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ACADEMIA PRE – CADETE “INKARI”
CREADO PARA LA NUEVA GENERACION
Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824
CULTURAS PRE – INCAS
HORIZONTE MEDIO
a) Tiawanaku (200 d. C. – 1000 d. C.)
UBICACIÓN: Ubicado a 21 km. al sureste del lago Titicaca (Bolivia), se
extendió por toda la meseta del Collao y el altiplano boliviano, llegó incluso
a la costa sur del Perú y al norte de Chile. “Los Tiawanaku fueron
herederos de la cultura Pucará, que fue uno de los Estados teocráticos
regionales de la era Chavín en la región altiplánica. La cultura Pucará fue
la que sentó las bases formativas de las culturas que se desarrollaron
posteriormente en la región del lago Titicaca (Collahua, Aymara, y en
especial Lupacas de Chucuito) quienes alcanzaron un gran progreso ganadero, desarrollaron la agricultura
de altura, con la construcción de andenes y camellones (chacras elevadas llamadas waru waru) de las que
aún se conservan en la región del Titicaca”
DESCUBRIDOR: El cronista Pedro Cieza de León en 1551.
ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA Y RELIGIOSA
Tuvieron un sistema teocrático de carácter pacífico sin recurrir a acciones bélicas. Lograron
complementar su economía mediante el acceso y control de diversos pisos ecológicos, cuya producción
sirvió para el intercambio comercial, típico de los pueblos del altiplano. La influencia cultural de Tiawanaku
se debió a la difusión religiosa y demás manifestaciones culturales, representadas en la iconografía de
sus textiles y cerámica, gracias a que la gente los transportaba por gran parte de los Andes, incluyendo
la región de los Waris.
Tecnología Agraria
Debido a la difícil geografía para transportar agua, construyeron
acueductos, sistemas de canales, diques, cochas o lagunas artificiales,
de forma rectangular u ovalada e hicieron camellones o waru waru a
manera de suelos elevados alrededor de lagos. Elaboraron chuño y
moraya.
Ganadería: fue otra fuente de riqueza de los Tiawanaku. Destacaron en
la crianza de llamas y alpacas, elaborando charqui. Las fibras fueron
utilizadas para la textilería.
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS
a. Religión: su dios principal fue Wiracocha (creador del mundo andino), que era representado con
caracteres antropomorfos y felínicos. Adoraron al lago, puma, cóndor y fenómenos naturales.
b. Arquitectura: Sus edificaciones son de planta rectangular y espacios abiertos, con calles y
canalizaciones de agua. Usaron grandes bloques de piedra labrada y pulida, utilizando grapas de cobre
para unir internamente los bloques pétreos de los muros. Destacan:
 Complejo de Kalasasaya.
 Fortaleza de Akapana.
 Pumapunku.
 Keluyo.
 Templete.
 Kerikala.
 Chullpas; tumbas de piedra labrada como las de Sillustani en Puno.
c. Cerámica: Polícroma (rojo, blanco y naranja), con motivos como el cóndor, el felino y la serpiente.
Destaca el kero (vaso ceremonial) y el pebetero (incensario).
ACADEMIA PRE – CADETE “INKARI”
CREADO PARA LA NUEVA GENERACION
Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824
d. Escultura: Esculpieron la Portada del Sol en el complejo de Kalasaya, hecha
en una sola piedra donde se encuentra grabado el dios Wiracocha. Monolitos
antropomorfos: Bennet, Ponce, Fraile. Cabezas clavas.
B. WARI (700 d.C. – 1000 d.C.)
UBICACIÓN: Ubicado a 12 km al Nor-oeste de la ciudad de Ayacucho,
en su apogeo ocupó territorios de la costa, sierra norte, centro y sur
del Perú, su capital fue la ciudad de Wari. Es considerado como una
cultura Pan-peruano.
DESCUBRIDOR: Luis Guillermo Lumbreras.
Origen: Los antecesores de los Waris fueron los
Huarpas, establecidos en Chaquipampa (entre
Ayacucho y Huanta). Recibieron la influencia de los Nasca y Tiawanaku.Según Pablo
Macera los Waris son producto de 4 pueblos llamados: Huarpa, Nasca, Tiawanaku
y Pachacamac.
