2. INTERMEDIO TARDÍO O PERIODO POST CLÁSICO LLAMADO TAMBIÉN
DE LOS CONSTRUCTORES DE CIUDADES, DE LOS REINOS Y
CONFEDERACIONES, O DE LOS ESTADOS REGIONALES Y CULTURAS
TARDÍAS
LA CULTURA CHIMÚ
(1200-1470 )
UBICACIÓN GEOGRÁFICA.-Se desarrollo en la costa norte,
durante su apogeo el reino de chimú llego a controlar unos
veinte valles, desde el valle del rio chillón, al norte de Lima,
hasta Tumbes, en el norte peruano. Su capital fue la ciudad
de Chan Chan. Fue descubierto por Max Uhle en 1902.
ORÍGENES.-Sus orígenes se remonta a la llegada de
Tacaynamo personaje legendario llegado del mar, según la
leyenda sus descendientes gobernaron durante casi dos
siglos. La gran expansión se inicio bajo el reinado de
Minchancaman a quien los incas llamaron Chimo Cápac, su
avance sin embargo fue detenido por los incas, los que
conquistaron a los Chimú en 1470 d.c.
3. ASPECTO ECONÓMICO
Agricultura intensiva de regadío, estaba bajo el control del estado.
Técnicas hidráulicas:
Canales de irrigación
Complejo Chicama-Moche: canal de La Cumbre: recorre 84 Km. llevando agua del río Chicama al valle
de Moche.
Complejo Lambayeque: une los ríos La Leche, Lambayeque, Reque, Zaña y Jequetepeque.
Complejo Fortaleza: interconecta los valles de Pativilca, Paramonga y Supe.
Complejo Rímac-Chillón, hasta Maranga.
Complejo Lurín, Cañete y Pisco, que también era empleado por los chinchas.
Pukios: gigantescos pozos para la captación del agua subterránea.
Huachaques: Chacras circulares hundidos, no requiere riego. Gracias a esta técnica, los señores chimúes
lograron ampliar las áreas de cultivo bajo su control e incorporar una mayor población tributaria.
Comercio: intercambio indirecto (hachitas de cobre).
Pesca: caballitos de totora.
Caza: reservada para la nobleza como actividad recreativa.
4. ASPECTO POLÍTICO
Estado teocrático-militarista.
Su desarrollo político y social tuvo dos etapas:
Primera Etapa: se trataba de un pequeño grupo focalizado en el valle
de Moche y zonas aledañas.
Segunda Etapa: se trataba de un reino expansivo que contó con diez
gobernantes.
Los gobernantes vivían en palacios y recintos monumentales mientras
el pueblo residió en viviendas con habitaciones pequeñas y fuera de la
arquitectura monumental.
ASPECTO SOCIAL
Cie-Quich = Gobernador
Alaec = Los Grandes Curacas
Fixlla = Los Caballeros
Paraeng = Vasallos
Yana = Sirvientes
5. HISTORIA
Tacaynamo : Primer Rey Chimú (Fundador
Mitológico)
Guacri Caur : Unificó a los Chimues
Ñancen Pinco : Continuó con las conquistas
llegando por el norte hasta el
Valle del Río Saña y
por el sur hasta Santa.
Minchan Caman : Fue el gran conquistador
Chimú. Llegó desde Tumbes hasta
6. ASPECTO CULTURAL
Arquitectura urbanística
Destinada para las clases dominantes, eran centros de
poder, lujosas residencias, decoradas en alto y bajo relieve
con pinturas murales. Barro y adobe.
Chan Chan, Huaca de Apurlec, Pacatnamú, Purgatorio,
Huaca Pintada, Huaca Dragón, etc.
Cerámica
Monocroma: negro metálico.
Fines: domésticos y ceremoniales.
Moldes.
Cuerpo globular, asa estribo, figura de un mono.
También elaboraron ceramios con 2 picos cónicos y asa
puente.
Escultórica (decorados en bajo relieves con diseños de
animales, plantas y frutos).
7. Metalurgia:
Filigrana (joya parece un encaje)
Dorado (hacer aflorar las partículas de oro en la
superficie de la vasija), enchapados (para cubrir el
metal), soldaduras.
Vasos, cuchillos, recipientes, brazaletes, collares, etc.
Textilería:
Algodón, lana de vicuña y plumas de aves amazónicas.
Cinturones, coronas y pectorales (grandes señores).
Religión
Sacrificios humanos a la diosa Si (Luna).
8. LA CULTURA CHINCHA
(1100-1476)
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Valles de Chincha y Pisco (antiguos territorios de Paracas)
Asentamiento principal: complejo formado por La Centinela,
La Cumbe y Tambo de Mora.
ASPECTO ECONÓMICO
Agricultura: Andenes, guano de las islas, canales de irrigación.
Pesca: Pescadores formaban una clase aparte y se
dedicaban a esta actividad de forma exclusiva.
