SAN NICOLÁS SIN FUNDACIÓN

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SAN NICOLÁS SIN FUNDACIÓN
SAN NICOLÁS
SIN
FUNDACIÓN…
Ricardo DaríoPrimo

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RICARDO DARÍO PRIMO
EDICIONES DEL AUTOR
Ricardo Darío Primo
Email: ricardodarioprimo@hotmail.com
ISBN 978-987-3637-01-8
Quedahechoel depósitoquemarcalaley11.723.
Derechosreservadosdel autor.
Fotografía y diseño detapa: Paula Candia dePrimo
Marzode2014
Av. Alsina510- 2700Pergamino
Tel.: 02477- 413900/ 440150
E-mail:graficar@speedy.com.ar

5
Ami esposa Paula

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Prólogo
Estelibro nohasido escrito en contradealguien. Esteli-
brohasidoescritoafavor dealgo. Deunaverdad, queesdiscu-
tibleonoperoquesurgedelalógicainterpretaciónyanálisisde
fuentesbibliográficasydocumentales.
No atentacontraningunatradición. Cuando larazón no
lassatisface, algunas de ellasincluso se sustentan en la fe. El
resultadodeestalecturapuedarevivirlasparamantener laleyen-
dadelafundación deSan Nicolásosimplementeabrir losojos
paraver loserrorescometidos.
Quieroaclarar quesientoun profundorespetoyconside-
ración por quienesmeprecedieron en estetipodeinvestigacio-
nes, pero ladinámicadelahistoriapuedemásqueun confor-
mismo queconsidero inmovilista. No dudo queellostrabaja-
ron en esteaspecto con lamejor delasintencionesal igual que
estetrabajo.
¿Cómoavanzar en laconstruccióndeunanuevasociedad,
sin enfrentar unalecturadesupasadoa vecesconstruidasobre
lo queconsidero un falso mito queesincansablementerepeti-
do?
Estaessolamenteunadelaspreguntasquedan vueltasen
lamentalidad dequien escribe, en oportunidadescontra una
corrienteinterpretativadelahistoria, querepletademejoresin-
tenciones, hacedeunaprimitivayantiguapatraña, lapreferible
delasverdades.
¿Cómollegar aestablecer lacarenciadeverdadenalgunos
escritos, sin sentir laincertidumbredecómoseráaceptadaslas
conclusionesalasquesearriba?

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A veceshay que ser valientesy aceptar quese havivido
sobreunaequivocaciónyaquellospueblosquelosuperansegu-
ramentedan muestrasdeesevalor.
Someter alabibliografíaexistenteaunaincesantepruebay
crítica, puedeser unodeloscaminos, alaqueseenriquececon
nuevasinterpretacionesyaportesalasombradeunametodolo-
gíadesligadadesubjetividades.
El propósitodeestelibroesdemostrar queSan Nicolásde
losArroyosnofuefundada, ni siquieraorganizadapor Rafael de
Aguiar el 14 deAbril de1748.
Con eseobjetivo ademássereproducen textualmentepá-
rrafosdetextosdediversoshistoriadoresquesustentan o nola
ideacentral deestelibro. Creonecesariaestatareaparademos-
trar quelahistoriográficano esun proceso lineal y queen ella
hayavancesyretrocesos.
Puederesultar altaneroeirrespetuosoestepropósito, pero
en tal casonohaynadamásalejadodelarealidad.
Estetrabajo, tratauntemabastantecomplejopor el marco
históricoen el cual transcurrió, el entorno,laescasadocumenta-
ción existente, el tiempo transcurrido y lavariedad defuentes
bibliográficasanalizadas.
Por eso pueden existir algunas afirmaciones que van
reiterándosealolargodel mismo, yfrasessubrayadasexprofeso
con laintención deremarcar su importancia, yaqueescomún
en muchasobrasanalizadasque en ellasexistan rengloneso
sectoresdel texto queacuden alaproblemáticatratada, y sin
embargopasen desapercibidas, onosehayan presentadocomo
importantespararesolver losinterrogantesexistentes.
No esmuy cómodo paraalguien, luego demásdeciento
veintitrésañosderepeticiónconstantedeunhechoquefueacep-
tadosocialmentecomoverídico: encarar undiscursoquemani-

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fiestaqueellonoocurrióni muchomenosdelaformarelatada.
Noobstante, esteaportedebecontribuir aladiscusión de
nuestrahistoria,decómoseconstruyóunpasadohistoriográfico
que nos deja un saber que a veces aceptamos sin cuestio-
namientos.
Unacríticaycontrastación sueleabrir unapuerta, unaluz
queguía,quenosconduceaunquiebrequevieneareplantear el
orden decosas.
Bienvenido sea entoncessi este libro ayuda a replantear
nuestrahistoria, adespertar un debatesobrenuestro pasado y
asentar unrumboquepartedeverdadeslógicamenteaceptables
parael pueblo, sin fantasíasni legitimación por su mismarepe-
tición.
Nosebuscaderrumbar costumbresperosí corregir hábi-
tossocialescon respecto a nuestra historia, puesto que se ha
vistoqueavecesesmásfácil repetir mentiras(aúnsinsaberlas)que
escribir verdades.
Tampocodiscutir acercadelahonestidad,idoneidadybue-
nasintencionesdequieneshanescritoal respectoyquenocom-
partenlasconclusionesaún conociéndolas, alasquesearribaen
estelibro.
Lahistoriacomo cienciasocial no debebuscar destruir a
suspensadores,sinoenriquecerseconstantementeconsusapor-
tes yquelosmismosayuden ainterpretar correctamenteel pa-
sado.
Haciaesesentidoapuntaestevolumen eintentahacer honor
aunafrasequedebehacer justiciacon nuestropasado…
«Nodebíamosatrevernosadecir lascosasfalsas
ni omitir lasverdaderas.»
(CICERON)

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CAPÍTULO 1
EL INICIO DELA LEYENDA
Transcurríael mediodíadel 14deAbril de1748, enuncaserío
ubicado sobre las barrancas del Río Paraná, cuando todos los
vecinos se colocaron alrededor de un jinete montado sobre su
caballo blanco.
Estabanensilencio, esperandoquehablara.Hombres, mujeres
yniñosseacercaronhastacontemor infundado, puesbiensabían
quealgo ibaaocurrir allí.
Don Rafael deAguiar, luciendo unabrillosaarmaduraapesar
del calor yunapesadayrelucienteespada, comenzósualocución:
«Caballeros, soldadosycompañerosmíosylosquepresente
estáis, aquí señalo horca y cuchillo, fundo y sitio el pueblo de
San Nicolás, la cual guarde Dios por largos años, con
aditamientosdereedificarla en la partequemásconviene, la
cual en nombredesu majestadyen su real nombreguardaréy
mantendré en paz y justicia, a todos los españoles,
conquistadores, vecinosyhabitantesy forasterosyatodoslos
naturales, guardandoy haciendo tanta justiciaal pobrecomo
al rico, al pequeño como al grande, amparando a lasviudasy
huérfanos».
Sehabíafundadoel pobladoSanNicolásacuyasespaldasestaba
el ríoParaná.Unalindaymaravillosahistoria,perotodoesficción,
mentira, unsimplerelatodefantasía. Simplementelaimaginación
dequien escribe.

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La misma que quizás tuvo, quien con su escrito comenzó a
edificar lahistoriaqueahoravamosatratar.
Durante la etapa de la organización colonial en América, las
jurisdicciones de los Cabildos abarcaban la ciudad y todos los
campos que le correspondían. En este caso, nuestra región
dependíadel Cabildo deBuenosAires.
Damián Menéndez (1873-1900) es el primer historiador de
SanNicolásdelosArroyos.
Cuando cursaba en la Escuela Normal de la ciudad; el
denominado «Centro San Nicolás» bajo laconducción deJuan C.
Boerr llamaaunconcursopararedactar lahistoriadelalocalidad.
Seconsideró desiertaestacompetición yaquesolo accedió al
premioesteadolescentecuyoensayosepublicacuandotieneapenas
17años.
Entonces en 1890 se publica una obra por la imprenta
propiedad deD. Parientequetomaríael nombrede«Historiade
laCiudad deSan NicolásdelosArroyos».
Menéndez es la persona que afirma con su relato la postura
inicial de «fundación» y sostiene como tal, la fecha del 14 de
Abril de1748.
Esdecir querecién152añosmástarde, apareceunrelatodel
pasado dela localidad y marca el inicio de esta teoríao fábula;
que como veremos a continuación no tiene el menor sustento
lógico ni documental. Cabe destacar además que entre 1748 y
1890 no seencontraron publicacionesalgunasquereconozcan a
lafechainicial señaladapor estemuchachocomoladefundación
delalocalidad
Veamossu relato:
«AntesdequeAguiar fundara la ciudad, existía en la
boca del arroyo de Ramallo, una población pequeña con
una capilla que se titulaba de San Vicente Ferrer. Esta

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poblacióneraindígenayestababajoel influjodelosfrailes»1
Con el tiempo, esteasentamientoiríadesapareciendo.
«El día 14deAbril del año mil setecientoscuarenta y
ocho en una orilla del Paraná, a la margen derecha
en la latitud Sud 33º 20´30" y longitud Este(...) del
meridiano deGreenwich, habíaun acontecimiento no
común en aquel tiempo. Era la fundación de este
puebl o por Don Rafael de Agui ar...»2
«El Ejido
componíasedeun cuadradode9manzanaspor frente3
por
otrastantasdefondo.Tomósepor puntodepartidaunañoso
ombú conocido por deLópez (Esteombú fuecortado en
1883por mandatodelaempresadel FerroCarril del Oeste.
Sirvió de mojón por numerosos años y figura con este
carácter en muchosexpedientesjudiciales).4
«En el siglo
XVII en el año1635,el CapitánD.AlonsoFernándezMontiel
obtuvo por donación o cédulasdel gobierno colonial, una
gran área deterreno, situado sobrela margen derecha del
río Paraná, y a la muerte de Fernández Montiel pasó la
propiedad a Tomás Gayoso, correspondiéndole como
coherederodeFernándezyen seguidarecayóen el maestro
decampoD. AntoniodeVeraMujicaylosherederosdeeste
vendieron al capitán Don Francisco Miguel deUgarte, una
parte de tierra quellamaban «Los Tres Arroyos», camino
real entreSantaFeyBuenosAires.Laescriturafueotorgada
en formaen laciudaddeSantaFeel 18deOctubrede1720.
Ugartefalleció y en el año 1750 el licenciado D. Florencio
AntonioMoreyra,revistiendoel carecer deJuezComisionado,
nombra al piloto Don Juan Fuentespara quepractiquela
1 MENENDEZ Damián HISTORIA DE LA CIUDAD DE SAN NICOLAS DE LOS ARROYOS Imprenta
D. Pariente, San Nicolás de los Arroyos, 1890.
2 Ibídem ant.
3 NOTA DEL AUTOR. El subrayado corre por cuenta del autor para destacar aspectos que se
consideran importantes al propósito de este trabajo.
4 Ibidem ant.

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mensura del terreno de la viuda e hijos del capitán Don
Francisco Miguel deUgarte, con arreglo al testamento que
este otorgó el día 10 de Junio de 1747 en el que nombra
albaceastestamentariosasuesposaDoñaCasildaCepeday
asuhijoprimogénitoDonFranciscoJavier Ugarte.El piloto
Fuentesmidióel ArroyoRamallohastamásalládel Pavón.
Sin embargo, la mensura practicada tenía deficienciasde
consideración y en 1867 el agrimensor Don Jaime Arrufó
llevóacabolamensuradandounaextensión cuadradade
seisleguasdefrentepor seisdefondo.Don FranciscoMiguel
deUgartereconoció por herederosen su testamento a sus
nueve hijos que se repartieron las tierras, siendo uno de
estos Doña Paulina Ugarte, que posteriormente había
contraído matrimonio con Don Rafael de Aguiar. Le
correspondióaPaulinaUgarte2leguasy13331/3varasde
tierracomprendidasdesdeel arroyodeRamallohastael del
Medio. DonRafael deAguiar, desumatrimonioconPaulina
UgartetuvotreshijosllamadosMiguel,NicolazayJoséRafael
asignándoleaesteúltimolaprimerafilademanzanasque
pasa por la plaza, la sexta y la octava del ejido del pueblo.
Lafechadefundación delapoblación hasidoconsiderada
como punto oscuro de la historia local y muchos han
confundido al hijo José Rafael por el fundador Rafael,
atribuyendo al primero la obra desu padre, entrelosque
han incurridoen esteerror secuentaalaobradel censode
1881.
(1) Todosestosdatosson tomadosen su mayor partede
papelespertenecientesalatestamentariadeAguiar. Enellos
seencuentra lafecha dela fundación anotada por Arrufó.
El agrimensor DonJaimeArrufótuvoensupoder lospapeles
de Ugarte, y halló en ellos el expediente histórico de la
fundacióndelaciudad,datosquelesirvieronparaunfolleto

15
que publicó en 1866 bajo el título de «La Historia de un
perdido»del cual sedicequenoexisteningún ejemplar en
la actualidad.
En detalle: Menéndez en su publicación de 1890, sostiene
claramente:
a- El 14 deAbril de1748 ocurríalafundación deestepueblo
por Rafael deAguiar dandopor sentado queconlafundación se
delimitó el ejido urbano (El ejido es laporción detierradeuso
público que no se labra. El ejido puede ser propiedad de un
municipio o deun Estado).
b- Pasa a decir además que el mismo se componía de un
frentede9 manzanaspor otrastantasdefondo
c- Apartir delamuertedel papádeJuanaPaulina(Francisco
Miguel de Ugarte) en 1750, -afirma Menéndez- se practica la
mensuraconarregloa sutestamento, otorgadoel 10deJuniode
1747. Esdecir quelamediciónsehabríallevadoacabodosaños
despuésdelasupuestafundación.
d- Deestosededucequesi lafundaciónserealizóen1748, se
realizóentierraspropiedaddel papádePaulinayaquetodavíano
habíamuertoysutestamentootorgandotierrasasuhijanohabía
sido ejecutado. ¿Puedealguienfundar unalocalidad entierrasde
otro?
e-LosdatosqueexpresaMenéndez(1890) habríansidotomados
–en su mayor partede la Testamentaria de Aguiar donde se
encontraríalafechadefundación, anotadapor Arrufó.

