Muerte cerebral y donación de órganos

AGAPE “Porque la vedad no se oculta” 1
Organización científica independiente, sin fines de lucro, religiosos o políticos,
dedicada a erradicar los falsos conceptos en todos los campos del conocimiento a
través de las enseñanzas de los Maestros de Luz Grupo Elron
MUERTE CEREBRAL, DESENCARNACION
DEL INDIVIDUO, UNION DEL 10% CON
SU 90% Y DONACION DE ORGANOS
Por ARIEL C.

Contenido
MUERTE CEREBRAL, DESENCARNACION DEL INDIVIDUO, UNION
DEL 10% CON SU 90% Y DONACION DE ORGANOS........................ 1
INTRODUCCIÓN, UN POCO DE HISTORIA..................................... 3
¿QUÉ HA GENERADO CONFUSIÓN? .............................................. 6
EL DIAGNÓSTICO DE MUERTE HOY EN DÍA. DIAGNÓSTICO
NEUROLÓGICO............................................................................. 7
LA MUERTE O DESENCARNACION................................................. 9
Fecha: 28/09/2004 ................................................................... 10
Fecha: 19/08/2002 ................................................................... 13
Fecha: 09/10/2007 ................................................................... 14
CONCLUSIONES ......................................................................... 20
FUENTES:................................................................................... 21

INTRODUCCIÓN, UN POCO DE HISTORIA1
La muerte, evento que marca el fin de la vida biológica de los
seres humanos, ha sido tema de numerosos debates desde los
comienzos de la humanidad. El reconocimiento y la forma en que la
muerte debía ser certificada ha sido un tema de preocupación desde
el principio del hombre.
La escasa certeza en cuanto a otros signos concretos para
certificar la muerte dio a la putrefacción del cadáver el signo
principal de que el evento se había producido. También es conocido
el método de acercar un espejo al rostro del difunto, para ver si se
producía la opacidad del cristal que demostraba que la persona aún
respiraba.
Con el avance de la tecnología en el correr de los años se llega
a la invención del estetoscopio en 1814, que permite la certificación
de la muerte al poder auscultar (escuchar) el corazón y definir el
cese de la actividad cardíaca.
Sin embargo, por estas épocas, a pesar del gran avance de la
1
NOTA INTRODUCTORIA
El motivo del presente escrito es tratar, en lo posible, de aclarar y echar luz
sobre un tema que ha estado sobre la mesa de debates de la humanidad desde
que fuimos poco más que dos…
Si bien el Grupo Elron desde sus inicios se ha encargado de explicar que es
la muerte (la vuelta a nuestro verdadero “hogar”, el mundo espiritual) y sacarle
ese velo tan oscuro que la cubría, aún quedan unos cuantos interrogantes por
dilucidar y para los cuales la ciencia oficial no solo no tiene la respuesta, sino que
cuando se trata de cuestiones espirituales tiene la cretina actitud de mirar para
otro lado.
El presente trabajo lo he hecho recopilando material del Grupo Elron,
cuando se trata de las cuestiones espirituales; y los que figuran en los libros de
medicina con los cuales he estudiado en mi querida alta casa de estudios, sobre
la parte biológica. De esta forma podemos ver como la ciencia y la “fe” (los temas
espirituales) pueden complementarse perfectamente, salvo, claro está, para las
mentes afiebradas como las de los fanáticos religiosos que creen que la ciencia es
poco menos que una invención del diablo. Como veremos a continuación, nada
más alejado de la realidad…

medicina en áreas como la anatomía, era poco lo que la ciencia podía
aportar sobre el área de la fisiología humana. Los mitos y leyendas
seguían transcurriendo con una gran fuerza sobre la tierra.
Ya sobre el siglo XX, los avances tecnológicos incluían ahora
formas de diagnóstico más precisas, a través de innumerables
pruebas, para demostrar el cese de las actividades respiratorias y
circulatorias.
Los principales cambios en la materia ocurren en la segunda
mitad del siglo XX, gracias a los agigantados avances científicos y la
invención de nuevas técnicas de terapia intensiva y respiradores
artificiales, permitiendo suplir durante cierto tiempo las funciones
que la persona por sí misma ya no controla.
Por el año 1960 empiezan los avances principales a nivel
neurológico. Se diferencias los estados de coma de los estados
considerados, por esas épocas, “más allá” de lo hasta entonces
conocido y entendido, pacientes con ausencia de actividad electro
encefálica y del sistema nervioso.
En 1968 un comité de la Universidad de Harvard (EE.UU.)
elabora una definición de muerte, que dice: “Pacientes con
irreversibilidad de daño cerebral, mantenidos en asistencia
respiratoria mecánica y con soporte circulatorio, en los cuales el
paro cardíaco se produce ineludiblemente en horas o días”.
La finalidad de dicho documento era el intento de establecer
una definición de muerte que una vez diagnosticada permitiera el
retiro de las medidas de soporte vital y diera pie asimismo a la
posibilidad de la ablación de órganos.
El año 1981 marca un hito importante en la temática ya que se
conforma en Estados Unidos la “Comisión Presidencial para el
estudio de los Problemas Éticos en Medicina y en la investigación
Biomédica y del Comportamiento”, cuyo objeto consiste en la
elaboración de un estatuto conocido como UDDA (Determinación
Uniforme de los Actos de Muerte), en la cual se definen los criterios
que se deben cumplimentar para la certificación de la muerte.

