El documento habla sobre la evolución del feminismo y la lucha por la igualdad de género en España. Detalla algunas leyes clave como la Ley de Igualdad de 2007 y la Ley de Igualdad de Género de Andalucía de 2007. También resume las contribuciones de pensadoras feministas clave de cada ola del feminismo y sus ideas sobre la opresión de la mujer y la necesidad de lograr la igualdad.

1. el Tsunami Violeta de la revolución feminista
Ismael Gómez Águila, profesor ESADmálaga

2. La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad
efectiva de mujeres y hombres (LOIEMH), introduce la
dimensión transversal de la igualdad, como principio informador
de todas las normas y de todas las actuaciones de los Poderes
Públicos. No se trata de equipararse en derechos con los
hombres sino de construir nuevos derechos sin sesgos de
género. En el Título Segundo, Capítulo II, se establecen los
criterios de orientación de las políticas públicas en materia
de educación, cultura y sanidad.
La Ley 12/2007 de 26 de noviembre, para la promoción de la
igualdad de género en Andalucía (LPIGA), es el resultado de la
asunción de competencias en esta materia por la Junta de
Andalucía, tal como marca su Estatuto de Autonomía.
Ley 2/2014, de 8 de julio, integral para la no discriminación por
motivos de identidad de género y reconocimiento de los
derechos de las personas transexuales de Andalucía.

3. Aristóteles (384-22 a.C.)
“El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona”
“...el que puede, por su inteligencia, prever las cosas necesarias es por naturaleza un gobernante y un señor; mientras que
aquél cuya fuerza física sólo le permite llevarlas a cabo es por naturaleza un esclavo, uno de esos que son gobernados”
“(….) El primer principio es que los que son ineficaces el uno sin el otro deben reunirse en un par (…)”.
“Por ejemplo, la unión macho hembra, gobernante y gobernado (…)”
“….las mujeres son las esclavas del pobre”

4. Jean-Jacques Rousseau (1712-78)
“El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado”
El Emilio (1762)
“Toda la educación de las mujeres debe ser relativa a los hombres (…)".
“La mujer esta hecha para ceder al hombre y soportar sus injusticias”

5. ¿Qué es el Patriarcado?
Según el DRAE: Patriarcado.
1. m. Dignidad de patriarca. // 2. m. Territorio de la jurisdicción de un patriarca. // 3. m. Tiempo que
dura la dignidad de un patriarca. // 4. m. Gobierno o autoridad del patriarca.
5. m. Sociol. Organización social primitiva en que la autoridad es ejercida por un varón jefe de
cada familia, extendiéndose este poder a los parientes aun lejanos de un mismo linaje.
6. m. Sociol. Período de tiempo en que predomina este sistema.
¿Qué es Hembrismo?
Hembrismo es un neologismo en español usado para referirse a la misandria o desprecio a los
hombres. El hembrismo aludiría a una actitud de dominio, represión o prepotencia de las mujeres
respecto de los hombres.
El uso de la palabra “hembrismo” para criticar a las feministas es un producto derivado del machismo,
y el término se usa con el objeto de ridiculizar las posiciones feministas y así perpetuar un
desequilibrio social favorable a los hombres frente a las mujeres.

6. Feminismo (DRAE):
del fr. féminisme, y este del lat. Femína “mujer” e -isme- -ismo-
1.m. Principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre.
2.m. Movimiento que lucha por al realización efectiva en todos los
órdenes del feminismo.
Diccionario Feminista, de Victoria Sau (Icaria, 2000)
El feminismo es un movimiento social y político que se inicia
formalmente a finales del siglo XVIII (aunque sin esa denominación
todavía) y que supone la toma de conciencia de las mujeres
como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación y
explotación de que han sido objeto por parte del colectivo de
varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases
históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción
para la liberación de su sexo con todas las transformaciones de la
sociedad que aquella requiere.
¿Qué es el Feminismo?

7. Christine de Pisan (1364-1430): La ciudad de las Damas (1405)
Vs
Ciudad de Dios (412-22) : San Agustin (364-430)
Protofeminismo

8. Poullain de La Barre (1647-1725) y “La conjura de Las preciosas”
De l’égalité des deux sexes, discours physique et moral où l’on voit l’importance de se
défaire des préjugez (1673) // Discurso físico y moral que muestra la importancia de descartar
prejuzgar.
Protofeminismo