16
f- Esteseñor –Arrufó-, según esterelato, habríahallado entre
los papeles de Aguiar el expediente histórico de la supuesta
fundación de la ciudad y supuestamente también la fecha de la
misma, información que habríatrasmitido aDamián Menéndez.
Por su parte, Adolfo Carretón5
en 1937 sostienelo siguiente:
III. Fundación del pueblo.-No se conoce acta de
fundación del pueblo de San Nicolás de los Arroyos,
como no se conoce de la casi totalidad de los pueblos
porteños, asentados durante la colonia (5)- Esto ocurre
también con lospuebloscolonialesdeSanta Fey según el
Director del Archivo Histórico de Gobierno, don Félix G.
Barreto, sóloseconoceel actadedospoblaciones: SantaFe
ySan Jerónimodel rey. (LosorígenesdeRosario, página22
publicaciónoficial)
Afirman unosque San Nicolás fuefundada el 14
de Abri l de 1748 por don Rafael de Agui ar a
consecuencia deun litigio quesiguiósobreuna gran
extensi ón de l as ti erras ri bereñas i nvocando los
derechosde su esposa doña Paulina Ugarte, por una
merced real queen el año 1635 sehabía concedido a
su antecesor el capitán Alonso Fernández Montiel
Menéndez Damián: Historia deSan Nicolás, pág.3.
Estospleitosabsurdosdeconcesionesacordadasunsiglo
antessobretierrasbaldías, eran frecuentesen la colonia,
porquesetramitaban conlainfluenciadelosgobernadores
y la complicidad delosjueces. Esposiblequeinfluyera en
la delineación del pueblo los pleitos de los Aguiar, para
apoderarsedelastierrasderealengo,odelasquetrabajaban
vecinosdesvalidosyescuriosoqueen1748,sedieravalidez
5 GARRETÓN Adolfo, HISTORIA DE SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS DESDE SUS ORIGENES
HASTA 1810. Taller de Impresiones Oficiales, La Plata, 1937, Pág. 25

17
alamercedde1635,acordadacuandoel territorionoestaba
aundefinitivamenteconquistado.
Otrosautoresatribuyen la fundación del puebloa
donJoséAguiar,hijodedonRafael,yfijanel acontecimiento
en el año 1749(7)
Becar VarelaAdrían y Udaondo Enriques:
PlazasycallesdeBuenosAires, Tomo2Página239(Conforme
Censo nacional de 1881). Latzina Francisco: Geografía
Argentina (pág. 283); fija la fundación en el año 1749 y la
atribuye a don José Aguilar. El error en el apellido lo creo
evidente.
La tradición oral, que sólo conserva los hechos más
salientesdela vida delospueblos, no puedeindicarnosel
añodelafundación yel expedientedel pleitodelosAguiar,
substanciado para entregarles la posesión, no creo que
merezcafeparalahistoria,porqueen loslitigioscoloniales,
seprobaban judicialmentelosmayoresabsurdos.
Garretón(1937) vieneadecirnosentonces:
a- No seconoceActadeFundación (Al menoshasta1937 año
en quepublicasu libro).
b- Que «es posibleque influyera en la delineación del
pueblolospleitosdelosAguiar,paraapoderarsedelastierras
derealengo, odelasquetrabajaban vecinosdesvalidosyes
curioso queen 1748 sediera validez a la merced de1635,
acordadacuandoel territorionoestabaaúndefinitivamente
conquistado». Esdecir queadjudicaestaacciónde«fundar»
y«mensurar» aunanecesidaddelegitimar susdominiosfrente
aunpoblamientoquesesabeyaexistíaalafechadelasupuesta
fundación en 1748.

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c- Existediscrepanciaentrelosautoresconrespectoalafecha
delasupuestafundación deSanNicolásymanifiestaquelafecha
14 deAbril responderíaaun litigio quesiguió Aguiar invocando
derechosdesuesposa, por unamercedreal de1635
Otrohistoriador -contemporáneoaGarretón- el nicoleñoJosé
E.delaTorre6
(1905-1981) Enunlibropublicadounañodespués
(1938) dice:
1.Comoantecedentesconocidomáslejano, relacionado
con lastierrasocupadasactualmentepor laciudaddeSan
Nicolás de los Arroyos, citaremos el que se refiere a la
donación hecha en 1635 a favor del capitán Alonso
FernándezMontiel, deun gran áreadeterrenoen el paraje
bañado por el Arroyo Ramallo y el río Paraná. Ala muerte
del nombrado, la propiedad pasó a su heredero Tomás
Gayoso, sucediendoaésteel maestredecampoAntoniode
Vera Mujica. Los herederos de Vera Mujica vendieron una
partedetales tierras denominadas «Los Tres Arroyos», al
capitánFranciscoMiguel deUgarte.Laescriturafueotorgada
en la ciudad de Santa Fe el 18 de Octubre de 1720.
Fallecido Ugarte, el Juez Comisionado Florencio Antonio
Moreyras nombró en 1750 al piloto Juan deFuentes, para
que practicase la mensura del terreno, con arreglo al
testamento queaquél otorgó el 10 deJunio de1747, en el
quenombróalbaceasasu esposaCasildaCepedayasuhijo
FranciscoJavier deUgarte.Fuentesmidiódesdeel arroyode
Ramallo hasta más allá del Pavón, pero la mensura fue
deficiente. En 1867el agrimensor JaimeArrufóllevóacabo
nuevamentelamedición resultando unaextensión deseis
leguasdefrentepor seisdefondo.
6)DE LA TORRE José E. HISTORIA DE SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS Taller de Impresiones
Oficiales , La Plata, 1938, pág. 3

19
DonFranciscoMiguel deUgartereconociópor herederos
en su testamento a susnuevehijos, queserepartieron las
tierrassiendounodeéstosdoñaJuanaPaulinaUgarte, que
contrajo matrimonio con Rafael de Aguiar, a quien
correspondió una fracción dedosleguasy mil trescientas
treinta y tresy un tercio devaras, comprendidasdesdeel
arroyo deRamallo hasta el arroyo Gayoso hoydel Medio.
2. Desdeluego, al hablar de la fundación deSan
Nicol ás, l a pri mer fi gura que l lena el escenari o
lugareño es la de Rafael de Aguiar, el fundador.(1)
Sobrelosorígenesyfundación delaciudaddeSan Nicolás
delosArroyosmuy poco seha ahondado. Hasta 1890 se
ignoraba lafechadefundación.Fueel malogradoescritor
Damián Menéndez quien escribió en ese año un folleto
conteniendolosantecedenteslocales, y, en especial losque
nos ocupan en estecapítulo. Dicho folleto fueeditado en
San NicolásdelosArroyosen 1890, bajo el título Historia
delaciudaddeSan NicolásdelosArroyos.Anteriormente
Carmen Boerr, vecino destacado había publicado en
los diarios locales El Progreso y El Norte de Buenos
Aires una serie de artículos en los que se estudiaba
l a cuesti ón con gran acopi o de datos. Pero en
defi ni ti va su estudi o carecía de base sól i da y
documentación fehaciente, para poder ser aceptado
por la crítica histórica. Comodecimos,Menéndezdespejó
la incógnita en su modesto trabajo dando como fecha de
fundacióndelaciudadel 14deAbril de1748. El importante
hallazgofuemuycomentadoen lalocalidadylafechafue
aceptada ofi cialmente por el gobierno comunal a
cargo de Casi ano Ruíz Huidobro, qui en dispuso,
basándose en l a seri edad de l a i nvesti gaci ón,
designar con el nombre de «14 de Abril» un terreno
situado frente al cementerio que se iba a destinar

20
paraplazapública. El y su esposafueron losdonantes
de los sitios para iglesias, casa parroquial, y otros,
como consta en su expedientetestamentario.
Desde 1744, don Rafael de Aguiar gestionó ante el
Obispado deBuenosAires el permiso para quesepudiese
celebrar misa en el oratorio público, situado junto a la
desembocaduradel ArroyodeRamallo, quepertenecíaasu
suegro Francisco Miguel deUgarte, ínterin concluía «una
capilla del señor San Nicolás, que estoy fabricando a mi
costaymención»en el mismolugar dondeseencuentraen
la actualidad la iglesia parroquial de San Nicolás de los
Arroyos. Concedida la autorización, quefuepor dosaños,
seentrevistóconel párrocodel curatoqueincluíael paraje,
oseael delosArroyos. EraésteFranciscoAntonioCossioy
Theran, cuyaiglesiaparroquial estabaen Rosario, yen esa
entrevista acordaron queel Pbro. JosédeAguiar, hermano
de Don Rafael vendría como en efecto vino, a servir al
oratoriopúblicodeDonFranciscoMiguel deUgarte.Habiendo
surgidoalgunasdiferenciasentrelosdoshermanos, el Pbro.
Aguiar seretiróaSantaFe, dedondehabíavenido.
El 9 de Noviembre de 1751, la capilla de Aguiar fue
declarada viceparroquia y en 1755 quedó inaugurado su
nuevoedificio, queconstabade26varasdelargo. Al poco
tiempo se construye la segunda capilla. Según consta en
documentos de la curia metropolitana, el iniciador de la
iglesia Pbro. Escudero, invirtió en su construcción $ 8095
de su peculio particular. El obispo Manuel Antonio de la
Torreen unavisitaquehizo, calificóal clérigoEscuderode
«discretoyestudiosovicecura»yel obispoSebastiánMalvar
y Pinto, en otra visita, consignaba la siguiente opinión:
«Reconociendo S.S. cuan notorios se han hecho en su
feligresíalosefectosdel celo, aplicaciónycaritativapiedad
del actual Dr. D. Miguel de Escudero, no solamente en la

21
nuevafábricadeestaiglesia,sinotambiénensusornamentos
y demásalhajas, como asimismo en la instrucción desus
feligresesyen laasistenciaasí espiritual comotemporal de
los pobres y enfermos, desinterés y arreglo de los libros
parroquiales y otras pruebas que tienen dadas de su
aplicación al desempeño de su ministerio, de las que se
halla S.S.I. plenamente informado y satisfecho le doy las
gracias debidas por todos». Los efectos cosechados en su
apostólicaactuacióninduciríansindudaal referidoreligioso
aquedarseenSanNicolás,yaquetenientecuraobiencomo
clérigo particular hasta 1812 en queseprodujo su trágica
comogloriosamuerteenmanosdeinvasores, segúnseverá
más adelante.
Con anterioridada la erección dela viceparroquia,
el puebl o fue creado por i ni ci ativa de Rafael de
Aguiar, el 14 deAbril de1748, junto a la capilla.
Aguiar y su esposa donaron tierras para la nueva
población cuyo ejido situado a33ª 20`30" delatitud sud y
60ª 10`19" delongitud oestedel meridiano de Greenwich
componíasedeunacuadradodenuevemanzanasdefrente
al río, por igual defondo. El fundador señalópor límitesla
riberadel ríoParaná,lashoyavenidasSaavedraylasactuales
Juan B. Justoy León Guruciaga
Resumiendo, DelaTorre(1938) afirmalo siguiente:
a- ColocaaDonRafael deAguiar comolaprimerafiguraque
llenael escenario lugareño.
b- Sostiene queentre 1747 y 1750 muere Francisco Miguel
de Ugarte(papá de JuanaPaulina), siendo posible queen 1748

22
(fechadelasupuestafundación) latierraseranaúndesupropiedad
yaquereciénen1750serealizalamedicióndel terrenomediante
sutestamentoenel quenombraalbaceaasuhijoFranciscoJavier
deUgarte(hermano delaesposadeRafael deAguiar)
c- Hasta 1890 se ignora la fecha de fundación. Admite algo
rarísimo, que un pueblo supuestamente fundado no conozca en
152 añosdevida, lafechadesu creación.
d- Descarta el aporte historiográfico de Carmen Boerr que
oportunamentefueronpublicadosel losdiarioslocalesEl Progreso
yEl NortedeBs. As.
e- Lafechafueaceptadapor el gobierno comunal deCasiano
Ruiz Huidobro tomando como verídica la historia del joven
Menéndez de que San Nicolás de los Arroyos se fundó el 14 de
Abril de1748.
f- Destacaqueél (Aguiar) ysu esposafueron donantesdelos
sitios para Iglesias, casa parroquial y otros como consta en su
testamento. Esdecir queal morir sehacíaefectivaladonación y
noen1748yaqueambosmurieronmuchodespués.¿Porquédonar
entestamentoynodeotraforma, antesdemarchar deestemundo
cuandosusintencioneseranlasdefundar uorganizar unpueblo?
g- Dicequeel pueblofue«creado»por iniciativadeRafael de
Aguiar, el 14 deAbril de1748
h- Que Aguiar y su esposa donaron tierras para la nueva
población ¿Aquienesdonaron?¿Donación o testamento parasus
hijos?Noseconocedonaciónapersonaalgunani senombraala
«nuevapoblación» quesesumaríaalayaexistente.

