Revista Semanal. 8

2. CASTRO RODRIGUEZ JEXCARET
GRANADOS GONZALEZ CESAR ALAN
SANTILLAN LOPEZ SALMA YOSAJANDI
AVALOS RESENDIZ OSCAR
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO
ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA 4
2018

3. El 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional para la
Erradicación de la Violencia contra las Mujeres, mejor conocido
como Día Naranja, ¿pero por qué se decretó y por qué es
importante?
En México el 47% de las mujeres mayores de 15 años ha
denunciado haber sufrido alguna clase de violencia por parte de su
pareja, esto de acuerdo a cifras de la Comisión Nacional para
prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres.
En todo el mundo, cada 25 de noviembre se conmemora el Día
Internacional para la Erradicación de la Violencia contra las
Mujeres, decretado oficialmente por Naciones Unidas en 1999; sin
embargo, en Latinoamérica esta fecha se conmemora desde varios
años atrás, en 1981, en honor a tres hermanas dominicanas
asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador
Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras.
¿TU SABES QUE ES EL DIA NARANJA?
25 de Noviembre “El día naranja”

4. “La mujer solo tiene un defecto, no
reconocer lo valiosa que es.”
Carolina Herrera
Durante este día, y a través de la campaña denominada Pinta el
Mundo de Naranja, los países de todo el mundo llevan a cabo
diversas actividades encaminadas a concientizar a la población
sobre este problema y así poner fin a los actos de violencia en contra
de niñas y mujeres.
La elección del color naranja responde a que éste es un color que
representa el futuro brillante y optimista libre de violencia contra las
mujeres y niñas. Se porta un listón naranja una insignia de lado
derecho del corazón y simboliza tu rechazo a las mujeres contra las
mujeres.
Si deseas unirte, al igual que miles de personas e instituciones a
nivel mundial, puedes usar, además del color naranja, los hashtags
#díanaranja u #orangetheworld en tus redes sociales, claro… el
próximo 25 de Noviembre.
 Fundacion UNAM. (25 de Noviembre de 2015). Fundacion UNAM. Recuperado el 27 de Septiembre de
2018, de www.fundacionunam.org.mx/unam-al-dia/contra-la-violencia-hacia-las-mujeres/
 Indigo Staff. (25 de Agosto de 2016). Reporte Indigo. Recuperado el 27 de Septiembre de 2018, de
https://www.reporteindigo.com/reporte/que-es-el-dia-naranja-y-por-que-se-conmemora-el-25-cada-
mes/
 Vanidades. (13 de Junio de 2018). Vanidades. Recuperado el 27 de Septiembre de 2018, de
https://www.vanidades.com/estilo-de-vida/dia-naranja-un-dia-contra-la-violencia-hacia-las-mujeres-
y-nina/

5. ¿Qué opinan los cuatreros acerca de los nuevos paros?
A unas semanas de PRESENCIAR aquella mega marcha y aquel “Movimiento de
2018” todos los cuatreros demostraron una unión y se hicieron presentes en tal
marcha. Al igual en la marcha del silencio que se realizó hace algunos días.
Actualmente, se conoce que en algunos planteles de la UNAM se llevaran a cabo
“paros escalonados”, pero esto depende de cada comunidad de los planteles.
¿Los cuatreros están a favor de esto?
Por la última votación que se hizo acerca de si están o no a favor de la realización
de un paro, gano por menos de 150 votos el NO AL PARO, ya que muchos
alumnos no quieren verse tan involucrados o afectados en cuanto a sus estudios
por la realización
de dichos paros.
En nuestro plantel
cada persona es
un mundo
diferente, con
ideologías
diferentes, todos
tiñen argumentos
distintos ante el tema sobre la realización de un paro, muchos de los que votan a
favor del paro no son los que asisten a las marchas, o los que se quedan en el
plantel, si no son jóvenes que solo están favor para así perder clases, descansar,
no asistir a clases.
Pero por otro lado está la otra comunidad, que está en contra del paro, los que
piensan que solo es una “pérdida de tiempo” y solo nos atrasa en cuanto a
nuestros estudios.
Hasta ahora no se sabe si habrá o no la realización de un paro en conmemoración
de los muertos del 2 de octubre, aún está por verse y porque los jóvenes que
conforman el Comité de Lucha nos hagan llegar la información o los acuerdos.

