Este documento presenta información sobre los mitos y leyendas. Explica el origen y desarrollo del mito y la leyenda, sus características y diferencias. También analiza ejemplos de mitos y leyendas de diferentes épocas y culturas como México, y describe el proceso de producción de un mito.
Monstruos mitológicos. proyecto de innovaciónrosaalmaida
Catálogo de monstruos y seres mitológicos de la mitología Grecorromana para relacionarlos con los seres y monstruos que aparecen en el cuadro de El Jardín de las Delicias
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ES una leyenda de los aborígenes Emberá Wounan que viven en la región del Chocó, Darién. Ellos cuentan que el majestuoso Cerro Sapo, es un espíritu malvado que fue castigado por el Dios Acoré, por toda la eternidad, debido a sus maldades.
ES una leyenda de los aborígenes Emberá Wounan que viven en la región del Chocó, Darién. Ellos cuentan que el majestuoso Cerro Sapo, es un espíritu malvado que fue castigado por el Dios Acoré, por toda la eternidad, debido a sus maldades.
Cosmovisión de los griegos, generaciones de los dioses, dioses olímpicos, de los mitos y leyendas (diferencias y similitudes), los héroes y semi-dioses. Descedencia de Zeus y relación con La Ilíada
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
2. Proposito
Que reconozcan el origen y desarrollo del mito y la leyenda, que sean capaces de
señalar sus características y diferencias estructurales y lingüísticas, y puedan
producir textos creativos respetando las características contextuales y textuales
de ambos tiempos.
* La necesidad de una expresión existencial del hombre.
*Este conjunto de mitos y leyendas han resistido el paso del tiempo porque se
transmitieron de generación en generación por medio de la tradición oral.
3. ORIGEN Y DESARROLLO DEL MITO Y LA
LEYENDA
El mito es una narración que guarda una estrecha relación con aspectos tradicionales, sagrado,
dotado de carácter simbólico, que usualmente relata acontecimientos extraordinarios y
trascendentes involucrando a seres sobrenaturales o fantásticos (como dioses o semidioses,
monstruos, etc.) El mito nace de las interrogantes que los seres humanos han tenido a lo largo de la
historia y tratar de dar respuesta a las distintas situaciones a las que se enfrentan.
En cuanto a la leyenda, tiene un origen muy cercano al mito, este surge de la necesidad de los grupos
humanos de dar a conocer lo que acontecía en la vida de los pueblos y las comunidades, por lo que
comienzan a surgir historias que narran tradiciones, valores, creencias, hazañas de personajes de la época,
entre otras. Estas narraciones se repetían una y otra vez de manera oral, dando como resultado que al
hecho que había originado la historia, se le añadieran o suprimieran elementos modificando o alterando el
relato con el lapso del tiempo.
4. ÉPOCA ANTIGUA: MESOPOTAMIA, EGIPTO, INDIA, CHINA Y JAPÓN.
Los temas más recurrentes se relacionan con la explicación del origen del mundo, de los
dioses las relaciones entre dioses y hombres, la vida en el más allá, entre otros.
ÉPOCA CLÁSICA: GRECIA Y ROMA
Los protagonistas eran dioses o fuerzas naturales personificadas y estos formaban parte
de su sistema religioso.
ÉPOCA MEDIEVAL
En dicha etapa, muchas leyendas giraban en tomo a castillos, princesas y valientes
caballeros y, por otro lado, sobre dragones, brujas y monstruos.
5. LOS MITOS Y LEYENDAS EN MÉXICO
Al igual que otras civilizaciones prehispánicas, tuvieron la necesidad de explicarse el mundo que
los rodeaba por eso crearon dioses y seres sobrenaturales que los ayudaban a dar respuesta a
todo lo que ignoraban: la explicación de la existencia del mundo, del origen de la vida, de los
fenómenos naturales, entre otros. Es por esto, que la mayor parte de la mitología prehispánica
cuenta el origen y las hazañas de los dioses. Con la llegada de los españoles, a lo largo de la época
colonial se brindaron enormes cambios. Los temas más frecuentes eran los aparecidos o
fantasmas, las almas en para las apariciones diabólicas, los individuos castigadas por cometer
actos indebidos o crímenes, los amantes que fallecen por proteger su amor, entre otros.
Todos estos mitos y leyendas han llegado hasta nuestros propios días como consecuencia de la
tradición oral.
6. CARACTERÍSTICAS Y DIFERENCIAS ESTRUCTURALES
ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA
El mito y la leyenda tienen similitudes en cuanto a su estructura, ya
que en nos casos se recurre a la estructura tradicional del relató.
Planteamiento Desarrollo Desenlace
Ruptura de equilibrio
7. DIFERENCIAS ENTRE MITO Y LA LEYENDA
TEMA:
*Mito: Temas relacionados con asuntos que tratan de dar respuesta a diversas interrogantes
del ser humano.
