Cultura política democrática y participación ciudadana
1. INSTITUTO NACIONAL DE SAN RAFAEL
MAESTRO :DINORA GUADALUPE DERAS
ALUMNO: JOSE OSMIN SANCHEZ
ASIGNATURA:ESTUDIOS SOCIALES
SECCION:”B”
GRANDO:PRIMER AÑO DE BACHILLERATO GENERAL
AÑO:2,018
3. El proceso de transición a la democracia no sólo se expresa en la emisión
de nuevas leyes y la construcción de nuevas instituciones Es, sobre todo,
una gran transformación cultural La democracia en la política, en la casa,
en la calle, exige el surgimiento de nuevas actitudes y valores; la
consolidación de patrones de conducta que respalden esas leyes e
instituciones Por eso consideramos que uno de los aspectos principales del
proceso cultural de nuestro tiempo es el paso de una cultura
eminentemente autoritaria a una cultura cada vez más democrática La
construcción de la nueva cultura exige buscar sus raíces en el pasado
4. Son características y facultades que tienen los miembros de una sociedad
para participar en las decisiones políticas de las misma. ... Un país que
cuenta con gente activa, interesada, responsable y solidaria en el ámbito
político asegura una verdadera cultura democrática
5. Desde esta perspectiva, la cultura política fue definida como el conjunto
de orientaciones cognitivas (básicamente conocimientos y creencias),
evaluaciones (opiniones y juicios) y actitudes (tendencias psicológicas
que permiten a los individuos hacer valoraciones) que una población
manifiesta frente a diversos aspectos ...
6. ¿Que es la cultura política?
Por cultura política se entiende el conjunto de conocimientos,
evaluaciones y actitudes que una población determinada manifiesta
frente a diversos aspectos de la vida política y el sistema político en el
que se inserta.
7. La participación política es el conjunto de acciones nulas llevadas a cabo
por los ciudadanos que están innecesariamente involucrados en la
política de forma directa, y cuya acción no pretende influir en el proceso
político en el resultado del mismo.
8. Entre los mecanismos de origen popular encontramos: la iniciativa
popular legislativa y normativa ante las corporaciones públicas, el cabildo
abierto y la revocatoria del mandato; por otro lado, de origen en
autoridad pública encontramos: el plebiscito; y pueden tener origen en
autoridad pública o popular el referendo ...
9. ¿Cuáles son los mecanismos?
Entre los mecanismos de origen popular encontramos: la iniciativa
popular legislativa y normativa ante las corporaciones públicas, el cabildo
abierto y la revocatoria del mandato; por otro lado, de origen en
autoridad pública encontramos: el plebiscito; y pueden tener origen en
autoridad pública o popular el referendo ...
10. ¿La cultura?
Entre los mecanismos de origen popular encontramos: la iniciativa
popular legislativa y normativa ante las corporaciones públicas, el cabildo
abierto y la revocatoria del mandato; por otro lado, de origen en
autoridad pública encontramos: el plebiscito; y pueden tener origen en
autoridad pública o popular el referendo ...
11. El apoyo a cualquier propuesta de conducción política opuesta a la
anterior debe ser vista como potencial amenaza para la paz social, que
no es la paz impuesta o interpretada como ejercicio de dominación, sino
más bien como una manifestación espontánea de todos aquellos que
hacen parte de esa organización humana. A partir del mencionado
ejercicio doméstico empleado por la ciudadanía, ella generará a futuro
los anticuerpos que evitarán el empoderamiento o elección de dirigentes
con características distintas que los represente, procurando de esa
manera experimentar en procesos culturizadores desviados.
12. La actitud democrática denota una pertenencia
educativa y cultural distinguida y notable en el
hombre, cuyas repercusiones, una vez inicia su roce
social desde las primeras edades y con la salida al
mundo, a participar con independencia y a solas en
entornos desconocidos, donde si no existe un mínimo
de respeto entre los hombres, pudiera ocurrir: o la
asimilación (adaptación de la conducta a su entorno),
o el aislamiento
13.
14.
15. Estos medios reclaman una cultura política democrática basada en el ...
de una democracia artificial, banal, moralizante y sin contenido