1. LA FUNCIÓN DE LA IMAGEN EN EL ARTE GRECOLATINO
MUNDO ANTIGUO: GRECIA El desarrollo comercial trajo consigo la aparición de una
burguesía mercantil que hace surgir nuevos valores: el individuo tiene peso en la Sociedad:
CULTURA ANTROPOCÉNTRICA. ANTROPOCENTRISMO + DEMOCRACIA = VALOR SOCIAL
DEL ARTISTA Unido a este carácter antropocéntrico comienza a tener importancia EL
CONCEPTO DE BELLEZA LA FUNCIÓN DEL ARTE ES RELIGIOSA-MITOLÓGICA + EXALTACIÓN
DE LA POLIS: ARTE DE PROPAGANDA.
El artista adquiere prestigio social. EL PARTENÓN mandado construir por Pericles a los
arquitectos Ictinos y Calícrates. La decoración escultórica fue realizada por Fidias.
LA ACRÓPOLIS, SÍMBOLO DE LA POLIS ATENIENSE

2. EVOLUCIÓN DEL CÁNON LISIPO: APOXIOMENO (IV a. C.) Unido al concepto de belleza está
la búsqueda de proporciones ideales Del Doríforo de Policleto al Apoxiomeno de Lisipo
FRONTON OCCIDENTAL DEL PARTENÓN (SIGLO V a.C.) Comienza a tener importancia el
concepto de belleza FIDIAS
MUNDO ANTIGUO: ROMA Cultura teocéntrica que rinde culto al emperador y a los dioses.
El arte tiene una FUNCIÓN DE PROPAGANDA POLÍTICA ARTE UTILITARIO al servicio del
sistema político. También representa IDEALES ESTÉTICOS ARTISTA ANÓNIMO al servicio del
Estado.
PATRICIO BARBERINI AUGUSTO Artista anónimo Arte con función de propaganda política o
social al servicio de los grupos dominantes
ARCO DE CONSTANTINO Cultura teocéntrica que rinde culto al emperador y muestra a
través de sus monumentos conmemorativos sus triunfos.