Estableciendo que: “un individuo que se encuentra tanto con (a)
cese irreversible de las funciones cardiocirculatorias o (b) cese
irreversible de todas las funciones del encéfalo completo,
incluyendo las funciones del tronco cerebral; ese individuo está
muerto”.
Se describe y se acuerda entonces que la determinación de la
muerte puede realizarse a través del criterio cardiorrespiratorio o
del criterio neurológico.
Pero en realidad para un verdadero diagnóstico de muerte,
desde las consideraciones biológicas, en realidad debe centrarse en
la estructura más vital de nuestro organismo que es el encéfalo, ya
que en ella están localizados todos los centros que regulan la
integridad del organismo.
Si se considera solo el criterio cardiorrespiratorio, cuando el
paro cardiaco se produce en forma definitiva e irreversible, a los
pocos minutos, y por falta de llegada de oxígeno, se producirá la
muerte de todas las estructuras que conforman el encéfalo
(hemisferios cerebrales, cerebelo y tronco encefálico, incluyendo
mesencéfalo, protuberancia y bulbo raquídeo).
Todo esto conlleva al paro respiratorio ya que el centro que
comanda esta función está situado en el bulbo. Es de imaginar que
la situación siguiente será inevitablemente la muerte del organismo.
Aunque se pueda reinstalar el latido cardíaco, si el cerebro ha dejado
de funcionar, no podrá reinstalarse la vida.
La llamada “muerte cerebral” es, hoy en día, considerada el
requisito principal, sino único, para determinar que una persona
está muerta.
La misma puede producirse por cualquier tipo de lesión, ya sea
por una hemorragia, un infarto cerebral, traumatismo de cráneo,
heridas de bala, etc., que conlleva a una lesión suficiente de todas
las estructuras del cerebro.
Esta lesión que determina en forma definitiva la pérdida de las

funciones encefálicas, conlleva entonces al paro cardiorrespiratorio,
función que puede ser suplida durante un periodo determinado
gracias a las máquinas artificiales de la actualidad que mantienen la
respiración y el latido cardíaco, junto con drogas estimulantes.
Aun así, debido a la pérdida del control nervioso, se van
perdiendo los mecanismos de regulación del cuerpo, como ser la
temperatura, la presión arterial, etc., con la consiguiente hipotermia
e hipotensión, que causan enfriamiento y alteración de la llegada de
oxígeno a los tejidos, respectivamente.
¿QUÉ HA GENERADO CONFUSIÓN?
Es de suma importancia saber diferenciar las distintas lesiones
neurológicas que generan confusión a nivel de la población general.
En la muerte encefálica hay ausencia de todos los reflejos y
mecanismos de control tanto de la temperatura como de la
respiración y circulación. En el caso de las lesiones que provocan
destrucción de sólo una parte del cerebro, se produce lo que se ha
denominado “estado vegetativo”. En dichas situaciones el tronco
encefálico se encuentra preservado, conservando no solo todos los
reflejos sino también aquellas funciones que el cuerpo realiza en
forma automática: la respiración, el latido cardiaco, etc. Por lo tanto,
un paciente en estas condiciones, más allá de su futuro, está vivo.
Las lesiones causadas por un balazo que atraviese el cráneo, o una
hemorragia cerebral que destruya una zona determinada, pueden
dejar a la persona en una silla de ruedas o en una cama,
inconsciente, por el resto de su vida. Aun así, eso no significa que el
individuo haya muerto, se sigue registrando actividad eléctrica en
las neuronas y la preservación de algunas de las funciones
automáticas básicas.

