2. Datos biográficos
Sócrates nació en el 470 a.C. en Atenas y
murió en la misma ciudad en el 400 a. C.
cuando fue condenado a beber la cicuta,
acusado de impiedad y de corromper a los
jóvenes.
Fue soldado, escultor y filósofo, maestro
de Platón.
No dejó escritas sus ideas pues le daba
mayor peso al diálogo y a la transmisión
verbal de los conocimientos.
Su pensamiento es conocido a través de
su discípulo, Platón, y algunos de sus
datos biográficos por Aristófanes en sus
comedias y por Jenofonte.
3. La apología de
Sócrates
En este diálogo de Platón, es narran el
proceso y la muerte de Sócrates. Un mes
después de la sentencia de Sócrates
debía llevarse a cabo su ejecución, tal
como era costumbre. En ese tiempo sus
amigos le propusieron fugarse de la
prisión para irse a vivir lejos de Atenas.
Sócrates se negó pues consideró que ese
acto era en contra de sus enseñanzas y
una injusticia contra la ciudad. Además
estaba convencido que la muerte era el
inicio de una nueva vida, plenamente
espiritual y llena de felicidad. Bebió la
cicuta, un veneno hecho a base de la raíz
de una planta, y su muerte fue testimonio
de las ideas que profesó.
4. La mayéutica
Fue un método utilizado por Sócrates a
base de preguntas que obligaban a sus
discípulos a pensar por si propia cuenta.
Él mismo lo llamó así: Mayéutica, un
“parto espiritual”, pues se comparaba con
su madre que había sido partera.
Su labor pedagógica consistió, no tanto en
enseñar sino en lograr que sus discípulos
reflexionaran y extrajeran por si mismos,
sus propias ideas con la ayuda del
maestro.
Empezaba afirmando: “sólo sé que no se
nada” para luego burlarse con gran ironía
de su interlocutor y con sus preguntas lo
hacía caer en contradicciones para luego
irlo guiando para llegar a una nueva
verdad.
Para Sócrates no había nada más
importante que el ser humano, por eso
siempre ponía en el centro de sus
disertaciones el lema del Oráculo de
Delfos: “Conócete a ti mismo”, para
resaltar la importancia del conocimiento
personal en lugar del mundo externo.
5. El concepto
Sócrates siempre estuvo en desacuerdo con
los sofistas, que eran maestros en el arte de
convencer, pero que plantearon el
relativismo sobre todo en lo moral, ya que
pensaban que no existe un solo concepto del
bien o del mal, de justicia o de bondad, para
los sofistas cualquier concepto es válido.
Siempre trató de llegar a una definición
universal, es decir, un concepto que fuera
válido para todos y que fuera verdadero.
Sócrates, mediante sus preguntas, buscaba
que se llegara a un concepto que rebasara lo
meramente sensible y lo accidental, para
llegar a un plano de lo intelectual y lo
universal, es decir al nivel de lo verdadero,
independientemente de que se le percibiera
sensorialmente o no.
6. La virtud
Para Sócrates, el bien es el
conocimiento, un hombre
sabio es el que llega a
conocer su propia alma, no
hay otro conocimiento más
importante que el
autoconocimiento, por lo
tanto el que se conoce a sí
mismo es un virtuoso.
Si el bien es el conocimiento,
la ciencia, entonces el mal es
la ignorancia.
7. Contra la cadena de
injusticias
Sócrates no aceptaba que
para actuar se tuviera que
cometer alguna injusticia.
Su planteamiento era de que
era mejor sufrir una injusticia
que cometerla.
Ante un acto injusto no se
podía proceder con otro acto
injusto.
Esto lo demuestra al aceptar
someterse al veredicto de que
había cometido impiedad, es
decir el no creer en los
dioses, prefiere morir
serenamente que escapar y
violar las leyes de Atenas.