23
El mismo De la Torre7
en otro trabajo diez años más tarde,
asegura:
«2. El primer recuento depoblación es del año 1744 y
estosparajessehallan yapobladossegún nosinforman las
cifrassiguientes: LasHermanas181habitantes,ArroyoSeco
(no confundir con el Arroyo Seco del Departamento de
Rosario) 67, Costadel Paraná249, ArroyodeRamallo237,
Arroyodel Medio214,total,948habitantesquecorresponden
a la zona en quesehalla hoy el Partido deSan Nicolás»8
"En el Acuerdo del 5 deMarzo de1734 senombraron 8
comisionados para que practicasen averiguaciones y
establecieran la cantidaddeganadoquesehabía extraído
de las estancias con anterioridad al 13 de Noviembre de
1733siendodesignadoparalosArroyosyHermanas,el vecino
Bernardino Del Pozo.1
-Acuerdos del Extinguido Cabildo de
BuenosAires, publicadospor el ArchivoGeneral delaNación,
SerieII,TomoVII, pág.30del 5deMarzode1734- Esteseñor
queestabaencargadodemantener el orden ydictar justicia
entre los labriegos y comerciantes de la comarca, que
deseaban desde 1730 formar un pueblo alrededor de una
capilla…
9
"Sehaadmitidoquelafundación del pueblofuehecha
el 14 de Abril de 1748 y que a esos efectos, Aguiar y su
esposacomodijimos,donarontierras… Hacia1756habían
muertolosespososAguiar-Ugarteylasuperficiedelatraza
fuedivididapor partesigualesentresustreshijos:JoséRafael,
Miguel y Nicolasa.
7 DE LA TORRE José, HISTORIA DE SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS, Editorial Rosario S.A.,
Rosario, 1947.Pág. 31
8 Ibidem ant. Pág. 34

24
Aquí, con estenuevo aporte, DelaTorre(1947) imaginaque
loslabriegosycomerciantesdelacomarca, deseabandesde1730
formar un puebloalrededor deunacapilla. ¿Cómolosupo?¿Olo
imaginó?No existen pruebasdeesaaspiración. Yalgo más…
a- Sehaadmitidoquelafundacióndel pueblofuehechael 14
deAbril de1748 yparaello Aguiar ysu esposadonaron tierras.
No dice a quienes lo hicieron, pues solamente hasta aquí se
sostienen intenciones de hacerlo, en este caso a la Iglesia para
determinados fines.
b- Hacia1756muertoAguiar ysuesposa, latrazafuedividida
por partesigualesentresushijos(latierraeradeellos). Si así lo
hacían indicaqueantesno habían entregado latierraanadie.
DeLaTorre(1947) mencionaaBernardino del Pozo como el
encargadodemantener el ordenydictar justicia. Al respectovale
aclarar que en 1741 el funcionario en cuestión es designado
«ComisariodelosArroios»einformaal Cabildosobreel resultado
delacosechadetrigorecogidaytresañosmástarde(1744), fue
el encargado del censo demográfico que demostró la existencia
de 948 habitantes, una población dispersa pero real y cuya
presencianosedebíaagestionesdeAguiar parapoblar, organizar
o fundar unalocalidad.
Tanbrillantefueel desempeñodeBernardinodel Pozo, queen
1748 se desempeñaba como «Comisionado del Gobernador».
Ahorabien,resultaríaimposibleentoncesqueunhechoimportante
comolafundaciónyorganización deunalocalidadpudierapasar
desapercibido por Del Pozo y en tal caso de ocurrir realmente,
nuncafueinformado ysupervisado por el mismo.

25
Otrohistoriador,GregorioSantiagoChervo(1913-2002) enun
estudio de1976 escribió10
Ysesionandoel Cabildoel 29deNoviembrede1740entre
los asuntos entrados «se leyó una nota escrita por Don
Bernardino Del Pozo, Comisionado del Partido de los
Arroyos… »(Aquí norespetamoslagrafíaoriginal. TomoIX
obra citada, Pág. 422. Acuerdosdel extinguido Cabildo de
Bs. As., edición del Archivo General de la Nación, Bs. As.,
1930.
«El nombre de San Nicolás, según Adolfo Garretón,
aparecepor primera vez en 1759 en «losautossucesorios
de los esposos Aguiar» y continúa mencionándose en
diversasactuacionesposterioreshasta1761en queaparece
datadoundocumentoendiligenciassobreel mismoasunto
con el siguientetenor: «en San Nicolás, en 17díasdel mes
de Agosto de 1761 (Tres Ensayos históricos, Bs. As. 1960,
pág. 25).
¿Si el pueblo se fundó en 1748, cómo lo llamaron?, ya que
reciénapareceel nombredeSanNicoláspor primeravezen1759
en los trámites sucesorios. Estehistoriador11
, amplíaesta visión
en1978con otroensayo:
12
"Pero queel «Pago»sepobló nocaben dudas, puesen
1726 el gobernador Bruno Mauricio de Zabala, dirige un
bando a la población de Las Hermanas, relacionado con
acontecimientos circunstancialesmotivadospor lallegada
10 CHERVO Gregorio Santiago, SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS –CIUDAD Y PARTIDO,
Imprenta Rapigraf, San Nicolás, 1976.
11 CHERVO Gregorio Santiago, RADIOGRAFÍA DE SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS, Tomo I, -
Del viejo San Nicolás de los Arroyos, Imprenta Rapigraf, San Nicolás, Mayo de 1978
12 Obidem ant. pág 11

26
denuevospobladoresqueprocedentesdeSantaFe,eludiendo
el peligrodelosindiosqueamenazaban atacar esaciudad,
habían llegadoal lugar en buscadeprotección. Entreellos
llegarongentesdeposición,comolosAguiar, Cepeda,Ugarte,
AriasMontiel, Moreyra, Espíndola, Lencinasyotros.»13
"Cuando se inició la población en lo que hoy es la
ciudad?... las noticias se han perdido en el tiempo. El
interrogante queda. San Nicolás de los Arroyos es
pueblo organizado oficialmentedesdeel 14 deAbril
de 1748 y debe su nombre a la devoción de Aguiar
por San Nicolás, el Santo de Bari y al lugar de su
asi ento; el pri mi ti vo «Pago de los Arroyos».Como
Garretón y por lo expuesto.–(4)
»Tres Ensayos Históricos-
Adolfo Garretón, Bs. As., 1960- creemos que Aguiar fue
organizador del poblado de esta costa del Paraná y fue
donante de al gunas parcel as para l a pl aza y
dependenciaspúblicas, delasqueera propietario su
esposa doña Juana Paul i na Ugarte de Agui ar. Y
entoncesleasignónombre.14
"FranciscoMiguel deUgarte,
obtenidasen compraal anterior15
,el 18deOctubrede1720
y finalmenteJuana Paulina UgartedeAguiar por herencia
desu progenitor, el 10 deJunio de1747.»
16
"El organizador-fundador de San Nicolás de los
Arroyosnacióen SantaFeel 23deOctubrede1703, siendo
bautizadoen laIglesiaCatedral deesaciudad, el día31del
mismo mes y año. En 1738 contrajo enlace con Juana
Paulina de Ugarte de cuyo matrimonio nacieron 3 hijos
llamados:Miguel, JoséRafael yNicolasa.»… Peroeseespíritu
emprendedor sevetronchado muy pronto, ya que10 años
despuésdelainiciación desu obra, falleceen su pueblode
14 NOTA DEL AUTOR: No aclara CHERVO que es lo que toma de GARRETÓN ya que podrá
apreciarse más adelante, que este último no comparte su punto de vista.
15 Nota del autor: Se refiere a Antonio de Vera Mujica
16 Ibidem ant. Pá. 19

27
adopción el 5deJuliode1758. JoséE. delaTorreanotaque
fue«sepultado en la iglesia con entierro mayor y misa de
cuerpopresente, cantadaytresposas»(2) –HistoriadeSan
Nicolás de los Arroyos, 1955, Pág. 14.»Queda su familia,
cuyo tronco sedesintegra al fallecer Doña Juana Paulina,
el 9deJuliode1759… »Andandoel tiemposeoficializaría
lafechadefundación-14deAbril de1748-quecorresponde
–según nosilustra Dela Torre- a la fecha en que se
leadjuntaron estas tierrasa la esposa deAguiar, de
acuerdo a l as di sposi ci ones testamentari as de
Francisco Miguel deUgarte.
ChervoGregorioSantiago declaraentonces(1978)
a- Que San Nicolás de los Arroyos es pueblo organizado
oficialmente desde el 14 de Abril de 1748 cuando puede
deducirsehastaahoraqueno esasí.
b- Que, ademásAguiar essuorganizador-fundador cuando
sededucequeen1748noorganizóni alcanzóafundar nada.
c- Y Aguiar fue «donante» de algunas parcelas para la
plaza y dependencias públicas sin indicar cuáles son. Las
parroquias,iglesias, monasterios,eranpropiedaddelaIglesia
Católicay los cementerios también.
d- Luego se refiere a Aguiar como organizador-fundador.
Esdecir queademássostienelafundaciónpor partedeAguiar.
e- Por último sostiene que la fecha, -14 de Abril-
corresponde a la fecha en que le adjuntaron las tierras a la

28
esposadeAguiar deacuerdoalasdisposicionestestamentarias
de Francisco Miguel deUgarte. Con tal aseveración Santiago
Gregorio Santiago confirma disimuladamente que no hubo
fundación algunaen lafechaquedurantecientos deaños se
considerócomotal, sinoquecorrespondióaunmerotrámite
administrativo.
f- Erróneamente sostiene «y entonces le asignó nombre»
cuandosehademostradoqueel nombreSanNicolásaparece
apartir de1759.
Asimismo, Chervo en otro trabajo17
de1983 manifiesta:
«Sela ha asignado como fecha decreación, la del año
1748, en quesusúnicosvecinosson Rafael deAguiar y su
familia, yaquelastierraslinderasson privadas, propiedad
de doña Juana Paulina Ugarte de Aguiar. Claro que es
transitadapor otrosvecinosdelugarespróximosque,como
hemosmanifestado, concurren alosserviciosreligiosos».
Aquí sedicequeRafael deAguiar ysu familiason «únicos
vecinos»en1748ignorandolapoblaciónpreexistenteenel lugar.
Mastardevolveríasobresusdichosrectificándolos.
Yenotradesusobras18
del año1990asevera:
«Siguiendo con la cronología de hechos que tomo asidero
para esta rectificación histórica, debo decir que en 1750
fal l ece Franci sco Mi guel de Ugarte, dueño de estas
tierras, quehereda su hija Juan Paulina deUgarte, esposa de
17 CHERVO Gregorio Santiago, RADIOGRAFIA DE SAN NICOLÁS DE LOS ARROYOS, Plaza
«Teniente General Bartolomé Mitre La «Plaza Principal
« Imprenta Rapigraf, San Nicolás, 1983, Pág. 11
18 CHERVO Gregorio Santiago, RECTIFICACIONES HISTÓRICAS
(Fechas para el Partido y localidades de San Nicolás de los Arroyos), Imprenta Rapigraf, San
Nicolás, 1990, Pág. 25

29
Aguiar. Estafuelaúltimapropietariatotal delasmismaspues,
como resul tado de l a organi zaci ón del puebl o,
posteriormente, debieron practicarsesubdivisiones, las
que posibilitaron la conformación del Partido actual.
Ugartehabía testamentadoel 10 deJuniode1747 (31) –
Damián Menéndez «Historia de la Ciudad de San Nicolás de los
Arroyos». Pág. 4, expresa «… con arreglo al testamento de éste
(Ugarte) otorgó el día 10 de junio de 1747 en el que nombra
albaceas testamentarias a su esposa Doña CasildaCepeda y a su
hijo primogénito Don Francisco Javier Ugarte». Agrega que a la
heredera lecorrespondió una fracción de «2 leguas y 1333 1/3
varasdetierrascomprendidasdesdeel arroyodeRamallohastael
del Medio».
19
"El 5deJulio de1758 falleceRafael deAguiar yel 9
deJulio del año siguientese apaga la vida de su viuda,
Juana Paulina de Ugarte de Aguiar. Esta, el día 1º del
mismo mesy año había redactadosu testamento fechado
«en San Nicolás de Bari» manifestando ser «vecina de
esteArroyo del Medio».DesignócomoAlbaceatestamentario
a Crispín de Aguiar quien, al iniciar el expediente, el 8 de
octubrede1759, sepresentócomo «residenteen el Partido de
losArroyos»(32) Obsérvesequesiguesiendomuyclarayterminante
–en 1759- ladenominación de«Partido delosArroyos».
Apartir deahí, en las fojas queintegran el expediente, el
lugar deresidencia, dequienessemencionan en el mismo, o
referencias al lugar, he encontrado las denominaciones que,
consu uso,vanconformandoel nombredel Partidoysuciudad
cabecera. San NicolásdelosArroyos, queapareceasí, completo
en 1798 (entreotras fojas, las número 249, 252 y 263). «San
Nicolás», sólo sin mención de«Capilla» u otro aditamento se

30
asentó por primera vez el 8 de noviembre de 1759. Garretón
asentó, en 1761. Se siguió con «San Nicolás de Bari de los
Arroyos», CapilladeSan NicolásdeBari; «pagodelosArroyos»;
«San Nicolás», «PartidodelosArroyo», etc. (33)-Enfoja249se
expresa,«Por el presentedoy,yconfierolacomisiónmásnecesaria,
y bastante al Alcalde de la Santa Hermandad del partido de San
NicolásdelosArroyos, donJoséMansuat… »(esManxuach»); en
la252selee»… vecinodeSanNicolásdelosArroyos, jurisdicción
deestaciudad(Bs. As.), yenla263, RamónRuizMorenoescribe
«… en laCapilladeSan NicolásdelosArroyos».
Resumiendo, Chervo Gregorio (1990) agrega ahora a sus
anterioresaporteslo siguiente:
a- Queen 1750 muereFrancisco Miguel deUgarte, dueño de
estas tierras. Nótese que fallece luego de la supuesta fundación
por partedeAguiar deunpoblado(1748) estableciendoconello
que el pueblo de haber sido fundado entonces, habría sido en
tierrasdeFrancisco Miguel deUgarte. ¿Cuándo entraen vigencia
el testamento… ?Se supone que cuando muere el titular de los
bienes.
b- Que posteriormente sobre las tierras que había heredado
DoñaJuanaPaulinadebieron practicarsesubdivisiones. Esdecir
luego de1748.
c- QueUgartehabíatestamentado el 10 deJunio 1747.
d- Queen 1758 muereAguiar y1759 su esposa, laqueen su
testamento declaraser «vecinadeestearroyo del medio» y esta
fechado en «San Nicolás deBari». ¿Por quésedeclararíavecina
del Arroyo del Medio y no del poblado que habría fundado u
organizadosuesposo?

