Presentación en PowerPoint, de coautoría junto a mis tres compañeros, sobre las Olimpiadas, sus orígenes, las disciplinas, los atletas y sus diferentes papeles en la sociedad y otros ámbitos.

2. ÍNDICE
I. Orígenes, Olimpia y su arquitectura.
I. 1.1 Olimpia.
II. 1.2 Edificios religiosos.
III. 1.3 Edificios deportivos.
IV. 1.4 Edificios civiles.
II. Los agones.
I. 2.1 Atletismo.
II. 2.2 Lanzamiento de disco.
III. 2.3 Lanzamiento de Jabalina.
IV. 2.4 Pruebas pesadas.
V. 2.5 Pentatlón.
VI. 2.6 Pruebas hípicas.
VII. 2.7 Pruebas femeninas.
III. Los atletas.
I. 3.1Introducción.
II. 3.2El nudismo de los atletas y la presencia de las mujeres.
III. 3.3El mito del amateurismo griego.
IV. 3.4Milón de Crotona.
V. 3.5Teágenes de Tasos.
IV. Sociedad y política.
I. 4.1 Sociedad
II. 4.2 Política
III. 4.3 Papel económico de las Olimpiadas.
IV. 4.4 Papel cultural de las Olimpiadas
V. Bibliografía
VI. Ref. imágenes

3. ORÍGENES
“—¡Atrida y demás aqueos de hermosas
grebas! Estos premios, que en medio he
colocado, son para los aurigas. Si los juegos se
celebraran en honor de otro difunto, me llevaría
a mi tienda los mejores. […] ¡Adelantaos los
aqueos que confiéis en vuestros corceles y
sólidos carros!”. (Homero, XXIII, 262 ss).
“El anciano Neleo tomó entonces un rebaño de
bueyes y otro de trescientas cabras con sus
pastores por la gran deuda que tenía que cobrar
en la divina Elide: había enviado cuatro
corceles, vencedores en anteriores juegos,
uncidos a un carro, para aspirar al premio de la
carrera, el cual consistía en un trípode. Y
Augías, rey de hombres, se quedó con ellos y
despidió al auriga, que se fue triste por lo
ocurrido”. (Homero, XI, 690 ss).

4. ORÍGENES
Frontón oriental, templo d Zeus
Metopas del, templo de Zeus

5. OLIMPIA
Plano del
santuario

6. OLIMPIA
Reconstrucción digital

7. EDIFICIOS RELIGIOSOS
Templo de Zeus Templo de Hera

8. EDIFICIOS RELIGIOSOS
Philippeion
Tesoros

9. EDIFICIOS DEPORTIVOS
Palestra
Estadio

10. EDIFICIOS CIVILES
Bouleuterion
Leonidaion

11. LOS AGONES
Atletismo
Salto de Longitud
Lanzamiento de Disco y Jabalina
Pruebas Pesadas
Pentatlón
Pruebas Hípicas
Pruebas
Femeninas
Estadio
Hoplitodromía
Dóliko
Díaulo
Lucha
Boxeo Pancracio
MontaCuádriga/Viga

12. Atletismo
Estadio: 192,24 m.
Heracles 600 pies olímpicos
Vencedor nombraba la Olimpiada
Término frente al altar de Zeus
(EO-OE)
724 aC (14 Ol)

13. 1.344- 4.608 m
520 aC Demaratos
de Erea
De dos a cuatro estadios

14. 1,500 – 4,500 gr
12-29 cm
Posterior a Homero
Aparecen en la
Olimpiada 18
Primero de piedra,
después de bronce

15. 1,245 – 6,630 gr
16,4 – 34 cm
Competición:
+- 1,500 gr y 20 – 23 cm
Inventor Perseo
BM: 5 kg
Olimpia: 6,63 kg
y 32 cm dm
Balbís

16. Longitud: 150 – 200 cm

17. Onomastos de
Esmirna, 688 aC
Pitágoras de Samos,
588 aC

18. “Por su audacia se asemeja
en arrojo en la lucha a los
fieros leones de fuerte
rugido, y por su astucia es la
zorra que aguanta el ataque
del águila que se lanza
sobre su lomo. Y es que
todo vale para superar al
rival”. Píndaro hacia Meliso
Apolo y Hermes
Orthé pale y Quilisis
708 aC
648 aC

21. “Cada cuatro años las Dieciséis mujeres tejen un peplo para Hera y ellas mismas celebran
también los Juegos llamados Hereos. Consisten en carreras a pie para doncellas. No todas son
de la misma edad. Las primeras en correr son las más jóvenes; después de ellas corren las que
siguen en edad. Las últimas en correr son las de más edad entre las doncellas. Corren de la
siguiente manera: el cabello les cuelga suelto, la túnica les llega hasta un poco más arriba de
la rodilla y llevan el hombre derecho desnudo hasta la altura del pecho. También ellas tiene un
estadio olímpico reservado para sus juegos, pero la longitud del estadio en la carrera de ese
nombre se les ha abreviado en una sexta parte aproximadamente. A las muchachas
vencedoras les dan coronas de oliva y una parte de la vaca sacrificada a Hera”.
(Pausanias, Periégesis de Grecia, 5.16 2-3