ASPECTO SOCIO-ECONÓMICO
Dominaron y planificaron su economía desde las ciudades cabeza de región, en estos lugares producían
sus artesanías (cerámica y tejido), se planificaba también la agricultura y ganadería, ambas a favor de la
élite gobernante. Para la comunicación de los pueblos construyeron una importante red de caminos. La
sociedad estaba dirigida por la élite militar, apoyados por los sacerdotes y la burocracia necesaria para
dominar las regiones sometidas bajo su control, usando para ello los centros urbanos. Constituyeron un
gran Estado militarista teocrático de tipo imperial.
CIUDADES IMPORTANTES
Los Waris crearon y fortificaron las ciudades cabezas de región para imponer autoridad y control sobre
sus dominios. Entre estas ciudades tenemos:
 Wiracochapampa y Marcahuamachuco (La Libertad)
 Willkawain (Ancash)
 Pachacamac y Cajamarquilla (Lima)
 Wariwillca (Junín)
 Pikillacta (Cusco)
 Cerro baúl (Moquegua)
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS
a. Cerámica
Polícroma, pictórica y escultórica. Tiene influencia Tiawanaku, predominando los tazones ceremoniales
y en su decoración sobresale el dios Wiracocha, pero también se nota otros elementos como:
serpientes, felinos, maíz y quinua. Su técnica pictórica corresponde a la influencia Nasca.
“Representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas de caza-agricultura.
b. Arquitectura
Para sus construcciones utilizaron la piedra semilabrada, ejemplo de ello son las ciudades cabeza de
región ya mencionadas.
Caída de Wari: Según algunos investigadores se debió a las contradicciones internas de Estado
como: la rebelión de las ciudades cabeza de región y a la división de las clases dirigentes de la sociedad
Wari. Como consecuencia surgieron los Estados Regionales Tardíos.
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CREADO PARA LA NUEVA GENERACION
Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824
INTERMEDIO TARDIO
A) CHIMÚ (1000 d.C. – 1400 d.C.)
UBICACIÓN: Originado en el valle de Chimor en el Departamento de la
Libertad. Se desarrolló en los valles de Moche, Chicama y Virú. Su capital fue
Chan Chan (Trujillo), se extendió por el norte hasta Tumbes y por el sur hasta
Carabayllo en Lima. Es una Cultura Regional.
DESCUBRIDOR: Federico Max Uhle en 1902.
EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS
a) Arquitectura: Construyeron grandes ciudades de adobe como:
 Chan Chan ciudad de barro más grande. (La Libertad)
 Pacatnamú (Pacasmayo).
 Fortaleza de Paramonga, y Pativilca
(Lima).
 Ciudades como Lambayeque,
Purgatorio y Apurlec
b) Cerámica: Tiene influencia Mochica.
Los ceramios Chimú tuvieron dos
funciones: doméstica y ceremonial. Es
monócroma (usa el color negro lustroso) y para la producción en serie usaron moldes
c) Metalurgia: Fueron los más grandes joyeros del Perú antiguo, asimilando el estilo de
los Lambayeque, quienes trabajaron el oro y plata con gran maestría. Dominaron las
técnicas del martillado, soldadura, laminado, enchapado, fundición y diversas
aleaciones; los metales más usados fueron cobre, plata, oro, estaño. Fabricaron
cuchillos como el Tumi, vasos ceremoniales, recipientes, figuras de animales,
máscaras, brazaletes, alfileres, con incrustaciones de piedras preciosas, etc.