EL DIAGNÓSTICO DE MUERTE HOY EN DÍA. DIAGNÓSTICO
NEUROLÓGICO
A la fecha se define a la muerte como: “el cese irreversible de todas
las funciones encefálicas, con ausencia de reflejos del tronco
cerebral y abolición de la actividad eléctrica neuronal manifestada
en el electroencefalograma”.
A su vez, en Argentina (país donde radica quien escribe) la Ley
25.281, en su Artículo Nº 23, define que, para diagnosticar
correctamente el fallecimiento de una persona, se deben cumplir
además los siguientes puntos:
A) Ausencia irreversible de respuesta cerebral, con pérdida absoluta
de conciencia.
B) Ausencia de respiración espontánea.
C) Ausencia de reflejos cefálicos y constatación de pupilas fijas no
reactivas (sensibles) a la luz.
D) Inactividad encefálica corroborada por medios técnicos y/o
instrumentales adecuados a las diversas situaciones clínicas, cuya
nómina será periódicamente actualizada por el Ministerio de Salud y
Acción Social, con el asesoramiento del Instituto Nacional Central
Único Coordinador de Ablación e Implante (INCUCAI)
En el examen neurológico se debe encontrar:
A) Coma profundo con ausencia de toda respuesta de origen
encefálico ante cualquier tipo de estímulo.
B) Abolición de los reflejos del tronco encefálico:
· Pupilas en posición intermedia o midriáticas (dilatadas), arre
activas (sin respuesta) a la luz.
· Ausencia de sensibilidad y respuesta motora facial.
· Ausencia de movimientos oculares espontáneos y reflejos.
· Ausencia de reflejos bulbares.
Los métodos para estudiar el flujo sanguíneo cerebral son
estos:
A) Arteriografía de los cuatro vasos cerebrales principales.
B) Ecodoppler transcraneal.
C) Angiografía cerebral radio isotópica.

Además de todo ello, será necesario certificar la inactividad
encefálica con métodos técnicos e instrumentales adecuados que
permitan concluir la veracidad del fallecimiento:
electroencefalograma, el cuál debe demostrar ausencia de actividad
bioléctrica cerebral, conocido como “plano”; que demuestre
abolición de respuestas generadas en el tronco o en la corteza
cerebral, ante los estímulos auditivos, sensitivos, visuales, o
estudios de flujo sanguíneo cerebral como la arteriografía o el
ecodoppler. Su resultado debe mostrar el llamado “Silencio
Bioeléctrico Cerebral”, que se define como “ausencia de actividad
electroencefalografía mayor a los dos (2) uv (micro voltios) de
amplitud.
Esta legislación incorpora de modo general los principales
signos que es preciso verificar para afirmar que el individuo ha
muerto. Se debe destacar que los únicos signos esenciales para
certificar la muerte, previstos en el ordenamiento jurídico argentino,
son los signos neurológicos, subsumiendo el criterio
cardiorrespiratorio al neurológico.
En el Artículo 24 de la Ley, se explicita claramente que la
certificación del fallecimiento debe ser realizada por dos (2)
médicos, uno de ellos especialista en neurología o neurocirugía.
Dicha normativa contempla la necesidad de que dicho especialista
no solo certifique, sino que a su vez interprete los estudios
complementarios realizados.
Puntos adicionales a tener en cuenta a la hora de realizar un
diagnóstico:
1) Se requiere para el uso de este protocolo que la causa que
produce el coma y determina el daño estructural encefálico sea
conocida, tenga magnitud suficiente y esté debidamente
documentada.
2) Se requiere de un tiempo de evolución adecuado. En los casos de
lesiones encefálicas primarias, se exigen al menos tres (3) horas de
asistencia respiratoria mecánica obligada para iniciar la evaluación
neurológica en sujetos de más de seis (6) años de edad, y al menos
seis (6) horas en los menores de dicha edad. En los casos de daño

difuso secundario del encéfalo se exigen al menos doce (12) horas
desde el inicio del coma para comenzar la evaluación a partir de los
seis (6) años de edad y veinticuatro (24) horas en los menores de
dicha edad.
3) Se requiere verificar que el paciente no se encuentre bajo el
efecto de drogas depresoras del sistema nervioso central (SNC) en
niveles tóxicos.
4) Se requiere constatar la ausencia de drogas bloqueantes
neuromusculares.
5) Se requiere una temperatura rectal igual o superior a los 32º C
(treinta y dos grados centígrados).
6) Se requiere descartar la presencia de severos disturbios
metabólicos o endócrinos.
LOS NUEVOS CONOCIMIENTOS APORTADOS POR EL GRUPO ELRON
LA MUERTE O DESENCARNACION
El ser (es decir, el espíritu o entidad espiritual, lo que en
realidad somos) encarna solamente en un 10% de espíritu
(denominado indistintamente Yo Inferior, Yo Terrenal o Yo
Personal), quedando el 90% (denominado, según cada Filosofía, Yo
Superior, Thetán o Alma) en su propio plano de origen cumpliendo
sus actividades normales, y aprendiendo de su parte física, que
posee libre albedrío para actuar. Encarnar es como si pasáramos una
varilla por el ojo de una cerradura, quedando 10% de ella de un lado
y el 90 % del otro.
La muerte no es más que la integración –otra vez– de ambas
partes, separadas mientras dura la encarnación. El ser espiritual,
reintegrado después de la desencarnación, asciende o desciende de
nivel (o queda en el mismo lugar) de acuerdo a sus méritos.
Es común hablar del “proceso” de morir o del “proceso” de
desencarnar, pero en realidad no existe ningún proceso porque el
retiro del organismo físico del 10% de espíritu es automático y
sucede inmediatamente de producirse la muerte cerebral.
Sin embargo, hay una diferencia en cuanto a la adaptación –no

