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La educación desde la interculturalidad supone para todas
y todos, que es posible enseñar y aprender conocimientos y
saberes desde diversos fundamentos conceptuales que
permiten a las y los estudiantes pensarse a si mismas y así
mismos, en coexistencias con los otros y el medio
ambiente.
¿CUÁL ES SU IMPORTANCIA?
LA INTERCULTURALIDAD CRÌTICA
El eje articulador de la interculturalidad crítica, reconoce que
las relaciones de género, etnia, clase, sexo, cultura, lengua y
capacidad que se presentan es los espacios escolares,
LO QUE ES
se expresan en relaciones de poder que entrelazan y determinan
de manera desigual y asimétrica a favor de niñas, niños,
adolescentes, maestras y maestros.
La interculturalidad crítica se diferencia del enfoque
multicultural que ha prevalecido en la educación
básica oficial durante décadas; pasando por las
propuestas de educación intercultural bilingüe, hasta
la interculturalidad para todas y todos, que tienen un
enfoque cercano a la interculturalidad funcional.
Se expresa a través del
desarrollo de subjetividades
sensibles y capaces de
indignarse ante la violación
de los derechos de las
personas, frente a toda forma
de violencia y cualquier tipo
de discriminación, así como
la toma de acciones
concretas en contra de
cualquier exclusión.
Busca la formación de niñas,
niños y adolescentes, en
todos los niveles, grados y
modalidades de la
educación básica,
permitiendo la construcción
de una idea del ser humano
encarnada en el sujeto
colectivo que forma un todo
con la naturaleza.
Las culturas generan tipos específicos de subjetividad,
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INTERCULTURALIDAD CRÌTICA
Cecilia Gallardo Gaviña PE601

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  • 1. La educación desde la interculturalidad supone para todas y todos, que es posible enseñar y aprender conocimientos y saberes desde diversos fundamentos conceptuales que permiten a las y los estudiantes pensarse a si mismas y así mismos, en coexistencias con los otros y el medio ambiente. ¿CUÁL ES SU IMPORTANCIA? LA INTERCULTURALIDAD CRÌTICA El eje articulador de la interculturalidad crítica, reconoce que las relaciones de género, etnia, clase, sexo, cultura, lengua y capacidad que se presentan es los espacios escolares, LO QUE ES se expresan en relaciones de poder que entrelazan y determinan de manera desigual y asimétrica a favor de niñas, niños, adolescentes, maestras y maestros. La interculturalidad crítica se diferencia del enfoque multicultural que ha prevalecido en la educación básica oficial durante décadas; pasando por las propuestas de educación intercultural bilingüe, hasta la interculturalidad para todas y todos, que tienen un enfoque cercano a la interculturalidad funcional. Se expresa a través del desarrollo de subjetividades sensibles y capaces de indignarse ante la violación de los derechos de las personas, frente a toda forma de violencia y cualquier tipo de discriminación, así como la toma de acciones concretas en contra de cualquier exclusión. Busca la formación de niñas, niños y adolescentes, en todos los niveles, grados y modalidades de la educación básica, permitiendo la construcción de una idea del ser humano encarnada en el sujeto colectivo que forma un todo con la naturaleza. Las culturas generan tipos específicos de subjetividad, formas originales de ser humano, que a su vez producen, crean y recrean esas mismas culturas. como eje articulador. INTERCULTURALIDAD CRÌTICA Cecilia Gallardo Gaviña PE601