazal  Fue habitado alrededor del 7200 al 5000 a. C.
 Las viviendas son todas aproximadamente iguales en
tamaño y diseño, lo que no aporta indicación
de estratificación social.
 Las viviendas del periodo posterior al aumento
población son más grandes y de dos plantas.
 Había en el sitio varios tipos de edificios especiales,
unos de forma de rectangular con un «ábside»
semicircular en uno de sus extremos cuyo centro está
marcado con un ortostato.
En el año de 1500 en la Isla de Cubagua, Venezuela: se estableció un
campamento temporal para la explotación de las perlas por Giacomo
Castiglione, que estaba al servicio de Carlos V. Se considera el primer
pueblo fundado por los españoles en Venezuela y Sudamérica.
Cumaná: primero fue Nueva Toledo en el
año de 1521 fundada por Gonzalo de
Ocampo. Nueva Córdova el 1 de febrero de
1562 por Francisco de Montesinos y luego
reconstruida en 1569 como ciudad de
Cumaná.
Coro (Santa Ana de Coro): fue fundada el 26 de julio de 1527 por Juan
de Ampíes. Primera Capital de la Provincia de Venezuela.
Maracaibo: fue fundada por primera vez el 8 de septiembre del año 1529
por Ambrosio Alfínger como Villa de Maracaibo, refundada en el año de
1574 por Diego de Mazariegos con el nombre de Nueva Zamora de la
Laguna de Maracaibo y como ciudad en 1569 por Alonso Pacheco.
El Tocuyo (Nuestra Señora de la Pura y Limpia Concepción de El
Tocuyo): fundada el 7 de diciembre de 1545 por Juan de Carvajal.
Barquisimeto (Nueva Segovia de
Barquisimeto): fundada el 14 de septiembre
de 1552 por Juan de Villegas.
Valencia (Nuestra Señora de la Anunciación de Nueva Valencia del
Rey): fundada el 25 de marzo de 1555 por Alonso Díaz Moreno.
Trujillo (Nuestra Señora de La Paz de Trujillo): fue fundada el 9 de
octubre de 1557 por Diego García de Paredes.
Mérida: fue fundada 9 de octubre de 1558 por Juan Rodríguez
Suárez.
San Cristóbal: fue fundado el 31 de
marzo de 1561 por Juan
Maldonado y Ordóñez de
Villaquirán.
La Asunción (Isla de Margarita): fundada en el año 1562 por
Pedro González Cervantes de Albornoz.
Caracas (Santiago de León de Caracas): fue fundada el 25 de
julio de 1567 por Diego de Losada.
Las diferencias entre las características de las ciudades de los
periodos son causadas principalmente por las diferentes necesidades que
poseían los habitantes, pues, mientras que en las primeras ciudades, en
el periodo neolítico, los habitantes necesitaban satisfacer las necesidades
ligadas al espacio geográfico y sus característica (zonas desérticas, falta
de agua y altas temperaturas), los habitantes de las ciudades medievales
necesitaban protección, algo que les asegurara estabilidad y
alimentación, razones por las que formaron ciudades a los alrededores de
castillos y tras grandes murallas. Así como en estos periodos, cada uno a
lo largo de la historia posee ciudades que logran reflejar la vida de sus
habitantes: sus carencias, sus riquezas, su situación política, su
inestabilidad y máximo esplendor.
Cada ciudad se va formando bajo condiciones impuestas por
el propio periodo, por las necesidades que se deseaba satisfacer y por
aquello a lo que se le daba mayor importancia. De este modo nos
podemos encontrar con hermosas ciudades llenas de lujo y oro, otras
bastante obscuras y desaliñadas, pero con grandes fortalezas, algunas
otras con ingeniosas soluciones (como techos transitables), algunas
simples y otras llenas de tecnologías, así infinidades de sitios urbanos.
Esto es lo que nos permite hoy en día tener una gran variedad
de ciudades y arquitecturas, grandes monumentos que nos recuerdan
constantemente diferentes momentos y lugares en nuestra historia.
 https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad
 http://www.oei.es/historico/cultura/ciudad.htm
 https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_las_ciudades
 https://es.wikipedia.org/wiki/Jeric%C3%B3
 https://es.wikipedia.org/wiki/Mohenjo-Daro
 https://es.wikipedia.org/wiki/%27Ain_Ghazal
 https://es.slideshare.net/luishernndezparedes/orgenes-
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Geometrías de la imaginación: Diseño e iconografía de Querétaro
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Evolución de las ciudades desde la antigüedad

  • 1. Realizado por: Ashly Romero C.I.: 26.164.768 LA CIUDAD
  • 2. Nuestro mundo es étnica y culturalmente diverso y las ciudades concentran y expresan dicha diversidad. Frente a la homogeneidad afirmada e impuesta por el Estado a lo largo de la historia, la mayoría de las sociedades civiles se han constituido históricamente a partir de una multiplicidad de etnias y culturas que han resistido generalmente las presiones burocráticas hacia la normalización cultural y la limpieza étnica. La ciudad es un conjunto de edificios y calles, regidos por un ayuntamiento, cuya población densa y numerosa se dedica por lo común a actividades no agrícolas.