6. Legalización de la mariguana.
En un mundo en el que 250 millones de personas consumen alguna droga, la
regulación es una estrategia de las naciones para administrar el riesgo que
representa la ilegalidad. De acuerdo con Comisión Global de Política de Drogas,
este tipo de estrategias reducen los daños que pueden causar tanto en los
consumidores como los productores, y es una potencial herramienta para
debilitar al crimen organizado.
La prohibición de las drogas en México ha generado más violencia, además de
la criminalización y represión de los consumidores. De acuerdo al informe de la
Comisión cualquier reforma de la política de drogas debe tener al sector salud
como protagonista.
Estos son 5 puntos a favor de la regulación, según los
especialistas:
 Escrutinio de producto, venta y acceso
Una regulación de la droga podría llevar a un escrutinio de los productores y de
la misma sustancia: los precios, la potencia, el empaquetado y la preparación
de productos, dice el informe.
Así, los productores pueden recibir concesiones, ser monitoreados y entrenados,
mientras que se puede establecer un orden para la comercialización, promoción,
ubicación, presentación y las horas de venta.
 Reducción de daños al consumidor
El informe señala que las drogas con potencias desconocidas se venden y
consumen en un ambiente criminal sin ningún control de calidad. Además,
algunas veces se anuncian como cosas que no son y están desprovistas de
información básica. Por ello, detalla el texto, el poner a los gobiernos y las
agencias regulatorias de vuelta en control de este mercado puede reducir
significativamente los riesgos para los consumidores.

7.  Debilitar al crimen organizado
La prohibición ha puesto a las organizaciones criminales en control del
comercio ilegal de drogas, y el retomar el control de este mercado para des
empoderar al crimen organizado sigue siendo una motivación central para la
regulación, según los especialistas.
Esto significa restringir una de las más amplias y accesibles oportunidades
criminales, que se traduce no solo a los criminales existentes, sino
significativamente a las generaciones criminales futuras.
 El mercado ilegal alimenta la corrupción y la violencia
La producción y el tráfico ilegal de drogas, añade el informe, están
despiadadamente motivados por las ganancias, pero una parte fundamental es
la falta de restricciones, la rendición de cuentas y las instituciones que guían a
las economías legales.
 Menos violencia y abusos contra derechos humanos
Para los especialistas, la intensificación de la aplicación de políticas
prohibicionistas solo sirve para desplazar la actividad ilegal, aumentar la
criminalización y el encarcelamiento y, “en particular cuando está militarizado,
aumentar los niveles de violencia relacionada con las drogas y abusos contra los
derechos humanos”.
Actualmente, dice el informe, las personas involucradas a pequeña escala en
actividades no violentas relacionadas con la producción, el tránsito y la venta
de sustancias psicoactivas “sufren sentencias extremadamente
desproporcionadas” y pueden correr el riesgo de la pena capital o penas de
prisión más largas que las que se otorgan por crímenes violentos.
Bibliografía
Animal Politico. (25 de Septiembre de 2018).
Animalpolitico.com. Recuperado el 26 de
Septiembre de 2018, de
https://www.animalpolitico.com/2018/0
9/regulacion-drogas-consumidores-
crimen/
Vanguardia. (25 de Septiembre de 2018).
Vanguardia.com.mx. Recuperado el 26 de
Septiembre de 2018, de
https://vanguardia.com.mx/articulo/las-
ventajas-de-regular-las-drogas-en-mexico-
segun-expertos

