La tradición sapiensal de Israel se ha visto manifestada en los libros del antiguo testamento. La sabiduría es toda una tradición que marcó la cultura antigua hebrea y le impulsó a desarrollar un sentido religioso profundo capaz de llegar a nuestros días. La sabiduría era trasmitida oralmente de padres a hijos y así se construyó todo un contexto religioso y cultural de todo un pueblo. Tradicionalmente se considera a la sabiduría como un conjunto de adagios populares transmitidos por generaciones. Sin embargo, puede constituir toda una ideocincrasia.

1. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Por. Hno José de la Divina Consolación

2. CLAVES TEOLÓGICAS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
En las raíces de la Sabiduría
Sabiduría al servicio de la fe
Sabiduría en la monarquía
Crítica a la sabiduría
Sabiduría y la muerte
Sabiduría y sufrimiento
En los umbrales de la sabiduría personificada
Actualidad de la sabiduría
ÍNDICE

3. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
TERRENO DE LA SABIDURÍA
(CAP. 1)
Síntesis

4. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
La sabiduría es
la capacidad de
discernir lo que
me conduce a la
vida o a la
muerte.
SÍNTESIS TERRENO DE LA SABIDURÍA (CAP. 1)
Es un ejercicio
de la dimensión
religiosa del
hombre
El sabio puede
reconocer la
presencia de
Dios en su
creación.
No es una
reflexión propia
del judaísmo. Su
gran influjo
provino de
Egipto y Sumer.
La sabiduría tenía
inicialmente una connotación
con la monarquía, luego
connotación sacerdotal y
finalmente profético y aún del
plebeyismo

5. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
La sabiduría es
la capacidad de
discernir lo que
me conduce a la
vida o a la
muerte.
SÍNTESIS TERRENO DE LA SABIDURÍA (CAP. 1)
Es un ejercicio
de la dimensión
religiosa del
hombre
El sabio puede
reconocer la
presencia de
Dios en su
creación.
No es una
reflexión propia
del judaísmo. Su
gran influjo
provino de
Egipto y Sumer.
La sabiduría tenía
inicialmente una connotación
con la monarquía, luego
connotación sacerdotal y
finalmente profético y aún del
plebeyismo

6. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
VEAMOS LOS DIFERENTES
AMBIENTES, DIMENSIONES Y
CUESTIONES EN LOS CUALES SE
DESARROLLÓ EL EJERCICIO DE LA
SABIDURÍA:
SÍNTESIS TERRENO DE LA SABIDURÍA (CAP. 1)

7. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS TERRENO DE LA SABIDURÍA (CAP. 1)
SABIDURÍA DEL REY:
Era un bien comunitario
ya que atañe al recto
juicio propio del rey.
Confluyen en este
ambiente la sabiduría
divina y la sabiduría real.
SABIDURÍA , TEMOR DE
DIOS: En la cotidianidad, el
hombre empezó a reflexionar en
su actuar. También se cuestionó
acerca de la sabiduría del rey y a
tomar conciencia de que no era
una sabiduría infalible. Se
fundamenta ahora la sabiduría
no en el poder real sino en el
Temor de Dios.
SABIDURÍA , ANTE LA MUERTE:
Motivo de inquietud importante
ante una realidad común. La
tradición judía empieza a purificar
esta visión fatalista y propone
solución: buscar un verdadero
mundo en donde la sabiduría es
efectiva y se logra cumpliendo los
mandatos.

8. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS TERRENO DE LA SABIDURÍA (CAP. 1)
SABIDURÍA ANTE EL
SUFRIMIENTO: Si la
sabiduría me ayuda a conocer
la forma de actuar bien,
entonces por qué existe el
sufrimiento aún en los sabio?
Es la cuestión de fondo. Lo
que nos pasa es producto de la
sabiduría de Dios, ese terreno
es ajeno al hombre.
SABIDURÍA DON DE
DIOS Y
APRENDIZAJE DEL
HOMBRE: La
sabiduría esta presente
en todas las
dimensiones del
hombre. El hombre
aprende con sus
errores, es decir se
conoce la importancia
de la sabiduría en la
ausencia de ésta.

9. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SABIDURÍA AL SERVICIO DE LA FE
(CAP. 2)
Síntesis

10. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Etimológicamente SABIDURÍA,
proviene del latín SAPERE. Que
hace referencia a alto grado de
conocimiento o un conocimiento
resultado de la experiencia vivida.
(Veschi, 2018)
SÍNTESIS SABIDURÍA AL SERVICIO DE LA FE (CAP. 2)
Estas experiencias se resumen en
frases generalmente dípticas, que
comunmente poseen rima lo que
las hace sonoras y recordables.
Esta forma llamada PROVERBIO,
surgió en ambientes campesinos
(equipo Cahiers Evangile. 1987,
pág. 11)
En los tiempos de Salomón (siglo
X a.C. aprox.) Se vuelve más
común este tipo de sabiduría
proverbial y además se empieza a
escribir según lo afirma el Equipo
Cahiers (1987)

11. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Esta sabiduría
campesina, cotidiana
empezó poco a poco a
profundizar en la
contemplación de Dios
en las cosas que le rodean
“hasta llegar a
comprender más tarde
que el hombre puede
penetrar en las
profundidades de Dios
gracias al espíritu.”
(equipo Cahiers Evangeli,
1987, p. 13)
SÍNTESIS SABIDURÍA AL SERVICIO DE LA FE (CAP. 2)
Se recurre a Dios
porque es la sabiduría
por excelencia y se
comunica su influjo
por medio de los
proverbios.

12. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
LA SABIDURÍA REAL
(CAP. 3)
Síntesis

13. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS SABIDURÍA REAL (CAP. 3)
Tras la
estructuración de
Israel como pueblo
monarca hacia el
siglo IX-X. El
pueblo adquiere
nueva fuente de
sabiduría: El rey.
Pero esta tradición
no era original del
pueblo hebreo sino
que tenía unas
raíces en los
pueblos vecinos:

14. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
CONOZCAMOS LA RELACIÓN DE LA
SABIDURÍA CON EL REY EN CADA
CULTURA…
SÍNTESIS SABIDURÍA REAL (CAP. 3)

15. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
EGIPTO
El rey era
considerado hijo del
dios Rá. (sol)
MESOPOTAMIA UGARIT
Tiene la tarea
de velar por el
equilibrio de las
cosas creadas.
Por eso necesita
la sabiduría.
Monarquía era la
estructura
normal del
pueblo.
La capacidad de
gobernar la recibía
de parte de las
divinidades.
La sabiduría proviene del
dios EL, que según su
mitología era padre de
todos los dioses.
Contaba con asesores en la corte que
ayudaban a cuestiones propias de
gobierno. (figura que adoptaría más
adelante el pueblo de Israel.)
SÍNTESIS SABIDURÍA REAL (CAP. 3)
Dios EL, recuperada de:
https://www.historiandolahistoria.com/446943929

16. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
ISRAEL
Se consideraba a los
reyes como partícipes
de la sabiduría
divina, era casi que
una cualidad infusa
de los “ungidos” de
Dios (2 Sam 14, 20)
Salomón recibe la sabiduría
directamente por
intervención divina (1 R.
3,4-15)
Los consejeros
del rey también
ejercían un
servicio de
sabiduría.
El hijo de Salomón tomó el
parecer de sus amigos a
diferencia del parecer de los
ancianos y sabios de su padre,
por lo que el pueblo empezó un
camino de alejamiento de la
figura del rey “sabio”. (1 R. 12,6-
20)
Algunos profetas vivían en
palacio y trabajaban en los
asuntos de gobierno. Más
adelante los profetas serían
acusadores del mismo rey.
SÍNTESIS SABIDURÍA REAL (CAP. 3)

17. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
CRÍTICA A LA SABIDURÍA REAL
(CAP. 4)
Síntesis

18. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS CRÍTICAA LA SABIDURÍA REAL (CAP. 4)
Vimos en el capítulo
anterior cómo el rey
era representante de la
sabiduría divina en la
tierra. Pero poco a poco
esta figura se desvirtúa
por los excesos y
escándalos de palacio.
La sabiduría pasa
ahora a sede del
profetismo.
Los profetas se presentan
como representantes de
Dios para recalcarles su
proceder al margen del
Temor de Dios, principio
de la sabiduría.
Isaías es gran exponente de esta
crítica contra la infidelidad de
los monarcas. Jeremías, por su
parte, es enfático en presentar el
problema del exilio como falta
de fidelidad gracias a la falta de
sabiduría. (Jr 9,12-16)

19. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SABIDURÍA Y LA MUERTE (CAP. 5)
Síntesis

20. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Era común en la tradición
cultural de los pueblos de este
hemisferio de la tierra la
antigua contienda vida-muerte.
De acuerdo a la tradición de
Mesopotamia, la muerte es un
castigo al orgullo y todo intento
para alcanzar la inmortalidad
es adentrarse en la frustración
de la finitud existencial.
(Equipo Cahiers Evangeli,
1987, p. 39)
SÍNTESIS SABIDURÍA Y LA MUERTE (CAP. 5)

21. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS SABIDURÍA Y LA MUERTE (CAP. 5)
No menos frustrante fue la
reacción de los egipcios ante la
muerte. Ésta era considerada
como antesala de un nuevo y
prominente estado de riqueza,
como un privilegio de hombres
importantes; pero los egipcios
del común por el escepticismo
ante la incapacidad de
fundamentar su inmortalidad,
hace que reaccionen anárquica y
violentamente ante los rituales
funerarios que se presentaban
como actos esperanzadores.
(pirámides)

22. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SABIDURÍA Y SUFRIMIENTO (CAP.
6)
Síntesis

23. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
En la historia se ha visto el
sufrimiento desde el punto de
vista del castigo y es objeto de
reflexión de grandes
pensadores filosóficos. Dice
Ignasi Fuster que “la verdad
del hombre entra en profunda
crisis antes su propio dolor”
(2004)
SÍNTESIS SABIDURÍA Y SUFRIMIENTO (CAP. 6)
“La interpretación cristiana
del sufrimiento dice, según
creo, que los hombres viven
en un contexto general de
culpa que se caracteriza
porque cada uno se ve a sí
mismo como el punto central
(el ombligo) del mundo. Ese
contexto de culpa sólo puede
ser eliminado si es
experimentado como
sufrimiento. Mientras el malo
encuentre aceptable y
perfectamente en orden vivir
a costa de los demás, ¿para
qué cambiar la situación?”
(Spaeman,s.f.)

24. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
CONOZCAMOS LA RELACIÓN DE LA
SABIDURÍA CON EL SUFRIMIENTO EN
LAS CULTURAS DE LA ÉPOCA…
SÍNTESIS SABIDURÍA Y SUFRIMIENTO (CAP. 6)

25. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SUMERIOS
El sufrimiento
era castigo por el
mal
comportamiento
del hombre.
BABILONIA EGIPTO
La solución es pedir a los
dioses que lo quiten
La desgracia es de todo
hombre ya sea bueno o
malo.
Todo sufrimiento
proviene de los planes
divinos (Lara Peinado,
2004)
De acuerdo al
equipo Cahiers
Evangeli
(1987). El
sufrimiento se
padece por la
esperanza de la
vida después
de la muerte y
en recompensa
de los justos
(ricos).
SÍNTESIS SABIDURÍA Y SUFRIMIENTO (CAP. 6)

26. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
GRECIA
Surgen reflexiones
acerca del
sufrimiento
atribuido a Zeus,
como lo proponen
Esquilo y Píndaro
ISRAEL
Para los griegos es algo irritante
porque va en contra de lo que ellos
consideran como humanismo
fundado en la belleza y la estética. (
Casadesús, 2016. p. 73)
De acuerdo al documento, el
sufrimiento en las primeras
páginas de la biblia carece
de protagonismo y reflexión.
SÍNTESIS SABIDURÍA Y SUFRIMIENTO (CAP. 6)
Como segundo paso, se
reconoce el sufrimiento
del pueblo debido a la
infidelidad.
Prontamente se vio la bendición
como premio y el sufrimiento como
castigo a las infidelidades.
El sufrimiento
injusto hace parte
de la historia de
Job cuya
conclusión es que
Dios puede hacer
con su creación lo
que quiera.
Cohelet habla más del
hastío que del
sufrimiento.

27. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
EN LOS UMBRALES DE LA
SABIDURÍA PERSONIFICADA (CAP. 7)
Síntesis

28. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
La manera en que el
pueblo sea protegido del
asalto y el exilio es por
medio de la sabiduría.
Corresponde entonces al
pueblo ser sabio y aún,
enseñar la sabiduría.
SÍNTESIS EN LOS UMBRALES DE LA SABIDURÍA (CAP. 7)
Reconoce el pueblo de
Israel que la sabiduría es
un don que proviene de
Dios, pero debe
igualmente ser
custodiado por el
hombre.

29. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS ACTUALIDAD DE LA SABIDURIA (CAP. 8)
No es solamente una
reflexión sensata del
hombre. Necesita la
gracia que hace
reconocer el pecado para
abstenerse de éste.
Dios nos comunica su
sabiduría sin detrimento
de lo que es Él.

30. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
ACTUALIDAD DE LA SABIDURÍA (CAP.
8)
Síntesis

31. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Es una actividad
mediadora entre
Dios y el hombre.
SÍNTESIS ACTUALIDAD DE LA SABIDURIA (CAP. 8)
El hombre en constante
búsqueda de algo
trascendente encuentra en
la sabiduría una
herramienta que el mismo
Dios da al hombre.
La revelación se
presenta como
deliberación de la
historia de Dios en
nuestra realidad. La
sabiduría hace más
énfasis hacia la recta
praxis cotidiana.
Por medio de la sabiduría se
pueden acoger datos empíricos
sin amenazar nuestra postura
en cuestiones de fe
Permite digerir
concienzudamente nuestros
conocimientos y acceder a la
crítica de éstos.

32. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
REFERENCIAS

33. CLAVES
TEOLÓGICAS
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
SÍNTESIS ACTUALIDAD DE LA SABIDURIA (CAP. 8)
Veschi, B. (6 de junio 2018). Etimologías.
https://etimologia.com/sabiduria/
Equipo Cahiers. E (1987) En las raíces de la sabiduría. Verbo Divino
LARA, f. (febrero,2004) Un justo sufriente babilonio: Ludlul Bel nemeqi. Nueva Revista. s.v.
https://www.nuevarevista.net/un-justo-sufriente-babilonio-ludlul-bel-nemeqi/
Casadesús, R. (2016) De la teología griega a la teodicea Cristiana. Una breve aproximación
comparativa. Ars Brevis. https://cutt.ly/NQnV1b6
Fuster, I (2004) Perspectiva antropológica del sufrimiento. Dialnet.
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/1253519.pdf
Spaeman, R. (s.f.) El sentido del sufrimiento. Distintas actitudes ante el dolor. Universidad Austral.
https://www.austral.edu.ar/capellania/mas-info/textos-espirituales/el-sentido-del-sufrimiento-distintas-
actitudes-ante-el-dolor-humano/ humano.