  • 3. La ciudad no es sólo un objeto de estudio importante de las ciencias sociales, sino, un problema que ha ocupado y preocupado a los hombres desde que éstos decidieron asentarse formando agrupamientos estables. Las ciudades del mundo antiguo respondían a una concepción simbólica del espacio, propia del pensamiento mágico y del pensamiento religioso. El ordenamiento del espacio debía ser coherente con la cosmología y la orientación astrológica de cada cultura. La ciudad en el mundo antiguo
  • 4. Sumeria Se trata de “ciudades-estado”, regidas por valores de tipo religioso y militar, donde se aprecia un orden arquitectónico geométrico y una diferenciación por barrios. Mesopotamia Las ciudades son pequeñas y amuralladas, tenían un trazado irregular el cual se fue haciendo reticular con el pasar del tiempo, se construían alrededor del templo, las casas tenían un patio y alrededor de éste se localizaban las habitaciones, eran casas muy cerradas debido al clima y a la defensa.
  • 5. Egipto En Egipto, el espacio urbano se estructuraba teniendo en cuenta la orientación de los puntos cardinales en dos ejes, Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este- Oeste (el trayecto solar). Grecia El inicio del pensamiento urbano se suele situar por los estudiosos en las ciudades ideales de Platón y Aristóteles.
  • 6. La ciudad romana Las ciudades romanas fueron herederas del urbanismo griego; de sus criterios de racionalidad, funcionalidad, armonía y orden. Antigüedad Tardía La crisis del siglo III es el inicio de la decadencia de la ciudad clásica, en la mitad occidental del Imperio.
  • 7. LA CIUDAD EN LA EDAD MEDIA La ciudad en la Europa cristiana medieval Toda la cultura europea durante la Edad Media tiene un acusado carácter agrícola. La ciudad medieval es una ciudad amurallada que aparece como lugar cerrado dentro del paisaje agrícola y forestal La ciudad islámica La ciudad islámica se caracteriza por su carácter privado. Es una ciudad “secreta” que no se exhibe.
  • 8. LA CIUDAD EN LA EDAD MODERNA La ciudad renacentista Las concepciones aristotélicas y platónicas sobre la ciudad permanecerán en el pensamiento urbanístico posterior. Así el auge del pensamiento racional durante el Renacimiento determinó un resurgir de estas ideas. La ciudad barroca En el barroco se produce un cambio radical en el modo de entender la ciudad. El espíritu de la “ciudad- estado” cerrada en sí misma que de un modo u otro había subyacido en la ciudad medieval y en el Renacimiento
  • 9. La ciudad industrial A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el funcionamiento del sistema económico mundial experimenta una serie de cambios, cuya influencia se hará sentir sensiblemente en la nueva imagen que adquirirán las ciudades europeas. Las teorías utopistas Se trata de una ciudad en equilibrio, donde se compatibilizan actividades agrarias e industriales en un medio ambiente cuidado que favorece el estudio intelectual y la vida sana.
  • 10. LA CIUDAD CONTEMPORÁNEA En la actualidad, el término ciudad no está exento de polémica, siendo definido según la disciplina o el autor que lo acometa. En su acepción vulgar, el término hace referencia a aglomeraciones humanas que realizan actividades distintas de las agrarias.
  • 11. En el año 3000 a.C, las primeras ciudades surgen como una forma de población diferenciada. El tamaño de la ciudad y el tipo de trabajo de los habitantes que la conformaban se volvió destacado entre el resto de poblados, pues no solamente ejercieron funciones agrícolas sino también roles en administración, artesanía, comercio y seguridad. Poco después, en 2500 a. C., surge en la región de Mesopotamia -hoy Irak- las ciudades de Babilonia y Ur, cerca del río Tigris y el Éufrates. Esta cercanía entre la ciudad y el río se debieron a la necesidad de la gente para obtener de riego y tierra fértil suficiente para la siembra y el abastecimiento de la población.
  • 12. En la Edad Media se produjeron cambios importantes en el sistema político y económico de las ciudades, conocido como feudalismo. A principios del siglo XIII, las ciudades se poblaron de nuevo, gracias a la reanudación del comercio y el declive del feudalismo. En el siglo XIV, las ciudades se construyeron con gran intensidad.
  • 13. Las ciudades también recuperaron el poder y se volvieron a centralizar creando grandes centros urbanos. En el siglo XVIII con la Revolución Industrial, se produjo un gran impulso en la urbanización de las ciudades. En el siglo XIX, las ciudades habían llegado a su pico de población, que ya eran conocidos como metrópolis y megalópolis. Las metrópolis fueron aquellas que llegaron a su límite de crecimiento y que empezaron a estar vinculado a otras ciudades.