9. Primera Ola del Feminismo
Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat, marqués de Condorcet (1743-94)
En 1790 publicó, Sobre la admisión de las mujeres en el derecho de ciudadanía.
En el siguiente párrafo de dicha obra se resume el argumento fundamental de su discurso:
“¿No han violado todos los hombres el principio de igualdad de derechos al privar, con tanta
irreflexión, a la mitad del género humano de concurrir a la formación de leyes, es decir, excluyendo a
las mujeres del derecho de ciudadanía? ¿Puede existir una prueba más evidente del poder que crea el
hábito incluso cerca de los hombres eruditos, que el de invocar el principio de la igualdad de derechos
(…) y olvidarlo con respecto a doce millones de mujeres?”
Olympe de Gouges: Declaración de Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791)
“La mujer nace libre y, en derechos, permanece igual al hombre”

10. las mujeres: las grandes olvidadas de la Ilustración y de la revolución Francesa
Pese a que la Revolución Francesa (1789) supuso una ruptura con el orden de las cosas durante el
antiguo Régimen, no supuso una ruptura, sino una consolidación del orden patriarcal. Las mujeres
participaron de forma activa en las revueltas populares surgidas durante la misma pero, empleadas como
fuerza instrumental, ninguna mejora afectó a la vida o representación política de las mismas.
Mary Wollstonecraft (1759-97): Vindicación de Derechos de la Mujer (1792)
“(…) los Derechos de la Mujer deberían ser respetados, si se prueba
enteramente que la razón exige este respeto y demanda en voz alta
JUSTICIA para la mitad de la especie humana.”

11. Primera Ola del Feminismo
Reino Unido: Harriet Taylor y J. Stuart Mill.
La Igualdad de los Sexos, La Esclavitud de la Mujer (1864)
Feminismo liberal burgués: triunfo de la revolución burguesa e imposición de
su moral sobre las mujeres. El feminismo burgués se entendía como la toma de
consciencia de la desigualdad femenina por parte de las mujeres inmersas
dentro de la sociedad y la cultura burguesa.
Primer feminismo en EE.UU:
- Abolicionismo y sufragismo.
- 1ª Convención sobre los derechos de las mujeres:
Declaración de Sentimientos de Seneca Falls (1848)
- El movimiento antiesclavista de las Mujeres (Lucy Stone,
Susan Brownell); La Biblia de las Mujeres (E. Cady)
Lucy Stone (1818-93) Susan Brownell (1820-1906)Elizabeth Cady (1815-1902)

12. Primera Ola del Feminismo
las “suffragettes” y la propaganda antisufragista
Emmeline Pankhurst (1858-1928)
El término sufragista designa a los militantes de la Unión Social y Política de las Mujeres, una organización
fundada en 1903 por Emmeline Pankhurst para reivindicar el derecho a voto de las mujeres en el Reino Unido. El
activismo de las sufragetes basado en la provocación y la rebeldía, rompió con la delicadeza y la etiqueta que
hasta entonces dominaba en el movimiento sufragista británico, se generalizaron los encarcelamientos y
crecieron tanto la represión como las reacciones políticas a este movimiento. En 1918, las británicas obtuvieron el
derecho de votar a partir de los 30 años, los hombres podían votar entonces desde los 21 años de edad.

13. Primera Ola del Feminismo
la “cuestión de la Mujer” en el Socialismo
El feminismo obrero, por su parte, se define como la lucha por la igualdad de hombres y mujeres en el arco de un sistema social
distinto, una sociedad no clasista, en la que ellas ostentaban una situación de doble explotación. Como Mujeres, y como Mujeres
y Obreras. Las orientaciones políticas de estas feministas van a depender de las modalidades socialistas de la corriente a la que
se adscribiesen.
Flora Tristán (1803-44): La Madre del feminismo socialista.
● La unión obrera (1843): “Por qué menciono a las mujeres”.
Esfuerzo lingüístico inclusivo “obreros y obreras”.
● Reconoce que la mujer proletaria es doblemente explotada.
● Todas las desgracias del mundo vienen de la subordinación de las mujeres.
● La emancipación de las mujeres: dura crítica a los derechos matrimoniales del varón.
● Primer testimonio de una lectura clase-género.
● Educación mixta obrera comunitaria como eje central de su pensamiento.

14. Primera Ola del Feminismo
la “cuestión de la Mujer” en el Comunismo (la lucha puede esperar)
● Clara Zetkin y el 8 de Marzo. En 1907, se celebró, bajo sus auspicios, la I Conferencia
Internacional de Mujeres Socialistas, llegó a agrupar 174.751 afiliadas en 1914. Llegó a
ser diputada alemana.
● Alexandra: primera mujer miembro del comité Soviet y tras ello Comisaria del pueblo para
la asistencia pública, primera mujer embajadora. La Nueva Moral Sexual.
● “Amor, camaradería y unión libre”.
● Rosa Luxemburgo: Militancia con perspectiva de Género.
Clara Zetkin (izq.) y Rosa de Luxemburgo en 1910
Anarcofeminismo: Imperativo moral
● Emma Goldman, La Mujer Libre; Kropotkin, la mujer esclava; Luis Bulfi,
Neomalthusianismo; Errico Malatesta, El Amor Libre; Voltairyne de Cleyres, La esclavitud
sexual; Lucy Parsons, La cuestión de clase sobre la cuestión femenina .
● Antimilitarismo; La huelga de vientres; Soberanía sobre el cuerpo; Demanda de
transformación social profunda; antiautoritarias; antiestatalistas; abstencionistas.Emma Goldman (1869-1940)