LA CONQUISTA CHIMÚ POR LOS QUECHUAS
El jefe militar y último gobernante Minchancaman fue
derrotado por Túpac Inca Yupanqui, quien fue llevado al
Cusco y asimilado a la nobleza regional. Los Chimú
quedaron incorporados en su condición de tributarios al
Estado Inca, siendo la principal población del
Chinchaysuyo. “Los incas bloquearon las vías de aguas de
los chimúes en la sierra norte que debilitaron la
economía del imperio costeño y facilitaron la conquista
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Culturas pre-incas de Tiawanaku y Wari

  • 1. ACADEMIA PRE – CADETE “INKARI” CREADO PARA LA NUEVA GENERACION Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824 CULTURAS PRE – INCAS HORIZONTE MEDIO a) Tiawanaku (200 d. C. – 1000 d. C.) UBICACIÓN: Ubicado a 21 km. al sureste del lago Titicaca (Bolivia), se extendió por toda la meseta del Collao y el altiplano boliviano, llegó incluso a la costa sur del Perú y al norte de Chile. “Los Tiawanaku fueron herederos de la cultura Pucará, que fue uno de los Estados teocráticos regionales de la era Chavín en la región altiplánica. La cultura Pucará fue la que sentó las bases formativas de las culturas que se desarrollaron posteriormente en la región del lago Titicaca (Collahua, Aymara, y en especial Lupacas de Chucuito) quienes alcanzaron un gran progreso ganadero, desarrollaron la agricultura de altura, con la construcción de andenes y camellones (chacras elevadas llamadas waru waru) de las que aún se conservan en la región del Titicaca” DESCUBRIDOR: El cronista Pedro Cieza de León en 1551. ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA Y RELIGIOSA Tuvieron un sistema teocrático de carácter pacífico sin recurrir a acciones bélicas. Lograron complementar su economía mediante el acceso y control de diversos pisos ecológicos, cuya producción sirvió para el intercambio comercial, típico de los pueblos del altiplano. La influencia cultural de Tiawanaku se debió a la difusión religiosa y demás manifestaciones culturales, representadas en la iconografía de sus textiles y cerámica, gracias a que la gente los transportaba por gran parte de los Andes, incluyendo la región de los Waris. Tecnología Agraria Debido a la difícil geografía para transportar agua, construyeron acueductos, sistemas de canales, diques, cochas o lagunas artificiales, de forma rectangular u ovalada e hicieron camellones o waru waru a manera de suelos elevados alrededor de lagos. Elaboraron chuño y moraya. Ganadería: fue otra fuente de riqueza de los Tiawanaku. Destacaron en la crianza de llamas y alpacas, elaborando charqui. Las fibras fueron utilizadas para la textilería. EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS a. Religión: su dios principal fue Wiracocha (creador del mundo andino), que era representado con caracteres antropomorfos y felínicos. Adoraron al lago, puma, cóndor y fenómenos naturales. b. Arquitectura: Sus edificaciones son de planta rectangular y espacios abiertos, con calles y canalizaciones de agua. Usaron grandes bloques de piedra labrada y pulida, utilizando grapas de cobre para unir internamente los bloques pétreos de los muros. Destacan:  Complejo de Kalasasaya.  Fortaleza de Akapana.  Pumapunku.  Keluyo.  Templete.  Kerikala.  Chullpas; tumbas de piedra labrada como las de Sillustani en Puno. c. Cerámica: Polícroma (rojo, blanco y naranja), con motivos como el cóndor, el felino y la serpiente. Destaca el kero (vaso ceremonial) y el pebetero (incensario).