  • 14. Jericó  Los hallazgos arqueológicos de esta ciudad cananea demuestran que se edificó hace más de diez mil años.  Desde el 7200 a.C, las casas eran de forma rectangular con paredes y suelos enlucidos Mohenjo-Daro  Fue habitada durante el tercer milenio antes de nuestra era (entre el 2600 a. C. y el 1800 a. C.) a orillas del río Indo.  La ciudad se encontraba cercada por murallas defensivas de ladrillo cocido. 'Ain Ghazal  Fue habitado alrededor del 7200 al 5000 a. C.  Las viviendas son todas aproximadamente iguales en tamaño y diseño, lo que no aporta indicación de estratificación social.  Las viviendas del periodo posterior al aumento población son más grandes y de dos plantas.  Había en el sitio varios tipos de edificios especiales, unos de forma de rectangular con un «ábside» semicircular en uno de sus extremos cuyo centro está marcado con un ortostato.
  • 15. En el año de 1500 en la Isla de Cubagua, Venezuela: se estableció un campamento temporal para la explotación de las perlas por Giacomo Castiglione, que estaba al servicio de Carlos V. Se considera el primer pueblo fundado por los españoles en Venezuela y Sudamérica. Cumaná: primero fue Nueva Toledo en el año de 1521 fundada por Gonzalo de Ocampo. Nueva Córdova el 1 de febrero de 1562 por Francisco de Montesinos y luego reconstruida en 1569 como ciudad de Cumaná. Coro (Santa Ana de Coro): fue fundada el 26 de julio de 1527 por Juan de Ampíes. Primera Capital de la Provincia de Venezuela. Maracaibo: fue fundada por primera vez el 8 de septiembre del año 1529 por Ambrosio Alfínger como Villa de Maracaibo, refundada en el año de 1574 por Diego de Mazariegos con el nombre de Nueva Zamora de la Laguna de Maracaibo y como ciudad en 1569 por Alonso Pacheco.
  • 16. El Tocuyo (Nuestra Señora de la Pura y Limpia Concepción de El Tocuyo): fundada el 7 de diciembre de 1545 por Juan de Carvajal. Barquisimeto (Nueva Segovia de Barquisimeto): fundada el 14 de septiembre de 1552 por Juan de Villegas. Valencia (Nuestra Señora de la Anunciación de Nueva Valencia del Rey): fundada el 25 de marzo de 1555 por Alonso Díaz Moreno. Trujillo (Nuestra Señora de La Paz de Trujillo): fue fundada el 9 de octubre de 1557 por Diego García de Paredes.
  • 17. Mérida: fue fundada 9 de octubre de 1558 por Juan Rodríguez Suárez. San Cristóbal: fue fundado el 31 de marzo de 1561 por Juan Maldonado y Ordóñez de Villaquirán. La Asunción (Isla de Margarita): fundada en el año 1562 por Pedro González Cervantes de Albornoz. Caracas (Santiago de León de Caracas): fue fundada el 25 de julio de 1567 por Diego de Losada.
  • 18. Las diferencias entre las características de las ciudades de los periodos son causadas principalmente por las diferentes necesidades que poseían los habitantes, pues, mientras que en las primeras ciudades, en el periodo neolítico, los habitantes necesitaban satisfacer las necesidades ligadas al espacio geográfico y sus característica (zonas desérticas, falta de agua y altas temperaturas), los habitantes de las ciudades medievales necesitaban protección, algo que les asegurara estabilidad y alimentación, razones por las que formaron ciudades a los alrededores de castillos y tras grandes murallas. Así como en estos periodos, cada uno a lo largo de la historia posee ciudades que logran reflejar la vida de sus habitantes: sus carencias, sus riquezas, su situación política, su inestabilidad y máximo esplendor. Cada ciudad se va formando bajo condiciones impuestas por el propio periodo, por las necesidades que se deseaba satisfacer y por aquello a lo que se le daba mayor importancia. De este modo nos podemos encontrar con hermosas ciudades llenas de lujo y oro, otras bastante obscuras y desaliñadas, pero con grandes fortalezas, algunas otras con ingeniosas soluciones (como techos transitables), algunas simples y otras llenas de tecnologías, así infinidades de sitios urbanos. Esto es lo que nos permite hoy en día tener una gran variedad de ciudades y arquitecturas, grandes monumentos que nos recuerdan constantemente diferentes momentos y lugares en nuestra historia.
  • 19.  https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad  http://www.oei.es/historico/cultura/ciudad.htm  https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_las_ciudades  https://es.wikipedia.org/wiki/Jeric%C3%B3  https://es.wikipedia.org/wiki/Mohenjo-Daro  https://es.wikipedia.org/wiki/%27Ain_Ghazal  https://es.slideshare.net/luishernndezparedes/orgenes- primeras-ciudades-en-venezuela-evolucin