22. LOS ATLETAS
Introducción
Apoxiomenos (ἀποξυόμενος)
de Lisipo (S.IV a. C).
Museo Pío-Clementino, Vaticano.
(SEGURA MUNGUÍA,1992)
“De los innumerables males que hay en Grecia, ninguno es peor
que la raza de los atletas. En primer lugar, éstos ni aprenden a
vivir bien ni podrían hacerlo, pues ¿cómo un hombre esclavo de
sus mandíbulas y víctima de su vientre podría obtener riqueza
superior a la de su padre?” (Eurípides, Autólico, fr.282 Nauck.
Traducción de F. García Romero)
(fig1).Atleta con estrígilo
(S.V a. C).

23. El nudismo de los atletas y la presencia de las mujeres
(fig.2)Auriga de Delfos (474 a.C.).
Museo Arqueológico de Delfos.
(fig.3) Αμφορεύς. Carrera de los juegos
panatenaicos
(530 a. C). Museo Arqueológico de Atenas.
Joven espartana entrenando para la
carrera (550-520 a. C)British Museum,
Londres (YALOURIS, N et ali. 1982)
“A las vencedoras les conceden coronas de olivo y parte de la vaca sacrificada a
Cirene y Atalanta, son la encarnación del motivo de la muchacha que huye mientras
mira hacia atrás hacia su perseguidor, un acto que representa simbólicamente la
huida de la experiencia traumática de la boda.” ( Pausanias, Periégesis de Grecia, 5.16 2-3)

24. El mito del amateurismo griego
“Contra qué hombres nos has traído a luchar,
que no compiten por dinero, sino por poner a
prueba sus cualidades?” (Heródoto, Historias 8,26.)
(fig.4) Cartel de presentación de los Juegos
Olímpicos de Verano, Atenas 1896.
(SEGURA MUNGUÍA,1992)

25. Milón de Crotona
“Tal era Milón, cuando del suelo el pesado toro de cuatro años levantó, y a la fiesta de
Zeus sobre su espalda transportó. Cual si de un corderillo se tratase, por entre la
multitud lo paseó. Todos enmudecieron cuando, delante del sacerdote de Pisa que
ofrecía sacrificios, lo posó. Y este toro sin igual, después de haberlo troceado y cocido,
él solo y entero lo devoró.”
(Dorieo, apud. Ateneo de Naúcratis. El banquete de los eruditos 10.412. Trad. L. Rodríguez-Noriega Guillén)
(fig.6) Milone de Crotone, Pierre Paul Puget, (1620-
1694). Museo del Louvre, París. (MONNIAUX, D.
2003)
(fig.5) Milón de Crotona. Joseph Benoît
Suvée (1763). Museo Groeninge, Brujas.

26. Teágenes de Tasos
(fig.7)Teágenes y Cariclea. Abraham Bloemaert
(1626).
Galería Real de Pinturas Mauritshuis, La Haya.
“Cuando la tierra dejó de
producir cosechas, los tasios
enviaron delegados a Delfos, y el
dios dijo que hicieran volver a los
exiliados […] Acudieron por
segunda vez a la sacerdotisa Pitia
diciendo que, aunque habían
obedecido sus instrucciones, la ira
de los dioses aun se encarnizaba
con ellos. Entonces la Pitia les
replicó: Habéis olvidado a vuestro
gran Teágenes”.
(Pausanias, Descripción de Grecia, VI. 7-8.)

27. SOCIEDAD
(fig1) Monomaquia representada en una
cerámica
(fig2) Falanges hoplíticas

28. POLÍTICA
(fig3)Auriga montando en un carro
“Entonces Hipónico constató que las Fiestas Olímpicas
gozaban de la admiración de todos. Los griegos iban allí
a hacer demostración de su riqueza, de su fuerza física y
de su nivel de civilización. No eran solo los vencedores
quienes provocaban la envidia, sino que también las
ciudades que los habían visto nacer se hacían famosas.
Mientras que las liturgias locales eran costosas y su
ámbito era sólo una ciudad, la fama de la gloria
olímpica abarcaba a toda Grecia. Hipónico se daba
cuenta de ello, pero, aunque no era inferior en valor y
fuerza física, no se interesaba por la práctica del
deporte, porque la mayoría de los atletas eran de origen
humilde, de ciudades pequeñas y de muy baja
educación. Por eso decidió comprar una cuadra de
caballos, algo que sólo es posible para las personas muy
ricas y no para los pobres. Él superó no sólo a sus
adversarios, sino incluso a todos los vencedores de
todos los tiempos. En efecto, situó en la línea de salida
tantos tiros como las ciudades más grandes y de una tal
calidad que logró el primero, el segundo y el tercer
lugar. Además, en los sacrificios y en otros gastos de
estas fiestas hizo demostración de una generosidad tal
que el tesoro público de las otras ciudades parecía
inferior a la fortuna de un simple particular”.
Isócrates, Las Bigas.