se puede hablar de adaptación a un nuevo estado sino en realidad
de una adaptación al estado anterior– si el espíritu es del Error, es
decir, de los planos 2 y 3. En razón de que estos espíritus se rebelan
ante su muerte a causa de su tremendo apego al plano físico.
Este tema se ha tocado en sesiones anteriores, así que nada
mejor que transcribir dichos diálogos para aclarar el tema.
Fecha: 28/09/2004
Médium: Jorge Raúl OLGUIN
Interlocutor: Horacio VELMONT
Entidad que se presentó: Ron Hubbard, fundador de Dianética y
Cienciología.
INTERLOCUTOR: Ahora bien, supongamos que yo desencarne,
¿cómo es todo este proceso de la desencarnación? Es algo que
siempre quise preguntar y lo he ido posponiendo.
RON HUBBARD: No hay ningún proceso, el 10% desencarna y se
conecta de inmediato y automáticamente con su 90% y también con
toda la memoria de todas sus vidas anteriores. Y de golpe dejas de
ser Horacio para ser espíritu 100%. Es como si tú de repente estás
soñando y al despertar te das cuenta de que estás en la realidad y
antes estabas dormido. Entonces dices: “Estoy en mi apartamento,
son las 7 de la mañana, voy a tomar el desayuno, tengo que ir a
trabajar”. Y cuando desencarnas es algo similar: “¡Ah, era esto!, sí,
me recuerdo, estoy en el plano 4, lo otro fue un rol”.
INTERLOCUTOR: ¿Ese darse cuenta es tan así inmediato?
RON HUBBARD: Así es.
INTERLOCUTOR: ¿Entonces no hay ningún proceso?
RON HUBBARD: ¿Por qué tendría que haber un proceso? El proceso
lo hacen los seres de los planos del Error 2 y 3 que al tener un
tremendo apego a estar encarnados no se integran
automáticamente a su 90%.
INTERLOCUTOR: ¿El 10% queda solo? Me refiero a si queda aislado
de su 90% y cada uno por su lado.
RON HUBBARD: No pueden quedar solos, porque el ejemplo que dio
Johnakan-Ur-El de la varilla pasada a través del ojo de la cerradura
no deja ninguna duda: desencarnar es como retirar la varilla, es

decir que no puede haber separación alguna ya que se trata de la
misma varilla. Lo que ocurre con estos espíritus es que el 10% al
desencarnar se rebela y no quiere saber nada con el otro 90%: “Yo
me llamo Rafael, no tengo nada que ver contigo, yo estoy viviendo
en Mar del Plata, cerca de la costa”.
INTERLOCUTOR: ¡No lo puedo creer! ¿Es como no querer despertar?
RON HUBBARD: Es algo similar.
INTERLOCUTOR: Pero de ninguna manera están separados.
RON HUBBARD: Para nada, no hay separación posible. Es como si el
10% tuviera una vida independiente y quisiera seguir apegado al
plano físico. Entonces toma forma física y las personas encarnadas
lo pueden visualizar como fantasmas, porque ellos mismos se hacen
notar, haciendo foco. 2
INTERLOCUTOR: ¿El 10% entonces arrastra al 90%?
RON HUBBARD: Exacto. Y si el otro 90% fuera de un plano 4 o un
plano 5 le permite al 10% que termine de borrar esos engramas para
no ser arrastrado. Recuerda que en los planos 4 y 5 no hay ego, no
hay karmas, entonces si el 10% está con esos conflictos, “ensucia”
a ese 90% y al contaminarlo lo puede jalar hacia el plano 3. En los
planos 4 y 5 no puede haber trastornos. Si ese espíritu tuvo
problemas y desencarna con trastornos lo tira abajo al espíritu al
plano 3. Esto es lógico.
INTERLOCUTOR: Recuerdo que usted mencionó en alguna
oportunidad que el Maestro Jesús al desencarnar se acopló
perfectamente con su Yo Superior.
RON HUBBARD: Es otra cosa, tú estás hablando nada menos que del
Maestro Jesús.
INTERLOCUTOR: ¿Una última pregunta?
RON HUBBARD: No, ya no, mi receptáculo está muy desestabilizado.
Los dejo con toda mi Luz.
INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias.
2
Para evitar confusiones y malos entendidos, recomendamos a las personas que
no tengan esto en claro que lean el amplio material en esta web sobre el tema de
fantasmas, apariciones, ilusiones, Espíritus del Error, foco energético, etc. Una vez
estudiado el asunto se podrá comprender sin baches el tema de la muerte y la
posterior existencia en el mundo espiritual o suprafísico.