*Leyenda: Temas relacionados con hechos histórico o verdaderos que son matizados con
elementos fantásticos o maravillosos.
•TIPO DE PERSONAJES:
*Mito: Seres divinos o sobrenaturales.
*Leyenda: Individuos comunes que adquieren el carácter de extraordinario, elementos
fantásticos o maravillosos.
•TIEMPO Y ESPACIO:
*Mito: Se ubica fuera del tiempo histórico
*Leyenda: Se desarrolla en espacios y tiempos más precisos, su relación con hechos
históricos o verdaderos.
•TIPO DE NARRADOR: *Tiende a ser extradiegético, debido a que es ajena a la historia,
dominio de lo que sucede en ella.
8. El mito
El símbolo y la imagen son figuras retoricas que se utilizan como mayor
frecuencia en el mito.
La leyenda
Las figuras retoricas mas utilizadas son la hiperbole, el epiteo y la comparacion.
CARACTERISTICAS Y DIFERENCIAS LINGUISTICAS
9. Producción de un Mito
Paso 1.- Selección de una Época.
Paso 2.- Selección de tema (Moral, cosmogónico, etiológico)
Paso 3.- Estructura del texto.
Paso 4.- Producción del texto.
Paso 5.- Representación del mito mediante una obra
pictórica.
Paso 6.- Presentación y valoración del mito.
·Lista de cotejo para evaluar el mito.
11. EL CONEJO DE LA LUNA
El conejo de la luna es un mito prehispánico que sigue vigente. Es una historia que se
explica a los niños, y trata de porque la luna tiene manchas y qué significan. Se dice que el
dios Quetzalcoatl bajó a la Tierra a pasear. Cayó la noche y acabó sintiendo hambre y
cansancio.
Un conejo pasó y le ofreció su comida, a lo que Quetzalcoatl se negó. Entonces el conejo
se ofreció en sacrificio y este dios, reconociendo su bondad, lo levantó hasta la luna. Le
prometió que, debido a su bondad, sería recordado por todos estampando su figura en la
luna
12. EL POPOCATÉPETL Y EL IZTACCÍHUATL
La leyenda de los volcanes es una historia de amor que se les cuenta a los niños,
adultos y turistas. Ya que estas dos montañas representan a una doncella y a un
guerrero Tlaxcaltecas. Popocatépetl e Iztaccihuatl. Iztaccihuatl, era la princesa
tlaxcalteca más bella jamás vista y esta deposito su amor en el joven Popocatépetl, una
de los más apuestos y bravos guerreros de su pueblo
Poco tiempo después Popocatépetl regreso victorioso de su empresa dispuesto a
tomar matrimonio con Iztaccihuatl, sin embargo a su llegada recibió la noticia de su
fallecimiento. Durante varios días y noches, cuentan que el joven vagó por las calles
hasta encontrar la manera de honrar el gran amor que ambos se tenían, y fue así que
ordenó erigir una gran tumba bajo el Sol amontonando 10 cerros para levantar una
enorme montaña, al enterrarla el agarro su antorcha apuntando asía su corazón
arrodillándose, después la gente del pueblo quiso hacer lo mismo con el joven de
Tlaxcaltecas. Es por eso que cuando el joven se acuerda de su amada Iztaccihuat el
volcán saca humo, para recordar que su amor sigue vivo
13. El mito de Eco
Eco era una oréades o ninfas del bosque y de la montaña. De sus labios salían las más
hermosas palabras, pero tan hermosas eran que Zeus empezaría a sentirse atraído por ella.
Hera, descubierta la traición, maldijo a Eco arrebatándole la voz y haciendo que solo
pudiera repetir las últimas palabras que le dijera su interlocutor.
Pasó el tiempo y la ninfa se enamoró del joven Narciso, observándole a escondidas. Un día, el
joven se apartó de sus compañeros y percibiría a la ninfa. Sin embargo la rechazó con
crueldad, algo que provocó que la ninfa pasara a esconderse en una cueva, donde se
consumió hasta solo quedar su voz
14. Como hemos observado, los mitos y las leyendas son narraciones en las cuales el
ser humano se ha basado para encontrar explicaciones de lo sucedido en la
naturaleza, sobre aquellas cosas que no tienen explicación. Se basan en
explicaciones fantasiosas, que quizás muchas de ellas tienen incoherencias, pero
en un tiempo fue de gran ayuda para el hombre en las explicaciones de dichos
casos. Lo importante de este tema fue haber conocido dichas definiciones y haber
conocido algunos mitos y leyendas, recordando también que estas narraciones
nos pueden ayudar a abrir nuestra mente para tener un pensamiento más
reflexivo y mucho más abierto en el momento de ver las cosas.
Conclusión