Generación del 37, movimiento literario-político surgido en medio del pleno rosismo. Dos grandes referentes: Sarmiento y Alberdi. El "Facundo" y "Bases", dos escritos que muestran sus ideas frente a lo que entendían como Civilización, Barbarie y qué país veían y proyectaban.

1. Generación del ’37:
Sarmiento y Alberdi

2. EL CONTEXTO RIOPLATENSE
Mediados del siglo XIX

3. Confederación argentina (1835-1852)

4. Ideologías en pugna
Unitarismo Federalismo

5. Buenos Aires
Suma del poder público
Facultades extraordinarias
Puerto

6. Generación del ’37 (1837-1880)
Movimiento intelectual
Liberal-romántico
Interpretar
la realidad
Construir la
identidad

8. Generación del ’37 (1837-1880)
Oposición al rosismo
Prensa escrita
Exilio
político

9. Domingo Faustino
Sarmiento

10. Facundo. Civilización y Barbarie
Respuesta a ataques
rosistas
Formato folletinesco
Diario “El Progreso” (chileno)
Exiliado
Escrito políticoEscrito científico
Interpretación histórica-social
Ensayo
Pensar la realidad

11. Facundo: objetivo
“Enigma argentino”
Del mayo libertador al despotismo rosista
Generar consenso
antirrosista

12. Facundo: argumentación
Construcción verosímil
Parece cierto
Datos falsos y erróneos

13. Facundo: “Civilización y Barbarie”
Oposición y conjunción
“él explica suficientemente una de las tendencias,
una de las dos fases diversas que luchan en el seno
de aquella sociedad singular [...] el espejo en que
se reflejan en dimensiones colosales las creencias,
las necesidades, preocupaciones y hábitos de una
nación en una época dada de su historia.”

14. Facundo: Barbarie
Una faceta de la realidad
Vida y carácter
Narración
Caudillo
Héroe bárbaro

15. Facundo: Civilización
Una faceta de la realidad
Oculta
A develar
Horizonte
Republica
“toda civilización se expresa en trajes, y cada
traje indica un sistema de ideas entero.”
Realidad
Despotismo
Del salvajismo a la civilización

16. Facundo: Civilización o Barbarie
Civilización
Ciudad
Barbarie
Europa
Modernidad
Movilidad
Libertad
Comercio-Agricultura
Razón
Campaña
América
Atraso
Inmovilidad
Despotismo
Ganadería
Instinto-Pasión

17. Juan Bautista
Alberdi

18. Bases y Puntos de Partida para la Organización Política
de la República Argentina
Proyecto
fundacional
Formato libro
Exiliado
Escrito políticoEscrito científico
Planificación moderna
Ensayo
Pensar la realidad

19. Bases: análisis
Confederación argentina
Trasplante inmigratorio
Ausencia de “civilización”
Solución
Barbarie
“La libertad, como los ferrocarriles,
necesita maquinistas ingleses.”
Construir nueva ethos

20. Bases: civilizar la Nación
Inmigración
europea
Civilizar la sociedad nativa
Educación para
el trabajo
“No es el alfabeto. Es el martillo, es la barreta,
es el arado lo que debe poseer el hombre del
desierto (es decir, el hombre del pueblo
sudamericano)”

21. Bases: lineamientos constitucionales
Constitución
República
Doble nacionalidad
Instituciones
Promotora de inmigración
Libre culto
Tratados para Europa
Ferrocarriles
Libre navegación de los ríos

22. Bases: orden político-social
“República
posible”
Habitantes
productores
Tiempo económico-social
“República
verdadera”
Proyecto gradualista
Tiempo político
Sujetos
políticos
Masas
participativas
Masas
tuteladas

23. Bases: ¿Qué “república” vive Alberdi?
“El programa del presidente consiste en
conservar, robustecer y afianzar las
instituciones consagradas; mantener la
estabilidad de la paz y el orden como principios
de vida; promover el progreso sin precipitarlo;
evitar los saltos y las soluciones violentas en el
camino gradual de los adelantamientos;”
“La república deja de ser una verdad de hecho
en la América del Sur; porque el pueblo no está
preparado para regirse por este sistema
superior a su capacidad.”

24. Bases: ¿Qué “república” vive Alberdi?
“la Patria no es el suelo; la Patria es la libertad,
es el orden, la riqueza, la civilización,
organizados en el suelo nativo. Pues bien: esto
se nos ha traído por Europa. Europa, pues, nos
ha traído la Patria.
“cambiar, mudar, corregir conservando;
preparar el fruto antes de recogerlo; sustituir la
experiencia propia de las teorías ajenas;
anteponer lo sólido a lo brillante, lo positivo a
lo incierto y dudoso.”

25. Bibliografía
• Terán, Oscar. Historia de las ideas en Argentina.
Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2011.
• Ternavasio, Marcela. Historia de la Argentina
(1806-1852). Buenos Aires: Siglo XXI Editores,
2010.