LA DONACION DE ORGANOS
Los cuestionamientos respecto a la donación de órganos están
fundamentalmente relacionados con la creencia errónea de que
somos el cuerpo o de que éste es algo “sagrado”. El judaísmo, por
ejemplo, prohíbe la donación a un “banco de órganos”, donde no hay
un receptor específico e inmediato. Más aún, está también prohibido
donar órganos para la realización de investigaciones médicas o para
su utilización por estudiantes que necesitan desmontarlos en la
Facultad de Medicina.
Como decía Teilhard de Chardin, “no somos seres humanos teniendo
una experiencia espiritual, somos seres espirituales teniendo una
experiencia humana”. El organismo físico no es más que un
instrumento, un vehículo, un robot, si se quiere, que nos permite,
como espíritus, actuar en el plano físico. Una vez que ha servido a
nuestros fines, desencarnamos y lo desechamos como lo haríamos
con un trasto viejo.
Pero no hay que olvidar que, si alguien va a desencarnar estando
aún su organismo físico en buenas condiciones, éste puede servir
para reemplazar las piezas deterioradas de otro cuyo dueño tiene
posibilidades de seguir encarnado. La donación de órganos, por lo
tanto, siempre es un acto de amor.
Tampoco la donación de órganos interfiere con el karma del
paciente, porque después del trasplante la persona tiene la
posibilidad de ser útil y revertirlo. Incluso siendo una persona
negativa puede constituir, aunque indirectamente, un factor para
que los seres que lo rodean aprendan a tener tolerancia y paciencia.
En definitiva, en la cuestión de la donación de órganos hay que
fijarse en las cosas positivas, que son más que las negativas.
Nota: se transcribe, en su parte pertinente, las sesiones
existentes donde se trató el tema:

Fecha: 19/08/2002
Médium: Jorge Raúl OLGUIN
Interlocutor: Horacio VELMONT
Entidad que se presentó: Johnakan-Ur-El, thetán de Jorge Olguín.
INTERLOCUTOR: Antes de concluir la sesión quiero hacer una
pregunta sobre la donación de órganos...
JOHNAKAN-UR-EL: La donación de órganos es un acto hermoso de
amor, como cuando se hizo la primera operación de corazón por el
doctor Barnard.
INTERLOCUTOR: Según tengo entendido el primer trasplantado
sufrió horrores después de la operación a causa del rechazo del
nuevo corazón.
JOHNAKAN-UR-EL: Ten en cuenta que desde el primer trasplante ha
transcurrido más de un cuarto de siglo y la Medicina ha avanzado
mucho desde entonces. Antes de la operación se hacen pruebas de
rechazo... Y no siempre hay problemas con el posoperatorio. En
muchos casos los trasplantados viven muchos años de vida normal
después de la operación.
INTERLOCUTOR: ¿Y no va en contra de ningún karma?
JOHNAKAN-UR-EL: No, porque en esos años posteriores al
trasplante la persona tiene la posibilidad de ser útil y revertirlo.
Incluso siendo una persona negativa puede constituir
indirectamente un elemento de aprendizaje en tolerancia y
paciencia para los seres que lo rodean. En la cuestión de la donación
de órganos fijémonos en las cosas positivas, que son más que las
negativas.
INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, y tomando sólo como
referencia el posoperatorio, ¿no podemos decir que es peor el
remedio que la enfermedad?
JOHNAKAN-UR-EL: No, porque mientras la persona pueda vivir y
hacer cosas en el plano físico está bien. De todas maneras, la
donación de órganos siempre es un acto de amor.
INTERLOCUTOR: ¿Nosotros, entonces, debemos estar totalmente a
favor de la donación de órganos, sin tener en cuenta para nada el
posoperatorio?
JOHNAKAN-UR-EL: Sí, por supuesto. Además, nosotros estamos
hablando de corazón solamente, pero no éste el único órgano que se

trasplanta. Así, hay trasplantes de páncreas, que soluciona
problemas al diabético. Hay personas diabéticas que están
incapacitadas para salir porque la hipoglucemia inherente a la
enfermedad les provoca desmayos súbitos y a través del trasplante
pueden hacer una vida normal.
INTERLOCUTOR: Bueno, ya estoy totalmente convencido...
JOHNAKAN-UR-EL: Y te voy a dar un dato más que la mayoría de las
personas no saben. El dato me lo está transmitiendo un médico muy
famoso del cono sur recientemente desencarnado, de modo que
tenlo por seguro. Cuando se habla de convulsiones físicas, la
referencia es a las convulsiones epilépticas, a las convulsiones con
disfunciones cerebrales, o a las convulsiones con picos febriles.
Bueno, hay otro tipo de convulsiones y son las que se producen en
personas con hipoglucemia.
INTERLOCUTOR: ¿Es decir que la hipoglucemia también ocasiona
convulsiones?
JOHNAKAN-UR-EL: Así es... Mi receptáculo está muy agotado y no
decodifica bien, por lo que no es conveniente continuar. Cuando hay
este tipo de sesiones, donde se dan muchas verdades en poco
tiempo, las entidades del Error refuerzan sus dardos para entorpecer
la comunicación.
INTERLOCUTOR: Podemos suspender sin problemas la sesión
porque el tema quedó debidamente aclarado…
Fecha: 09/10/2007
Médium: Jorge Raúl OLGUÍN
Interlocutor 1: Horacio VELMONT
Interlocutor 2: Eugenio GARCIA
Entidad que se presentó: Ron Hubbard, fundador de Dianética y
Cienciología y Rada-El, thetán de Horacio Velmont
INTERLOCUTOR 1: Bueno, escúcheme Maestro. Respecto a la
donación de órganos, leo para que quede registrado. Es un tema muy
importante. ¿Por qué queda atrapado el 10% aunque haya muerte
cerebral si se le mantienen sus órganos funcionando con algún
aparato? ¿En este caso hay alguna posibilidad de que se haga la
extracción de órganos estando el 10% aún incorporado, incluso
habiendo muerte cerebral? ¿Qué siente el 10% en esa sensación de

