7. Disertación jurídica sobre el servicio
personal de los indios (1802)
Defensa de nativos americanos
Acusación
Codicia
europea
Legitimación
eclesiástica
Explotación
Fray Bartolomé de Las Casas
Criterio básico de jusnaturalismo
9. Disertación jurídica sobre el servicio
personal de los indios (1802)
“Más ha de tres siglos que las armas españolas, auxiliando al
Evangelio para introducirlo en esta región, la conquistaron. En todo
este tiempo no han perdido de vista nuestros católicos Monarcas la
situación de los Indios, manifestándose clementísmos Padres de ellos.
¿Cuántas leyes se han publicado para su beneficio? ¿Cuántas
Providencias para civilizarlos? (…). De éstos ninguno ha sido más
interesante a los Indios, ni más celosamente mirado por nuestros
Príncipes que el conservación y guarda de su entera nativa libertad.”
Pensamiento tradicionalista
10. Análisis a la Invasión inglesa (1806)
“llorado más que otro alguno cuando, a las tres de la tarde del 27 de
junio de 1806, ví entrar 1560 hombres ingleses, que apoderados de mi
Patria se alojaron en el fuerte y demás cuarteles de esta ciudad.”
Sentido de pertenencia
“Pocos pueblos han sufrió tantos ataques, ni los han resistido con
tanta gloria; y quizás es Buenos Aires el único que con sus propios ha
mantenido siempre regimientos que defienda sus fronteras.”
Identidad
Enemigo = Inglés
Enemigo español = enemigo porteño
11. Representación de los labradores y
hacendados (1809)
Representación de grupos emergentes
Poder local
“¡Viva el
Rey”
“muera el mal
gobierno!”
Demanda a la Corona
Hacendados criollos
Proyecto independentista
12. Representación de los labradores y
hacendados (1809)
Circulación por todo América española
Abusos de poder
delegado
Estado de Emergencia: Napoleón en Metrópoli
Crisis del monopolio
comercial
13. Representación de los labradores y
hacendados (1809)
“hallándose agotado los fondos y recursos de la Real Hacienda por los
enormes gastos sufridos, en tan triste situación no se presentó otro
arbitrio que el otorgamiento de un permiso a mercaderes ingleses
para que, (…) puedan exportar los frutos del país, dando alguna
actividad a nuestro decadente comercio”
PRINCIPIO DE LIBRECAMBIO
Crítica al monopolio político-económico
peninsular
Criollos =Peninsulares
PRINCIPIO DE IGUALDAD
14. Revolución de Mayo (1810): radicalización
del pensamiento morenista
Gobierno Patrio
Primera Junta de gobierno
¿Legitimidad?
Consejo de
Regencia
“Vacío”
“Máscara del Rey”
Portavoz
15. Nuevo principio de legitimidad
Ilustración
Jusnaturalismo Contractualismo
Derechos naturales Vivir en sociedad
Individuos
“Retroversión de la soberanía”
Pueblo soberano
Contrato social
Formar opinión pública
16. Gazeta de Buenos Ayres (7 de junio de 1810)
Medio oficial revolucionario
Apoyo revolucionario
Primer periódico político
Interior
Control de la opinión
pública
Exterior
Crear legitimidad Legitimidad
“divina”
Banda Oriental
Paraguay
Alto Perú
Córdoba
17. Gazeta de Buenos Ayres: características
Dinámica argumental
Discursos y textos contemporáneos
Escritor público
Participación y postura política
Autoridad intelectual Publicista
Formación erudita Visión de la
estructura social
Peso y unidad intelectual a al Revolución
18. Marco explicativo del 25 de mayo
Renovación del pensamiento
Ilustración
Eje de redacción
Realidad política Justificación
Reproducción de
textos extranjeros
Acefalía española
Peso y unidad intelectual a al Revolución
Local Marco jurídicoExtranjeros
19. Discurso político
Revolución de Mayo
Reacción obligada
Crisis del “Pacto de
sujeción”
Réplica del
Juntismo español
“La disolución de la Junta Central restituyó a los pueblos la plenitud
de los poderes, que nadie sino ellos podía ejercer, desde que el
cautiverio del rey dejó acéfalo al reino (…). En esta disposición no
sólo cada pueblo reasumió la autoridad que de consumo habían
conferido al monarca, sino que cada hombre debió considerarse en el
estado anterior al pacto social de que derivan las obligaciones que
ligan al rey con sus vasallos.”
20. Discurso político
Consejo de Regencia
Carente de legitimidad
Vacío de poder “Retroversión
soberana”
“nos hallamos sin un gobierno legítimo, sin un Gobierno que tenga
facultades y poderes para disponer y mandar, porque los hechos
referidos prueban claramente que el pacto social que con él nos unía,
está enteramente roto pues presidiendo de la validación o nulidad de
la renuncia de nuestro Fernando este está actualmente y físicamente
imposibilitado de mandarnos, ya por hallarse en un país extranjero,
ya no ser libre ni poder disponer de su voluntad ni de su persona.”