31
Recopilandounpoco;delaslecturasproducidasanteriormente
surgelo siguiente:
a- El llamadoposteriormente«PartidodelosArroyos»lugar,
dónde seconformará urbanamentela ciudad, yaestaba poblada
antesdel 14deAbril de1748. (948habitantesdel hoyPartidode
SanNicolás, entreloscuales214erandeArroyodel Medio, y249
delaCostadel Paraná.
b- Francisco Miguel de Ugarte (Padre de Doña Paulina),
adquiereestastierrasel 18 deOctubrede1720.
c- Ugartehacetestamento afavor desushijosel 10 deJunio
de 1747 y muere en 1750 (luego de la supuesta fundación de
1748).
d- Damián Menéndez (1890) sostieneque laciudad deSan
Nicolássefundóel 14deAbril de1748por iniciativadeRafael de
Aguiar.
e- Muerto Ugarte, recién en 1750 el Juez Comisionado
FlorencioAntonioMoreyrasnombróal PilotoJuandeFuentespara
quepracticaselamensuradel terreno con arreglo al testamento
queaquél otorgó el 10 deJunio de1747. Don Miguel deUgarte
reconoció por herederosen su testamento asusnuevehijosque
serepartieron lastierrassiendounodeéstosdoñaJuanaPaulina
Ugarte.
f-Estosignificaqueen1748–fechadelasupuestafundación-
aúnnoestabarealizadaoficialmentelamensurayesmás,Francisco
Miguel de Ugarte, habría estado vivo en momentos en que
supuestamente Aguiar disponía de las tierras adjudicadas a su
esposa, mediantetestamentodesupadre. ¿Cómopodríaentonces

32
realizar Aguiar, la fundación de un poblado en tierras que ni
siquieraestabandelimitadasdelasdesus cuñados(hermanosde
suesposaPaulina) ysinentrar enposesiónpor testamentoyaque
el legítimo propietario (Ugarte) aún no habíamuerto?
Si hubo «donación entre vivos» o «acuerdo» entre padre
(Ugarte) e hija (Paulina), los límites no estaban fijados y era
susceptibledepleitos.Si optabanpor esossistemadeotorgamiento,
¿porquécolocarlo en el testamento?
g- Sesostienequeél (Aguiar) ysuesposafuerondonantesde
lossitios paraiglesias, casaparroquial yotros como «constaen
suexpedientetestamentario».Peroellosmurieronen1758y1759
respectivamente. Es decir que desde1748 (supuestafundación)
hastaesosaños, lastierraserandesupropiedadyreciénapartir
desu fallecimiento, tomaríael poblado unaformacomotal. Si se
habríafundadoen 1748el poblado¿Por quédecidieron «donar»
esas tierras mediante la forma testamentaria cuando ellos
morirían?
h- La construcción de la Capilla por parte de Aguiar,
comenzaríaen1744yaqueenesafechasolicitasepudiesecelebrar
Misaenel oratoriopúblicosituadojuntoaladesembocaduradel
Arroyo deRamallo, quepertenecíaasu suegro Francisco Miguel
deUgarte, ínterinconcluía«unacapilladel señor SanNicolásque
estoyfabricando ami costaymención».
i- El nombrede«SanNicolás»segúnGarretón20
-(ChervoG.
1976) aparecepor primeravezen 1759en«losautossucesorios
delosespososAguiar». Estosecontradiceconla«fundación»de
San Nicolásen 1748.
20 Ver nota 10 (Chervo G. 1976)

33
j- Otrodatocuriosoesel aportadopor Chervo21
(1978) que
sostienequeen1726llegarondiversasfamiliasalazona. Nombra
alosAguiar, Cepeda, Ugarte, etc. Aguiar habíanacidoenSantaFe
en 1703 es decir que supuestamente llega aquí con 23 años de
edad. Doceaños mástardesecasaríacon PaulinaUgartequien
supuestamentetambién estaríaviviendo en estalocalidad yaque
su familiahabría llegado en 1726.
k- LafechademuertedeFranciscoMiguel deUgarte(1750)
tambiénessustentadapor GregorioChervo22
l- Si la fundación del poblado fue el 14 de Abril de 1748
¿porquéel testamento deDoñaPaulinaUgartedeAguiar (1759)
estáfechado «en San Nicolás deBari» manifestando ser «vecina
de este Arroyo del Medio». No se habla de «San Nicolás de los
Arroyos», ni mucho menos«en el poblado deSan Nicolásdelos
Arroyoso en el poblado deSan NicolásdeBari» siquiera. ¿cómo
se llamaría entonces lo que supuestamente se fundaría el 14 de
Abril de1748?
Veremos ahora qué dice la «Legislación de Indias» vigente
entonces con respecto alafundación, formación u organización
depoblados.
Paratal caso, emplearéunimportantetexto23
de1945conla
finalidad dedeterminar si efectivamentepuedehaberserealizado
el 14 deAbril de1748 lafundación del pueblo deSan Nicolásde
losArroyos.
21 Ver Chervo nota 11 (Chervo G. 1978)
22 Ver Chervo nota 17 (Chervo G. 1983)
23 RAZORI, Amilcar. HISTORIA DE LA CIUDAD ARGENTINA - Imprenta López. Bs. As. 1945.
Tomo 1 pág. 471

34
LasleyesdeIndiascreanunrégimenestrictodeindudable
cumplimiento, que ordena todos los actos inherentes e
indispensablespara lacreación deuna Ciudadterritorial.
Su conocimiento absoluto debecomprender tresaspectos:
1º el desarrollo del proceso legislativo a travésdel tiempo,
2º el análisis de las fuentes que inspiraran las distintas
normasy 3º la exégesisdelospreceptos. Lasdosprimeras
categoríaspertenecenalahistoriamismadel derechoindiano
y atañen de modo indirecto al sistema fundacional
argentino.24
«Por lo demás como se verá más adelante, cuando se
considerael casoparticular delafundacióndelasciudades
capitales argentinas, se llega a la conclusión de que la
denominación «ciudad» comprende no sólo ese espacio
destinadoalamismapoblación urbana, yalavecindadde
suscasas,sinotambiénagrandesextensionesdetierraque
sedanenel momentoprimariocómotérminoyjurisdicción
del núcleo, integrando una verdadera provincia. Al erigir
unaciudad, el creador reparteyadjudicanosólolastierras
y riquezas de la «planta» o «traza» sino también las
«chacras»«estancias»ydemás, en grandesextensiones.25
«E) Declaración del carácter: Determinado el paraje
correspondeal gobernador si «hadeser ciudad,villaolugar»
después de «averiguada la comodidad y aprovechamiento
quepuedahaber»26
«G) División general delastierras: Laregión ocomarca
en doblamientohaderepartirseen su conjuntoydemodo
general conformea la siguienteforma: «Sáqueseprimero
lo que fuere menester para los solares del pueblo y ejido

35
competenteydehesasenquepuedapastar abundantemente
el ganado, que han detener los vecinos y más otro tanto
para lospropiosdel lugar; el resto del territorioy término
se haga cuatro partes; la una de ellas, que escogiere, sea
parael queestá obligadoahacer el puebloy lasotrastres,
se repartan en suertes iguales para todos los pobladores.
Contemplaesteorden legislativotodalatierraconfinante,
nosólolapropiamenteurbana, sinotambién lasuperficie
amplia dela cual será centro la ciudad misma.
h) División, particiónyadjudicación:El puntomaterial
ylegal desdedondenacelaformacióndelaciudadydivisión
detodassustierras, concentraen laplaza.
1. Plaza Mayor. «Cuando hagan la planta del lugar,
repártanlo por susplazas, callesy solaresa cordel y regla,
comenzandodesdelaplazamayor ysacandodesdeellalas
callesalaspuertasycaminosprincipales… 27
5. Templo. Casas deCabildo. Cárcel: En derredor de la
plaza, el fundador debedestinar solaresparael Templo, las
casasdeCabildo, cárcel ydemásoficinaspúblicas.28
«Pero,son enverdadlosGobernadores,contítulodetal,
funcionariosquesegúnexpresióncomúnenlaterminología
dealgunosinstrumentos«tienenlacosapresente»,quienes
obran en mayor número de casos, determinando la
consumación de muchos establecimientos centrales de
concentración humanayurbanaen el territoriopatrio.29
«El Pregón: Deordinario loshechosy actosqueatañen
al descubrimientoyconquistadelasIndiasy,enparticular,

36
aquellosqueprovocanlacreacióndeciudadesterritoriales,
deben publicarsepreviamente. Razonesdeorden formal y
ventajascon efectosjurídicosexigen un anterior ynotorio
conocimiento dela voluntad creadora en todas sus fases,
instantes e instrumentos, anunciando a los terceros
interesados la nueva empresa que seacomete. El proceso
no ha de presentar jamás las tachas de una secreta
preparación,clandestinodesarrolloyocultocumplimiento30
Juan deGaray, anuncia en la Asunción la empresa que
acometeparacrear laciudaddeBuenosAires, conformeel
título expreso y comisión objetiva, concedidos por el
Adelantado TorresdeAragón, en 9 deAbril de1578. 31
«El actodeenclavar el rolloorollopúblicoyconcejil, o
picota, o árbol de justicia u horca, adquiere en algunas
fundacioneslacaracterísticaderequisitoprevioyesencial,
yen muchosejemplosiniciaen verdadel procesocreador32
«El hecho y acto de enclavar el rollo entraña distintos
contenidosjurídicosy provoca diversosefectoslegales. Su
enhiesta vertical leñosa, en el comedio dela plaza básica
del centrourbanohadepersistir enlaCiudadmientrasésta
exista, «por siempre jamás» según afirma solemnemente
unodelosconquistadores.
«El árbol dejusticiaesexponentedelafundaciónmisma
en algunoscasos33
«Todo cuanto acontezca bajo el sol en ese lugar, debe
perpetuar, quedar asentado, labrándoseconstancia fiel de
susflagrantessucesos. El procesofundacional, loshechosy
losactos, necesitan registrarsecon prueba preconstituida
33 Ibidem Ant. Pág. 564

37
desu realización y formalidadtal quemerezcan fecontra
tercerospor el orden extrínsecodesu propiaconstancia.
Deahí el procedimientodeatestación en estacategoría
deactosjurídicosseasiempreel del instrumentoextendido
ycertificadopor el depositariodelafecolectiva.
El ActadeFundación tiene, pues, todoslosrequisitosde
un documento público y participa en esencia de su
naturalezasegún lasreglasdel derechoadjetivo.
El escribano con versación, título y despacho para el
ejerciciodel cargo,declaraquehanpasadobajosussentidos
todoslosmomentosereccionalesydafedesuacaecimiento
no sólo respecto delaspartesintervinientessino también
contraterceros–Lanecesariaactuacióndeun Escribanose
encuentraampliamentedispuestaen el Lib. VTit. VIII, Ley
1ª, acuyoextensoeinteresantetextonosreferimos.
El Acta de Fundación presenta y reúne, los requisitos
esenciales y formales de los actos jurídicos del derecho
privado.34
«El texto de los documentos certifica los sucesos de
acciones o manifestaciones por medio de un manuscrito
dondeel funcionariodafedesu contenido.
Esteagenteha deser, como queda dicho, un escribano
con título detal y nombramiento expedido por autoridad
competenteconformeal régimen delosoficios. En casode
ausencia,el fundador estáfacultadoexcepcionalmente,para
designar reemplazante,comosucedeconlaCiudaddeJujuy,
dondeFrancisco deArgañaraz por auto del 17 deAbril de
1593, elige el refrendario que atestará los momentos
ereccionales.

38
El depositario dela fepública labra un acta autógrafa,
original y matriz, ante testigos, y cumple los requisitos
esenciales, quedan validezcontratercerosyfechaciertaa
losinstrumentos. En ocasiones, ademásdel escribanoylos
testigos, firman el fundador, ylossoldadosyvecinos.
Lostextosmanuscritossiguenunordendeprotocolopara
compaginar así un «Libro de Fundación», cuya guarda y
tenenciacorrespondeluegoal Cabildo,dondehandequedar
depositados.
El fundador,losvecinosylostercerosconinteréslegítimo
fundado, pueden obtener copia de sus testimonios, ya
certificadapor el escribanoqueactúaen lafundación si el
trasunto esinmediato, sea por el notario del cabildo si se
otorgacon posterioridad.35
«El escribano ylostestigosson elementospasivosen el
actodefundación yaqueselimitan adar fedelossucesos.
Laparteosujetoprincipal ycasi únicapersonaejecutivade
losactosereccionales, esel fundador quien compareceante
el escribanoyenunciayrealizaydejaconstanciadecuanto
manifiestayconsuma.36
«A) Naturaleza: el diseñodeplanificación esun gráfico
legal del mismofundador, conformesin duda,alasnormas
y práctica urbana de su individual conocimiento. En las
adjudicaciones de la planta, aquél obra con absoluta
potestad,discrecionalmente… .
El trazado urbano es así acto principal y básico en el
procesodefundación… 37
Destacoalgunosfactoresimportantesresaltadospor laLe-
gislación deIndiasquedeberían haberseobservadoen nuestro
caso,surgiendoenconsecuenciaotrascuestioneseinterrogantes:

39
a) Si Rafael deAguiar decidió fundar el poblado el 14 de
abril de1748tendríaquehaber continuadoconel procesocrea-
dor deunalocalidad, consistenteen repartir y adjudicar “cha-
cras”, “estancias”ydemásextensiones. Nosehizohastaque, gra-
ciasa su testamento, loshijosproceden a vender lastierrasa
tercerosqueformanpaulatinamenteun centrourbano.
b) El Gobernador deBuenosAires, si tuvo conocimiento
delainiciativadeAguiar, tendríaquehaber informadoal Cabil-
do. Noseconocequelohayahechoni quehayatenidoconoci-
mientodesu iniciativa. Aguiar nopuede“fundar”un poblado
sincomunicar alaautoridadesrespectivassu decisión.
c) Notrazócallesni caminosprincipalescomoestablecen
lasleyes.
d) Nodifundiósusintenciones, comoloestablecelalegis-
lación medianteel Pregón.
e) Tampocoseconoceel enclavedel rolloopicotaoárbol
dejusticiau horcani aún luegodesu muerte, cuandosedona-
ron lastierrasparaplaza, etc. por partedeAguiar odesushijos
cuandovendenlastierras.
f) Tampocoexisteun ActadeFundación. Sesostieneque
desaparecióofuedestruida, perosuexistenciadebíahaber que-
dado registradaen el Cabildo deBuenosAiresdocumentada
por escribanosy testigos. No puedecreersequeun hecho im-
portantecomolafundacióndeunalocalidadnohayasidoregis-
tradani por funcionariosni testigos, ni comunicadaalasautori-
dadespertinentes. Esdecreer queel actadestruidaduranteun
saqueo aSan Nicolásseala quedeclara“ciudad”al poblado y
quedatadelaetapaindependiente.
PerolaobradeRazzori (1945) también encierraconfusio-

40
nesdignasdeanalizar.
Por ejemplo sostiene38
:
«… Enunafraccióndedichastierras–comprendidaentre
los arroyos Ramallo y del Medio- que corresponde por
herencia a Juana Paulina deUgarte, casada con Rafael de
Aguiar, construyeéste, antes de1748 una Capilla, bajo la
advocación de San Nicolás de Bari. Esta obra religiosa
provoca, como consecuencia, la formación espontánea de
unavencidamiento,quesehaceracional,por actodel propio
Aguiar ysuesposa,cuando donan, con fecha 14deAbril
de 1748, una superficiedenueve manzanas defrenteal
RíoParanáynuevedefondo, pararecintodelosmoradores.
Estaúltimafechahadetenersesin duda, con el carácter de
fundacional»
Error; como se ha demostrado a lo largo de todas estas
páginas, en esafecha-14 deAbril de1748- no sehan donado
nuevemanzanas. Pero su afirmación contribuyeasostener la
fechacomo«fundacional»aunquelamismanohayaexistido.
Lo rescatableentoncesesel sostener el «avencidamiento»
delazonapor obradelaCapilla, aunquelastierras(9 manza-
nas) asualrededor, permanecieron en su poder hastalasubdivi-
sión, luegodelamuertedel matrimonio en quesushijosdeci-
den venderlasynodonarlasparapoblación.
Cuando secumplieron doscientosañosdel fallecimiento
deDonRafael deAguiar (1958)serealizóunaconferenciaenla
Asociación Cultural RumboqueestuvoacargodeJoséE. dela
Torre.
Deacuerdoalodichoentoncespor estehistoriador, Fran-

41
ciscoMiguel deUgartehizotestamentoel 10deJuniode1747
reconociendoensutestamentoasusnuevehijosentreloscuales
seencontrabaJuanaPaulina.
También destacaqueel JuezComisionadoSargentoMa-
yor Don PedrodeAcevedoseríalaprincipal autoridad juntoal
Capitán Bernardino del Pozo en losmomentosen losque se
produciríalasupuestafundación deSan Nicolás. Como dato
ilustrativo sostiene además que Don Rafael de Aguiar vivía
aproximadamenteen laactual CalleBelgrano59 y apenasuna
cuadrateníasuscorralesdelaestancia.
Ysentenciaensudiscurso: «Hastasehapensadoenerigir la
estatuadedon Rafael deAguiar, perosetropiezacon ladificul-
taddenoexistir retratosauténticos, tal comoocurrecontantos
prohombresdelahistoriaargentina… »39
Cabepreguntarseentonces¿Quién esel hombredel anti-
guoretratoyel actual bustoqueseerigeen laciudadyquehasta
hacepoco secreíaqueeraRafael deAguiar?Sobreestepunto
volveremos.
UnodelosmásnotablesyactualizadostrabajossobreHis-
toriaColonial deSanNicolás, esel realizadopor laDra. Mariana
Canedo40
en el año 2000, quien aporta importantesdetalles
quesirven parasaber si realmenteexistió unafundación dela
localidad:
«La denominación «Partido delosArroyos» respondea
lasmúltiplesreferenciashalladasen ladocumentación del
39 Conferencia dictada el 5 de Julio de 1958 en la Asociación Cultural Rumbo, en depósito en la
Biblioteca del Museo y Archivo Histórico de la Casa del Acuerdo de San Nicolás.
40 CANEDO Mariana, PROPIETARIOS, OCUPANTES Y POBLADORES, SAN NICOLÁS DE LOS
ARROYOS 1600-1860 Grupo de Investigación en Historia Rioplatense (GIHRR) Facultad de
Humanidades. Departamento de Historia, Universidad Nacional de Mar del Plata. Septiembre del
2000.

42
siglo XVIII, aunque ninguna jurisdicción se ha llamado
oficialmenteasí.Lasinstitucionesdelimitanel espacio,pero
sonlaspoblacioneslasquelosconstruyen.Cuandoen1784
sedividiójurídicamentelacampaña en Partidos, sehabló
de«San NicolásdelosArroyos»pero ya en eseentoncesse
había comenzado a disociar la utilización del nombrede
«San Nicolás»o«San NicolásdeBari»parael puebloy«los
Arroyos» o el «partido delosarroyos» para toda la zona o
específicamenteparael espaciorural»41
Esdecir, quelazonaen cuestión en susinicioshabríasido
conocidacomo «San NicolásdeBari»o lospagosdelacapilla
de «San NicolásdeBari»y mucho mástarde(1784) aparece
«San Nicolásde losArroyos». Reitero, si hubo fundación en
1748 ¿Quénombreseledio al poblado?
«El Arroyodel MedioodeGayoso, fueconsideradolímite
natural entre las jurisdicciones de Santa Fe y de Buenos
Airesapartir de1721»42
Estepuntoesimportanteparaestablecer aquiénesdebían
realizarselascomunicacionesoficialesacercadela«creación de
nuevospoblados»
«Por otrolado, lasituación particular del partidocomo
límite entre las dos jurisdicciones y su ubicación
equidistanteentreambascapitales,generódiversostiposde
problemasasociadosal control delazona:el nombramiento
deautoridadesyfirmasdeacuerdos,lapresenciadeejércitos
de ambas jurisdicciones, saqueos, etc., la complejidad

43
asociadaaestadivisiónjurídicapuedeejemplificarseatravés
delosnombramientosdelasprimerasautoridadeslocales.
Así, el capitán don Bernardino del Pozo «Comisionado de
los Arroios» fue nombrado por el «señor gobernador y
capitángeneral deestasProvinciasParecioPedroMartínez,
Vecino dela otra banda del Arroyo del Medio, jurisdicción
de la ciudad de Santa Fe de la Veracruz» –Facultad de
Filosofía y letras –Documentos para la Historia Argentina,
Tomo X, pág. 507- El Cabildo Eclesiástico deBuenosAires,
al delimitar el Curato delos Arroyos (un tipo dedivisión
propiadelaIglesiaCatólicacreadahacia1730conextensión
similar ala delospagos) estableciólasedecentral deesta
jurisdicción eclesiástica en la Capilla de Rosario (hasta
1780) quetantoincluíabajosudependenciahastalaCañada
delasHermanas. Desde1754 la capilla deSan Nicolásfue
consideradasededel vicecurato.Esdecir quepeseahaberse
señalado el Arroyo del Medio como límite entre las
gobernaciones, el nombramientodelasautoridadesciviles
serealizódesdeSantaFe–eligiendoaunapersonadeBuenos
Aires- mientras que desde Buenos Aires se delimitó la
jurisdicción eclesiásticadesignandoalacapilladeRosario
como sede.»43
Secorroborapor otraparte, laexistenciadepoblamientos
enlazonadel PartidodelosArroyosantesdelasupuestafunda-
ción del poblado.
«El crecimiento demográfico a partir del siglo XVIII:
Duranteel sigloXVII,enlosArroyoscomenzólaapropiación
detierrapor partedeparticulares«españoles», sinembargo
los asentamientos de pobladores fueron reducidos e

44
inconstantes –Las referencias sobre los establecimientos
transitorios corresponden al de Isabel Arias Montiel y su
esposo, con «2000 cabezas de ganado» cerca de la
desembocaduradel Arroyodel Mediohacia1630y–trascierto
abandono del lugar- su heredero Tomás Ganoso hacia
mediadosdel sigloXVII… 44
Específicamente en lo que constituiráposteriormente el
poblado…
«En 1726 serealizó el primer recuento depoblación en la
zonayfueFranciscoM.Ugarte,el propietariodelosTresArroyos,
quiéntodavíaresidíaenBuenosAires,el encargadoderealizarlo.
En 1744, al confeccionarseel padrón siguiente, Ugartecon su
mujer ysushijosmenores,seencontrabaviviendosobrelacosta
del ParanáentrelosarroyosdeRamalloydel Medio. Ugartefue
el único considerado «persona muy hacendada», contaba así
mismo con mano deobra, no familiar, residente en su casa.
También seencontraba viviendo demanera contigua su hija,
Paula, casadacon el Capitán Rafael deAguiar –Recordemosla
historiaquelosrelacionaconla«fundación»del puebloycapilla
deSan Nicolásjustamenteal haber donado 9 manzanasdetierra
frenteal Paranácon 9 defondo paraestefin. TORREJosédela,
HistoriadelaciudaddeSanNicolásdelosArroyos,laPlata,AHPB,
1938-Paula había aportado al matrimonio, como dote, parte
del terrenode«LosTresArroyos»–Enel casodeladotedePaula
Ugarte, se realizó en 1740, una corrección de la ubicación del
terreno fijado en 1739. La última delimitación de las tierras
posiblemente las haya acercado más a las otras propiedades de
Aguiar enSantaFe.Apartir deambasdescripcionesnosenteramos
44 Ibidem ant, Pág. 55

45
delaexistenciadel «puerto deembarcaciones» frenteal Paraná,
deun horno deteja, y unahuerta, en lapropiedad deFrancisco
M. Ugarte. AGNR.E. Nº 2 1738-1742, Fol. 327vy374v, respecti-
vamente- comportamientoreiteradopor susotrashermanasal
contraer matrimonio – BernardaUgarte, casadacon Francisco
Loaysa, 2 leguas frente al A. Pavón, Petrona casada con Ignacio
Castro y Borda, otras2 leguasal A. del Medio, desconocemosla
especificación delosfondos.45
Aquí podemosobservar queambos(Ugartey Aguiar) ha-
bríanvividosobrelaactual calleGuardiasNacionales, peroob-
servamosquela autora toma laversión tradicional –mencio-
nandolafuente- deladonaciónde9manzanas, quecomosabe-
mosno existió, yaquealamuertedeAguiar y su esposa, esas
mismasmanzanas–por testamento- fueron distribuidasentre
loshijosquienesprocedieron luego alaventa delasmismas,
tomandoel lugar naturalmentelaformadepoblado.
«Con la muertedeFrancisco Miguel Ugarteen 1747, la
fragmentación de «los tres Arroyos» se intensificó: los
herederosfueron vendiendo paulatinamentesusparcelas.
Variosdeelloslo hicieron a personasqueseencontraban
viviendoenlazonadesdehacíaunos20añosyquesehabían
establecidoen lastierrasqueluegocomprarían. Así, Javier
Francisco, el hijo mayor nombrado albacea y curador de
losbienes, concretóvariasventaspor sí y«en comunidad»
en terrenoscon límitesen litigio»46
Existeen el párrafo anterior, lainterpretación dequeen

46
1747Ugartefallece, encontradicción alasinformacionessumi-
nistradaspor losautoreslocalesquesostienenqueen1747Ugarte
hacesu testamentoyfalleceen 1750.
También sedestacalaventadetierraspor partedel hijode
Ugarte, Javier Francisco.
Conrespectoalatransferenciadetierras, MarianaCanedo
sostiene:
«En dichoPartido, lasformasutilizadasparatransferir
losterrenosentreparticularesdurantelossiglosXVII yXVIII,
continuaron hasta por lo menos mediados del siglo XIXy
ellas fueron la donación «entre vivos» o «por causa de
muerte», la adjudicación, la dote, la herencia y la compra
venta»47
Aquí puedededucirseentoncesquesi eraposibleladona-
ción «entrevivos», noeranecesarioentoncescolocarloenel tes-
tamento. Si erapor causademuerte, interpreto entoncesque
comenzabaaaplicarseanteestehecho, segúnloestablecíael tes-
tamento. En cuantoalaadjudicación, doteyotrasformas, cal-
culoademásquedeberíahacersepor escritoyantetestigospara
evitar posterioresreclamosdelaspartes. Igual formadeberían
respetarseenloscasosanteriores. Sobreestepuntodeladote, lo
veremosprontamente.
Pero leamosentoncesquesostieneen cuanto ala«dona-
ción»…
«Al hacer referenciaaladonación estamoshablandode
un tipodeenajenación definido, comoel traspasogratuito
queunorealizadeun bien quelepertenece,afavor deotro

47
48 Ibidem ant. Pág. 117.
49 Ibidem ant. Pág. 119.
queloacepta. Por suladolasadjudicacionesparecieran no
haber tenidolaformalidaddelasdonacionesanteriormente
citadas, perohabrían generadolasmismasconsecuencias.
Masalládelagratificaciónqueserealizóal favorecidoyde
losconflictosquesurgieran apartir deloquenolofueron,
laincidenciadeestasformasserefiereaquepermitieronel
traspaso de la propiedad de una generación a otra sin
modificaciones.Puedenser consideradasuna«preherencia»
opartedelatransmisiónpre-mortemincluidasenestrategias
tendientesal mantenimientounitariodelapropiedadyla
asunciónpor partedealgunosdeloshijosdelaorganización
delaproducción agraria»48
Yen cuantoala«dote»…
«Parecieraser queen losArroyos, el papel deladoteno
habría sido cuantitativamente relevante, aunque hemos
detectadoqueen algunasoportunidadesel registrodeesta
formadetransferenciadebienesseencuentraabsorbidaen
lasherenciasloquedificultael análisis.Dentrodelospocos
casos explícitos de dote encontrados, se destacan la
transferenciapor estemediodelapropiedaddeFernández
Montiel (otorgadaaél por merced) aIsabel, su hijamayor
yqueluegoseconsolidóconunadonacióndesushermanos
(a principiosdel siglo XVII), y la delashijasdeFrancisco
Miguel deUgarte, quienesrecibieron cada una, dosleguas
cuadradas en la primera mitad del siglo XVIII. Como
adelantáramos, se la solió considerar directamentecomo
herencia, omitiendolaexistenciaanterior deladote»49

48
DoñaJuanaPaulina, eraunadelashijasdel CapitánFran-
ciscoMiguel deUgarte. Enconsecuencialaautora, sostieneque
lastierrasen lasqueellaejerció su dominioolohizosu esposo
Rafael deAguiar por ella, y fueron consideradascomo«heren-
cia»; «omitiendola existencia anterior dela dote». Esdecir que
nohabíaexistido «adjudicación», «acuerdoentrevivos»o«do-
nación», sinomásbien; herencia.
Si creemosqueUgartefallece en 1750 ¿Podríaentonces
disponer dela«herencia»antesdelamuertedequienseladele-
gara?

