Cultura Sicán o Lambayeque Se manifestó entre los siglos VIII - XIV d.C., Ocupó el territorio que hoy le corresponde al departamento de Lambayeque. Llegando a extenderse por casi toda la costa peruana en su periodo de mayor apogeo (Fase Intermedia 900 -1100 d.C.). Esta cultura se formó a partir de la decadencia de la Cultura Mochica. Asimilando gran parte del conocimiento y tradiciones culturales de éstos.

1. Cultura
Lambayeque
o Sicán

2. Localización Geográfica UBICACIÓN
a cultura Lambayeque se desarrolló entre los años 900 a
1100 d.C., esto quiere decir que se dio en nuestra era. Su
núcleo central se encuentra en los valles de Reque, Chancay,
Lambayeque y La Leche, en el actual departamento de
Lambayeque. Sus orígenes se remontan al ocaso de la
cultura moche, de quienes son herederos directos.

3. DESCUBRIDOR:
RAFAEL LARCO HOYLE
Rafael Carlos Víctor Constante Larco Hoyle (Hacienda
Chiclín, Trujillo, 18 de mayo de 1901 - Lima, 23 de
octubre de 1966) fue
un arqueólogo, investigador, escritor, ingeniero
agrícola e historiador peruano. Hizo contribuciones
fundamentales para el conocimiento de diversas
culturas pre incaicas del norte del Perú. Fundó
el Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera en 1926.

4. Sicán
MITO
“Casa de la Luna”
Lengua Muchik
Lambayeque. Fue fundado por el legendario señor de Naylamp,
quien al llegar por el Océano Pacifico mando a construir
un Llam- Pallec (ídolo)
de ahí viene la denominación de esta cultura.
Naylamp
Dios que proviene del mar
Para fundar Sicán

5. El Sicán Antiguo / Temprano (750 -900) caracterizado por la fuerte influencia
de estilos foráneos como Cajamarca Medio y Wari/Pachacamac.
Constituye una fase de transición entre el fin del Moche o el surgimiento de Sicán.
El Sicán Medio (900 - 1,100) época que decae Wari, la cerámica de este período
con el símbolo del señor Sicán, se ha encontrado desde Ancón y Pachacamac
hasta la Isla de la Plata cerca a Guayaquil.
El Sicán Tardío (1,100 - 1,375) la cerámica presenta un bruñido perfecto, negro oscuro y
negro manchado. En 1963; sostenía Lothrop es una publicación en 1964 y Engel en 1965,
expresiones de ambos estilos se debía
a que en la mayoría de la cerámica de Lambayeque es negra como la Chimú y a falta
de estudios importantes sobre el valle de Lambayeque. (La zona fue conquistada y anexada
a la cultura Chimú).
CRONOLOGIA

6. Evolución Histórica
Se divide en tres períodos basándose en los cambios culturales.
•Fase tardía
• (1100-1375 )
• Ocurrió una gran sequía, que duro entre
30 años.
•Naylamp, dejo de ser el centro de religión y
los templos fueron quemados y abandonados
, Esto significo que era necesario construir
una nueva capita : Túcume. La herencia de
Naylamp desapareció. Los iconos que
incluyen son felinos, peces y aves que antes
fueron secundarios.
• En esta etapa desaparece esta
civilización. El territorio es tomado por los
Chimú.
No se sabe mucho
acerca de este primer
período de la cultura
Sicán, debido a la
falta de artefactos
arqueologicos, "pero
parece que los
pobladores de la
cultura Sicán eran
descendientes de los
Moche.
Fase
intermedia
(900-1100 d.c)
Fase
temprana
(750-900 d.c)
Se caracterizó por la
aparición de diversas
innovaciones culturales
Resurgimiento de la
identidad política, religiosa
y una autonomía local.
Tenía una economía muy
productiva, diferenciación
social clara, y una ideología
religiosa influyente que
dictaba y mantenía la
estructura del estado
teocrático

7. Religión
Mito de origen en el cual el personaje principal, Naylamp,
proviene de tierras lejanas a través del mar para fundar una
dinastía que luego sería la elite de los Lambayeque.
Teocracia
Toda la cultura se rige a la religión
Dos elementos:
1
Divinidad central de la cultura Lambayeque, se cree que se trataría
2 del mismo Naylamp. Su representación tiene ciertos detalles
curiosos, ojos con extremo en punta que se eleva, la nariz
prominente y las orejas puntiagudas con grandes aretes.