8. Violan a estudiante de FES Acatlán.
Amalia narro que fue violada por un hombre cuando iba hacia su trabajo, el cual la
amenazo con una pistola.
Cerca de la central telefónica en donde trabaja, Amalia fue violada la mañana del
jueves 20 de agosto, a plena luz del día y en vista de peatones y empleados, en Av.
Toluca y Periférico Norte.
La joven es estudiante de la FES Acatlán, tiene 22 años, y sale todos los días antes de
las 6am para llegar a su trabajo antes de las 7am, y poder asistir al campus de la
UNAM por las tardes.
Amalia comento “Baje la pecera en el cruce de Periférico y Primero de Mayo, del lado
de avenida Toluca. Mientas esperaba el semáforo para cruzar la calle, un hombre se
me acerco y con un arma me obligo a caminar hacia la banqueta de atrás y me metió
entre unos locales oscuros”
Eran apenas las 6:40am. El hombre violo a esta joven estudiante en plena calle,
“incluso algunos volteaban y me veían con mirada de asco, pero nadie intervino”,
relato la joven.
“el sujeto cuyo olor era asqueroso, me inmovilizo con su arma. Me quede paralizada
mientras me golpeaba después de ver que traía oculto en el pantalón un celular
*bueno*, y pues ya le había dado el teléfono para asaltos, mi cartera y mis
credenciales” comento.
La joven callada y con la pistola oprimiendo su cuerpo, llego a pensar en que podía
morir y sin gritar soporto tal humillación de sentir el pene de este hombre entre sus
piernas y después en su boca.
“todo el tiempo me estuvo insultando mientras me sometía. Aun no me explico
porque la gente no me ayudo, evito la violación o por lo menos llamaron a la policía”,
se pregunta la joven.
Después de este ataque, la joven fue auxiliada por un hombre que iba con su hija y el
la acompaño a cruzar la calle para que lograra llegar a su trabajo, en el cual espero a
su madre y acudieron al Ministerio Publico del Centro de Justicia, en Naucalpan.
Estando ahí, Amelia tuvo que esperar alrededor de siete horas, sin poder asearse para
que un médico legista la viera. De hecho, fue reprendida por el personal, por la tarde
comió algo ya que no había ni desayunado.
El personal de la agencia especializada le reclamo diciéndole “afectaste la evidencia”
A lo que la madre de esta joven les respondió, “mi hija se está desmayando, como es
posible que en tantas horas el personal no podía tomar un exudado faríngeo o me
dijeran a que hospital la podía llevar para que lo hiciera y ella pudiera asearse la boca
y el cuerpo para quitar los rastros que dejo el violador”
Esta denuncia tomo casi 10 horas. Sin embargo, Amelia afirmo convencida que no
quería que ninguna de sus compañeras de trabajo o de la FES viviera lo mismo que

9. ella vivió, entonces volvió junto con policías ministeriales a recorrer la zona donde
sucedió tal hecho, y se dieron cuenta que no hay cámaras de seguridad ni policías en
dicha zona.
Jacinto, R. (21 agosto 2018). Joven denuncia violación en plena calle en Naucalpan. EL
UNIVERSAL. Recuperado de
http://www.eluniversal.com.mx/metropoli/edomex/alumna-de-fes-acatlan-denuncia-
violacion-en-plena-calle

10. LECTURA SEMANAL 8.
Friedrich Nietzsche.
Nació el 15 de octubre de 1844, en Röcken, Prusia.
Y murió el 25 de agosto de 1900 a los 55 años de
edad en Weimar, Imperio alemán a causa de un
tumor cerebral. Fue un filósofo, poeta, músico y
filosofo alemán, considerado uno de los pensadores
contemporáneos más influyentes del siglo XIX. Su
padre, murió cuando él tenía 5 años, y fue educado
por su madre en una casa donde vivían su abuela,
dos tías y una hermana. Estudió filología clásica en
las universidades de Bonn y Leipzig, y fue
nombrado profesor de filología griega en la
universidad de Basilea con tan sólo 24 años.
Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la
religión y la filosofía occidental, mediante la
genealogía de los conceptos que las integran,
basada en el análisis de las actitudes morales
(positiva y negativa) hacia la vida.1 Este trabajo afectó profundamente a
generaciones posteriores de teólogos, antropólogos, filósofos, sociólogos,
psicólogos, politólogos, historiadores, poetas, novelistas y dramaturgos.
Meditó sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustración,
expresada en su observación «Dios ha muerto», de una manera que determinó
la agenda de muchos de los intelectuales más célebres después de su muerte.
Referencias
 Biografías y vidas. (s.f.). Biografía de Friedrich Nietzsche. Recuperado 24
septiembre, 2018, de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nietzsche.htm
 Cuaderno de materiales. (s.f.). Friedrich Nietzsche. Recuperado 24 septiembre,
2018, de http://www.filosofia.net/materiales/filosofos/nietzsche/biograf.htm
RESEÑA POR CONTACTO FILOSOFICO.
Nietzsche, nos habla en su trabajo “los discurso de Zaratrusa” las tres transformaciones,
afirma que el espíritu en primer momento presenta situaciones en las cuales, pareciera
no tener un objetivo y solo serla cosa de la situación en segundo momento existe una
transformación, siendo así que el espíritu busca su libertad como meta y ser el propio
espíritu quien se dominara a el mismo y por ultimo momento se hace la referencia al