49
CAPÍTULO 2
«Nada nuevo… »(G. SantiagoChervo)
A 250 añosdelasupuestafundación, el debatecontinúa:
En 1998 secumplían 250 añosdelasupuestafundación
deSan NicolásdelosArroyos. En el diario local «El Norte»se
produjoun interesantedebatequepusodemanifiesto, nuevas
interpretacionesacercadeestesuceso, yférreaseinclaudicables
posturas, algunasdelascualesnoresisten lamenor lógicaposi-
ble.
Observemosquéseescribióentonces:
El domingo 16 deagosto de1998, JoséRicardo Eseverri
sostuvoen laspáginasdel prestigiosodiarionicoleño:
«Omar Enrique Tarragona en su sintética obra
«Prolegómenos alosorígenesdeSan Nicolás. Lapropiedad
dela tierra en Los Arroyos» un meduloso y documentado
trabajo,criticapuntualmentelaobradeDamiánMenéndez
y Adolfo Garretón, paraluego detallar puntillosamentelos
primeros propietarios de estas tierras y tratar en forma
específica la «Estancia de los Tres Arroios» de Adolfo
FernándezMontiel – delacual derivóen 1720lapropiedad
deFrancisco Miguel deUgarte- y la «Merced deDiego Ruiz
deOcaña», origen dela propiedad deDn. Bernardino del
Pozo (en principios de1741). SostieneTarragona que«el
maestredecampodonFranciscoMiguel deUgarteestablece
el cascodesuestanciaenel lugar queactualmenteselevanta

50
laciudaddeSan Nicolás… »yagrega«Ugartesepresentael
13 de Noviembre de 1739 ante el escribano Francisco de
Melo para extender escritura de dote o adjudicación de
legítimaafavor desuhijaPaulinadeUgarte… »yleconfiere
lastierrasdesdeel ArroyoRamallohastael Arroyodel Medio-
hasta juntarsecon laspropias tierrasdeRafael deAguiar
sitasenlajurisdiccióndeSantaFe- por dosleguasdefondo.
Finalmente señala que la familia Aguiar-Ugarte venera
fuertementeaSan NicolásdeBari… »
AdemásEseverri50
enrelaciónalostrabajoshistoriográficos
existentesquetratanestaproblemática, sostiene:
«… DamiánMenéndezsostuvolafundacióndelaciudad
deSan Nicolásinclusoseñalóqueenunsaqueodelaciudad
por el caudillo chileno Carreras, se quema el acta de
fundación, en 1820.
También tratasobrelo sostenido por JoséE. delaTorrey
GregorioS. Chervo:
«Ninguno delosautoresseñaladossalvo el caso deDn.
Damián Menéndez, postulan la fundación dela ciudad de
San Nicolás.… creo que no cabe duda alguna de que la
ciudad deSan NicolásdelosArroyosno fuefundada, sino
organizadapor el matrimoniodeRafael deAguiar yJuana
PaulinaUgarteyquelaexistenciadel puebloesmuyanterior
al año 1748»
Cerrandosuartículoyreafirmandosusdichos,ponecomo
pruebalatranscripción deunaventaquerealizaJosédeAguiar
50 ESEVERRI José Ricardo, Artículo periodístico ¿Fundación?, Diario El Norte, Domingo 16 de
Agosto de 1998.

51
(hijodeDonRafael deAguiar) deun loteenel ejidourbanode
la«capilladeSan Nicolás»yen lacual nohacereferenciaanin-
gunaciudad o pueblo. Estaoperación deventaestáfechadael
16 deAbril de1788.
Eradeesperar queestanotatuvieraecoen algunossectores
intelectualesdelaciudad, y deesamanera, el 6 deSeptiembre
de1998, el Prof. Marcelino Marcatelli escribe51
lo siguientey
citaaAmilcar Razori:
«Esteautor (Razori) es deopinión queSan Nicolás de
los Arroyos integra el grupo de ciudades de «formación
urbana espontánea»… Es verdad que nuestra ciudad no
surgedeun actofundacional cumplidodeacuerdocon las
normasqueregían desdeel reinadodeCarlosI deEspañay
V de Alemania de 1516 a 1556, pautas a las que debían
ajustarse quienes poseían la facultad real. Así surgieron
Buenos Aires, Santa Fe de la Vera Cruz, San Salvador de
Jujuyyotrascapitalesdelas14provinciashistóricas»...Los
esposos Aguiar-Ugarte actuaron en sus tierras con los
derechosemergentesdelasmercedesoherenciasrecibidas
yaportaron con lasdonacionesdenuevemanzanasfrente
al Río Paranáynuevedefondoyotrosrecursosa favor de
lapoblaciónpre-existenteydispersaenLasHermanas,Costa
del Paraná, Arroyo Seco y Arroyo Ramallo, que
paulatinamente se cobijaron en torno de su Iglesia en el
nuevoasiento.»
Volvemosalaafirmaciónde«donar»nuevemanzanasfrente
al RíoParaná. Yasabemosquenoesasí
Por su parte, el historiador Gregorio S. Chervo (1913-
51 MARCATELLI Marcelino, Carta de Lectores. Diario El Norte del 6 de Septiembre de 1998.

52
2002) bajo el título llamativo de«NADA NUEVO»luego de
criticar ácidamentelapersonadeEseverri serefiereal mismoy
leadjudica:52
«Ni siquieraladeducción«dequelaciudaddeSanNicolás
nofuefundadasinoorganizadapor el matrimoniodeRafael
deAguiar yJuanaPaulinadeUgarteyquelaexistenciadel
pueblo esmuyanterior al año 1748.»
A estepunto del presentetrabajo, sabemosqueRafael de
Aguiar noalcanzóaorganizar unpoblado-si esqueteníainten-
ciones- puessolamentehemosdeterminado ladonación deal-
gunastierrasalaIglesiaynoal CabildodeBuenosAiresparasus
autoridadesrepresentativasenel pobladooregión.
AdemásGregorioS, Chervoaseveraen sunotaqueRafael
deAguiar cumplió con algunasdelasmás«exigenteseimpres-
cindiblesdisposicionesvigentes»como por ejemplo, laselección
deun lugar deexcelenteubicación geográfica, tierrasferacesde
importanteproducciónagrícola, aguaenabundancia, etc.
Esto no esasí. Rafael deAguiar no pudo seleccionar nin-
gún lugar paraerigir un poblado. Lastierraslefueron dadasa
PaulinaUgartesu esposacomopartedesu herenciaodote, sin
elección delasmismas, ni por susrecursos, ubicación geográfi-
ca, aguaoproducción agrícola.
Y por otro lado sostiene:
«Todaslasconstanciasapartir delasaseveracionesdel
agrimensor JaimeArrufóenladécadade1860–querescata
Menéndeztreintaañosmástarde- lasucesióndereferencias
einformacionessobreel carácter defundador dadoaRafael
52 CHERVO Gregorio Santiago, Carta de Lectores. Diario El Norte, 15 de Septiembre de 1998.

53
deAguiar y en tal consideración, los homenajes rendidos
oficialmenteypor ciudadanía… (sigue) ¿nosonsuficientes
testimonios que avalan un hecho fundacional criterioso,
avaladopor losescritosdeArrufó…
Yrematandosuintervención, sentencia:
«… ¿laorganizaciónacaso,noconfiguraunacreación?
Yésta puedetambién traducirsecomo fundación. Estimo
quenopuedehaber creación ofundación sin organización
previa. Y eso lo realizó Rafael de Aguiar según nos
demuestranlostestimonioshistóricosreconocidos… »… Sin
lohechopor Aguiar, notendríamosidentidaddeciudad. La
fundaciónessuya, protagonizadaaquél 14deAbril de1748
en su estancianicoleña»
Hastaaquí vemoslainsistenciaen sustentar unaerrónea
visión históricaacercadelasupuestafundacióndeSan Nicolás,
apartándoseincluso delalógica delossucesoshistóricosque
hemosanalizado.
EsteaportedeMarcatelli y lo sostenido por Chervo, hi-
cieronnuevamentequeEseverri escribieraparareferirseal tema:53
«El domingo16deagostode1998sepublicóen el Diario
El Norteun artículomío, llamandolaatención respectode
lanofundacióndenuestroqueridoSanNicolásyplanteando
la necesidad deestudiar cuál esen el tiempo la verdadera
génesisdeéstenúcleo poblacional declarado ciudad el 19
denoviembrede1819.
El domingo6deSeptiembrede1998,enlaseccióntemas,
página 3 y con la claridad y erudición quelo caracteriza,
53 ESEVERRI José Ricardo, Carta de Lectores. Diario El Norte, Domingo 18 de Octubre de 1998.

54
hace algunas reflexiones acerca del tema, mi Maestro de
Historia de la Escuela Normal, Profesor Dn. Marcelino
Marcatelli, lo quemellena deemoción y orgullo.
En su exposición, el Profesor Marcatelli, analiza las
distintasobrasdequienesestudiaronel origen delaciudad
deSan NicolásdelosArroyos, ysunacimientoespontáneoy
evolutivo.
Coincidimoscon ello,enlafaltadeunactadefundación
yque, sin ningunaduda, el núcleopoblacional original, es
anterior al 14deabril de1748.
Es más, me animo a afirmar que es anterior al 23 de
octubre de 1730, fecha de la creación del Curato de los
Arroyos, quetienepor sedelaCapilladeNuestraSeñorade
Concepción, sita en la estancia del Capitán Gómez Recio
(antesestanciaLaConcepción del Capitán LuisRomerode
Pineda).
Un hecho revelador de la existencia de un poblado en
nuestrazona, sedetallaen la«HistoriadeRosario»donde
el Dn. Juan Alvarez, señalaqueprevioadichacreación del
Curato de los Arroyos, en la zona existen tres capillas, la
del Rosario, la del pago de Coronda y la construida «por
cuentadel capitán Miguel AriasMontiel en loúltimodelos
Arroyos».(Págs.45/46)
Amilcar Razori (T.III Pág.220delaHistoriadelaCiudad
Argentina) defineesos Oratorios como el del Cap. Gómez
Recio(hoyRosario), el del Cap. PedroFríassobreel Arroyo
del Animal (HoyAº Frías) ylaCapilladeMaríadel Rosario
delosArroyos,entreel Arroyodel Medioyel ArroyoRamallo.
Otro hechorevelador dela existenciadeuna población
en esta zonaantede1730, también lo citaJuan Alvarez al
relatar un casamientodel 14dejuniode1726, pasadopor
anteel «capellán dela capilla Nuestra Señora del Rosario
sitaenlosArroyos,jurisdiccióndeBuenosAires»,Licenciado

55
presbíteroDiegodeLeyva, Juan Alvarezconsiderayexpone
susfundadosmotivos, queel hecho en cuestión ocurreen
la capilla de Miguel Arias Montiel, próxima al actual
emplazamientodeSan NicolásdelosArroyos(Pág. 51/52).
En el año 1726.
Por ello puedo especular que los orígenes del pueblo
primitivo, por lo menosseremontan a la segunda década
del sigloXVIII. AntesdeFranciscoMiguel deUgarteadquiera
esta tierras el 18 de Octubre de 1720 y que emigren los
vecinos de la ciudad de Santa Fe a esta jurisdicción de
Buenos Aires, es decir al sur del Arroyo del Medio (1723/
1726).
Otrohechorevelador, esquelastresprimerasmercedes54
concedidasen el Pago delosArroyos(a Alfonso Fernández
Montiel, en 1602, aJuan Barragán yaDiegoRuizdeOcaña
en1633),lofueronenlastierrasal sur deArroyodel Medio,
esdecir,enlapartedel PagodelosArroyosdelajurisdicción
de Buenos Aires, (y no la de Santa Fe). Ello me permite
inferir que como estas tierras reciben la población de
españoles en primer lugar, aquí se asientan las primeras
poblacionesaprincipiosdel 1700.
Nocoincidocon mi Maestroen lacitadeesabellaobra
del Gral. Amilcar Razori «HistoriadelaCiudadArgentina»,
queen el Tomo III, Pág. 227 trata sobreSan Nicolásdelos
Arroyos.
BasándoseparticularmenteenlostrabajosdeDn.Damián
Menéndez,AdolfoGarretónyJoséE.delaTorresobrenuestra
ciudad–enloespecífico, ademásdeotrasobrasdel pagode
Rosario y de historia en general- Razori manifiesta: «En
unafraccióndedichastierrascomprendidaentrelosarroyos
de Ramallo y del Medio que corresponde por herencia a
54 NOTA DEL AUTOR: Entiéndase como beneficio, pago, favor, galardón, gracia, premio o
recompensa.