29. PAPEL ECONÓMICO DE LAS
OLIMPIADAS
Fig4.Boceto de moneda de Elis
Fig.5 Tetradracma de Quíos

30. PAPEL CULTURAL DE LAS OLIMPIADAS
Fig.6 Busto de Heródoto
Fig.7Busto de Píndaro

31. -CRUZ ANDREOTTI, Gonzalo; GONZÁLEZ PONCE, Francisco J.; CANDAU MORÓN, José María. Historia y mito : el pasado
legendario como fuente de autoridad . Actas del Simposio Internacional celebrado en Sevilla, Valverde del Camino y Huelva entre el 22
y el 25 de abril de 2003). Diputación de Málaga (2004), ISBN 84-7785-625-7, págs. 427-446
-FINLEY, Moses I.: (1987), La Grecia primitiva: edad del Bronce y Era Arcaica, Crítica, Barcelona, págs. 85-124.
-FINLEY, Moses I.: (1975), El Mundo de Odiseo, Fondo de Cultura Económica, México, págs. 131-172.
-GARCÍA ROMERO, Fernando. El mito del deporte griego antiguo y la creación de los Juegos Olímpicos modernos. Historia y mito : el
pasado legendario como fuente de autoridad : (actas del simposio internacional celebrado en Sevilla, Valverde del Camino y Huelva
entre el 22 y el 25 de abril de 2003) / coord. por Gonzalo Cruz Andreotti,Francisco J. González Ponce, José María Candau Morón,
2004, págs. 427-446.
-GSCHNITZER, Fritz: (1987), Historia social de Grecia: (desde el periodo micénico hasta el final de la época clásica), Akal, Madrid,
págs. 43-95.
-HIDALGO DE LA VEGA, María José; SAYAS ABENGOCHEA, Juan José; ROLDÁN HERVAS, José Manuel: (1998), Historia de la
Grecia antigua, Universidad de Salamanca, Salamanca, págs. 82-98.
-IRIARTE GOÑI, Ana. De Amazonas a Ciudadanos. Pretexto ginecocrático y patriarcado en la Grecia Antigua. Akal, Madrid (2002).
-POLIAKOFF Michael B.(1995) Combat Sports in the Ancient World : Competition, Violence, and Culture. Londres Yale University
Press, p-117-119.
-SEGURA MUNGUÍA, Santiago: (1992), Los juegos olímpicos: educación, deporte, mitología y fiestas en la antigua Grecia, Anaya,
Madrid, págs. 24-37 y 144-173.
-YALOURIS, Nicolaos; SZIMECK, Atto.; ANTHENON, Ekdotike (1982). The Olimpics Games in the ancient Greece. Atenas, Grecia.
-YOUNG, David. (1984) The Olympic Myth of Greek Amateur Athletics. Chicago, Ares publishers.

32. REF. IMÁGENES
Sección Orígenes, Olimpia y arquitectura.
• Philippeion, disponible online en < http://www.greece-private.com/Olympia/IMG_4160.jpg>, con acceso [08/03/15]
• Leonidaion, disponible online en <http://odysseus.culture.gr/h/3/eh352.jsp?obj_id=536>, con acceso [08/03/15]
• Olimpia, disponible online en <http://elsantuariodeolimpia.blogspot.com.es/>, con acceso [08/03/15]
• Metopas,<http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_de_Olimpia>, con acceso [08/03/15]
Sección Agones y Fondos de Pantalla
• Google Earth
• Pinterest
Sección atletas [acceso 7/03/15]
• Fig.1 http://santiagobotas.aceitedeolivablog.com/2009/11/
• Fig.2http://notodovaasercorrer.blogspot.com.es/2012_12_01_archive.html
• Fig.3http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Greek_vase_with_runners_at_the_panathenaic_games_530_bC.jpg
• Fig.4http://historiabarriga.blogspot.com.es/2012/07/historia-de-los-juegos-olimpicos-atenas.html
• Fig.5http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/Suv%C3%A9e,_Joseph-Benoit_-_Milo_of_Croton.jpg
• Fig.6http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2b/Louvre_statue_DSC00917.jpg
• Fig.7http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Theagenes_receiving_the_palm_of_honour_from_Chariclea.jpg/300px
-Theagenes_receiving_the_palm_of_honour_from_Chariclea.jpg
Sección Cultura y política.
• Fig.1disponible online en <<http://vacioesformaformaesvacio.blogspot.com.es/2012/10/ceramica-griega.html>>.
• Fig.2disponible online en <<http://www.temporamagazine.com/la-falange-hoplitica-y-su-repercusion-en-la-sociopolitica-griega/>>.
• Fig.3: disponible online en <<http://vacioesformaformaesvacio.blogspot.com.es/2012/10/ceramica-griega.html>>.
• Fig.4: disponible online en <<http://lsi.ugr.es/rosana/turismo/2011/maravillas/estatuadezeus.html>>.
• Fig.5: disponible online en <<http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=3376>>.
• Fig.6: disponible online en <<http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%B3doto>>.
• Fig.7: disponible online en <<http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADndaro>>.