1. 2 Hermanos
fundadores

2. Jean María ROBERT DE LA
MENNAIS (1780-1860)
 Juan
María Robert de la Mennais, nacido en
Saint-Malo el 8 de septiembre de 1780. Su
hermano Feli es dos años menor que él.
 Desde la infancia y adolescencia, es testigo de
los disturbios religiosos y sociales provocados
por la Revolución; él mismo ha conocido y
ayudado a sacerdotes perseguidos durante el
período del Terror. No obstante su vocación
sacerdotal se reafirma en este clima difícil; es
ordenado sacerdote en 1804.

3. Después de Napoleón, Juan María toma conciencia de la
miseria de los niños del pueblo, sobre todo los del
campo, privados de instrucción y educación cris-tiana. En
1817, se encuentra con Gabriel Deshayes, vicario general de la
diócesis de Vannes y párroco de Auray, ya comprometido en
este apostolado. Los dos sacerdotes deciden poner en común
sus esfuerzos y, el 6 de junio de 1819, firman un Tratado de
Unión que organiza el Instituto de Hermanos de la Instrucción
Cristiana: le dirigirán de mutuo acuerdo. Juan María había
fundado también, en 1818, en Saint Brieuc, la Congregación de
las Hijas de la Providencia destinada a la enseñanza.
En 1822, el Príncipe de Croy, Gran Capellán de Francia, le
llama a París y le convierte en su vicario general y su
colaborador personal.

4. 
De vuelta a su diócesis de origen, Juan María es
nombrado vicario general por Mons. de Lesquen:
está entonces encargado de dirigir, como superior
general, una congregación clerical, la Sociedad de
Sacerdotes de Saint Méen, dedicada a la enseñanza
en los seminarios y a la predicación. Por su parte Feli
había reagrupado en la Chênaie a eclesiásticos
comprometidos en estudios doctrinales profundos,
para el servicio de la Iglesia. Al unir sus esfuerzos,
los dos La Mennais transforman la Sociedad de Saint
Méen en la Congregación de San Pedro, cuyos
estatutos redactan.

5. Félicité Lamennais
• Los católicos descubren en él
a alguien capaz de polemizar
con ilustrados y volterianos..
El cristianismo es, según él, la
culminación de todos los
conceptos morales y
espirituales de la humanidad.
• Lamennais funda la
Congregación de San Pedro,
cuyo objetivo es dotar a
Francia de un clero culto,
capaz de responder con
argumentos a los ataques de
filósofos e incrédulos.
El papa piensa en
nombrarle cardenal

6. El caso de Félicité Lamennais y el
periódico L’Avenir.
• 1839 Octubre 15, Lamennais y un
grupo de amigos funda L’Avenir.
• Lamennais propugnaba:
• La separación de la Iglesia del
Estado, la libertad de prensa, de
asociación, la necesaria
descentralización.
• .

7. Hacia el año 1830 apareció un
grupo de “católicos liberales”,
formado en Francia en torno a
la revista “L’Avenir”, bajo la
dirección de Lamennais. Su
lema fue “Dios y libertad”: la
defensa de la libertad constituía
la mejor credencial para
asegurar en la sociedad
moderna el respeto a la
autoridad de Dios y los
derechos de la Iglesia.

8. • En esta época colabora con diversos medios
católicos y conservadores. Se muestra
partidario de la separación entre la Iglesia y el
Estado, y por ello es contrario al galicanismo.
• Pero sus mismas creencias le llevan a
evolucionar y apoyar las causas de la
independencia de los belgas e irlandeses,
causas fuertemente enraizadas en el
catolicismo. Lamennais aparece como una
especie de revolucionario exaltado al que
siguen los católicos liberales de Francia,
Bélgica, Irlanda o Polonia, con lo que despierta
desconfianza entre la jerarquía eclesiástica.
• Lamennais pensaba que: sin religión todo se
viene abajo.

9. El caso de Félicité Lamennais y el
periódico L’Avenir.
• Finales de 1831 Lamennais llega a
Roma
• 1832 Carta de Gregorio XVI a los
obispos polacos: sométanse, no se
rebelen contra un príncipe.
• Más tarde, el Papa se arrepentirá de
su carta, fruto de su poco
conocimiento.

10. El caso de Félicité Lamennais y el
periódico L’Avenir.
• Lamennais esperó tres meses para
una entrevista sin trascendencia con
Gregorio XVI.
• Abandona Roma, “ese gran sepulcro
en el que no se encuentran más que
huesos”
• 1832 Agosto 15, Gregorio XVI publica
Mirari Vos

11. • 1834 Lamennais publica “Palabras de
un creyente”, criticando al Papa
• La reprobaciónpontificia fue seguida por la
defección de Lamennais, que abandonó el
sacerdocio y la Iglesia.
• Rechazó reconciliarse con la Iglesia, y
pidió ser enterrado sin rito alguno
• Sus principales colaboradores se
mantuvieron fieles a la Iglesia: Lacordaire,
Montalembert, Falloux, etc.
• La Congregación de San Pedro, presa
de disensiones internas, es disuelta por
el obispo de Rennes.

12. Desde entonces, Juan María debe limitar su acción al
desarrollo de las obras educativas que él había fundado: los
Hermanos de la Instrucción Cristiana, que él dirige en
Ploërmel, y las Hijas de la Providencia de Saint Brieuc. A
partir de 1837, respondiendo a la llamada del gobierno
francés, toma a su cargo la dirección de las escuelas
fun-dadas en las colonias: Antillas, Senegal, Guayana, San
Pedro y Miquelón y Tahití.
La notoriedad de su obra educativa suscita imitadores en
Gascuña, en el Delfinado, en Normandía; él responde,
mediante ayuda directa o mediante consejos, no sólo a
peticiones llegadas de numerosas diócesis, sino también de
Gran Bretaña, de Bélgica, de Polonia e incluso de América
del Norte. Muere en Ploërmel en 1860, dejando el testimonio
de un sacerdote de celo ardiente, comprometido hasta el
límite de sus fuerzas en el servicio de Dios y de la Iglesia.
El Instituto de los Hermanos contaba entonces cerca de 900
profesos, dirigía 400 escuelas en el oeste y mediodía de
Francia y una cincuentena de establecimientos en las
colonias