56
Juana Paulina de Ugarte, casada con Rafael de Aguiar,
construyeéste,antesde1748,unacapilla,bajolaadvocación
deSan NicolásdeBari. Esta obra religiosa provoca, como
consecuencia, la formación espontánea de un
avencidamiento quesehaceracional, por acto del propio
Aguiar ysu esposa, cuandodonan, con fecha14deAbril de
1748, unasuperficiedeunasnuevemanzanasdefrenteal
RíoParanáynuevedefondo,pararecintodesusmoradores.
Estaúltima fechahadetenerse, sin dudas, con el carácter
defundacional».
Creoqueel autor vamásalládesuspropiasfuentes, en
su afán dedestacar lafundación delaciudad.
Discrepo con el referido autor, en principio, por la
generalidad con quetrata el tema, y en especial porque:
1- LaIglesiaseterminadeconstruir despuésde1748, y
noantes. PruebadeelloesquelaViceParroquiainiciasus
actividades el 13 de enero de 1749 en la Capilla de San
VicenteFerrer deDn. Bernardinodel pozo, al sur del Arroyo
Ramallo.
2- Noexiste,omejor dichonoconozco,donaciónalguna
deestastierrasparalosmoradoresdel lugar.
3- Rafael de Aguiar y Juana Paulina Ugarte ceden por
testamento, y para después de su muerte (1758 y 1759
respectivamente) «una cuadra de terreno» para la plaza
principal y el cementerio, como así también la Capilla de
San Nicoláscon susenseresyornamentos(ver ladetallada
descripción querealiza Dn. G. Santiago Chervo, Crónicas
deSanNicolásdelosArroyos,Pág.37/42),perolasmanzanas
trazadasen sustierrasyqueconforman el ejidourbano, se
distribuyen entresus cuatro hijos, quienes con el tiempo
proceden alaventadelasmismas. Amododeejemplo, me
remitoalaescriturafamiliar citadaenmi anterior artículo.

57
4- Todoloexpuesto, severeafirmadopor laHistoriade
la Iglesia de San Nicolás de los Arroyos, aún inédita, que
realizó el PadreRodolfo Torti conjuntamentecon el Padre
FranciscoJakop. Allí relatanel litigioentreAguiar ydel Pozo
yla donación delacasa construidapor Aguiar en 1744en
el nacimiento dela actual calleBme. Mitrequeseutiliza
finalmentecomoCasaParroquial.
Deellosedesprendequeyaen 1744lafuturaciudades
un villorioimportanteypoblado.
Quiero dejar bien aclarado que no estoy en contra del
merecido festejo del día 14 deAbril (v. gr. Como día dela
ciudad,delaorganizacióndel pueblo,del trazadodealguna
callepor Aguiar,etc.) peroestoyconvencidoqueen honor a
nuestros mayores y por respeto a nuestros hijos debemos
sincerar nuestroorigen yprecisar en el tiempolafechadel
nacimiento dela ideadevecindad.
Sostener que San Nicolás se funda en 1748 significa
desconocer por lomenos,treintaocuarentaañosdenuestra
historia, que desde la perspectiva de un hombre, es casi
mediavida.
CartadeLectores:
Para finalizar, debo manifestarmerespecto dela carta
delectorespublicadaen el página14delaedición del 15de
septiembrede1998, escritapor el reconocidohistoriador de
San Nicolás, Dn. G. Santiago Chervo.
Siendo queel referido autor (cuya obra pondero, leo y
consulto), en sucrítica, reconocelaesenciademi postura,
esdecir, quelapoblación arroyeraesanterior al 14deabril
de1748, aparececomoinnecesarioquedérespuestasalas
imputacionespersonalesallí vertidas.

58
Me gusta la historia, y leo distintos autores, a los que
citocuandoescribo, sin pretender arroparmecon prendas
ajenas.
Es verdad que no hay «nada nuevo», puesto que yo
nuncadijehaber descubiertoalgonuevo.Sólomehededicado
a hacer una lectura distinta de los hechos reconocidos,
privilegiandolaverdadysinpreconceptoalguno.Nadamás».
En estetrabajosehamencionadounabibliografía55
quea
lo largo delosrespectivosaportesy el interesantedebateante-
rior, pareciópasar desapercibido. Precisamenteesoocurrióenel
momento histórico en quedicho trabajo apareció y selerestó
importancia. Peroaquí vamosaanalizar el mismo.
AdolfoCarretónen otroesclarecedor trabajoperode1960
sostiene:
«Respecto a la fundación no conocemos ningún
documento quenosautoricepara atribuirlea don Rafael
de Aguiar, ni para fijar la fecha del 14 de abril de 1748,
comolohan hecholasautoridadeslocales.Loshistoriadores
oficialesdelaciudaddeLaPlata, quehan escritosobrelos
orígenesdel pueblo, dan también esafecha, por haber sido
admitida,peronodicenpor quién. Conestemotivoesdigno
derecordarse, quesegún el inteligenteautor dela Ciudad
Indiana,el repetir loshechoshistóricos,sin investigarloses
una cualidad esencialmente argentina.La supuesta
fundación,tienesu origenenunfolletotituladoHistoriade
SanNicolásdelosArroyos,quepublicóen1890,donDamián
Menéndez,él fuequienroturóel campo,dondeimaginativos
cronistassembraronyrecogieron.Yessingular querefería
la fundación, a los trámites de un pleito, donde habían
55 Cfr GARRETÓN Adolfo, TRES ENSAYOS HISTÓRICOS, Bs. As. 1960

59
actuadodonRafael deAguiar,enrepresentacióndesuesposa
doña Juana Paulina Ugarte, reclamando una merced de
tierrasqueseremontabaal año1635.Nosparecíaunhecho
insólito, quedondesoloseencuentrandemandas, trámites
procesales, escritosyalegatos, serealizaran lasdiligencias
parareunir alosvecinos, yformar un pueblo, perohasido
siempretan malanuestrajusticia, queen 1936, hicimoslo
posible por encontrar el expediente. Creemos que existió
unlitigio,promovidopor losnombradossobresusderechos
atierrasen esaregión, yquefueelevadoaEspaña, durante
lacolonia.Losautoresquerelatanlafundacióndel pueblo,
hacenreferenciasdenombresydefechas,sindar losmotivos,
ni reunir y organizar los documentos existentes, para
utilizarlosenformaimparcial yrazonada.Unoslaatribuyen
a don Rafael de Aguiar, otros a su hijo José, y señalan el
año 1748 o 1749.Según los documentos que hemos
examinado, losesposos Aguiar a mediadosdel siglo XVIII,
enungrupodecasasaisladasenlacostadel Paranáydónde
existíaunoratorioposiblementeconsagradoaSanNicolás,
leconstruyeron unacapillaquedotaron con ornamentosy
unhornoparafabricar ladrillos.Tambiénquisierondonarle
un terreno, pero según constancias del juicio sucesorio,
debieronreducirselasmandas,paraintegrar lalegítimade
los hijos menores. Esto es todo lo que hicieron, y lo que
sabemospor losdocumentosexistentes.»56
Seguidamente, analizalafundación deLasdosHermanas
sosteniendoque:
«LastierrasdepastoreoquerodeabanLasdosHermanas
quedaron comocamporaso, yloslabradoresedificaron un
nuevo pueblo. Poco a poco las casas se agruparon,
56 Cfr. GARRETÓN (1960), Pág. 13 y 14

60
satisfaciendo conveniencias y necesidades, protegiéndose
unasaotrassedesarrollólariquezaylafuerza. Cuandose
habían radicadolosvecinos, losrepresentantesdel Cabildo
de Buenos Aires debieron alinear las construcciones
cumpliendo ordenanzas generales, que establecieron la
unidadedilicia, en todoslospueblosdelajurisdicción.
Paranosotrosasí sedesenvolvieronlosprincipiosdeSan
NicolásdelosArroyos. Deesta maneraseformóel pueblo,
por laacción conjuntadelosvecinos, ytranscurriómucho
tiempo y soportaron toda clasedeacontecimientos, hasta
encontrarse definitivamente asentado, y gozando de
bienestar social, amediadosdel sigloXVIII.
Losescritoresquehemoscitadodel ArchivoHistóricode
la Provincia, afirman que don Rafael de Aguiar llevó los
pobladoresyquedespuésdesu muerte«lasuperficiedela
traza fuedividida «por partesigualesentresustreshijos,
José Rafael, Miguel y Nicolasa» –Archivo Histórico de la
ProvinciadeBuenosAires, HistoriadelaProvinciadeBuenos
Airesyformación delos pueblos, tomo 2, pág. 237.
No sabemos y tampoco nos informan, en donde han
halladoestosdatos.
En el Archivo de los Tribunales de Buenos Aires, se
encuentranlosautossucesoriosdelosespososAguiar-Ugarte,
ysushijossoncuatro.Por ordendeedadesMiguel Jerónimo,
Pascual, José Rafael y María Nicolasa, según los asientos
bautismales, testamento y declaración judicial. Los
causantes, nunca fueron propietarios de la traza, que
ignoramos si se había levantado. Tenían una chacra de
labranza sobre el Ramallo, la casa solar, y los muebles
enseresyotrosbienes,del estadoeconómicocorrespondiente
a «la parte principal y más sana del vecindario». Con
respectoalatransferencia,detodounpueblo,comprendido
en la traza o plano catastral por vía de herencia, es un

61
hechoinsólito,ycompletamentedesconocidoenlahistoria
deBuenosAires. Tal afirmación vacontrael ordenamiento
social y económico de aquella época, pues precisamente
uno desuscaracteres, quizásel másesencial, y queeleva
su estado moral, esquelospueblosseforman, con labase
devecinospropietariosoposeedoresqueseatribuyen este
derechosobrelacasadondesedomicilianconsufamilia.»57
Ycontinúalaexposición:
«El caseríolosArroyos,quefueprincipiodeSanNicolás,
seseñalayacomomuyantiguo,en laspoblacionesllamadas
delacostadel Paraná. Eralaresidenciadeun vicecurato,
ydelasautoridadesmunicipalesdeundistritogrande,que
seextendía desdeSan Pedro, hasta el Arroyodel Medio. En
cambio,tal comosereflejaen todoslosrecuerdos, el pueblo
deHernandariasha sufrido un éxodo deconsideración, y
lasgrandes extensionesdestinadasal pastoreo amenazan
destruirlo. Sin embargo, perdura su nombre, porque
representa la epopeya, el suceso dondela tradición revive
durante siglos, para darnos noticia de la conquista de la
tierra, y así en 1759, cuando el albacea de los Aguiar, se
presenta anteel Juez deMenores, declara «residenteen el
pagodelasHermanas»
Estamos en los años, donde se ha fijado una fecha
imaginariaparalafundacióndeSanNicolás, yesindudable
quesi tal acontecimientohubieraocurrido,encontraríamos
alguna noticia, en los informes de los comisionados y
alcaldesde hermandad. Estaausenciatotal dereferencias,
esunapruebanegativa,peropruebadenohaberserealizado.
57 Cfr. Ibidem ant. Pág. 18 y 19

62
Vamosatranscribir unapartedel acta capitular del 29
denoviembrede1748, del supuesto año dela fundación,
acercandoalgomásdeloqueseencuentran, lospasajesde
la misma:
«Seleyóunacartaescrita,por don Bernardinodel Pozo,
comisionado en el partido delosArroyos, al señor alcalde
deprimer votodon FranciscoRodríguezVida, por laqueda
cuenta de haber publicado el bando quele despachó, que
prohibela saca del ganado deesta jurisdicción y matanza
deellosparahacer sebo,«cueroygrasa»ytambiéninforma
«que muchos de los vecinos que están poblados en los
Arroyos, que pertenece a la jurisdicción desta ciudad, y
vinierondeCoronda,por temor del enemigoinfiel,quieren
volver a sus antiguas estancias, llevándose los ganados y
demás hacienda que trajeron» –Acuerdos del Extinguido
Cabildo deBuenosAires, Tomo 27, pág. 422.
LosdoscomisionadosAcevedoyPozo,quesiempredieron
muestrasdehabilidadyatenciónenlosnegociosdel distrito,
nopodían ocultar al Cabildoun hechotan importante, que
tenía querealizarsebajo su dirección. La vida pública en
los pueblos, se desenvolvía según el pensamiento
reglamentario del Cabildo, y era imposible que el señor
Aguiar fundara un pueblo, sin la intervención de los
comisionados.»58
Esteautor (AdolfoCarretón) además, incursionaen lore-
ferenteal nombreoficial de«San Nicolás»;
«El nombre San Nicolás, para la población de la costa
del Paraná, lo hemos encontrado por primera vez, en la
páginacincodelosautossucesoriosdelosespososAguiar,y
58 Cfr. Ibidem ant. Pág 24

63
senospresentadegolpeyaformado.Apareceenel inventario
quepor orden del JuezdeMenores, autorizael alcaldedela
hermandad Castro, «en la capilla de San Nicolás de Bari,
jurisdicción delaciudaddeBuenosAiresen 5díasdel mes
de noviembre de 1759». En el lenguaje de ese tiempo,
llamábasepor antonomasia capilla, al pueblo quecarecía
de nombre, pero tenía un templo, con su advocación
particular. Podemosagregar queexistía un motivo visual,
paraconocer el caserío, por su iglesia, puesalolejosnose
distinguían las casas bajas y desparramadas entre las
huertas, perosí, laalta Cruz dehierro, queala luzdel sol
brillaba con los destellos deuna espada, y en la nochese
destacaba,sobreel cielooscurecido.Paralosqueintervienen
en el referido expediente, setrata deun nombrefamiliar.
Cuando rinde cuenta el albacea presenta dos recibos allí
datados, en el año1759, defrayJuan Ponsardín por 20y14
misas, y otro de fray José Plaza por seis. El alguacil del
Cabildo hizo constar en 1760, que no podía notificar a
Crispín Aguiar, por encontrarseausente, en la estancia de
losArroyosycapilla deSan Nicolás. En una diligenciaque
ordenó el Juez en el domicilio delosmenoresseconsigna
«en San Nicolás, en 17 díasdel mesdeAgosto de1761», y
podemosafirmar queseutilizael nombreatravésdetodo
lo actuado.59
YnoescapaDamián Menéndezasu juiciocrítico:
«El señor Menéndezgrancolector deleyendasytradiciones
diceen su citado libro, queantesdeformarseSan Nicolás
existía en la costa del Arroyo Ramallo, una población
pequeñacon unacapilla, quesetitulabadeSan Francisco
Ferrer, lapoblación queeraindígenaestababajoel influjo
59Cfr ibidem ant. Pág. 25