Comercio: Sierra sur andina, Norte costeño (actual Ecuador),
Costa sur (actual Chile) Trueque y cambiaban pescado seco,
esmeraldas y mullu por oro, plata y cobre.
9.
10. ASPECTO POLÍTICO
Estado teocrático comercial.
ASPECTO SOCIAL
Clase dominante: sacerdotes, jefes militares y grandes
comerciantes
Clase dominada: campesinos, pescadores y artesanos.
ASPECTO CULTURAL
Cerámica
Base : Esférica
Forma : Variada
Color : Policroma
Decoración : Motivos geométricos y zoomorfos
11. Orfebrería
Vasos de oro y plata con forma de rostro
humano que se caracterizan por lucir
grandes narices.
Religión
Politeísmo, divinidad principal: Urpihuachay
Talla en madera
Las culturas Chancay y Chincha fueron los
que más destacaron en la talla de madera.
Los Chincha sobresalieron en la confección
de los llamados “remos” que en realidad son
instrumentos ceremoniales de labranza de la
tierra.
12. LA CULTURA CHANCA
(1200-1480)
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Huancavelica, Ayacucho y Andahuaylas Riveras del río
Pampas.
La laguna de Choclococha (Huancavelica) fue
considerado como su pacarina
ASPECTO ECONÓMICO
Ganadería de camélidos y agricultura, Propiedad privada
sobre los medios de producción con excepción de las
tierras.
ASPECTO POLÍTICO
Señorío militarista
Establecieron sistemas de alianza militar (Confederación
Chanca) quienes fueron derrotados por Cusi Yupanqui
(Pachacutec), batalla de Yahuarpampa (1438)
13. ASPECTO SOCIAL
Clase dominante: Aristocracia guerrera (Señor
y los jefes guerreros)
Sector intermedio: Curacas (regulación
económica), Sichis (control aldeano) y Suyok
(control hidráulico).
Clase dominada: campesinos, pastores,
artesanos y eslavos.
ASPECTO CULTURAL
Arquitectura: forma circular, en las faldas de
los cerros y zonas inexpugnables. Finalidad
militar.
Cerámica: sencilla y con fines utilitarios.
Religión: Politeísmo, siendo el puma la
divinidad principal.
14. LA CULTURA CHANCAY
(1300-1450)
UBICACIÓN GEOGRÁFICA Valles de Huaura y
Chancay. Influenciaron hasta el valle de Lurín. Sus
asentamientos, algunos de considerable tamaño,
incluyeron áreas públicas, cementerio, zonas de
producción, de habitación, etc. Como ejemplo están
los sitios de Puerto Chancay, Lauri, Jecuán, Pancha la
Huaca, Pisquillo Grande, Pisquillo Chico, Tronconal y
Lumbra, por nombrar sólo algunos
ASPECTO ECONÓMICO
Agricultura con canales de regadío y reservorios de
agua, Pesca y comercio interregional
ASPECTO POLÍTICO
Señorío teocrático
15. ASPECTO SOCIAL
Curaca
Especialistas
Artesanos, campesinos
ASPECTO CULTURAL
Cerámica
Negro o marrón sobre fondo claro (blanco o crema) Chinas o
“barrigones”: Cántaro ovoide con gollete ancho, en el que hay
modelado un rostro (cabeza escultórica en el cuello de la vasija),
con ligeros relieves que insinúan las extremidades y con manos que
sostienen generalmente una copa. Los personajes llevan siempre
grandes orejeras.
Cuchimilcos: Pequeños ídolos antropomorfos o figurines
representando a figuras masculinas o femeninas (generalmente
femeninas) desnudas, con una gran cabeza presentando una
mandíbula saliente, con los brazos cortos y extendidos hacia arriba,
simulando alas. Los ojos aparecen por lo general remarcados con
color negro.
Textil
Gasas y encajes Finos y delicados (finalidad ceremonial religioso)
Plumerías: mantos a base de plumas coloridas
16. Tumbas:
El de la clase alta o para los Grandes Señores, que consistía en
cámaras rectangulares o cuadrangulares de adobe con techo y
paredes de caña que se hacían a 2 o 3 metros de profundidad
descendiéndose por una escalera. El fardo funerario estaba rodeado
de ofrendas de ceramios, tejidos y objetos de oro y plata. El del
poblador común, que se hacían casi en la superficie. El fardo funerario
era cubierto con esteras, venía acompañándole simples telas llanas y
pocas ofrendas (entre las ofrendas estaban los “chinos” y los
“cuchimilcos”).
El individuo era colocado en un fardo de forma rectangular o
cuadrada, en posición flexionada y los pies cruzados uno sobre el otro.
Del fardo sobresalía el bulto de “la cabeza” (“falsa cabeza”) colocada
sobre el fardo con una máscara artificial. El paquete funerario,
apoyado casi siempre en la pared Sur, era recubierto con tejidos de
algodón y lana pintados.