Presentació realitzada per Ánchel Belmonte (Geoparque Mundial de la UNESCO Sobrarbe-Pirineos) a la jornada "Mitologia, llegendes i geologia" (07/07/2017)

1. GEOLOGÍA Y MITO EN EL ALTO ARAGÓN
UNA VISIÓN COMPARTIDA DEL PAISAJE
Ánchel Belmonte Ribas
anchelbr@unizar.es
Mitologia, llegendes i geologia
Tremp, 7 de juliol de 2017

2. CONTENIDOS
1. El terreno de juego: mito, logos y otras necesidades
2. Una estructuración (pobre) de la materia
2.1 Paleontología
2.2 Glaciarismo
2.3 Karst
2.4 Paisajes que piden una explicación

3. MITOLOGÍA:
- Conjunto de relatos maravillosos y leyendas
- A menudo pertenecen al dominio de la religión porque intervienen fuerzas
superiores a las humanas
- Las acciones de los héroes que intervienen son creadoras y acarrean
consecuencias de las que se resiente el universo entero
SISTEMA COHERENTE DE EXPLICACIÓN DEL MUNDO
1. El terreno de juego: mito, logos y otras necesidades

4. Anticlinal de Añisclo (Sobrarbe)

5. • Mito  no tiene otro fin que él mismo. Se cree en él o no a capricho, si se le juzga
bello o verosímil, o simplemente si se desea creer en él. Atrae en torno suyo toda
la parte irracional del pensamiento humano. Ayuda a concebir el misterio del
mundo y se convierte en un modo de conocimiento susceptible de descubrir lo
incognoscible.
• Logos  razonamiento, intenta convencer, produce en el oyente la necesidad de
emitir un juicio. Es verdadero si es adecuado y conforme a la lógica. Es falso si
encubre cualquier astucia secreta.
Grimal, P. (1989). La mitología griega.
Mito y Logos

6. “Los mitos constituyen el basamento generatriz de gran parte de la tradición oral y surgieron
de la necesidad mental de explicar hechos aparentemente sobrenaturales.”
Satué, E. (1995). El Pirineo contado
Pliegues variscos en el macizo de
Lardana (Sobrarbe)

7. “El tiempo del sueño”
Para los aborígenes australianos, hubo un tiempo en el que sus antepasados vagaban
por el territorio dejando huellas de su paso en forma de montañas, ríos, rocas,
fuentes o gargantas.
El paisaje actual es una historia recreada en leyendas y ritos, produciendo una fuerte
vinculación entre los hombres y la naturaleza.
Los habitantes actuales son depositarios de ese legado y deben respetar los
escenarios donde tuvieron lugar las aventuras de sus ancestros, convirtiéndose así
en una suerte de “cuidadores” de la Tierra.
Benayas, J. (1994). Viviendo el paisaje.

9. 2. Una estructuración (pobre) de la materia
2.1 Paleontología
El trigo de San Úrbez

10. La Mora de Oza

11. 2. Una estructuración (pobre) de la materia
2.1 Paleontología
2.2 Glaciarismo
La dulera de Marboré

12. Montes malditos

13. La Basa de la Mora

14. 2. Una estructuración (pobre) de la materia
2.1 Paleontología
2.2 Glaciarismo
2.3 Karst
O Fotronero

15. Silbán de Tella

16. La espluga de Mur Garzía

17. 2. Una estructuración (pobre) de la materia
2.1 Paleontología
2.2 Glaciarismo
2.3 Karst
2.4 Paisajes que piden una explicación
Foto: Luis Carcavilla
La Brecha de Roldán

18. El Salto de Roldán

19. Mascún: la casa de los espíritus

20. La Bruja de los Mallos

21. El Gigante de Guara

22. MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN
Ánchel Belmonte Ribas
anchelbr@unizar.es