  • 2. ACADEMIA PRE – CADETE “INKARI” CREADO PARA LA NUEVA GENERACION Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824 d. Escultura: Esculpieron la Portada del Sol en el complejo de Kalasaya, hecha en una sola piedra donde se encuentra grabado el dios Wiracocha. Monolitos antropomorfos: Bennet, Ponce, Fraile. Cabezas clavas. B. WARI (700 d.C. – 1000 d.C.) UBICACIÓN: Ubicado a 12 km al Nor-oeste de la ciudad de Ayacucho, en su apogeo ocupó territorios de la costa, sierra norte, centro y sur del Perú, su capital fue la ciudad de Wari. Es considerado como una cultura Pan-peruano. DESCUBRIDOR: Luis Guillermo Lumbreras. Origen: Los antecesores de los Waris fueron los Huarpas, establecidos en Chaquipampa (entre Ayacucho y Huanta). Recibieron la influencia de los Nasca y Tiawanaku.Según Pablo Macera los Waris son producto de 4 pueblos llamados: Huarpa, Nasca, Tiawanaku y Pachacamac. ASPECTO SOCIO-ECONÓMICO Dominaron y planificaron su economía desde las ciudades cabeza de región, en estos lugares producían sus artesanías (cerámica y tejido), se planificaba también la agricultura y ganadería, ambas a favor de la élite gobernante. Para la comunicación de los pueblos construyeron una importante red de caminos. La sociedad estaba dirigida por la élite militar, apoyados por los sacerdotes y la burocracia necesaria para dominar las regiones sometidas bajo su control, usando para ello los centros urbanos. Constituyeron un gran Estado militarista teocrático de tipo imperial. CIUDADES IMPORTANTES Los Waris crearon y fortificaron las ciudades cabezas de región para imponer autoridad y control sobre sus dominios. Entre estas ciudades tenemos:  Wiracochapampa y Marcahuamachuco (La Libertad)  Willkawain (Ancash)  Pachacamac y Cajamarquilla (Lima)  Wariwillca (Junín)  Pikillacta (Cusco)  Cerro baúl (Moquegua) EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS a. Cerámica Polícroma, pictórica y escultórica. Tiene influencia Tiawanaku, predominando los tazones ceremoniales y en su decoración sobresale el dios Wiracocha, pero también se nota otros elementos como: serpientes, felinos, maíz y quinua. Su técnica pictórica corresponde a la influencia Nasca. “Representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas de caza-agricultura. b. Arquitectura Para sus construcciones utilizaron la piedra semilabrada, ejemplo de ello son las ciudades cabeza de región ya mencionadas. Caída de Wari: Según algunos investigadores se debió a las contradicciones internas de Estado como: la rebelión de las ciudades cabeza de región y a la división de las clases dirigentes de la sociedad Wari. Como consecuencia surgieron los Estados Regionales Tardíos.
  • 3. ACADEMIA PRE – CADETE “INKARI” CREADO PARA LA NUEVA GENERACION Docente: Lic. Erson Mijail serrano cervantes 974460824 INTERMEDIO TARDIO A) CHIMÚ (1000 d.C. – 1400 d.C.) UBICACIÓN: Originado en el valle de Chimor en el Departamento de la Libertad. Se desarrolló en los valles de Moche, Chicama y Virú. Su capital fue Chan Chan (Trujillo), se extendió por el norte hasta Tumbes y por el sur hasta Carabayllo en Lima. Es una Cultura Regional. DESCUBRIDOR: Federico Max Uhle en 1902. EXPRESIONES CULTURALES Y ARTÍSTICAS a) Arquitectura: Construyeron grandes ciudades de adobe como:  Chan Chan ciudad de barro más grande. (La Libertad)  Pacatnamú (Pacasmayo).  Fortaleza de Paramonga, y Pativilca (Lima).  Ciudades como Lambayeque, Purgatorio y Apurlec b) Cerámica: Tiene influencia Mochica. Los ceramios Chimú tuvieron dos funciones: doméstica y ceremonial. Es monócroma (usa el color negro lustroso) y para la producción en serie usaron moldes c) Metalurgia: Fueron los más grandes joyeros del Perú antiguo, asimilando el estilo de los Lambayeque, quienes trabajaron el oro y plata con gran maestría. Dominaron las técnicas del martillado, soldadura, laminado, enchapado, fundición y diversas aleaciones; los metales más usados fueron cobre, plata, oro, estaño. Fabricaron cuchillos como el Tumi, vasos ceremoniales, recipientes, figuras de animales, máscaras, brazaletes, alfileres, con incrustaciones de piedras preciosas, etc. LA CONQUISTA CHIMÚ POR LOS QUECHUAS El jefe militar y último gobernante Minchancaman fue derrotado por Túpac Inca Yupanqui, quien fue llevado al Cusco y asimilado a la nobleza regional. Los Chimú quedaron incorporados en su condición de tributarios al Estado Inca, siendo la principal población del Chinchaysuyo. “Los incas bloquearon las vías de aguas de los chimúes en la sierra norte que debilitaron la economía del imperio costeño y facilitaron la conquista de estos”.