1. 1. ¿Por qué es santa la Tierra Santa?
– Lo santo/sagrado y lo profano.
– Lo profano, lo santo/sagrado y “lo divino” = DIOS
2. 2. Jesús
– la encarnación de Dios: un
momento, un lugar, una cultura.
– un mensaje eterno expresado en
coordenadas concretas: “Abbá”.
– lo concreto en el cristianismo:
desde el tocar a los enfermos de
Jesús hasta el pan de la eucaristía y
el poder oír el perdón de Dios hoy...
– la “estructura sacramental” de la
revelación y la Tierra Santa.
– la lectura y meditación del
Evangelio, ahora en clave más real.
3. 3. Espiritualidad del peregrino
– en movimiento, pero con sentido y con una meta
(≠ desorientación posmoderna)
– en comunidad, como Pueblo...
– asumiendo la precariedad y las dificultades del camino
– apreciando la riqueza de quien es distinto
(≠ individualismo posmoderno)
– la Trinidad es comunión: unidad en la diversidad...
también nosotros somos así, hechos a su imagen.
4. 4. Caminando en la esperanza
– diferencia entre esperanza y deseo: la dificultad y los
obstáculos
– virtud teologal
– por la que aspiramos a la Comunión de “el Cielo” como
felicidad nuestra
– poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo
– y apoyándonos en los auxilios del Espíritu Santo (CCE 1817).
– las bienaventuranzas y el “Padre nuestro... que estás en los
Cielos”
– Ancla y yelmo (Hb 6 y 1Ts 5)
– “ni tomaré las flores
ni temeré las fieras”
- Actitud clave: “Es posible”
5. 5. La Tierra Santa: una escala hacia la Jerusalén celestial...
– “Ieru–Shalom”: Visión de Paz...
– “Jerusalén” y sus cuatro sentidos en Casiano...
– la precariedad de lo humano
→ la encarnación
