1. CONOCIMIENTO Y REALIDAD
En todo conocimiento siempre
existe un sujeto cognoscente y
un objeto conocido o por
conocer.
ORIGEN
EL RACIONALISMO
Sostiene que todo conocimiento
objetivo, necesario, universal y
fundamentado se basa en la
razón.
RENÉ DESCARTES
La duda
Dudar de todo y considerar
provisionalmente como falso,
todo aquello sobre lo cual es
posible la duda.
Método Cartesiano
Esta basado en cuatro reglas:
evidencia, analisis, sintesis,
enumeracion
La realidad está compuesta por
tres partes:
-Res cogitans: Es el hombre. Es
la realidad pensante.
-Res extensa: El mundo físico,
determinado por la extensión.
-Res necesaria: Es Dios.
Realidad necesaria y perfecta.
EL EMPIRISMO
Considera la experiencia
sensorial como única fuente del
saber, afirma que todo
conocimiento se fundamenta en
la experiencia y se adquiere a
través de la experiencia.
DAVID HUME
Sostiene que todo lo que
contiene nuestra mente son
percepciones.
Las impresiones Las ideas
La relación causa-efecto
La causalidad es una relación
de ideas que nos hace notar la
contigüidad en los fenómenos.
CARACTERÍSTICAS DEL
CONOCIMIENTO
Objetividad Necesidad Universalidad
Fundamentación
CONCEPTO DE VERDAD
Es la concordancia del
pensamiento con lo real
Tiene grados de seguridad.
La evidencia La certeza
La duda
POSIBILIDAD DEL
CONOCIMIENTO
Dogmatismo: El conocimiento
es posible en todos sus
aspectos. No cuestiona
Escepticismo: Niega la
posibilidad del conocimiento.
Relativismo: Niega el
conocimiento universal; pero
admite el conocimiento
individual y grupal.
Agnosticismo: Niega el
conocimiento de las cosas en
sí o cierto tipo de
conocimiento y admite el
conocimiento fenoménico.
Criticismo: El hombre no puede
conocerlo todo; pero que sí es
posible el conocimiento dentro
de ciertas condiciones.
Pragmatismo: El ser humano.
no es primordialmente un ser
especulativo y pensante, sino
un ser práctico, un ser
cambiante según su interés.
Son percepciones básicas; son
captadas inmediatamente y a
ellas pertenecen las
sensaciones, las emociones y
las pasiones.
Son copias o pálidas
representaciones de las
impresiones en la mente y
guardan cierta semejanza con
las impresiones.
GNOSEOLOGIA
