El documento habla sobre la ciudadanía universal y la constitución de un Estado inclusivo, diverso y plurinacional. Explica que en países como Ecuador y Bolivia, los censos de pueblos indígenas fueron importantes para reconocer su existencia y desafiar la idea de un Estado unitario. También discute cómo las fronteras entre identidades nacionales y culturales foráneas no son solo territoriales, sino que se manifiestan a través de discursos y prácticas discriminatorias.

1. DERECHOS Y GARANTÍAS
CONSTITUCIONALES II
UNIDAD
VI

2. Tema 3.
La ciudadanía universal y la constitución de un Estado,
incluyente, diverso y plurinacional.
Los censos
Aprendamos
Las fronteras étnicas son movedizas, pero la tendencia a la caída demográfica indígena y el creciente mestizaje, cultural o
biológico, reduce su peso social en la construcción de un Estado plurinacional»
Diversos pueblos fueron censados y las identidades de los mismos adquirieron
nuevas dimensiones, atravesadas por los discursos políticos de inclusión y
diversidad cultural.
En Ecuador, el concepto de Estado plurinacional se sostiene en los registros censales de los diversos pueblos y
nacionalidades que conviven en su territorio.
América Latina: especialmente Bolivía y Ecuador
Los censos a pueblos indígenas o de otras etnias fueron considerados un litigio,
pues las identidades no mestizas ponían en cuestión la idea de un Estado unitario
y problematizaban las bases del Estado nación.
Declaración del Estado plurinacional

3. La ciudadanía universal y la constitución de un
Estado, incluyente, diverso y plurinacional.
Aprendamos
En definitiva, a todo un conjunto de presupuestos que dan origen a las nociones de pertenencia y propiedad, las
cuales establecen lazos, al mismo tiempo que trazan, márgenes físicos e imaginarios.
Es crucial pensar que la idea de un nosotros y un ellos no se sustenta
únicamente en la pertenencia a un territorio determinado o en la
ciudadanía legal, sino que está mediada por un sinnúmero de variables
como la tradición, el idioma, un pasado compartido que concierne y
afecta a todos en igual medida, etc.
Tanto la identidad, como las clasificaciones que resultan de los
imaginarios que se construyen en función de esta, refuerzan paradigmas
racistas y fortalecen las relaciones de poder que giran, entre otros
factores, en torno al nacionalismo.

4. Son cuestiones
sumamente importantes
para compren-der, tanto
las dinámicas de
movilidad y migración
como la configuración de
identidades en relación a
la identidad nacional y a
las culturas foráneas.
Las fronteras. Identidad nacional y culturas
foráneas.
Aprendamos
Es esa noción que
cobra sentido en el
espacio que existe
entre la definición del
mismo y la definición
del otro (siendo lo
mismo la identidad
nacional y lo otro, las
culturas foráneas)
A pesar de no exponerse
concretamente, las fronteras
existen y se manifiestan de
manera latente, no solo en
términos territoriales, sino en
la producción de discursos y
en la traducción de los mismos
en prácticas discriminatorias o
segregacionistas.
En consecuencia, la discriminación no es más que la confirmación de esa noción imaginaria que es la frontera, así como el
antagonismo, es el resultado de esa separación forzosa de identidades.
Fronteras Redefinición y el desplazamiento de fronteras