Este documento resume las principales limitaciones del libro "La Invención del Tercer Mundo" de Arturo Escobar. Identifica 3 limitaciones: 1) La propuesta de Escobar de rechazar por completo el modelo de desarrollo es difícil dado que ha estado vigente por 40 años. 2) La deconstrucción del discurso del desarrollo occidental y su reconstrucción desde una perspectiva del Tercer Mundo significa simplemente cambiar quién tiene el poder. 3) El autor no deja claro la teoría en la que se basa su estudio, lo que dificulta

1. PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
La Invención del Tercer Mundo
Construcción y deconstrucción del desarrollo
Por Arturo Escobar V.
LIMITACIONES
Una primera limitación de Escobar en su texto gira en torno a la búsqueda de alternativas al
desarrollo,mejordichoal rechazodel modelode desarrollopor completo. Si bien es cierto, el
desarrollo ha llevado al Tercer Mundo a la pobreza y a la miseria, pero es un sistema que ha
estado vigente por más de 40 años lo cual resulta complicado desarraigarse por completo de
este. “La desconexión presenta con frecuencia oportunidades atractivas desde la perspectiva
de los pobres”1
.Comose ha vistoenautorescomo SamirAmin,lapropuestade ladesconexión
supone unnuevodesarrolloequitativorechazandoal mercadoextranjeroparcialmente,locual
resulta ser una visón bastante optimista debido a que, a pesar de formar parte de un bloque
de países subdesarrollados,nosonhomogéneos. Escasi imposible romper los vínculos con un
sistema que opera a escala mundial, tomaría poco tiempo para que en dichos grupos se
reproduzcan las mismas condiciones de las cuales querían escapar.
Otra limitación del autor se encuentra en la propuesta de deconstrucción del discurso del
desarrollooccidentalysureconstrucción desde unaperspectivatercermundista. Esto significa
que la creación de un nuevo modelo de desarrollo local no será ya parte del Primer Mundo
sinode las élitesdel Tercer Mundo. Lo que viene a ser lo mismo, únicamente cambia el lugar
donde reside el poder. Nos hace pensar que la lucha de movimientos sociales para un
desarrolloalternativo solamente busca ingresar a la élite del Primer Mundo dejando de lado
sus ideas de cambio radical. Refiriéndose a la reconstrucción del discurso del desarrollo
Escobar dice:
“Este proceso de traducción tiene que oscilar entre propuestas concretas basadas en
las diferencias culturales existentes –con el propósito de fortalecer las diferencias
insertándolasen estrategiaspolíticasy experimentossocioeconómicos autodefinidos y
autodirigidos- y la apertura de espacios para desestabilizar los modos dominantes del
saber, de manera que se disminuya la necesidad de las formas más violentas de
traducción.”2
Aquí estáclaro que se intentacambiarde autoridady trasladarel mismo modelo mundial a un
nivel local.
Para finalizarexiste unagranlimitaciónal nodejar en claro al lector la teoría en la cual se está
basandosu estudio.Estoconllevaaque el lectorse encuentre enplenalibertadde interpretar
desde sus diferentes puntos de vista los conceptos que utiliza el autor. Desde este punto de
vistatambiénresultadifícil entender cómo se puede reconceptualizar al Tercer Mundo3
si no
1 Ibid.p. 406
2 Ibid.p. 418
3 Ibid.p. 421

2. se propone unateoría específica que expliqueclaramentecómotransformarlaspolíticasde un
desarrollo alternativo.
BIBLIOGRAFÍA
- Escobar, Arturo. La Invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del
desarrollo, Norma, Bogotá, 1996