15. Segunda Ola del Feminismo
Simone de Beauvoir: El segundo sexo, (1949).
● Analiza la condición femenina desde múltiples prismas.
● Crítica al sujeto.
● Introduce el concepto de otredad para aplicarlo a la mujer: hombres-
otras.
● Diferencia entre sexo y género: “No se nace mujer, se hace mujer”.
● Recoge mitos, tabúes, costumbres y normas para ilustrar la opresión
cultural de las mujeres.
Betty Friedan: La mística de la feminidad (1963)
Algo pasaba dentro de la mente y las emociones de las perfectas amas
de casa norteamericanas del New Deal. Cansadas ya se hacer lo que se
esperase que hicieran por el hecho de ser mujeres, Betty Friedan llamó a
esto: El malestar que no tiene nombre. Representa el feminismo liberal
norteamericano, y fundó la organización NOW, National, Organisation of
Women, desde la que promovió la igualdad de derechos civiles, jurídicos
y fiscales para las mujeres.
Simone de Beauvoir (1908-86)
Betty Friedman (1921-2006)

16. Segunda Ola del Feminismo
Feminismo separatista y otras irreverencias:
Valerie Solanas: Manifiesto SCUM (1968).
Kate Millet: Política Sexual (1969)
Feminismo Radical / Movimiento de Liberación -sexual- de la Mujer /
Deconstrucción del amor romántico / “Entre mujeres y para mujeres” /
Women's Art Colony Farm / Teorización del Patriarcado.
Shulamith Firestone: La Dialéctica del sexo (1973).
Bebe de la herencia marxista y la reformula para el feminismo / La
domesticidad y la maternidad como motivo de la subordinación de las
mujeres / La reproducción es el motor de la historia, no la producción /
Sistema libre y de participación activa de mujeres y niños / Racismo y
“Sexismo” / Conecta Sexo con Clase.
Shulamith Firestone (1945-2012)
Kate Millet (1934-2017)
Valerie Solanas (1936-88)

17. Segunda Ola del Feminismo
El pensamiento de la diferencia sexual o Feminismo de la diferencia:
Carla Lonzi: Rivolta Femmenile y Escupamos sobre Hegel (1974).
Susan Pinker: El concepto de paridad está superado.
Germaine Greer: La Mujer Eunuco: “Las mujeres sí nacen mujeres, pero son mutiladas sexualmente por
los varones en el proceso de cosificación y des-sexualización.
Luce Irigaray: Esencialismo femenino que no somete, sino libera a las mujeres y su sexualidad.
Psicoanálisis y lenguaje. Análisis de la opresión desde el inconsciente. Mujeres representadas con un
lenguaje masculino.
Angela Davis: Mujer, Raza, Clase (1981).
Movimiento de mujeres en los 70: Grupos de autoconciencia; Explosión de los colectivos feministas;
Quema de sujetadores. Estereotipos; Idea Sisterhood, sororidad; Empowerment; Acción Colectiva. MLM.
Feminismo como movimiento social; Sesentayochismo, movimiento Hippie; El feminismo radical se
reconecta al socialismo; Salud, Violencia machista, violencia sexual, autoconocimiento...

18. Tercera-Cuarta Ola del Feminismo
Sororidad y nuevos sujetos del feminismo:
Donna Haraway: Manifiesto Cyborg (1985).
Teresa de Lauretis: Tecnologías de Género (1987).
Judith Butler: El Género en Disputa (1990).
Beatriz Preciado: Manifiesto ContraSexual (2002).
Post-feminismos / Las luchas a través del cuerpo / Feminismo Pro-sex y antipornográfico
el post-porno / la crisis de los cuidados / y sigue...
“Sigo albergando la esperanza de que las minorías sexuales formen una coalición que trascienda las
categorías simples de la identidad, que rechace el estigma de la bisexualidad, que combata y suprima la
violencia impuesta por las normas corporales restrictivas”
Judith Butler: el género en disputa

19. 2015-
106’
2011-
90’ Michelle Perrot ( París, 1928) Celia Amorós (Valencia, 1944)
películas, libros y webs de contenido feminista
https://www.pikaramagazine.com/http://www.ciudaddemujeres.com