64
delosfrailesysirviódebasealanueva». Esposiblequela
memoriapopular,hubieraconservadoel hechosobresaliente,
queseríaunaencomienda,formadapor Hernandarias,con
indiostraídosdel Paraguay, porquelosquerandí nómades
quevivíansobreel caballoeranirreductibles. Luegosiempre
en el terreno de las inferencias, se establecieron los
pobladores cristianos, para aprovechar la fertilidad, de
aquella inmensa llanura verdegueante.»60
… San Nicolás
desarrollaba sus actitudes progresivas, mediante el poder
deasimilación dela ciudad deBuenosAires y durantesu
vida histórica colonial, se convirtió en el centro de las
actividadesdeuna rica y hermosa comarca. La necesidad
dedistinguirladelaspoblacionesvecinas, hizoquetomara
el nombredesu capilla.61
Esaquí dondedebemosentonces, al agotarselasinterpre-
tacioneshistoriográficas, acceder alapartefinal del iluminado
trabajodeGarretóndóndeserefierepuntualmenteal juiciotes-
tamentariodelosespososAguiar ypor locual setranscribirá, en
formacompletapor su gran importanciaalosfinesdeestelibro
juntamenteconsuapreciación final:
«La distinguida señora Berta Masa de Villegas, de la
ciudaddePergamino,quetienepreocupacioneshistóricasy
literarias, nosdijoqueel Señor Aguiar, noerafundador del
pueblo, y queconsultáramossu juicio testamentarioen el
Archivo de los Tribunales, tramitado en 1759, por la
escribanía dedon Adolfo Saldías. En efecto así resulta de
las diligencias judiciales, para que las donaciones no
redujeran laporción legítimadeloshijosmenores. Aellale
60 Cfr ibidem ant. Pág. 28
61 Cfr ibidem ant. Pág. 28

65
debemos el conocimiento deestas pruebas documentales,
que hacen luz sobre el origen del pueblo. Era don Rafael
Aguiar un vecino de consideración, que animado por un
sentimientopiadoso,dispusodeunapartedesupatrimonio
que no era muy largo, para construir una capilla, que
favoreciócon ornamentos,unhornoparafabricar ladrillos
yotrosaperos,resultandodudosalapropiedadydestinode
unacuadradeterreno. Nofueedificadalacapillaparalos
vecinosen particular, sinopor el triunfodelaIglesia, pues
cuando la esposa, encontrándose gravemente enferma,
ratificólavoluntaddel marido,leimpusocarácter universal,
frentealamuerteylaceleridaddelavida. Poseíael señor
Aguiar una finca de 11.956 varas de frente al arroyo
Ramallo, y un fondo que no se establece, ya sea por no
habersedeslindado, oparaevitar losgastosdelamensura.
Cuando falleció la esposa, se contaron en el rodeo 246
vacunosdeasta, esdecir dedosaños, y 108 deun año. Se
hizo constar la existencia de4 bueyes, con losaparejosde
lalabranza,yseinventarióunacanoacontresremosusados
enel Ramallo.El ajuar delacasacorrespondíaasuposición
social, que en España, era de hidalgo campesino, y en el
Río de la Plata de «la parte principal y más sana del
vecindario». No eraextrañoqueunapersonadesu rango,
se enredase en el largo y costoso pleito que le atribuyen
parareivindicar unagranextensióndetierra,por donaciones
de la época de la conquista. Y dado el tiempo que se
empleabaparaadministrar justicia,ylolargodelostrámites,
ocurría con frecuencia que estos hombres empeñaran o
vendieran susbienes, paraseguir el expediente, cuandose
remitíaaEspaña, en lasapelaciones.Don Rafael deAguiar
podíavivir con holgurasintrabajar paraterceros,ni rendir
cuenta desusactos, pero aplicando toda la actividad a la
atención de su finca. La condición de sus hijos fue muy

66
inferior, al dividirselaherenciaentreloscuatrohermanos
Miguel Jerónimo, Pascual, JoséRafael y María Nicolasa. El
acervohereditarioen lafoliatura45,fueestimadoen6.503
pesosy3reales, seredujoal liquidarsea5.569pesoscon 6
reales, luego serebajó el quinto debajasde1.113 pesos, y
quedo reducido a 4.455 pesos. Sin embargo, siguieron las
mermas y todavía en 1798, Miguel Jerónimo y María
Nicolasa,casadaconMedinaBaca,demandaron aFrancisco
Loaiza, queseconstituyó fiador por 293 pesos y 2 reales,
importede245 vacunosqueel tutor lesquedó adeudando
de su porción hereditaria. Pero justo es reconocer que
conservaron un riquísimo patrimonio moral, que les
resultaríaconel tiempomuysuperior aunagranherencia.
Miguel el primogénito, pararecuperar el puestodelaestirpe,
emigródel partido, ynecesitandolapapeleta, nombreque
se daba al pasaporte de identidad, el representante del
Cabildo, certificóen ArroyoRamallo, el 25deAbril de1775
«susbuenosprocedimientosycostumbres,ysiendonotoria
su honradez, y buenas costumbres, sin vicio alguno que
denigresu persona,loqueencasonecesariojuroaDios»La
señora deAguiar entrelosejecutorespóstumos, nombró a
su hijastrodon Crispín Aguiar, quetramitólasucesión yle
fuediferidalatuteladeloshermanos. MientrasfueJuezde
Menoresdon VicenteAzcuénaga, nohubieron dificultades,
pues con gran confianza proveía deconformidad a todos
lospedidos.Perolascosascambiaron,cuandopor el sistema
eleccionariodel Cabildo,fuereemplazadopor donBernardo
Denis,ymássecomplicaroncuandoen1765,ocupóel cargo
el doctor Miguel Rocha.Seimpugnaronlascuentasydiversos
actosdel albacea, por extralimitación en lasfacultades. Se
pusieronenjuegoyseapretaronlosresortesconcejiles,para
establecer el patrimoniodelosdifuntos,yquelasdonaciones

67
dadasenvidaypor últimavoluntad,noafectaranlalegítima
delosmenores. Porciónhereditaria,quenopodíareducirse
por el derechopatrio, puessegún laPartidaIV«laotorgala
leyaloshijos, ydeben haberlalibreyquita, sin embargos,
sinagravamientos, ysinningunacondición».El expediente
secomplicaysealarga.Noseencuentranresoluciones, hay
páginassinnumerar yfaltanotras.Aparecenescritososcuros
ymanifestacionesdeslizadasatravésdelosdescargos,pero
haynoticiasclarassobrelavidahistóricadel pueblo.Seexigió
una justificación por no haberse presentado la fe de
bautismodeMiguel Jerónimo, yel vicecuraCossioTerán, a
cargodelacapilladeSan Nicolás, informóel 7demayode
1749, quenoseencontrabaen loslibrosdesu antecesor el
presbítero Ambrosio Alzogaray, que había revisado con
prolijidaden losañospresuntivosde1740a1743. Estono
obstante podía certificar, que en 1740, cuando el obispo
Peraltavisitóel pueblo,lenególaconfirmaciónpor noestar
«oleado», y fuepreciso seleechasen óleos, «dequien fue
padrino, el maestredecampodon JoséBenegasysu mujer
difunta Catalina Gómez, que fueron óleos y
confirmación».Estos antiguoslibros sehan perdido, y los
existentesfueron abiertospor Cossio Terán el 13 deenero
de 1749, pero el expediente judicial nos prueba el
funcionamiento dela vicaría, en el pueblo ya formado en
1740. Del mismo modo sehace luz sobre la actuación de
don Rafael Aguiar, que se redujo a edificar la capilla y
dotarla. Duranteel juiciosemencionanumerosasvecesla
fábrica, pero nuncael terrenodel templo. El tutor albacea
diceen lapágina47, queexcluyedel haber delosmenores,
laconstrucción ylosornamentospor «noser vendibles, ni
pasibles», puesto que por su naturaleza, se encontraban
fueradel comerciodeloshombres.Estossonlosúnicosbienes
conel hornodeladrillos,quehan traspasadopor donación,

68
pero agregadon Crispín Aguiar, despuésdeloprincipal de
un escrito, «del mismo modo la cuadra de terreno queel
difunto dejó, para quesevendiera a quienes la quisieran
comprar y poblar, para el alivio de los menores» Sin
embargo, no la incluyeel curador en el acervo. No sehace
ningunamenciónenlosautos,sobrelaextensióndel terreno
de la capilla, ni del lugar donde se encontraba el horno,
que pudo ser construido en un sitio que no donaron los
Aguiar, y quepertenecieradetiempo atrás a lafundación
religiosa. Latramitación delasucesión, esmuyirregular, y
bien podría inferirse de lo expuesto en la foja setenta y
nueve,quelamanzanadetierrasevendiópor losherederos,
y hastaesposiblequeel comprador la destinara todao en
parte, para el beneficio de la capilla, pues no eran los
esposos Aguiar, los únicos que sentían la ferviente
religiosidaddeaquel siglo. Dentrodelavidadelaépoca, el
Cabildo de Buenos Aires y la Parroquia del pueblo,
constituyen loscimientosdel orden público y revistegran
importancia el informe que recibió el juez concejil del
capellán. Por diversas noticias lo consideramos a Cossio
Terán como un sacerdote que unía la inteligencia a la
probidad.Un hombrefiel asuconciencia,quenolecargaría
conunainfidelidad,ni unamentira,ymenosconundespojo
alosmenoresAguiar.Informaconcarácter oficial,el Vicario
al Defensor de Menores «por lo que mira al orno, que
VuestraMercedhacecargoaCrispíndeAguiar,digoqueeste
orno, lo dejódon Rafael deAguiar, a laiglesia para quese
concluyese,yestacompensadoconunasvacas(tierras) que
teníaparasu manutención, lascualessellaman Capillade
San Nicolás, las que se entregaron a los menores en
compensacióndeotradádiva,por cuyomotivonuncahablé
palabrasobredichasvacas(tierras),siendoasí queel orno

69
novalíani seispesos, puessecayó, yfuenecesario, queyo
lorenovase, yrechacéel ranchodemediaaguaqueteniaa
lavista». El informelorecibióel SegundoAlcaldeDefensor
de Menores y lo pasó en vista a los Asesores Legales. No
provocó observaciones y quedó agregado a los autos. Es
indudablequeel patrimoniodelosAguiar erareducidoyel
capellán Cossio Terán, tuvo que rechazar parte de las
donaciones, por que excedían la concurrencia, con la
legítimadelosmenores.
APRECIACIÓNFINAL
Cuandoel pueblovinoaser el corazóndel partido,donde
se realizaban las transacciones en común, y concurrían
urbanos y rurales a la celebración de los oficios divinos,
tomó el nombredesu capilla. La misión investigadora de
la historia seproponeencontrar la verdad, por medio del
examen de los documentos, y es indudableque según los
numerosospapelesdela época, San NicolásdelosArroyos
no tienefundador, puesseha formado con gran lentitud,
muchoantesde1748, por laobraanónimadelasfamilias
queseestablecieron en su territorio, comohaocurridoen
muchospartidosdeBuenosAires.
Enestetrabajosehamencionado,manuscritosparticulares
del Pbro Rodolfo Torti. Losmismosson degran importancia
parademostrar si existióunafundacióndeSanNicolás, si Aguiar
organizó todo detal manera queseproduzcael poblamiento
urbanoosi estefenómenoquenosocupa, seprodujoen forma
natural, sinlaparticipación delosquefueronconsideradosdes-
de1890 alafecha, como suspromotores. Seocupaprincipal-
mentedelaHistoriadelaIglesiadeSan NicolásdelosArroyos,
y por endedelosprimerosmomentosdel poblado.

70
Peroveamosquediceestesacerdoteal respecto:
«En cuanto al régimen parroquial perteneció primero
todoel distritodelosArroyosalaparroquiadelaCatedral
deBuenosAires, yposteriormentepasóadepender delade
San Nicolás de Bari, creada en 1721 para ayuda de la
Parroquia Catedralicia y situada en los suburbios de la
ciudad.
Sehadichoalgunavez,queaestaprimitivacircunstancia
debeSan Nicolássu nombreysu Patronotitular, peronose
encontróningún fundamentoserioparaestahipótesis.
Desdeluego, al creárselaParroquiadeesteDistrito, con
el desmembramientodesuParroquiadeorigen,SanNicolás
de Buenos Aires, se la llamó el Curato de los Arroyos,
teniendo por Patrona a Nuestra Señora del Rosario. Al
constituirselaViceParroquia,situadaenel territoriodela
zonaactual San Nicolás, selallamóViceParroquiadeSan
Vicente Ferrer. Circunstancias posteriores, más tarde se
hablará deella, obligaron a establecer la sedeCural en la
Capilla, que en honor de San Nicolás, y por razones
personales62
edificaraDon Rafael deAguiar. Soloentonces
recibióel nombrequeactualmentetiene.
TambiénsehacreídoquelaeleccióndeSan Nicoláspara
el Patronato dela Parroquia no era másqueen homenaje
sentimental del afectodeAguiar haciasuhijaNicolasa,pero
noesadmisible, por lasencillarazón dequeestanacióen
septiembrede1752yyaen 1744estabaen construcción la
CapilladeSan Nicolás, con mirasdelainstalación delaya
proyectadaViceParroquia.»63
Confirmapor su parte, el legadotestamentario afavor de
62 Negrita, del autor.
63 TORTI Rodolfo, Apunte personales HISTORIA DE LA IGLESIA EN SAN NICOLÁS DE LOS
ARROYOS, sin editar., Pág. 5

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