atrapamiento en un cadáver con muerte cerebral? Aparte de la
donación de órganos y de que se mantenga a alguien con los órganos
funcionando, ¿existe en la vida diaria casos en que la persona es
cadáver y sus órganos siguen funcionando por alguna razón?
Digamos que a alguien le cortan la cabeza. ¿Es instantáneo el
desprendimiento del 10%, o hay segundos o minutos donde sigue
atrapado el 10%? No sé si está clara la pregunta Maestro.
RON HUBBARD: Segundos, décimas de segundo, no más que eso. Si
la persona es decapitada, automáticamente no tiene decodificador y
su corazón se para al instante, al instante.
INTERLOCUTOR 1: Perfecto. ¿Pero estamos hablando que el corazón
es el órgano principal? ¿Sí siguiera funcionando quedaría atrapado?
RON HUBBARD: Sí, pero obviamente no sigue funcionando cuando lo
decapitan. En cuanto a la primera pregunta, no queda el corazón
funcionando si no es por métodos artificiales mecánicos.
INTERLOCUTOR 1: Perfecto, ¿pero queda atrapado el 10%?
RON HUBBARD: Por una cuestión que se llama principio, es un
principio esotérico por así llamarlo. Pero no me gusta decir porque
vosotros sois esclavos de las palabras, os expresáis mediante
palabras y no mediante conceptos. Entonces la palabra ley no me
gusta, me gusta más la palabra principio. Es un principio, un
principio ético divino y el thetán afortunada o desafortunadamente
queda conectado al cuerpo físico.
INTERLOCUTOR 1: Está bien.
RON HUBBARD: Ya he dicho en alguna oportunidad, muchísimo
tiempo atrás, pero muchísimo tiempo atrás, que si se llega a
profundizar el tema de crionizar 3
a la persona, el thetán tiene la
libertad de poder ejercer su libre albedrío e ir en misión, pero
siempre va a quedar conectado a ese cuerpo. No de fijo ahí, pero va
3
En el tema de la crionización un dato a tener en cuenta es que la persona que va
a ser congelada y preservada no tiene muerte cerebral, por el contrario, incluso
en muchos casos se le induce un paro cardiaco al individuo e inmediatamente
comienzan los procesos de criogenización, para evitar justamente el deterioro de
las células del organismo, que permanecen viables o en “stand by”, más
exactamente en animación suspendida, pero sin sufrir ningún tipo de daño.
Cuando pasado el tiempo se “revive” a la persona (en un futuro donde sea posible
esto) las células serán “descongeladas” y como están indemnes inmediatamente
podrán continuar su emisión eléctrica en el caso de las neuronas. Nunca se espera
que la persona tenga cese de las funciones cerebrales para empezar el proceso,
de lo contrario la persona moriría realmente y ya no se la podría revivir a futuro.