11. momento en que el espíritu busca su voluntad, un retirado para conquistar su mundo.
En el texto nos lo “como el espíritu se convirtió en camello, y el camello en león y el
león, por fin, en niño.
DE LAS CATEDRAS DE LA VIRTUD.
Dormir, como respiro ante el alma, siendo así quienes rodeen al hombre duerme bien
felicidad compartirán. Momento en el cual se presentan las situaciones ante la respuesta
de un mal dormir y como esto repercuta ante la vida del hombre. Necio ante Nietzsche
es aquel sabio con 40 pensamientos, quien entiende el ben dormir, velar para dormir
bien.
DE LOS TRASMUNDOS.
Se expresa a Zara trusa proyectando la ilusión mas allá del hombre, pues quien obra de
un dios sufriente y atormentado se convierte en trasmundanos. El sueño ante una
invención poética de un dios, dicho creado aparta la vista de si mismo, así creando el
mundo. Pues quien recibe critica ante la imperfección plasmado en hombre y
representando en un abandono ante sus hijos, inquietándose por el aquel otro mundo.
Siendo así que debe construir un mundo en el cual, se ensancha la honestidad, voluntad.
Donde ambas expresan un sentido a la vida, pies el cuerpo sano, con mas honestidad
será aquel cuerpo cuadrado y perfecto.
DE LOS DESPRECIADORES DEL CUERPO.
Aquí se expresa ante aquellos despreciadores, que no deben ni aprender, ni enseñar
simplemente decir adiós a su cuerpo. Por que si Cuerpo Soy Yo y Alma, por que no
tener aquella mentalidad. Sin embargo como el critico afirma que, cuerpo soy yo
íntegramente mientras que el alma es solo una palabra para designar algo en el cuerpo,
pues cuerpo es razón, único sentido, siendo así que espíritu es únicamente una base de
tu razón. El si-mismo se encuentra en el espíritu, en el escuchar, y en el dominar,
donde lo que tu cuerpo habita es tu propio cuerpo.
DE LAS ALEGRIAS DE Y DE LAS PASIONES.
Virtud, como única entre cada hombre, siendo que la virtud es aquello que mas se
aprecia pues de aquí surgen las pasiones, las cuales se plasma tus alegrías. Pasiones en
alegrías, ángeles en demonios. Afirmando que el hombre es algo que tiene que ser
superado e indispensable de las virtudes, pues será con lo que perecerá.
DEL PALIDO DELINCUENTE.
Ante un pensamiento de aquel que mata. Yo como hombre debo ser superado,
justificando la matanza como aquello en lo que debería ser compasión y non venganza

12. pues no se debería justificar la vida. Exponiendo que aquel tipo de hombre no ese mas
que nada aquel que sufre, aquel pobre alma. Donde siendo su único objetivo hacer
sufrir, por que el siempre sufre.
DE LEER Y DE ESCRIBIR.
LO que se escribe con sangre, se justifica con espíritu, pues aquel escritor no quiere ser
leído, si no quiere ser aprendido de memoria.
Mientras que el valor, ahuyenta los fantasmas que crean sus propios duendes, es decir,
los hombres no tienen valores compartidos.
DEL ARBOL A LA MONTAÑA.
Se narra acerca de un joven y entablan una conversación, Zaratrusta empieza haciendo
una reflexión acerca de lo que nos lastima y no lo vemos. Una de estas situaciones es la
envidia pues al estar representado en el texto el deseo de subir, no hace nada mas que
alejarte de tu felicidad, pues al llegar podrás tener lo deseado sin embargo no se será u
hombre libre. De aquí la contraposición un hombre noble tiene el deseo de crear cosas
nuevas y una nueva virtud mientras que el bueno quiere cosas viejas y que se
conserven.
DE LOS PREDICADORES DE LA MUERTE.
El texto hace mención a aquellos que predicen la muerte, sin embargo la tierra esta llena
de superfluos. Nietzsche afirma que los amarillos o negros son aquellos predicadores,
dichos predicadores son encargados de esos seres horribles, pues al querer estar
muertos, y no poder lograrlo, dañan a otros seres vivientes, basándose en: “¡Tonto es el
que continua viviendo, mas también nosotros somos así de tontos! ¡Y esta es la cosa
mas tonta en la vida!. Sin embargo esta ideología esta en constante contradicción pues
los único mecedores de su muerte son ellos, y por lo tanto quienes tienen el derecho de
muerte son ellos mismos.
DE LA GUERRA Y EL PUEBLO GUERRERO.
En este texto abarcan acerca de la enemistad y acerca de la amistad, pues quien tiene la
envidia y el odia en el corazón no son consientes de lo que les pasa. Siendo todo
hombre tiene envidia, por que de no ser así, no lo seria. La guerra y el valor, han hecho
cosas mas grandes que el amor. Pues la maldad también juega aquí siendo parte
fundamental. El enemigo también juega parte fundamental en la vida pues es factor del
éxito.
DEL NUEVO IDOLO