8. Naylamp

9. Sicán
antiguo
Sicán
medio
Sicán
tardío
Influencia de
Cajamarca y
Wari.
Cerámica con el
símbolo del señor
de Sicán
Bruñidoperfecto,
negro oscuro y negro
manchado.

10. Política & Sociedad
Basada en lazos familiares con rango divino
Administradores
Artesanos
Agricultores
Nobleza
de alto rango
Comuneros
o plebeyos
Clase mas baja
Nobleza
menor nivel

11. Metalurgia
Son ellos los mejores exponentes de todas las culturas prehispánicas en este campo.
Oro
Cobre
Plata
Cobre arsenical
Aplicaciones de hueso, y piedras
preciosas (esmeraldas, turquesas)
Aleación de ambos
Técnicas:
Vaciado
Laminado
Martillado
Soldaduras
Aleaciones
Materiales:
TumiVasosMáscara CollaresVasijas

13. Batán Grande es un gran conjunto
monumental construido en adobe.
Este complejo se encuentra dentro de la
Reserva Nacional Arqueológica y
Ecológica de Poma, en la zona conocida
como Sicán y es atravesado por el río La
Leche.
Se trata de un conjunto monumental
construido en adobe compuesto por 17
pirámides truncas
que alcanzan alturas superiores a los 30
metros y
se complementan con grandes
plataformas. Una serie de rampas
frontales
y laterales permite acceder a la parte
superior.
BATÁN GRANDE

14. Batán Grande estaba compuesto por 17
pirámides truncas que alcanzaban
alturas mayores a los 30 metros y que
se intercomunicaban por una serie de
patios interiores. Como centro
administrativo, religioso y económico de
la cultura Lambayeque durante la etapa
de Sicán Medio (900 a 1100 d.C.),
albergó a los grandes señores tanto en
vida como en muerte. Las Huacas que
más destacan son Huaca Loro, Huaca
Tres ventanas ( se encontraron aquí las
"hachas monedas", una forma
rudimentaria de moneda), Huaca La
Merced

15. Túcume fue fundado por Naymlap, héroe mítico que vino del mar en una flota de
barcos, con su corte, servidumbre y fuerza militar. Se adentró en el valle y
organizó en la periferia de la nación Moche un estado poderoso que fue capaz de
movilizar por centurias a grandes cantidades de campesinos para la construcción
de colosales palacios y extensas ciudades sagradas. Túcume está formado por 26
pirámides y decenas de edificios más pequeños, todos reunidos en torno al Cerro
la Raya, un enorme hito pétreo en la inmensurable llanura que es ese fértil valle
norteño.

16. Las pirámides de Túcume son
notables por su extraordinario
tamaño:
según estimaciones, más de 130
millones de ladrillos de adobe
secados al sol fueron necesarios
para construir la más grande de 450
m de largo,
100 de ancho y 40 de altura.
A diferencia de las de Egipto, las
pirámides de América del Sur
y Central no poseían puntas, pero
sí grandes plataformas donde se
situaban los templos.

18. LA HUACA LARGA
Construcción de dimensiones
colosales, fue creciendo a lo largo
de quinientos años,
desde la época Lambayeque (la más
temprana, año 1,000 a.C.),
pensando por la época Chimú
(1375-1470 d.C.)
y finalmente la Inca. A lo largo de
generaciones y nuevos gobernantes,
Huaca Larga fue creciendo en alto,
largo y ancho, rellenando viejas
habitaciones formando de este
modo
nuevas plataformas sobre las que
se construía nuevos cuartos,
pasadizos o rampas.
Plano del Túcume, al centro, cerro El Purgatorio, a la izquierda, Huaca Larga.

19. APURLEC
Este complejo es considerado uno de los más grandes del antiguo Perú y puede
aproximarse a la categoría
de ciudad.
Es notable por sus pirámides, depósitos y extensas calles, así como por sus canales y
campos de cultivo en áreas anexas, lo cual indica que fue un importante centro
de producción y distribución agrícola.

20. SISTEMA CONSTRUCTIVO