a estar siempre conectado. Si dentro de 400 años hipotéticamente a
ese cuerpo lo reviviesen, sería el mismo thetán el que estuviera, no
otro. ¿Eso es claro o no?
INTERLCUTOR: Si Maestro, perdone que estaba... tengo miedo que
se acabe la cinta. Espere un segundito Maestro. ¿En la vida diaria ha
sucedido que se extraigan órganos estando encarnado todavía el
10%?
RON HUBBARD: Sí, el 10% está en la mayoría de los casos.4
INTERLOCUTOR 1: ¿De donación de órganos?
RON HUBBARD: Sí, así es.
INTERLOCUTOR 1: a ver si entiendo. Muerte cerebral. Mantienen...
RON HUBBARD: Muerte cerebral, automáticamente el 10%
desencarna.
INTERLOCUTOR 1: Perfecto.
RON HUBBARD: Excepto si mantienen el corazón y los otros órganos
mediante medios mecánicos. En ese caso no desencarna.
INTERLOCUTOR 1: Está bien, pero a ver si entiendo...
RON HUBBARD: El cuerpo no está vivo según el concepto que
vosotros tenéis, pero por un principio de ética no desencarna.
INTERLOCUTOR 1: Eso está claro.
RON HUBBARD: Y automáticamente le extraen todos los órganos
estando el 10% ahí. El cuerpo no sufre porque al haber muerte
cerebral no hay ningún tipo de sufrimiento. 5
INTERLOCUTOR 1: O sea el 10% no sufre.
RON HUBBARD: No, no, no.
INTERLOCUTOR 1: Pero alguna sensación de ahogo tiene que tener
¿no?
4
Las máquinas que mantienen las funciones cardiacas y respiratorias son
retiradas del donador segundos antes de proceder a su ablación, de esta forma se
busca que hasta el último momento los órganos estén perfundidos de sangre, ya
que después deberán afrontar ciertos tiempos críticos sin irrigación hasta que son
colocados en el receptor. Un cabo suelto que queda, aunque de mínima
importancia en este caso, es consultar en sesión cuanto tiempo tarda en “salir”
del cuerpo el 10% una vez que se ha detenido el corazón. Es por esto que como la
operación se realiza casi de inmediato que se detuvo el corazón, el Maestro Ron
Hubbard manifiesta que el 10% todavía está en el cuerpo la mayoría de las veces.
5
Porque el 10% si bien permanece en el organismo, ya no lo anima ni puede hacer
uso de él, de cierta manera podemos decir que ya no hay conexión, es por esto
que lo que le pase al cuerpo físico ya “no puede llegar” hasta el 10%, por lo tanto,
no hay siquiera grabación engrámica durante la ablación.

RON HUBBARD: No, no hay. No puede haber ahogo porque la parte
física no está más como inteligencia...
INTERLOCUTOR 1: A ver si entiendo. ¿Queda conectado dentro o
afuera como una exteriorización? No sé si me entiende.
RON HUBBARD: Queda conectado adentro y también puede quedar
conectado afuera, como cuando haces viajes astrales.
INTERLOCUTOR 1: Está bien, claro. O sea que para el 10% que
extraigan los órganos en ese momento no hay ningún problema.
RON HUBBARD: Primero voy a aclarar una cosa. Todos los seres
encarnados son animados por un 10% de espíritu. Ese 10% no sufre
ninguna de las dolencias del plano físico porque no tiene sentidos.
Lo que tiene sentidos es el cuerpo que anima ese 10% para que
quede claro.
INTERLOCUTOR 1: Está bien. Entonces...
RON HUBBARD: Si vosotros como seres encarnados estáis animados
por el 10% de espíritu y os pinchan, le va a doler al 10% porque se
lo va a transmitir el cuerpo que en ese momento anima, pero en
realidad es al cuerpo al que le duele, el 10% sigue siendo un espíritu.
Entonces si ese ser tiene muerte cerebral, no va a tener ningún dolor
porque no va a haber ningún nervio que le transmita el dolor al
cerebro.
INTERLOCUTOR 1: Está bien, eso está claro.
RON HUBBARD: No confundir como han hecho otras personas con
coma cerebral, porque en el coma se puede resucitar a la persona.
De la muerte cerebral no.
INTERLOCUTOR 1: Eso está bien, eso está claro. Pero yo quiero
concretar una cosa. Concretamente entonces no hay ningún tipo de
problema en la extracción de órganos, por más que esté el 10%
adentro, eso es lo que quiero aclarar.
RON HUBBARD: Si salva otras vidas, bienvenido sea. Pero dejo en
claro que el thetán sigue estando.
INTERLOCUTOR 1: ¿Pero no tiene ningún problema?
RON HUBBARD: No, no tiene ningún problema, en absoluto.
INTERLOCUTOR 1: O sea, ¿está como a la espera de que se termine
la extracción de órganos, nada más?
RON HUBBARD: Exacto.
INTERLOCUTOR 1: Está bien.
INTERLOCUTOR 2: Maestro Ron, es un gusto saludarlo. La pregunta
concreta es si el donante que tiene muerte cerebral queda conectado