13. Se afirma que los creadores son los únicos responsales de fe y amor en su creación,
pues así se servía la vida. Influye la lengua de cada creación, ante el Estado miente en
las lengua ante le bien y el mal. Pues cada Estado se pierden los bueno y los malos, por
no ver aquello que son superfluos.
DE LAS MOSCAS DEL MERCADO.
En el mundo las mejores cosas no valen nada sin alguien que las represente. Para un
pueblo la figura mas grande es el creador, sin embargo, para los comediantes como lo
dice en el texto, tiene poco espíritu, pues para ellos todo lo que se desliza se llama
mentira y nada, y solo creen en dioses cuando se hace presencia absoluta de uno, es
decir, nunca. Lo que hacemos, para los prójimos siempre serán moscas venenosas lo
que en ti es grande, para los demás puede que no.
DE LA CASTIDAD.
El bosque es mejor que las ciudades. El texto aborda acerca de la castidad como una
virtud expresada en vicio. La sensualidad y la insatisfacción son compañeras ante ll
viaje, pues ante tragedias, es lo único que nos salvara. Al ofrecer castidad, se condenan
en habitar e un lugar que no se puede pasar.
DEL AMIGO.
Como factor elemental del hombre es la convivencia. Se considera como el puente que
unirá a el yo y a el mi. Sin embargo el amigo no es esclavo, no es tirano. Mientras que
el texto señala que la mujer no puede ser amiga pues solo conoce el amor. La mujer no
es capaza de amistad.
DEL AMOR AL PROJIMO.
Alrededor es prójimo, todo lo que nos rodea es mundo, pues más elevado es el amor
ante el prójimo que a las cosas. El trato ante los hombres, debe ser de carácter de no
estropear pues el corazón es rebosante, En t amigo debes buscar al tu superhombre
como causa de ti.
DEL CAMINO DEL CREADOR.
El texto menciona que el que busca se ve perdido en si mismo. Pues al darse cuenta que
no es libre por si mismo, entra en un conflicto interno en donde. Factores se empiezan
hacer presentes ante la idea de una autoexploración, cuyo hombre estará condenado a
encontrarse.
DE LAS VIEJECILLAS Y DE LAS JOVENCILLAS.

14. Nietzsche señala el valor de la mujer ante este texto, pues afirma que toda mujer es un
enigma, pues solo tiene el fin de utilizarla para madre. Dos cosas quiere el hombre, peligro
y juego, pues la mujer es el accesorio completo. Los frutos demasiados dulces, al guerrero
no le gustan, por lo que la mujer más amarga se convierte en la más dulce. La felicidad del
hombre se llama: yo quiero, y la felicidad de la mujer se llama: él quiere. Así como se
expresa una respuesta de conformidad de las mujeres ante esta ideología, claro cabe
mencionar que este texto es narrado en un pasado, para la crítica esperen al final.
DE LA PICADURA A LA VIBORA.
El texto nos narra acerca de la picadura hacia Zaratrusa por parte de una víbora, que
asemejo a los buenos y a los justos, una historia a inmoralidad. Ejemplificando con un
amigo que cuando este comete una injusticia así como cuando se imparte justicia de mala
forma.
DEL HIJO AL MATRIMONIO.
Aquí nos narra acerca del futuro del hombre pues este, haciendo énfasis ante un hijo, siendo
que este deseo se vea impulsado por libertad y victoria, y para esto se necesita estar
construido uno mismo, un cuerpo que crear, para dar sentido a tu hoy del presente y a tu
hoy del futuro. El texto hace crítica ante el matrimonio, diciendo que la idea popular es
aquella dada por el cielo. Sin embargo, Nitzechem que uno de los factores para terminar
estas relaciones no son por hechos populares, sino más bien, por la prolongada estupidez,
afirma también que el amor, no es más que un símbolo extático y un dolorido ardor, es una
antorcha que debe iluminarnos a nuestros caminos más altos, el matrimonio y la voluntad
van de la mano.
DE LA MUERTE LIBRE
El tiempo de la muerte es diferente para todos, sin embargo, Zaratrustra enseña que nunca
viene a tiempo consejo de los superfluos, siendo que estos, dan importancia a la muerte y
como llega, en el texto se afirma que, todos dan importancia a morir dejando a un lado la
gran fiesta que es. Mientras que el consumador, obtiene su muerte victoriosamente, rodeado
de personas que prometen y que esperan, pero también esta morir en lucha, y prodigar un
alma grande, se afirma que uno mismo elige su muerte, que vine así mismo porque se
quiere, sin embargo el texto hace referencia a los objetivos y a los herederos.
La juventud y la vejez, son consecuencias del lapso evolutivo de los años, así como el
inmaduro y el maduro resultado de las ataduras al ánimo y al espíritu.
DE LA VIRTUD QUE HACE REGALOS
En el texto se desarrolla, cuando Zaratrustra entabla una conversación basándose en la
virtud y el valor supremo, en primer momento ambas refiriéndose a el amor y el egoísmo,

