1. Este eje articulador parte
de que las culturas son
matrices dinámicas y
complejas de producción de
imaginación, creencia,
comprensión, interpretación
y acción que las personas y
los grupos construyen e
interiorizan para dar
sentido y razón a su vida, a
su comunidad y a los
contextos geográficos y
sociales en que habitan
interculturalidad
El eje articulador de la interculturalidad
crítica reconoce que las relaciones de
género, etnia, clase, sexo, territorio,
cultura, Sonora 115 lengua y capacidad
que se presentan en los espacios
escolares, se expresan en relaciones de
poder que se entrelazan y determinan de
manera desigual y asimétrica a favor de
unas niñas, niños, adolescentes,
maestras y maestros, pero en detrimento
de otras y otros.
Una formación desde la interculturalidad
crítica se puede expresar a través del
desarrollo de subjetividades sensibles y
capaces de indignarse ante la violación
de los derechos de las personas, frente a
toda forma de violencia y cualquier tipo
de 117 discriminación, así como la toma
de acciones concretas en contra de
cualquier exclusión por motivos de clase,
discapacidad, sexo, etnia y género.
crítica
COMO EJE ARTICULADOR
María Guadalupe González Vaca