espiritualmente de alguna manera con el receptor del órgano.
RON HUBBARD: No, no. En absoluto. No porque el thetán tenía ese
cuerpo, deja su compromiso una vez que su cuerpo deja de ser, aún,
aunque le hayan extraído los órganos y hayan ido a otro cuerpo, más
de un órgano, corazón, riñones. Es otro decodificador, es otro
espíritu el que lo anima, y ese thetán no tiene nada que hacer allí.
¿Se entiende?
INTERLOCUTOR 2: Se entiende perfectamente.
INTERLOCUTOR 1: Sí, sí. Bueno, una de las cosas que también creo
que es importante, vos podés saber exactamente lo que va a suceder
cuando yo como 10% desencarne, ¿sería muy largo eso?
RADA-EL: No…
INTERLOCUTOR 1: Bueno no, no. Vamos a suponer que yo
desencarne, ¿Cómo es todo ese proceso para que todos sepamos
cómo es una desencarnación? A ver, bueno yo estoy tirado en la
cama…
RADA-EL: Olvídate de tu parte física, olvídate de tu parte física. Tú
eres el 10%, ese 10%...
INTERLOCUTOR 1: Pero para, yo estoy tirado en la cama, todos los
familiares y yo les digo: “chau me voy” ¿Algo así será? ¿No? Yo
alguna broma voy a hacer cuando que me vaya (risas).
RADA-EL: A veces, de acuerdo al paciente yaciente puede perder el
conocimiento. A veces no, hay casos en donde hay un paro
cardiorrespiratorio y en segundos desencarna. Ese 10% se junta
conmigo porque somos uno.
INTERLOCUTOR 1: ¿Automáticamente diríamos?
RADA-EL: Automáticamente, y no es que me reconozcas…” Ah eres
tú, la otra parte”. No, no, no. Automáticamente formas parte de mí
y vuelves a tener toda la memoria de todas las vidas como las tengo
yo, automáticamente.
Ahora si tú desencarnas con dolor, con odio porque has tenido una
muerte violenta como en vidas pasadas, me transmites parte de ese
rencor, de ese odio a mí y puedes hacerme desestabilizar,
obviamente que sí.
INTERLOCUTOR 1: Perfecto, pero en el estado en el que estoy yo,
¿se da un acoplamiento?
RADA-EL: Totalmente, simplemente di un ejemplo.
INTERLOCUTOR 1: ¿Natural?
RADA-EL: Sí. No hay trauma de ningún tipo, no hay luz. La luz está

en los espíritus de luz que de repente el 10% que está
desencarnando se encuentra con el otro 90% y obviamente que en
su plano percibe… no luz con los ojos, porque no hay ojos físicos, se
percibe otro tipo de energía, no tenemos los sentidos físicos: tacto,
gusto, olfato, visión, oído.
INTERLOCUTOR 1: Perfecto, perfecto. Ahora, ¿qué interés hay en ver
lo que está pasando? Ver el cuerpo que yo habité, ver como lloran...
RADA-EL: Apego, eso se llama apego.
INTERLOCUTOR 1: Ah, pero… ¿cómo apego? Curiosidad, curiosidad
por el cuerpo que uno habitó…
RADA-EL: Apego.
INTERLOCUTOR 1: ¿Entonces no lo vamos a hacer?
RADA-EL: Perfectamente.
INTERLOCUTOR 1: ¿Podemos hacerlo?
RADA-EL: Sí, se puede hacer sin apegarse.
INTERLOCUTOR 1: Ah bueno, desapegada mente ya sé, pero por
curiosidad y ver como lo lloran a uno y recuerdan todas las cosas
malas que uno hizo.
RADA-EL: Hay otro apego mayor que si quieren lo toco en los últimos
minutos que me quedo, ya lo dejo descansar al receptáculo.

CONCLUSIONES
Como los propios Maestros de Luz lo han definido, la donación de
órganos es un acto de amor. Porque después de todo, te pregunto a
ti, lector, ¿para qué quieres seguir teniendo tus órganos el día que
te mueras? ¿De qué te van a servir “del otro lado” …?
Lo ideal sería que cada uno de nosotros seamos donantes, estemos
registrados como tales en las jurisdicciones correspondientes.
Desgraciadamente mucha gente se niega no por negarse a prestar
servicio sino por la gran confusión que aletea sobre el tema.
Confusión que a veces los mismos responsables de las áreas de la
salud se encargan de agrandar más en lugar de despejarla. En mi
propia experiencia, he escuchado de boca de los que se niegan el
argumento de que tienen miedo, en el caso de que les suceda algo,
de que mientras estén todavía vivos los operen para sacarle los
órganos. Y sin dejar de lado a las mafias relacionadas con el tema…
Pero esto no tiene por qué amedrentar contra tu decisión de querer
(y de tener el poder de) ayudar a un prójimo, porque si a la hora de
ayudar a alguien nos ponemos siempre a buscar cualquier excusa
para no hacerlo… Bueno… No me quiero imaginar cual será la suerte
de cada uno en el caso de que algún día nos llegue a suceder algo…
Con respecto al diagnóstico de muerte, el Grupo Elron se ha
encargado, cuando no, de llegar un paso más lejos de lo que lo ha
hecho la llamada “ciencia oficial”, que como he mencionado al
principio, en muchos temas para los cuales no tiene la respuesta en
lugar de hacer lo que correspondería, investigar, tiene la infantil y
cretina actitud de mirar para otro lado como si eso no existiera.
Afortunadamente, nosotros desde hace ya muchos años hemos
podido cubrir TODOS los agujeros en las grandes teorías del hombre,
y esperamos, con muchas ganas, poder seguir haciéndolo durante
mucho tiempo más…

FUENTES:
1. Grupo Elron. www.grupoelron.org.
2. Aclaraciones sobre la muerte.
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/desencarnacion.htm.
3. Donación de Organos.
http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/donacionorganos.htm

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