15. un egoísmo que, enferma con tal codicia y degeneración invisible, sin embrago se refiere a
regeneración, como la falta de alma que hace regalo. Hacia arriba, vuela nuestro sentido
siendo un símbolo de nuestro cuerpo y que este cuerpo se divide entre el bien y el mal,
convirtiendo así, en creador y apreciador de las cosas, sin embargo todo necesita una
balanza, la voluntad, se convierte en origen de nuestra virtud, siendo que, el poder de la
virtud, es un pensamiento dominante y por lo tanto una alma inteligente.
2
Con los discípulos, hablo acerca de la tierra y de cómo el amor y conocimiento sirve la
tierra, el problema en esta virtud, es que al encaminarse de 100 maneras se pueden perder,
delirando a que cuerpo y voluntad se hayan convertido en una sola, nuestro espíritu y
nuestra virtud deben servir al sentido de la tierra, siendo así que se debería de purificar los
cuerpos, santificando los conocimientos. En el texto lo ejemplifica, con el doctor y el
paciente, haciendo una crítica que el primero deberá, preocuparse de igual manera como en
el segundo.
3
Por una última palabra, criticaba los conocimientos de Zaratrustra, para generar así el
nombre tuviera consciencia propia en base a sus conocimientos, pues como hijo de una sola
esperanza, se celebrara solo el gran mediodía, que se refiere ante la mitad de camino entre
el animal y el súper hombre. <<Muertos están todos los dioses: ahora queremos que viva el
súper hombre>>
RELACION CON FEMINICIDIOS
Hasta el momento entendemos lo que son feminicidios, su patología, sus clasificaciones, así
como causas y efectos que lo originan. Este último punto, hemos de relacionarlo con la
filosofía de Nietzsche en su trabajo, “así hablo Zaratrustra”, que se refiere a las mujeres
como, la finalidad de ser un medio para tener un hijo, mientras que para el hombre, se
define en peligro y juego. Cabe mencionar que este texto, fue publicado en 1833, tiempo en
que la mujer, jugaba el papel de esposa, madre y reina del hogar sometida, que como lo
mencionábamos anteriormente ante la visión del hombre solo era un juguete, sin embargo,
en tiempos actuales se podría afirmar que es todo lo contrario, pero, ¿en realidad es todo lo
contrario? Pues al tener feminicidios no se ve plasmado, la mujer al no permitir dichas
actitudes dominantes, ¿se ve más atractiva ante agresores? pues así lo afirma Nietzsche
“…Los frutos demasiado dulces, al guerrero no le gustan, por ello le gusta la mujer: amarga
es incluso la más dulce de las mujeres…”(pagina 18).

16. Reunión de Andrés Manuel y Enrique
Graue.
Andrés Manuel López
Obrador, el presidente
electo de México y Enrique
Graue, rector de la
Universidad Nacional
Autónoma de México,
hablaron por la vía legal,
sin encubrimiento, para
encontrar y castigar a los
responsables del ataque de
los porros contra los
estudiantes que se manifestaban en Rectoría el 3 de septiembre.
Constataron que no podrán desestabilizar a la máxima casa de
estudios.
López Obrador dijo: “Creo que en eso coincidimos; hay tanta
madurez y responsabilidad de los jóvenes que no va a ser fácil que
quieran, intereses de otro tipo, montarse en el momento para
desestabilizar, porque no tendrían base ni sustentación”.
“Los jóvenes se manifiestan porque quieren justicia en esto que está
sucediendo. Y otro tipo de demandas, con otros propósitos, no van a
tener asidero, porque los jóvenes no se van a prestar, no van a ser
presa fácil de la manipulación”, declaro Andrés Manuel.
También dijo que los jóvenes “son muy inteligentes, estamos viendo
un momento de cambio y de transformación y los jóvenes han sido
los que han llevado a cabo estas transformaciones en lo
democrático, esa vanguardia”.
Concluyó diciendo: “Yo tengo mucha confianza de que se mantenga
la estabilidad. Hay que procurar eso: no caer en ninguna

17. provocación. No aceptar la violencia: diálogo, diálogo, diálogo. Y si
nos cansamos y se rompe el diálogo, diálogo y diálogo y diálogo. Y
tener confianza en las autoridades de nuestra universidad. Van a
salir bien las cosas.”
En tanto que el rector Enrique Graue estuvo de acuerdo con las
palabras de Andrés Manuel y, según lo difundido en un video
mensaje y entrevistas posteriores al encuentro el rector declaro que:
“Teníamos una serie de pendientes. Hablamos por supuesto de la
Universidad, de las posibles aumentos salariales; la situación es
que viven otras universidades autónomas y, por supuesto, del
problema de la Universidad Nacional”
Explicó que el problema de la conformación de grupos porriles
dentro de la UNAM, el Presidente Electo “lo tiene perfectamente
consciente. Es muy solidario, comprende muy bien a la
Universidad”.
Sobre lo del pliego petitorio aseguró: “esperamos su recepción, la
del CCH Azcapotzalco está aceptada hasta este momento.”
De las soluciones que el propio rector pidió a la comisión de
seguridad del Consejo Universitario, aseguro que ya están
trabajando en ello.
Admitió que para evitar el surgimiento de grupos porriles se ha
trabajado “obviamente, de forma insuficiente” y que parte de las
recomendaciones, para acabar con la violencia en la universidad,
tienen que salir de la comisión especial de seguridad del Consejo
Universitario.
Afirmó que para acabar con el problema habría que reestructurar
el área por completo “de la mano de trabajadores, estudiantes y
profesores”. Esto, antes de negar la complicidad de autoridades
universitarias para la conformación de dichos grupos de porros.
“Definitivamente no”, expresó.
Asimismo, negó que no se hubieran hecho las denuncias
correspondientes ante la Procuraduría General de la República:
“Yo creo que está en los medios hoy y queda claro que sí lo
hicimos. Y ahí está la documentación”.

18. El rector Enrique Graue reconoció que el trabajo para eliminar a
los grupos porriles en la UNAM ha sido insuficiente, por lo que
planteó una reestructura en el área de seguridad.
Posteriormente, Andrés Manuel López Obrador difundió un video
en el que informó sobre lo conversado con el rector Enrique Graue.
“Platicamos de muchas cosas y, desde luego, tratamos el asunto del
movimiento, que de manera legítima están impulsando los jóvenes
para que se acaben los abusos, la violencia en la UNAM”, reveló.
“Estamos conscientes de que es una demanda justa y que los jóvenes
están actuando con mucha responsabilidad”, comentó.
El rector señaló que “ha sido ejemplar el comportamiento de los
jóvenes, lo que venimos a buscar es que las demandas se canalicen
por las vías del diálogo y la apertura. Buscarlas y que la
Universidad se mantenga estable”.
 Garcia soto, S. (2018, 11 septiembre). AMLO y la UNAM: ¿espaldarazo a Graue?
Recuperado 25 septiembre, 2018, de
http://www.eluniversal.com.mx/columna/salvador-garcia-soto/nacion/amlo-y-
la-unam-espaldarazo-graue
 Jiménez, E. D. (2018, 11 septiembre). AMLO y Graue: no lograrán desestabilizar a
la UNAM. Recuperado 25 septiembre, 2018, de
http://www.cronica.com.mx/notas/2018/1093495.html
 Morales, A. (2018, 10 septiembre). "No prosperará ningún intento de
desestabilización" en la UNAM, dice AMLO. Recuperado 25 septiembre, 2018, de
http://www.eluniversal.com.mx/nacion/politica/se-reunen-amlo-y-graue
 Méndez, E., & Jiménez, N. (2018, 11 septiembre). Acción legal y castigo a 'porros',
demanda AMLO. Recuperado 25 septiembre, 2018, de
https://www.jornada.com.mx/ultimas/2018/09/10/graue-y-amlo-resaltan-
ejemplar-comportamiento-de-estudiantes-9273.html

19. Resultados de la UNAM en el Mundial Universitario de
Luchas Asociadas
Los competidores Selma Isabel Rojas Mondragón, estudiante de la
Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales; así como Eddie Corona
Peláez, de la FES Iztacala,
consiguieron el cuarto y sexto
lugar, respectivamente, en el
Campeonato Mundial
Universitario, llevado a cabo en
Goiania, Brasil.
Un resultado histórico para
ambos jóvenes, que se trató de
su primer torneo internacional, pero además son los primeros exponentes
de luchas asociadas de la UNAM que compiten en un Campeonato
Mundial Universitario.
El torneo estuvo a cargo de de la
Federación Internacional de
Deportes Universitarios (FISU,
por sus siglas en francés), por lo
cual se dieron cita los mejores
exponentes del mundo. Ambos
acudieron a esta competencia
debido a que fueron los
campeones de la Universidad
Nacional 2018.
Selma enfrentó, en la división 55
kilogramos, a Elena Brugger (Alemania), Momoka Kadoya (Japón), así como
a Katarzyna Michalak (Polonia). Por su parte, Eddie, en los 86 kilogramos,
se midió con Tsubasa Asai (Japón), Andrey Purikhov (Rusia) y a Mihaly
Nagy (Hungría).
“La experiencia vivida en este certamen fue muy buena, conforme
avanzaba la competencia mejoraba mi desempeño, sobre todo porque vengo
de una lesión. El sentimiento de representar a México y a la UNAM es
indescriptible”, expreso Selma.
La delegación mexicana acudió con 13 competidores, así como tres
entrenadores, uno de ellos, Javier Vázquez Fernández, presidente de la

20. asociación auriazul de la disciplina y quien se hizo cargo de la
representación femenil.
“El nivel competitivo es muy alto. Van los mejores atletas que además de
universitarios, son campeones del mundo o europeos, en senior, entonces
enfrentarse a este tipo de rivales, los mejores del mundo, es una gran
experiencia. El análisis es que no estamos tan lejos de ellos, la diferencia es
el roce internacional”, señaló orgulloso Javier Vázquez Fernández.
Islas, A. (2018, 22 septiembre). Participación histórica de la UNAM en el
Mundial Universitario de Luchas Asociadas. Recuperado 25 septiembre,
2018, de http://www.deporte.unam.mx/noticias/noticia.php?id=3526

21. G
Gripe común
Oh si la gripe común sobre todo en estas fechas es sumamente
habitual, por su parte siguen asistiendo a la escuela con
los síntomas encima reduciendo su capacidad académica, hemos
visto que algunos de nuestros compañeros se ausentan. Al
quedarse en casa, en vez de ir a clases (manteniéndose
alejado de los grupos en general), será menos probable que
contagien a otras personas. Que es realmente lo más
recomendado si no quieres contagiar a tus amigos y agrandar
el problema. Si resulta que tienes gripe, descansar en casa
es lo que debes hacer para encontrarte mejor.
Que hacer en estos casos
 Explícaselo a alguien de tu confianza para que te
evalúe. Tal vez quiera llamar al médico para hablar
sobre si podrías tener la gripe o alguna otra
enfermedad.
 Quédate en casa y no vayas a la escuela ni a ningún otro
lugar lleno de gente. Trata también de no contagiar la
enfermedad a otras personas de tu familia. Hazlo
lavándote las manos con frecuencia, tosiendo y
estornudando en pañuelos de papel desechables o sobre el
codo, ¡nunca sobre las manos!, y manteniendo las
distancias.

22.  Descansa, bebe abundantes líquidos y recupérate rápido.
Asegúrate de explicar a tu mamá o a tu papá cómo te
encuentras para que puedan cuidar bien de ti.
 Vuelve a ir al colegio solo cuando te encuentres mejor,
dejes de tener escalofríos o sudores y lleves por lo menos
24 horas sin fiebre.
Y cabe resaltar que la enfermedad la usamos a nuestro favor…
“Al principio odiaba quedarme encerrado en casa todo el día,
por estar enfermo de gripe. Ahora sé que es la excusa perfecta
para faltar unos días a la escuela o al trabajo.” – Un tipo
igual de flojo que tú.
“Querida gripe: Sé que te encanta hacer que no pueda salir de
casa con todos y cada uno de tus síntomas. Solo te agradecería,
que procurarás hacerlo en tiempo exámenes. De antemano
gracias.” – Otro tipo igual de flojo que tú
Bibliografía
Heatly Children. (2 de Agosto de 2017). Heatlychlildren.org.
Recuperado el 26 de Septiembre de 2018, de
https://www.healthychildren.org/spanish/ages-stages/young-
adult/paginas/health-care-for-college-students.aspx
Medline Plus. (s.f.). Recuperado el 26 de Septiembre de 2018,
de https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/000080.htm